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2008-07-29 06:03:02| 人氣1,295| 回應8 | 上一篇 | 下一篇

馬客家政策

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啥是「客家文化園區」?放大的「客家蚊物館」?別再浪費錢了!
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1295740324/20070927062642

行嗎?如同南部的故宮分院、流行音樂中心~等要費幾百億元蚊物館,馬能不概括牐受嗎?

台灣的輿論就如此,不鼓勵監持原則者,相反,好馬沒好報。

楨台長是背叛客家的客家人。


客委會四年倍增預算政策明年概算初編30億>中央社08-06-16翁翠萍

行政院客家委員會主任委員黃玉振,今天在立法院答詢表示,為落實馬總統四年倍增客家預算的客家政策,客委會2009年概算已經開始編列,初步編列達約三十億元,未含客家文化園區為二十三億元,增加百分之四十四,他並允諾未來分配經費不會區分黨派。
國民黨立委鄭金玲指今年客委會十六億元經費,扣掉客家電視台四點四億元經費,剩下大約十二億元,經費很少,一定要好好做事。她指桃園縣政府過去舉辦桐花祭申請中央補助時,客委會卻刁難,分配補助大小眼,對民進黨執政地區才比較多補助,她希望客委會未來對客家事務不可區分黨派,補助經費也要公平。
國民黨立委廖正井質詢要求客家事務預算趕快增加,並建議舉辦全國性的客家山歌大賽,推廣優美的客家山歌,並說可協助督促行政院主計處支持客家預算增加。黃玉振因此說明客委會明年98年度概算已經開始編列,希望立委拜託主計處那邊多幫忙。
國民黨立委趙麗雲質詢指黃玉振業務報告有四個地方肯定客委會過去獲得很多成果,這樣不利客家未來發展,例如預算,客委會現在才一年十六點一一億元預算,佔中央政府總預算百分之零點零九五,即使增加也仍在百分之零點二以下,目前預算若分配給非多重認定的客家人約三百四十萬人,每人只能分得四百六十餘元。
趙麗雲質詢說,總的來看,客家經費三成用在客家電視台,三成用在黑機關(指客家文化園區仍是未合法的機關),真正用在客家鄉親只有七點二九億元,平均每人只能吃一些漢堡,因此,她建議黃玉振不可以肯定過去客委會有很多成果,尤其預算經費方面還是要「唉唉叫」,才會爭取得到預算。
針對客家電視台佔去行政院客家委員會預算龐大比例,趙麗雲要求客委會回去釐清客家電視台的定位,客委會前主委李永得四月間的報告是要把客家電視台丟出去,而根據無線公共電視公股,無法維持客家電視台主體性與發揮影響力,希望客委會好好處理這項考驗。
國民黨立委郭素春質詢問客家電視台為什麼每次選舉時都在做民進黨廣告?如今國民黨重新執政,客委會應監督客家電視台內容是為客家文化或是為政治宣傳。
黃玉振答詢說,客委會是編預算的單位,今後不會再有這種事情發生,他已經請客家電視台要把所有政黨顏色先拿掉,也不會到選舉就變樣。

吸引大陸觀光客 客委會追加預算三千萬元>中央社08-06-16翁翠萍

行政院客家委員會主任委員黃玉振,今天在立法院內政委員會表示,配合開放中國大陸觀光客來台,客委會也編列追加預算新台幣三千萬元,做法是希望結合客家文化元素與發展客家產業,以吸引大陸觀光客。
民進黨立法委員邱議瑩質詢時擔心苗栗縣之前打算要蓋的「馬英九奮鬥館」在行政院不准列入擴大內需預算後,是否會以別的名目轉向客委會申請補助,民進黨立委蘇震清質詢指他發現2007與2008兩年的客家桐花特色商品手冊有三十六家業者重複獲得補助,客委會補助不可隨便。
黃玉振答詢時做前述說明,並強調三千萬元追加預算不會是為了客家桐花祭,蘇震清委員所指重複補助現象,以後他來做時,不會讓補助重複太多。

客委會:協調NCC釋出全國性頻道設客家電台>中央社08-06-16翁翠萍

行政院客家委員會主任委員黃玉振今天在立法院表示,客委會下半年將優先協調推動設立全國性客家廣播電台與客家文化傳播行銷;構想是透過國家通訊傳播委員會(NCC)指配釋出全國性的頻道,又因黨政軍須退出媒體,將協調修訂公共電視法,把這一電台納入公共廣播電視集團營運。
黃玉振上任後,今天首次到立法院內政委員會提出業務報告,總統馬英九客家政策之一的「協調推動全國性客家廣播電台以傳播行銷新客家形象」,是未來客委會要努力推動的重要工作之一,立委吳志揚、邱議瑩質詢要如何設立?邱議瑩還問公廣集團可以做電台嗎? 黃玉振答詢時做前述說明,並指廣播是客家鄉親聽見客家聲音、獲取客家訊息極為重要的媒體工具,目前全國雖有五家客語指定用途電台、四家以客語為主要使用語言的電台,但這些電台都是中、小功率電台,收聽範圍極有限,若能有全國性的廣播電台,客家鄉親共同關心的議題將可透過廣播相互交流而凝聚共識。
因此,黃玉振表示,為滿足客家鄉親對於廣播媒體近用的需求,他近日將拜訪國家通訊傳播委員會(NCC)主任委員蘇永欽與行政院新聞局長史亞平,積極協調NCC指配釋出一大功率頻率如中廣寶島網,做為客家廣播電台使用,再協調推動「公共電視法」修法,將這個全國性的客家廣播電台納入公共廣播電視集團營運。
他指出,希望全國性客家廣播電台能夠併同客家電視台,在公廣集團共同經營下,發揮相輔相成的效益,讓目前相對弱勢的客家媒體文化,能夠在公共資源支持下,得以不受商業市場的壓抑,而能正常的永續發展,也能夠提供其他族群認識客家文化的平台,促進族群交流與和諧。
馬客家政策

壹、背景

客家族群長期以來對台灣發展深具貢獻,可是隨著社會經濟的變遷,目前客家族群在經濟、文化與語言皆面臨空前的挑戰。經濟上群聚偏遠地區的農業經濟早已凋蔽,近年來受整體經濟低迷衝擊而更加困絀;文化上備受主流優勢文化擠壓而處於邊陲地位,連語言傳承也面臨流失的危機。
近二十年來,客家有識之士自覺自救,各級政府投入資源扶持挹助,在多方努力之下,衰頹趨勢稍微緩和。檢視現實情狀,再檢討政府客家事務的施政作為,我們認為,未來的客家政策應秉持三個原則,把握三個重心。

三個原則是:

一、行政措施有其侷限性,必須透過立法途徑,建立制度性規範,確保客家事務的合法性地位,以增強推動效果。
二、一切以客家人總體利益為優先,所有的資源分配與運用皆超越黨派立場,純以客家福祉與發展為考量。
三、客家事務不能滿足於儀式性、展演性短程效益的追求,而必須致力於基礎性、根本性長效工程的建設。

三個重點則是:

一、以語言與文化的傳承為首要,懷著緊急搶救的心情,採取方方面面的有效途徑,促進客家文化的發揚與客語的傳承。
二、以經濟效應的經營為優先,體恤客家庄生計困難的嚴峻情勢,政府應運用資金挹注、產業輔導、區域經濟扶助、觀光事業建設等有利措施提振客家特色與文化產業的發展。
三、以跨越族群邊境與海外連結為志向,凡特色產品、文化創意產業及客家媒體均應力圖伸展至其他族群中,行銷到海外,並連結國際及大陸客家族群,以促進交流、擴大利基。

基於此,我們主張:運用必要的法律和行政途徑,提升客家族群的整體地位。具體措施包括:設置「客家文化重點發展區」,促進其文化傳承與發展;立法建立「公事語言」制度,確立客語的平等地位;同時加重各項有力措施,以增進客語的學習與傳揚。另一方面,我們要確立以經濟為主軸的客家發展政策,多方運用經濟和金融獎勵輔導辦法,促進客家文化創意產業和特色產業的發展。經由多方面大開大闔的展佈與奮鬥,我們一定要使客家鄉親邁向可大可遠的康莊大道,讓客家人世世代代昂揚挺立於台灣社會。

貳、政策主張

一、客家事務預算四年倍增

行政院客家事務預算每年成長20%以上,四年內達成現有預算倍增。新增預算用於促進客家語言傳承、輔導文化創新、扶助特色產業、充實傳播內容。同時,每年召開全國客家會議,由總統邀集各地區、各領域客家代表與政府官員研討客家事務,會議結論交由政府相關部門限時執行,嚴密追蹤考核。

二、設置『客家文化重點發展區』

制訂專法,規定客家人口數達40%以上的縣市鄉鎮,設為『客家文化重點發展區』,其中小學母語教學、公共場合的語言使用,均須將客語地位提昇。同時由中央政府專案補助,全面建設具有客家特色的社區、維修文物古蹟、協助文化保存,並全面加強客家文化和語言的教育、傳播與弘揚。

三、 建立『公事語言法』制度

提升客語的地位,但鑑於「語言平等法」受質疑將造成過多的困擾與資源的投入,現階段宜先建立「公事語言」制度。凡「客家文化重點發展區」,客語均屬於「公事語言」,在公事場合均可使用,政府機關設必要的翻譯人員。中小學語言教學同步調整,加重客語的份量。

四、建立『客語薪傳師』制度

推展客語永續傳承計畫,除現行各項客語教育及推廣措施之外,另創「客語家庭」及「客語薪傳師」制度,參照社會工作者方式,由政府補助「客語薪傳師」,讓其輔導「客語家庭」和中小學傳承客語,並提供分齡分級的客語家庭教材教具。

五、提升客家文化的創新價值

政府協助客家保存傳統文化及舉辦客家文化活動之餘,更應積極協助開發創新的客家文化,輔導客家文化產業創新發展,使其經由設計、開發、製作、包裝、行銷的商業化過程,將客家文化融入於視聽藝術、數位網路與精緻生活產業中,成為高附加價值且能跨越族群邊境的文化創意產業,深入市場,擄獲人心。同時,結合都市發展、建築、藝術、設計與客家工作者,協助客家聚落運用「農村再生基金」或「觀光產業發展基金」,建設客家庄特有的文化風貌,以提升客家文化產業的經濟與觀光效益。

六、設立客家特色產業發展基金

針對客家庄生計困難的問題,除協助發展文化創意產業及一般農業之外,應選擇具有發展潛力的客家特色產業,,如木雕、膨風茶、紅麴、粄條、粢粑、仙草、擂茶、花布衫、客家菜等,政府應提供全方位的規劃與協助。首先,規劃地區特色產業發展計畫,運用「地方產業發展基金」,做為客家特色產業發展的基金,注入資金或提供優惠融資,並委由政府創設的財團法人產業經營顧問組織協助地方政府或廠商規劃輔導,同時協助人才培訓以及市場行銷。

七、縣市政府建立客家事務整合機制

客家人分佈在各縣市,其人口超過10%的縣市逾十七個,確有必要在各縣市普設客家事務跨部門整合會報,以建立強而有力的協調機制,並落實政府客家政策,服務客家人士。行政院客委會則應調整職能,加強產業發展與輔導功能,盡心盡力推動客家文化創意與特色產業的發展。

八、成立全國性客家電台

公共廣播電視集團運用中國廣播公司準備交回的音樂網和寶島網,將其中一個頻道設為大功率的客家廣播電台。同時,為豐富客家電視節目內容,落實政府客家政策,同時扶助客家文化創意與特色產業發展,政府應設立輔導基金,以專案補助或獎勵方式,鼓勵產製優質電視節目,提供客語及非客語電視台播出。另一方面,促使客家廣播電視以客語為主體,併用國語、閩南語,以吸引不熟悉客語的客家年輕族群及其他語系族群也樂意接觸,從而促進客語的傳承與族群之間的交流。

九、建設台灣成為全球客家文化與產業交流中心

建設客家文化和發展客家特色產業的同時,政府應協助民間廣泛和全球客家鄉親聯繫結合,邀訪中國大陸、東南亞以及世界各地客家人到台灣客家莊參訪旅遊,與客家文化創意和特色產業進行交流合作,把人流與金流帶進來,把技術和產品輸出去。
http://www.ma19.net/policy4you/hakka

台長: 阿楨
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f14tomcat
馬家莊--港客說沒特色,不來了
==============
阿就是個純樸小鎮,你們去毛主席故居不亦是很純樸??
難不成還有辣妹歡迎??
2008-07-29 09:08:20
版主回應
毛也商品化了

馬家莊嘛
劉縣長現也沒打算推廣
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1307744906/20080606061322
2008-07-30 07:13:54
塵俠
台灣常說有四大族群
怎只提到客家族群

大概是因為馬總統想要當個全民總統吧
所以就先從弱勢族群開始關心~

那麼我看那些5百多萬投謝長廷的選民
選後的"心情"多多少少有被照顧到
也可以算是弱勢族群囉...

...............
2008-07-29 13:22:43
版主回應
今貼<馬原民政策>
2008-07-30 07:15:35
阿楨
陳國祥新書:馬是客家底的新台灣人【聯合報╱記者王光慈2011.06.28

資深媒體人陳國祥新書「硬耿領導」昨天問世,他書中指出,從古今中外六位具客籍背景的領袖行事風格來看,「硬耿」的客家精神,「行直道、不屈服、守志節、不茍合的風範」,就是經國濟民不可或缺的領導素質。
曾任中國時報總編輯和中時晚報社長的陳國祥,現為中央社常務監事,長期研究客家歷史與源流,確信民族英雄文天祥、國父孫中山、中共前領導人鄧小平、新加坡前總理李光耀、前總統李登輝和現任總統馬英九等六位政治領袖都具客家背景,共同的領導特質就是「硬耿」。
陳國祥認為,「硬耿」是硬直而耿介的領導,硬直是指堅決直道而行,不屈不撓;耿介則是堅守志節,不與人苟合。這六位客籍領袖雖或理念有所不同,但都具「倔強」之氣。
「硬耿領導」一書特別對李登輝和馬英九之間性格特質、領導風格及政治信念間的歧異,做詳細而深入的比較分析。陳國祥剖析從李登輝總統任內提出「兩國論」以來,台灣內部分化為「兩國論」和「九二共識」兩條對應中共主權壓力的不同路線,李登輝、陳水扁和民主進步黨主席蔡英文一脈相傳,跟馬英九主導的「九二共識」路線截然對立,構成台灣政治的主要矛盾。
對馬英九的客家背景,陳國祥從「江西說」或「福建說」兩套考證,都確認馬家源流為陝西扶風客家,後輾轉遷到湖南,但馬英九從未待過湖南,而是「台灣製造、香港交貨」的「新台灣人」。陳國祥認為馬英九是都會型、國際化、客家底的台灣新移民之子。
陳國祥分析馬英九的領導特質是對原則和是非堅貞、固執,處事果決但不專橫,習於正面思考,喜於以折衝協商管理衝突,行事穩當。其完善人格和行穩致遠作風,在美國、中國大陸和台灣的大三角關係中暢行順達,開創兩岸經濟大合作、大交流的新世紀,為和平發展打造穩固的百年基業。
2011-06-28 09:55:23
阿楨
廟方:傳統不該被汙名化【聯合報2011.08.11

桃園縣平鎮市義民廟今年輪值辦神豬比賽,住持宋隆虎說,神豬比賽自古以來都有,「禁止養神豬才是違反天良」;中壢市仁海宮管委會表示,神豬比賽只是求平安,是客家人的傳統,和人道扯不上關係。
高雄市三民區義民廟前總務李英興去年參加神豬比賽獲獎,他說,參賽的神豬要經過兩年多細心呵護照料,才能從二百台斤幼豬長成上千台斤重的神豬。他表示,灌食是必須的,因豬長到一定程度後就「懶得吃了」,必須透過灌食讓體重增加,還要每天估算食量,讓豬不會漲死。
三年前養出一五一四台斤神豬的新竹縣芎林鄉代林礽俊說,養神豬過程中限制豬的自由,是擔心牠體重過重,站起會摔倒;神豬有時吃得比人還好,一餐要吃掉五、六百元。
新竹縣養豬協會前理事長林玉展指出,要養出一四○○台斤以上冠軍神豬,除每天早晚得餵食近廿公斤高蛋白飼料、生物製劑等,還要住在冷氣房,飼主得日夜照顧。
桃園縣新屋鄉許姓鄉民曾養過超過一千台斤的神豬,他說,為照顧大豬,特製可調整大小的豬床,讓大豬在舒適環境長大。神豬食量超大,每天上午、晚上各餵食一次,每次四十斤,比賽前一個月每餐還要加十六個雞蛋,由於豬體龐大,已無法自行進食,必須以人工灌食。
新埔義民廟總幹事魏北沂表示,賽神豬是老祖宗留下的祭典文化,也是客庄重要產業,不該被汙名化。照顧神豬要很用心,是精緻農業的代表,許多批評養神豬的人在都市長大,不了解農家養神豬的智慧與文化。

另參本館:《我家有隻麝香豬》 那只別賽神豬 《滾滾豬公》 臺灣豬較乾淨 馬客家政策
2011-08-11 10:40:02
版主回應
動保、客家大老 反對虐養神豬【聯合報 2011.08.11(楨:背叛客家的客家人)

農曆七月客家義民祭典即將展開,神豬重量比賽又是重頭戲。動保團體和百餘位客家大老昨發起「反對虐養神豬」連署,呼籲閩客改變陋習儀式,停止殘害生命的「神豬重量比賽」。
動保團體長期關注神豬遭虐殺議題,但是每年仍有四、五百頭神豬遭宰殺。台灣動物社會研究會日前訪談全台四十三家義民廟,仍有八家有神豬比賽、廿二家會祭祀神豬,比率近七成。

台灣動物社會研究會主任陳玉敏指出,寺廟總以信仰自由反駁,但一百名客家大老,包括總統府前資政鐘肇政、前國策顧問李喬等,皆發起連署,呼籲停止不人道的神豬重量比賽。

鐘肇政透過影片呼籲,「敬神只要一塊豬肉,不需要整頭神豬」;作家李喬說,一頭神豬虐待牠三年,義民爺會生氣!台灣客家公共事務協會理事張世賢則批,不知從何時起,甚至有電子花車,穿著清涼的「神豬西施」破壞莊嚴。
動保團體表示,神豬的一生可不像外界想像有冷氣吹很幸福,實際上是遭受不人道虐養,像是敲鼻張嘴「強迫灌食」,更殘忍的是,當神豬被餵到四肢癱瘓、內臟腫大,「過磅」入選後還在公眾場合,活生生被「刺喉」放血而死,違反畜牧法及動保法,但農委會卻以「宗教特殊民俗」為由,將這樣的虐待殺行為「除外」。農委會回應,站在動保立場,贊成停止神豬比賽,但民俗不是短時間說改就改,已要求各縣市政府定期查訪,不能灌食虐養。
2011-08-11 10:41:58
阿楨
陳烏當成陳鳥 扁曾誤認祖先 2012-07-15 中國時報

 近幾十年,台灣、香港及東南亞和西方的華人社會,掀起一股尋根、組織宗親會、新修家譜的潮流。族譜纂修通常是隱惡揚善,家族歷史上出過什麼著名人物,受過何種褒獎,能為家族爭光者都要大書特書,民間蒐藏家廖慶六則強調,不管如何纂修「都要有事實根據」。
 慎終追遠是宗族文化的一大特色,在傳統習俗中,清明掃墓、家廟祭祖、纂修族譜,都能達到聯繫過去、現在與未來,並展現後人尊親睦族目的。
 廖慶六是族譜學專家,陳水扁連任總統時,台南縣官田鄉西庄陳氏宗親聘他擔任「西庄陳氏族譜」總編輯,耗時三年,完成首部由總統擔綱纂修的族譜,目前由故宮典藏。
 不過,西庄陳氏來台三百年,未纂修族譜,在資料收集、世系編輯、事蹟考證等方面,廖慶六認為,是他從事族譜研究數十年來最大的挑戰。經考證,陳水扁是開台祖陳烏來台第三房第九代孫輩。
 有趣的是,陳水扁二千年當選總統後,熱心友人到大陸尋根,回報開台祖「陳烏」祖籍在福建詔安縣太平鎮白葉村星斗樓,是「客家庄」,陳水扁因此以客家人後裔自許,大陸甚至撥款建設星斗樓成為觀光景點。
 但在纂修官田陳氏族譜過程中才發現,那是一場烏龍!因為,陳家先祖來自「詔安三都長田保磁窯村」的「福佬庄」,白葉村陳氏宗譜記的是「陳鳥」,並不是「陳烏」,一筆之差讓陳水扁誤認祖先好多年。
 為保證家族血緣延續的完整記錄,族譜須定期續修。若到時不修,子孫會被人視作不孝。廖慶六說,清代皇帝規定每十年續修一次玉牒,一般私人家譜原則上是卅年續修一次,孔子家譜是卅年一小修,六十年一大修,各地孔姓家族纂修家譜後,都必須送一份至曲阜孔府。
 台灣近年掀起新修、續修族譜風潮,廖慶六建議,不妨纂修家族的「斷代史」,很多人從大陸遷移來台,斷代史是家族到某地落地生根重新開枝散葉的記錄,完整記載、可靠度最高。
  回應
烏龍也好
鳥事也罷
一邊到中國尋根
一變不承認中國
這舊垃圾打嘴砲台獨人的嘴臉
2012-07-15 11:52:14
阿楨
說「土廣東話」四川洛帶 西部客家第一鎮【聯合報2013.08.05

成都附近的洛帶古鎮,是清代客家移民在四川建立的聚落。記者程嘉文/攝影
在大陸,客家人除了分布在華南的粵東、閩西、贛南等地外,西南部也有客家聚落。其中四川成都市東方的洛帶鎮,號稱是「客家西部第一鎮」。
設於洛帶鎮上的「四川客家博物館」,前館長姚雲書指出:四川客家人來自清代的「湖廣填四川」大規模移民。由於明末清初四川因戰亂與瘟疫,人口大減,因此從康熙時代開始,大規模由東部省分遷徙民眾進入四川開墾。估計康熙、雍正、乾隆三朝共移民六百多萬人,其中最大的移民來源是湖廣;閩粵贛三省交會區的客家人,則是第二大的移民來源,約占總數近四成。
湖廣移民成為四川居民的主流,現在通稱的「四川話」基本上是湖廣腔,客家裔移民漸被同化。現在四川一億人口中,自認是客家人民眾,估計約三百萬,其中約一百萬人會講客家話。成都市區以東數十公里範圍,是最大的東山客家區;洛帶是東山的客家文化中心,兩萬人口中,九成是客家人。
客家博物館講解員謝小燕說,過去很長一段時期,客家話在四川被稱為「土廣東話」,代表不是廣州一帶所講的「正牌廣東話」,經常被視為「鄉下人」,因此除了少數老人只講客家話之外,多數人都講四川話,客家話只在家裡講。直到近年掀起客家文化熱潮,成都開始將洛帶古鎮,當成四川保存客家文化的中心。
姚雲書說,許多四川名人是客家後裔,例如鄧小平、朱德等。但成都外來移民增加,東山地區的方言島正在逐漸縮小;年輕一輩如果不住在故鄉,就存在母語流失的問題。
2013-08-05 09:48:46
阿楨
客委會補助節目 開「粢粑」玩笑【聯合報2013.11.14

立法院內政委員會昨天審查客委會預算,發現客委會花錢補助「一袋女王」、「麻辣天后宮」等跟客家文化不相干的談話性節目,用「娶到客家女人上天堂,嫁給客家男人淚兩行」貶低客家人。立委段宜康說:「花錢開客家人玩笑,太離譜。」
客委會解釋,補助「一袋女王」等電視節目兩百萬元,是為了拉近客家文化跟年輕人的距離。
立委陳其邁現場播放一段獲補助的「一袋女王」節目,主持人是藝人曾國城,參與談話的有客家藝人「小鐘」鍾昀呈與侯昌明、曾雅蘭夫婦,標題竟是「娶到客家女人上天堂,嫁給客家男人淚兩行」。陳其邁說:「標題這樣下,那以後誰敢嫁給客家男人啊?」
曾國城節目開場說:「客家人就是粢粑。」粢粑是客語的麻糬,音同台語罵人的「機八」。立委也批評,這有詆毀客家語言的感覺。
立委吳宜臻說,客委會補助的節目用嬉笑怒罵的方式來強化對客家人的刻板印象,只會使越來越多客家人不敢承認自己是客家人。
立委段宜康批評,節目把客家刻板印象當「笑果」,對提振客家文化完全沒幫助,他要求客委會應要求電視台道歉。
客委會主委黃玉振解釋,原本是希望拉近與年輕人的距離;現效果不彰,會再檢討。
不過也有立委認為,該節目是否詆毀客家人,見仁見智。立委陳超明說,「娶到客家女人上天堂,嫁給客家男人淚兩行」是形容客家女人勤勉,男人在山區工作辛苦,「代表的是當初客家開闢的精神,不要吹毛求疵到這樣的程度嘛!」
  回應
  笨蛋,這不是綜藝節目嗎?立委大人當做是莒光日教學嗎?會對諧音那麼敏感,原因是因為陳其邁當年取笑朱高正的名字,用閩南語是『豬哥症』,而朱高正反譏回去,說是『陳機賣(女性生殖器官)』,可笑,陳其邁這種貨色,真不知道六樓的要感謝他甚麼?
  這是非常惡劣的歧視性語言暴力,對客家族群帶來嚴重傷害。客委會應該嚴重譴責並要求節目組公開道歉,否則透過管道(客籍立委、客籍有力人士)施壓電視台對其做出行政罰,或者提告。 對於立委陳超明振振有詞所謂這是一種「讚美」的辯解,只想問一句,假如有人以此「讚美」你的家族,你還會這樣認為嗎?
2013-11-14 10:37:48
阿楨
鍾肇政辭世鄉民嘲諷「客家人連活著都省了」 網怒轟歧視

有「客家文學之母」(楨:?)封號的文壇巨擘鍾肇政96歲2020-05-16辭世,各界紛紛致上哀悼,但網路上卻有一些PTT鄉民在談及此事時,開了不適當的玩笑,拿客家人的身分調侃「客家人連活著都省了」,被其他網友截圖痛批「留言不留口德?還是連口德也省了?」直指這是對往生者、家屬和客家族群極大的侮辱和輕蔑。
該網友在臉書發文,怒指PTT充滿種族、族群歧視嘲諷,應該立「反歧視法」管理,強調言論自由不能無限上綱,「假使在歐美應該會引起軒然大波,甚至嚴法裁罰,但在台灣可能也沒多少人重視,反映了或許還會被網友嘲笑『客家人真小氣,連這種玩笑也開不起』」。
對於網路上常出現嘲諷「客家人」的哏,以及常被YouTube網紅拿來當笑哏,他憤怒表示「這是我們客家族群應該受到的待遇嗎?」「難道出身客家背景就要接受這種誚㸐(嘲諷)?」
另外,他也對某些網友稱「客家人不當台灣人」之說感到不解,「那還真好奇?那什麼族群才是台灣人?要講什麼語言才是台灣人?是要講人口最多的『福佬話』才是正港台灣人嗎?」「難道我們身為出身客家家庭是原罪嗎?」
這名網友點出客家族群在網路上常遇到的處境,常因「充滿台灣價值」的政黨在桃、竹、苗贏的選票不夠多,就被PTT霸凌圍剿。他表示,土地對任何語言、文化、膚色都是包容的,人們為何要將「非我族類」加以排斥、嘲諷呢?感嘆台灣對多元族群的尊重,與多元文化的落實「還有很一段長的路要走。」
2020-05-19 10:35:16
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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