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2008-01-26 06:29:03| 人氣1,823| 回應83 | 上一篇 | 下一篇

史盲與史屍

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美國青年才俊患了史盲症又如何？反正美國是世界老大，旣不須知他國幾千年歷史，連自己幾百年歷史也不用知。

從為害而言，美國史盲好於台灣史屍，台獨史家像禿鷹般啄食台灣屎屍。

那逃避台灣史又怎說？

太好笑了！不合ｘｘ史觀的解史就逃避台灣史了？
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1290589633/20070713060745
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1290519152/20070712061238
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1288861072/20070619070149
　
美國青年才俊的史盲症＞中國時報 2007.12.26林博文

    　當今美國最負盛名的通俗史家大衛．麥卡勒（David McCullough），最近公開道出兩則他親身體驗的故事。
    　第一則是他在密蘇里大學演講美國開國史之後，一位女生跑到他前面睜大眼睛告訴他說：「剛剛聽您的演說，我才知道美國建國之初最早的13州，原本都在東北部！」麥卡勒很感慨地說，密蘇里大學是個好學校，為什麼竟有如此文盲的學生？
    　第二則是他到常春藤盟校之一的新罕布夏州達特茅斯學院，向25位主修歷史的績優學生講課。他首先問學生有沒有聽過喬治．馬歇爾（George Marshall）這個人？全班靜默了一段時間，終於有個男生膽怯地向麥卡勒：「這個喬治．馬歇爾是不是和『馬歇爾計畫』有關？」麥氏說是的，然後開始介紹二戰期間擔任美國陸軍參謀長，負責整個戰略與後勤的馬歇爾將軍。馬帥在戰後曾被杜魯門總統派至中國調處國民黨與中共的衝突，但鎩羽而歸；回國後歷任國務卿和國防部長1953年因推動歐洲戰後復興（即「馬歇爾計畫」）而榮獲諾貝爾和平獎。
    　麥卡勒所述的是兩則大學生「史盲」的故事。最近有一則更可怕、更駭人聽聞的史盲新聞，故事就發生在白宮。
    　白宮發言人黛娜．裴莉諾（Dana Penino）是白宮史上第二個女性發言人，第一個是柯林頓時代的迪迪．麥爾絲。裴莉諾是在今年9月14日才正式上任，白宮記者對這位35歲發言人的印象還不錯，至少她比較嫩、比較虛心，不會強辯。裴莉諾最近承認她根本不知道什麼是「古巴飛彈危機」，她說她聽都沒聽過！裴莉諾說，有次在白宮新聞發布會上有位記者提到1962年古巴飛彈危機，她當時不知道是怎麼一回事，回家後就問她丈夫，其夫比她大18歲，是個英國商人。
    　裴莉諾生於1972年，畢業於南科羅拉多大學（已改名為普布魯梭區科羅拉多州立大學），主修大眾傳播；後來又在春田梭區伊利諾大學獲傳播碩士學位。一個擁有碩士學位的白宮發言人，竟然在她的知識成長過程中不知道1960年代發生過古巴飛彈危機這件大事，真是匪夷所思！身為白宮新聞秘書，竟連美國現代政治史上的大事都未聽過，如何能做全國首屈一指的發言人呢？
    　白宮發言人有嚴重史盲，白宮主人亦不遑多讓。布希出任總統前完全不清楚巴勒斯坦問題的源由，對亞洲歷史和國際關係更是一問三不知，亦毫無興趣，欠缺好奇心是布希的特色。如此無知的人，竟要負責推動美國外交政策，天下怎麼會不亂呢！布希不懂歷史，不知道越戰的教訓，才會在伊拉克重蹈覆轍。
    　麥卡勒說，美國年輕一代患了史盲症，做父母的、各級學校的老師、專業歷史學者和通俗史家都應負責任，美國有許多中學已不教歷史。《紐約時報》前專欄作家傑姆士．雷斯頓（James Reston）20多年前即已感嘆美國人民對歷史的漫不經心。他指出，導致美國人民出現史盲的原因，學校和政治要負責任。前《時代》周刊總編輯唐諾文（Hedley Donovan）曾應卡特總統之邀出任白宮特別顧問，他在白宮觀察一陣後發現卡特竟是一個沒有歷史感的總統。雷斯頓說，另一個沒有歷史常識和歷史修養的總統就是雷根。
    　角逐民主黨總統候選人提名的希拉蕊，最近屢次批評歐巴馬從政經驗不夠，還不能當總統，甚至連前洛杉磯湖人隊名將「魔術強生」亦說歐巴馬是「政治菜鳥」，還要再加磨練。
    　從政經驗夠不夠，並不是做好總統的必要條件，反倒是具備豐富的歷史常識，才有助於思考和制定大政方針。
    　已故美國史家山姆爾．伊略特．莫里遜（Samuel Eliot Morison）嘗言，懂一點歷史可以使我們多知道一點做人的分寸。擴大而言，如果一個國家的領導層多懂一點歷史，他們也許就不會胡搞亂搞。堂堂白宮發言人都不知道有古巴飛彈危機這回事，美國人民還能期望什麼呢
逃避與消費歷史＞中時報07.12.26陳芳明（陳忘了自批曾是史屍共犯）
    　轉型正義的議題，會變得如此杯盤狼藉，乃在於朝野兩黨不敢也不願以正面的態度來看待歷史。國民黨選擇逃避歷史，民進黨則樂於消費歷史（史屍），以致使轉型正義的嚴肅議題淪為政爭的焦點。尤其是選戰進入白熱化的階段，國民黨對於黨產與蔣介石的歷史評價從未恰當處理，使民進黨抓到政治辮子，展開窮追猛打，終於使真正的問題模糊化。
    　蔣介石的歷史評價，牽涉到二二八事件、白色恐怖與戒嚴體制等等重要的政治記憶。這些問題本來在二○○○年政權輪替之際就應該公開討論。兩黨原可採取和平協商方式，對歷史遺留下來的問題進行對等的檢討。國民黨淪為在野的原因，其實與這些歷史問題都有著千絲萬縷的關係。如果國民黨具備勇氣與智慧，能夠就這些歷史問題對內進行檢討，對外展開對話，今天當可不必付出如此慘重代價。但是，國民黨卻刻意規避政治責任，對於過去曾經傷害台灣社會的種種問題採取視而不見的態度。對歷史逃亡，就注定要繼續逃亡下去，因此創造出來的政治難題也就越來越大。
    　民進黨對於歷史的態度則是為了換取選票。關於轉型正義的處理，絕對不是以領導者的個人意志來主導，更不是選擇性地看待歷史問題。在政黨輪替之後，民進黨在改革方面從未提出任何使人信服的政績，只因為獲得權力，就立刻與正義站在一邊。所謂轉型正義，應該是以改革做為發言的基礎，才能使人民信服，使反對黨信服。不僅如此，在處理歷史問題之前，民進黨必須成立真相調查委員會，以公開、公平的方式讓社會理解真正的歷史責任。但是，在執政長達七年之後，民進黨從未做任何準備工作而都是在選舉氣氛特別緊張的情況下，才當做政見來爭取選票。等到選舉熱潮過後，歷史問題又遭到遺棄並遺忘。
    　正因執政黨在消費歷史，在野黨在逃避歷史，轉型正義的精神已被折損得面目全非。阿扁為了掙脫個人國務機要費案件的羈絆，遂以轉型正義的名義開始追討黨產，追討蔣介石。這種為了個人利益或政黨利益的考量來談論正義，已徹底違背了正義的原則。
    　對於中正紀念堂的改名，對蔣介石的重新評價，都應該受到社會全體的重視。然而，一旦有了自私動機介入之後，所有的正義都變得極其醜惡，整個社會之陷於動盪不安，全然根源於此。
    　蔣介石的曾孫蔣友柏，能夠在政黨惡鬥之際，以著清醒的思考發表清晰的見解，誠然難能可貴。他說，他贊成一定程度的「去蔣」，而不是把蔣介石當做政治圖騰。他也認為「去蔣」之後，民進黨再也不可能以蔣家為假想敵。他希望，國民黨不必為蔣介石辯護，甚至把「去蔣」與恐懼放在一起。這種勇於面對歷史的態度，是國民黨必須學習，也是民進黨必須尊重的。
    　蔣介石在台灣的歷史問題，應該以民主、開放、寬容的態度去評價。把蔣介石抹黑成絕對的惡，或把蔣介石膜拜成絕對的善，都不是正確的看法。歷史人物的功過，能夠獲得平衡的評價時，真正的民主才有可能在台灣實現。

我要檢舉
#蔣介石#蔣友柏#史盲#台灣史#台獨史觀#轉型正義#歷史
台長： 阿楨

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文揚：僅僅從“西方中心論”出發，我們可能讀的是假歷史 2017-03-21
復旦大學中國研究院研究員，春秋發展戰略研究院研究員

【在大國崛起之時，電視劇《大秦帝國•崛起》在許多人眼中有了別樣的意義。上海春秋發展戰略研究院研究員、觀察者網專欄作者文揚連續發表兩篇文章，重新審視大秦帝國與當今的輿論場。因讀者討論熱烈，作者寫就第三篇，作為回應。如何看待大秦帝國與中西文明、中西史觀，這是個重大課題，作者擊了第一波鼓，望讀者們繼續討論。本月25日，觀察者網、上海春秋發展戰略研究院、復旦大學中國研究院將共同主辦首期“觀天下講壇”，本文作者文揚將對話《大秦帝國》小說作者孫皓暉，敬請期待。】
　　前兩篇文章，《他們不罵<大秦帝國>，卻大罵大秦帝國》和《2000年後繼續罵大秦是一種什麼樣的“政治正確”》，都提到西方自由主義意識形態對中國學人歷史觀的影響。
　　影響之深令人吃驚。“君主專制”這個詞，很多中國人順手從孟德斯鳩和黑格爾等人那裡拿過來，直接扣到了中華歷史各個大一統朝代的頭上，當作頭號罪名，亂批一氣。其實大都沒搞明白這個詞所指何為，也不知其來龍去脈。
　　有個基本的事實：思想也是一個市場，也有產品暢銷度和市場佔有率的考慮，當一種觀點像一個產品一樣被普遍接受，並且這種普遍接受一定有利於某些人時，那麼，這背後就一定存在著一個系統性的廣告操作和營銷。
　　“西方中心論”當然是大大有利於西方的，維護西方利益的學者不可能不致力於推動這一觀念的普及。所以，心中秉持“西方中心論”每一個人，都不應該排除這個可能性：自己實際上是受到了一個長期的、深入的、系統性的廣告操作和營銷的影響，是被某些人當成了思想觀念“市場佔有率”指標的對象。
　　有充分的事實證明：近幾百年來，西方的帝國主義學者們通過幾代人不懈的努力，經由各種形式的文學、藝術和學術，努力在全世界人民心目中深深植入這樣的思維定式：除了西方，所有東方的和南方的國家，無論是大一統帝國時代，還是分立割據四分五裂時期，都是落後、野蠻、黑暗、邪惡的；只有西方的政體，無論是古希臘民主、古羅馬共和，還是近現代自由民主，才代表著先進、文明、光輝、正義，才是唯一可以正面評價的，才是值得美化和歌頌的。
2017-03-21 17:35:03
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被植入此種思維定式的中國人大有人在。一條從古希臘羅馬直到今日美利堅綿延兩千多年的“西方文明”歷史長河在他們心目中熠熠生輝，除此之外的其他部分都是黑暗和停滯，尤其是中國的部分，兩千多年都“處在世界歷史的局外”，與西方文明的光明之河相比，猶如一潭死水，不值一提。
　　可嘆的是，他們從來未曾想過這個黑白分明的歷史圖景有可能是個贗品，至少是出於某種政治目的而被動了手腳。他們堅定地認為自己心中那個光輝的西方是通過自己努力學習和“獨立思考”樹立起來的，於是對於所有挑戰和詰問都嗤之以鼻。
　　然而，無論他們願意不願意，事實終將揭示出：他們心目中的黑和白正好搞反了，那條光明之河根本不存在，反倒是長期被貶低為黑暗野蠻、永遠停滯的東方文明，有更長的輝煌歷史和更多的燦爛文化。
　　“古典時代”的真相
一位19世紀的學者說過一句話：“把歷史弄錯，是成為一個民族的必要條件”。此話道出很多人不願意承認的一個真理。中世紀末的歐洲還有400多個自主政體，到了19世紀末，變成了25個民族國家，這就意味著，每一個赫赫有名的民族——法蘭西、西班牙、德意志、意大利、奧地利、匈牙利、羅馬尼亞、保加利亞、波蘭、丹麥……，其實原本並不存在，無不是其統治階級為了創造“民族國家”人為捏造而成的。
　　而“西方”這個大概念，當然也是無中生有。隨著幾個歐美國家崛起為世界霸權，上升為世界各民族的主宰者，一項“把歷史弄錯”的系統工程也悄然展開。於是，一條閃閃發光的“世界歷史主線”被精心編造出來，被寫成教科書流向全世界的學生課堂。這是一個關於“西方”的前世今生的“官修版”世界史，人們對其耳熟能詳——古希臘-古羅馬（“古典時代”）-中世紀-文藝復興-大航海-新教革命-工業革命-自由民主-西方。
　　歷史學家湯因比曾經說過，“自我中心”和“線性歷史”是歷史學家最容易發生的兩大“錯覺”。但反過來說，如果就是故意要把歷史弄錯，那麼這兩大“錯覺”，也恰恰就是最容易使用的兩大工具。
　　不妨想像一下，假如有這樣一部另類的“東方歷史”：“文明之光”出現在大約公元前14世紀遼東和朝鮮半島的“東胡”部落，與古埃及、古巴比倫、古印度並列為古代世界“四大文明”之一；
2017-03-21 17:35:53
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公元前12世紀至前2世紀發展為燦爛的“箕子朝鮮文明”；經過短暫的“衛滿朝鮮”之後在公元前109年被來自西方的“蠻族”漢人所滅，進入了黑暗的“漢四郡”時代；而後發生了“偉大的高句麗復興”，疆域遍及整個東北亞，歷時350餘年，但在公元668年再次被來自西方的“蠻族”唐人所滅；經過200多年的“後三國”之後，又迎來了“第二次偉大的高句麗復興”，“東方凱撒”王建統一“後三國”建立了輝煌的高麗王朝；1388年“東方拿破崙”李成桂政變，結束了500多年的高麗王朝，建立了“偉大的李氏朝鮮”……
　　其中不見了夏商周，不見了秦漢三國魏晉南北朝，不見了隋唐五代宋金元明清，所有發生在中原九州的王朝興衰和文明發展都被淡化成了可有可無的背景，既沒有貫穿的主線，也沒有光輝的事蹟，只有時興時衰的“西方蠻族”活動……
　　不妨再聯想一下：當今世界流行的“西方中心論”的“官修版”世界史，就一定比這一版“朝鮮中心論”歷史更真實嗎？
　　要不要質疑：“古典時代”的希臘、耶路撒冷和羅馬，真的如“官修版”世界史中描述的那麼光輝燦爛嗎？有沒有可能這幾處文明相對於古代世界真正的文明中心，實際上是處於很邊緣的地位，差不多就是東胡和箕子朝鮮相對於中原文明夏商周秦漢的地位呢？君不見，近年來已經有越來越多的歷史著作揭示出：1. 古代世界的文明中心並不在地中海，而在亞洲的心臟地區——小亞細亞和伊朗高原；2. 文明的傳播方向並不是從西向東、向南，而是從東向西、從南向北；3. 所謂的“古希臘文明”並不是來自北方的歐洲大陸，而是古代亞洲文明向西、非洲文明向北傳播的結果。
　　要不要質疑：“西方”作為一個共同體，真的有古代世界的起源和“中世紀”的共同經歷嗎？有沒有可能它的形成完全是近代之後的事，只是在大航海和發現新大陸之後，才產生了一種命運與共、惺惺相惜，也才產生了編造共同歷史的需要？君不見，關於西方之身世最為自誇的說法——“那個無可比擬的共同體的三次深呼吸”（蘭克Leopold Von Ranke），其實反而暴露了編造的馬腳，因為所謂第一次“深呼吸”蠻族入侵和第二次“深呼吸”十字軍東征，作為歷史材料都太過牽強，捉襟見肘，這些零星曆史事件與同時期在亞洲大陸發生的那些壯麗史詩相比，小得不成比例，根本不可能產生長達千年以上的歷史影響。
2017-03-21 17:36:40
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要不要質疑：赫梯、亞述、米地亞、巴比倫、迦太基、阿契美尼德、波斯、安息、大夏、孔雀王朝……所有這些“非西方”的東方帝國，真的不如西方的“古典時期”燦爛輝煌嗎？有沒有可能這些文明無論是在政治秩序上、經濟發展上、科技成就上、文化和藝術的繁榮上，不僅絲毫不遜色於甚至還大大超過希臘、羅馬和耶路撒冷，只是在近代被西方帝國主義史學家根據政治的需要、按照政治正確原則，處理成了“世界史”的背景和邊緣，一種次生的、被影響的文明，甚至是野蠻的象徵、邪惡的代表？
　　君不見，美國康奈爾大學政治學教授、劍橋大學國王學院研究員馬丁•貝爾納（Martin Bernal），在他的Black Athena: The Afroasiatic Roots of Classical Civilization一書中已經揭露了部分真相。他通過大量考證發現，希臘與其說是歐洲的希臘，不如說是黎凡特的希臘，是埃及和西閃米特文明影響的結果。而今天人們所讀到的古希臘歷史，不過是在1785至1985這兩百年時間裡一個可以被稱為“編造古希臘”Fabrication of Ancient Greece的集體創作的結晶。他在書中寫道：“大多數人都會吃驚地發現，人們從小到大深信不疑的'雅利安模型'（即古希臘文明源自於其北部的雅利安文化），只是在19世紀上半葉才剛剛構建出來的。這個新的模型否認了埃及人向希臘殖民這個事實，也質疑腓尼基殖民者的存在。我將這個模型稱之為'純粹化的雅利安模型'，它在1890年代和1920-1930年代兩次反猶主義高潮之間大行其道……”。
　　出於反猶的需要，西方帝國主義學者可以將“古典時代”編造成一個“純粹化的雅利安模型”，不僅排除掉了埃及，排除掉了小亞細亞，也排除掉了腓尼基以及後來的以色列。一口咬定希臘文明就只有一個方向上的來源，就是北方的雅利安。
　　但西方是基督教世界，堅信“上帝在我們一邊”，所以耶路撒冷又不能丟給“非西方”，必須是西方歷史起源的一部分。西方可以反對猶太人，說他們不是上帝的選民，甚至相信《新約》中關於第二神殿的毀滅是上帝對猶太人的死亡審判、耶穌不是被羅馬皇帝彼拉多殺死而是被猶太人殺死的各種說法，但是決不能沒有耶路撒冷，也不能沒有亞伯拉罕和摩西等大先知們，因為在《舊約》記載中這些人都與耶和華訂了契約。
　　做到這一點也不難。耶路撒冷作為基督教聖城的光輝，以及周圍所有古代王國和城市的黑暗，這個黑白分明的圖景，在《舊約》故事中早已描繪好了。
2017-03-21 17:37:37
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《舊約》故事中承認，古代東地中海世界中最早的大都會，如古巴比倫的吾珥、烏魯克、尼尼微等，早已繁榮昌盛，人文薈萃。據記載，“尼尼微是極大的城”，需要行走三日才能繞城一周，其時的耶路撒冷不過是個小村鎮。
但是，自從亞伯拉罕（其時名為亞伯蘭）離開吾珥城之後，一個顛倒的歷史也隨之開始。
　　亞伯拉罕是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大宗教共同的“吾父”、“大族長”、“第一先知”，全世界一半以上的人自認為是“亞伯拉罕教”的教徒。　　但是，幾千年來經書無數、信眾無數、神學大師無數，卻沒人能解釋亞伯蘭為什麼要離開吾珥——古代世界的紐約，前往迦南——古代世界的撒哈拉。
創世紀15:7中寫道：耶和華又對他說：“我是耶和華，曾領你出了迦勒底的吾珥，為要將這地賜你為業。”
　　因為神將亞伯蘭領出了吾珥，賜地迦南，那麼吾珥城和巴比倫也就瞬間成了被神所遺棄的地方，無論曾經多麼輝煌。
由於亞伯蘭一家人離開吾珥城之後的遷徙，走的是一條遠離文明中心、前往不毛之地的路線，這就意味著一段反文明歷史的開啟。在《舊約》故事中，伴隨這條背離文明的遷徙路線，沿途的那些偉大王國和美麗城市，統統受到了神的詛咒，甚至遭到滅頂之災。
　　在埃及，因為法老欣賞亞伯蘭妻子撒萊的美貌，耶和華就“降大災與法老和他的全家。”（創世紀12:17）
　　在迦南，因為所多瑪、蛾摩拉兩座城市擋住了亞伯蘭的營地帳棚，耶和華就“將硫磺與火，從天上耶和華那裡，降與所多瑪和蛾摩拉。”（創世紀19:24）
在巴比倫，因為巴比倫王尼布甲尼撒拆毀了耶路撒冷的神殿，擄走了城中百姓，耶和華就說：“我必興起攻擊他們，將巴比倫的名號和所餘剩的人，連子帶孫一並剪除。”“我必使巴比倫為箭豬所得，又變為水池。我要用滅亡的掃帚掃淨他。”（以賽亞書14:23）
　　在亞述，因為“設謀攻擊耶和華”，耶和華就指著尼尼微說：“你名下的人必不留後。我必從你神的廟中，除滅雕刻的偶像和鑄造的偶像，我必因你鄙陋，使你歸於墳墓。”最終，“尼尼微現在空虛荒涼，人心消化，雙膝相碰，腰都疼痛，臉都變色。”（那鴻書1:14，2: 10）
　　順便說一句，尼尼微近年來有個如雷貫耳的名字：摩蘇爾。
2017-03-21 17:38:20
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實際上，除了《舊約》中這些虛構故事，沒有任何真實的理由，證明埃及、迦南、巴比倫和亞述等王國和城市都是“邪惡”和“不義”的，都應該遭到毀滅。這些當時已經十分發達的古代文明，無端遭到污名化、妖魔化，唯一的原因，只是因為它們大大優越於猶太文明——城市比耶路撒冷大得多，財富比以色列多得多，工藝美術比猶太人強得多。猶太人在這些城市之間的荒野中游盪，居無定所，不知所終，就只有靠編寫“聖書”、偽造歷史來發洩憤恨，換取精神勝利。
　　是時候重新審視我們自己心中那個“西方中心論”了
彼得•弗蘭科潘Peter Frankopan是牛津大學伍斯特學院高級研究員，牛津大學拜占庭研究中心主任，他在最近的新著《絲綢之路：一部全新的世界史》中完成了一件大事：將“兩千年來始終主宰人類文明的世界十字路口”，從地中海還原到了亞洲心臟地區。
　　作者在前言中寫道：“課堂上，那些沒有學到的地區似乎都消失了，或被耀眼的歐洲崛起的故事淹沒了。……事實上，東西方之間的橋樑正是文明的交叉點。這些國家絕非處在全球事務的邊緣，而是國際交往的正中心，並且自古以來就是如此。”
　　“在並不遙遠的過去，歐洲人把亞洲分成三大區域——近東、中東和遠東。然而在我成長過程中聽到或讀到的有關當今時代的問題，好像都發生在第二個區域：中東。……我不明白為什麼大人們一直告訴我地中海如何如何重要，稱地中海是人類文明的搖籃，而事實上地中海很明顯就不是人類文明的誕生地。”
作者提供了一個非西方的全新視角，從這個視角看世界、看歷史，一切都與“西方中心論”版的歷史不一樣。
　　舉例來說。由於波斯帝國是古希臘和古羅馬的數百年宿敵，所以，這個東方帝國在“西方中心論”史書中一直都被嚴重地污名化和妖魔化。但事實上，公元前550年居魯士大帝在滅掉米底王國之後開創的阿契美尼德王朝，也稱第一波斯帝國，曾是第一個橫跨歐亞非三洲的帝國，歷經220年。極盛時期的領土疆域東起印度河平原，西至小亞細亞、歐洲的巴爾幹半島的色雷斯，西南至埃及、利比亞、努比亞和阿比西尼亞，總面積約為600萬平方公里，人口峰值約為1800萬。
2017-03-21 17:39:02
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與流行的關於希臘光明、先進而波斯黑暗、落後的刻板印象恰恰相反，其時的波斯才是真正的文明之光，受到包括希臘人在內的周邊各民族的崇拜。波斯四通八達的道路交通網，使人們在一周之內即可到達1600英里以外的地方，連希羅多德也將之視為奇蹟：雨雪、高溫和黑暗都不能減緩消息傳播的速度。（希羅多德《歷史》）
　　在政治文明方面，在歷史上稱為“大流士改革”的時期，大流士劃分了行省、軍區，統一了鑄幣，開通了運河……。在貝希斯敦山上的石碑，用波斯語、埃蘭語和阿卡德語三種文字記錄了這一時期帝國治理的事蹟和原則，碑銘要求確保帝國安全，公正地善待子民，因為正義是帝國的基石。
而在文化多元和寬容方面，正是波斯國王居魯士二世讓陷入“巴比倫之囚”的猶太人獲得了自由，被各族人民稱為“彌賽亞”。
　　希臘達不到這種文明成就，因為在一個城邦林立、各自為政、相互征戰、連最起碼的統一都沒有實現的地區，談不上高度文明的發展。波斯帝國從大流士一世時起，就有四個首都：蘇撒、愛克巴坦那、巴比倫和帕賽玻里斯，蘇撒的宮殿用埃及的烏木和白銀、黎巴嫩的雪松、巴克特利亞的黃金、粟特的青金石和硃砂、花剌子模的綠寶石以及印度的象牙修建裝飾而成，國王及其宮廷一年四季輪流駐於每個都城。對於小小的希臘來說，這根本無法想像。
劇作家歐里庇得斯在《酒神的伴侶》一篇中寫道：“我從神奇富饒的東方來到希臘……那裡有著沐浴在陽光之下的波斯平原，有著由城牆保護的巴克特里亞城鎮，有著設計精美、可以俯瞰海岸的塔樓。”
　　除了波斯，在亞洲這個“帝國的搖籃”中還有很多遠比羅馬帝國更偉大的帝國。突厥帝國的早期歷史到底是怎樣的？阿拉伯帝國的崛起過程是怎樣的？第一個實現了全球化的蒙古帝國是如何實行統治的？最後一個橫跨亞歐非三個大陸的奧斯曼帝國是如何崛起和衰落的？還有，自秦漢以來兩千年不斷崛起和再生的中華帝國，又是一個怎樣的奇蹟？
　　西方只是在近代才建立起“全球化”的帝國，而兩千多年來最主要的“全球化帝國”實際上都是亞洲的帝國。一旦我們去除掉自己心目中那個根深蒂固的“西方中心論”史觀，就很容易接受這樣一個歷史事實：正是這些亞洲帝國，包括東亞的中華帝國，才構成了世界歷史的中心和主要的發展路徑。
　　換位到這樣一個世界史觀的立場上，我們還會藉西方的理論來批判中國的大秦帝國嗎？
2017-03-21 17:39:44
圖博館
本篇是為中華歷史上的大秦帝國辯護、回應針對《大秦帝國》系列電視劇批評聲音的第三篇文章。沒有正面討論大秦帝國，而是反思了我們自己心目中那個“西方中心論”的來源。探求到這一步之後，很多事情自然而然就柳暗花明了，也就不必多說了，這一組系列文章也就此宣告結束。
　　當然，無論怎樣，很多人還會一如既往地言必稱西方，一如既往地嚴厲批判大秦帝國，批判中華歷史、中華文化以及中國的一切。這顯然超出了正常討論的範圍，恕不再作答。
　　最後，要對近三週來參與本輪討論的所有觀網網友表示感激，正是你們的精彩評論和誠懇批評，提供了推進討論的主要動力。在此深表謝意！
　　回應
世界文明不是永遠不變的，不要總是活在大唐夢境中。
不知道其他人怎麼想的，不過我一直都相信，歐洲雖然強但潛力遠不如中國。
http://www.guancha.cn/WenYang/2017_03_21_399718_3.shtml
2017-03-21 17:40:38
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「亡國論」發酵 考生也恐慌2017-07-20 聯合報 溫順德／高中教務主任（台中市）

指考國文閱卷教授批閱「人才流動」試題，日前在臉書
指考寄發成績單，筆者昨日到校後，接連兩位學生來電詢問作文成績。閱卷委員在臉書發表感想，批判學生負面思考文化，引發考生恐慌。
作文閱卷教授批閱「人才流動」試題，發現七五○份試卷中，高達七百名學生以台灣為負面教材，甚至還暢談「亡國論」，認為考生缺乏論證，台灣其實沒那麼差。未料發文擦槍走火，引來網路熱議，更造成家長恐慌，質疑閱卷不公，淪為思想審查，影響孩子成績，因而透過臉書串聯，去電大考中心抗議。
作文閱卷是否客觀，評分標準能否一致，向為考生關注焦點；大考中心訂定嚴密閱卷規則，且要求閱卷者保密，不得洩漏閱卷情形，以確保考生權益。而今閱卷者違反規定，引發各界撻伐聲浪，大考中心監督不周，實須負連帶責任。
對於各界質疑，該師受訪時又表示，台灣社會思維模式，幾乎都是二元思考，沒有任何灰色地帶；國家處境雖然辛苦，但批判需有建設性，要能具體指出問題，提出解決方法。
明年學測，寫作測驗獨立施測，影響更大。寫作命題向無標準，素材領域南轅北轍，閱卷委員若持立場，考試公平更受質疑，大考中心能不慎乎！
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　　回應
今天看到作者說是大家誤解了!這種學者都是一個樣，當人們懷疑他們不自洽的時候，標準答案就是你們誤解了，沒有看清我的本意。但是不要忘了，這是一位華文系教授，一個大考的作文閱卷老師，在公開媒體寫的文章，竟然可以讓這麼多人誤解。我是該懷疑他的學識能力和表達能力呢?還是他根本就是意識型態作祟呢?無論哪一種，都是令人感到不齒!
把她的話翻成白話文就是：太陽花才能看衰台灣，你們不行。台灣亡不亡是有祖傳反抗精神的大教授界定的，你們懂什麽？
好好反省自己，教教自己的兒子，被雙重標準，言行不一的詐騙黨投機走狗職業學生利用，是非不分，如今選前選後印證，難道自己真的有論述，你們母子多到對岸特別是內地多走走接觸基層百姓，接觸事實，不要自己一廂情願，或是聽一票詐騙黨睜眼說瞎話的謊言，你所謂的論述，還不如這些年輕學子根據自己親身觀察的覺醒，真的是可悲可嘆。
找魏揚母親來閱卷一定有黑箱內幕！
原來執政者不同時，想法跟標準也會跟著改變！
2017-07-20 13:02:09
阿楨
祭鄭成功中央不同調 鄭氏宗親要求撤換政院發言人 2019-05-01 聯合報

鄭成功來台358周年中樞祭典上月29日在台南延平郡王祠舉辦，內政部長徐國勇南下擔任主祭官，而內政部長已兩年未南下，行政院發言人Kolas Yotaka之前並透過臉書主張「拒絕殖民史觀，取消中樞祭拜鄭成功」，形成中央不同調，而Kolas發文又引發鄭氏宗親不滿，今天發抗議書給行政院長蘇貞昌，要求撤換Kolas。
台南市政府從民國35年起，每年由官方舉辦延平郡王祭典，民國五52年起行政院更改為中樞祭典，由內政部長擔任主祭，直到前年內政部表示，為落實地方自治，未來由地方首長擔任主祭，內政部長也打破數十年慣例未南下，改由當時的台南市長賴清德主祭。
當時各方解讀，政府態度改變應該與原住民多次反映有關，即認為鄭成功屠殺原住民，不應舉辦中樞祭典；加上總統蔡英文上任後發動原住民轉型正義，內政部因而有不同作法。
之後兩年內政部長都未南下，去年世界鄭氏宗親總會長鄭傳興還因此抗議未出席祭典，揚言如果部長再不南下主祭，鄭氏宗親將全面退出祭典，另在鄭氏祖廟裡舉辦祭典。
但今年經過溝通，徐國勇同意南下，對外並稱他也是鄭氏的親戚，鄭成功是台灣歷史重要一頁。
行政院發言人Kolas Yotaka，則在之前透過臉書，對中樞祭拜鄭成功表示反對，指國民政府來台之後，由「中樞」祭拜的對象有「黃帝」、「鄭成功」等，年年參拜，歷史人物被黨國意識綁架。指「政府官員不該祭拜鄭成功」、「我們不是炎黃子孫」、「拒絕殖民史觀,取消中樞祭拜鄭成功」、「有如台灣版哥倫布燒殺擄掠、侵奪土地，強迫殖民」等歪曲事實之言論，必需道歉。
　　回應
對原住民來說.這幾百年來霸佔他們土地殘害他們祖先的就是那些自稱台灣人的本省漢人.要滾也是自稱台灣人的本省漢人先滾.這些人還口口聲聲說台灣是他們的,他們一到台灣，就展開殺番搶田 將原住民趕到山上成為「高山族」；然後就是閩客械鬥 “仗著人多勢眾”斬殺客家人，大獲全勝，將客家人趕到貧瘠的丘陵地，自己霸佔好田好水；然後接著是泉漳械鬥。漢人來台從鄭成功算起大概是400年，但鄭成功來台灣並不是要建立台灣國，而是要反清復明。可惜他沒成功，台灣早在清朝康熙時候就是中國的一省了。
狗拉屎只想祭拜日倭?還敢嫌人家殖民史觀？你們用228暴民史觀謊言建黨騙票執政還自我感覺良好呢！？
天皇賜姓她爺爺＂夜鶯＂，她還沾沾自喜引以為榮咧。邱議瑩在立法院駡＂蕃仔＂時，她倒是不敢吭聲。
2019-05-02 09:29:11
阿楨
一個蔣渭水 藍綠白各取所需 2019/08/05 中國時報

　　近日因為台北市長柯文哲宣布成立台灣民眾黨，刻意與日據時期社會運動重要領導人物蔣渭水創立的政黨同名，而使得「蔣渭水熱」又掀起一波高潮。
　　2001年，陳水扁以總統身分出席蔣渭水逝世70周年紀念會；2005年馬英九台北市長任內拍攝蔣渭水紀錄片；2006年扁政府將國道五號改名蔣渭水高速公路；2010年馬英九總統任內發行蔣渭水頭像10元硬幣……。
　　1976年戒嚴時期寫成《蔣渭水傳》的促轉會前主委黃煌雄表示，國民黨來台後為維持一黨獨大和社會穩定，視台灣近代民族運動為禁忌，根本不提當時被戴上「左派」帽子的蔣；證諸高中歷史課本，1983年版本反抗日本統治只提到連橫、林獻堂和羅福星。
　　1987年解嚴，3年後歷史課本首次出現「228事件」，蔣一直到1993年版本才露臉，列在林獻堂後面，且無論是連林羅或蔣都只有短短一句。
　　1997年國中《認識台灣》試用本，蔣名字僅出現一次，林卻出現3次，還附大頭照。此時蔣仍只是「陪襯」林獻堂。
　　1999年起開放民間編寫教科書，蔣開始「復活」。2001年龍騰版高中歷史下冊，林看似仍凌駕蔣，但後者篇幅變多，不但談及其早年生活，還認為他是「日據時期最有活力和魅力的政治領袖」。
　　之後10年蔣的歷史地位大躍進，2011年南一版提到蔣1923年治警事件，以及1927年創建台灣民眾黨。至此蔣再也不是陪襯，而是主導者。
　　今年9月登場的108新課綱南一版，認為蔣和林是推動日治時期政治與社會運動的「左右手」；龍騰版更認為治警事件是「日治時期規模最大、歷時最長的社會運動，其中自治主義的主張，初次凝聚了『以台灣為獨立體』的思考觀點」。
　　綜觀來看，蔣短短40載生命當中，思想經過多次轉折：無論是早年自認受到漢文化薰陶、中期從文化面堅決反對日帝侵略、或是晚期逐漸左傾，都是蔣。但一個蔣，不只歷史課本各自表述，藍綠白也各取所需--藍取其抗日民族情懷、綠取其本土性、白取其醫師從政的天命--事實上蔣抗日卻未有武裝行動，其民族自決絕對不是現今的台灣自決，而「醫師從政」則輕巧忽略蔣的宏大抱負。
2019-08-09 07:38:18
阿楨
石文傑》藍營縣市抵制「台獨課綱」！ 2019/08/07

　　民進黨透過頒定108年高中新課綱，陸續推出新的高一歷史課本，堂而皇之灌輸青年學子早已過時的台灣地位未定論，否定《開羅宣言》、《波茨坦宣言》的效力，宣稱《舊金山和約》、《中（台）日和約》未明定台灣的歸屬，為台灣獨立預留法律空間，不啻表示台灣國名國號未定。
　　其實這只是台獨政黨在自己暗爽，自欺欺人，完全無視國際現實與島內外情勢，現今世上主要的大國和小國約160餘國承認中共，在與中華人民共和國簽定建交公報時，中文版都承認台灣是中國的領土，雖然外文版有的寫認知（acknowledge）或理解（understand），未寫承認（recognize），但依國際條約中英文版地位平等，相同有效，不能否定其效力，這是台獨人士必需要面對的事實。
　　其次南一版高一《台灣史》第136頁：「我國現今領土主要由台灣、澎湖群島、金門群島、馬祖列島、太平島、東沙島等島嶼所組成…。」據《中華民國憲法》第4條明文：「中華民國領土，依其固有之疆域，非經國民大會之決議，不得變更之。」教育部這一課綱及已審定通過的課本，是公然進行「法理台獨」，搞「固有」與「現今」兩字之異，公然變更《中華民國憲法》中的「固有」疆域，不但中國大陸不見了，連釣魚台群島也消失了。就教育部審定的高中課本而言，台灣在法理上顯然已從中國分裂出去。這嚴重觸犯憲法，恐不只是教育部長潘文忠一人所擔待得起的罪刑，蔡英文總統與民進黨立委諸公都得擔負分裂國家與喪權辱國的罪名和後果。
　　當年民進黨執政的縣市公然抵制馬英九總統的課綱微調，拒絕新課本，為何如今國民黨執政的15縣市不敢如法炮製，拒絕蔡英文違背憲法的台獨課綱及台獨史觀的新版高一台灣史課本？
　　期待明年重新執政的韓國瑜總統上台後能立即撥亂反正，停止蔡英文的台獨課綱，別再犯當年馬英九的錯誤，拖到執政後期才動手，恐緩不濟急，莘莘學子已被洗腦淨盡矣。當年台南市前市長賴清德都敢公然侵奪各中小學教學研究會自主選用課本的權利，為何國民黨縣市長毫無作為？難道國民黨連清末東南督撫發起東南自保運動的魄力都沒有，還奢言撼動蔡英文的霸氣？
　　15縣市團結先從拒絕台獨課綱出發，發揮地方包圍中央實力！（作者曾任高、國中歷史老師）
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中華語文教育促進協會祕書長段心儀》108課綱 教成沒根的一代
2019-08-09 07:39:57
阿楨
研究確認 ：福建及周邊古南方人群是南島語系人群祖先 2020-05-16 中新網記者

　　中國科學院古脊椎動物與古人類研究所古DNA實驗室團隊聯合多單位歷時8年的最新研究發現，中國、東亞主體人群連續演化是主旋律，中國南北方古人群早在9500年前已經分化，新石器時代古北方人群在遷徙和基因傳播方面對所有現代人群的影響都非常顯著，至少在8300年前南北人群融合與文化交流的進程即已開始，4800年前出現強化趨勢，至今仍在延續。
　　該研究首次通過古基因組資料確認，福建及毗鄰地區距今8400年的古南方相關人群，是南島語系人群（現今主要生活在中國臺灣島及太平洋島嶼等地）的祖先來源，首次明確將時間追溯到8400年前，並確認整個東亞沿海族群之間都存在遺傳聯繫。研究成果論文5月15發表《科學》（Science）。
　　團隊依託古DNA技術，成功捕獲測序中國北方山東、內蒙古及南方福建、毗鄰亮島和鎖港等地11個遺址25個9500-4200年前的個體和1個300年前個體的基因組。其中，涉及新石器時代早期人群樣本，包括來自北方山東、內蒙古地區5個遺址（扁扁洞、小荊山、小高遺址、博山遺址、裕民遺址）距今9500-7700年的7個個體，及南方福建、臺灣海峽2個遺址（奇和洞、亮島）距今8400-7600年的3個個體。
　　研究觀察到，中國人群與歐洲人群，自新石器時代以來的演化歷程差異較大。在約9000年前農業出現以來，歐洲人群不斷受到近東農業人群及歐亞草原人群等外來群體的“大換血”，即外來人群一直在重構歐洲人群遺傳信息，對現今歐洲人產生重要影響。在中國，南北方人群雖早在9500年前已分化，但南、北方同期人群的演化基本是連續的，沒有受到明顯的外來人群的影響，遷徙互動主要發生在東亞區域內各人群間。發現中國古南方人群成分在現今南島語系人群中占主導地位，確認南島語系人群起源於中國南方。
　　回應
完了，菜菜子南島尋親還是認回來了...
過去西方和日本很多學者的觀點是人類從非洲走出來，先到東南亞再到臺灣日本，然後到中國。現在反過來了，對逆向民族主義是個打擊。
2020-05-17 09:05:17
阿楨
特朗普：將成立“1776委員會”普及美國“正史” 2020-09-18 觀察者網

　　美國“官方”的建國年份為1776年，《獨立宣言》的簽署，標誌著美國脫離英國的殖民統治。然而，《紐約時報》的記者們卻于去年提出了“1619項目”（1619 Project），認為奴隸制開端才是美國“元年”：這一年首只運奴船載著20多個黑奴抵達北美，隨後開始了一段血腥殘暴的奴隸制歷史。
　　“1619項目”引發了美國總統特朗普的強烈不滿，在宣佈教授相關內容的學校得不到經費後，他又表示，將簽署行政令成立“1776委員會”（1776 Commission），以在美國學校中推廣“愛國主義教育”。
……..
　　在黑人喬治•佛洛德遭到白人員警“跪殺”後，美國爆發了大規模示威抗議活動。雖然民眾的抗議活動批評種族主義政策並呼籲解決方案，但特朗普還是將重點放在了抗議者“不守規矩”的地方，例如一些示威者推翻了邦聯領袖以及其他具有爭議性人物的雕像，包括哥倫布和前總統傑克遜。
　　7月4日，特朗普在拉什莫爾山（Mount Rushmore，俗稱總統山）上發表講話，發誓捍衛美國的“遺產”，抵禦他所說的“憤怒的暴民”，並指責公立學校教孩子們“討厭自己的國家”。
　　本月早些時候，白宮獲得華盛頓特區地方政府的一份報告，該報告呼籲對華盛頓紀念碑、傑弗遜紀念堂和哥倫布雕像等進行重新命名、拆除或搬遷，引發爭議。
　　回應
正確的歷史本來就是記錄了美國生於不義啊！欺騙、偷竊、撒謊、屠殺印第安人、搞種族滅絕、一次次撕毀合約背信棄義、侵略成性，現在還背叛人類，隱瞞疫情，助攻病毒，喪盡天良！這個政權的性質比肩納粹！
2020-09-21 08:06:56
阿楨
稱“英國為消滅鴉片才攻打中國”，香港教師被取消資格

香港特別行政區政府網站2020-11-12稱，香港教育局當天在回應查詢時表示，局方已于本周向一名小學教師發信，基於其教學的嚴重錯誤、欠缺擔任教師的能力，以及完全沒有盡其基本責任備課，認為該名教師並不稱職，亦非出任教員的適合及適當人選，因此根據《教育條例》取消其教師註冊。
教育局發言人說：“該名教師在小學二年級常識科教授多項歷史事件時，內容失實，顛倒是非，不但欠缺學科的基本知識和常識，還欠缺理解課本或教材內容的能力，亦嚴重忽略備課的基本責任，只是輕率地隨意加入個人的胡亂推斷及猜想，甚至以完全無稽的想法來教授知識，在為學生錄製自學課件時，出現錯誤及怪異的旁述。”
　　有關事件于本年四月曝光，在學校暫停面授課堂期間，該名教師為學生製作自學課件，上載於學校網頁，讓學生在家學習，當中出現不少教學專業錯誤。舉例說，在講述英國發動鴉片戰爭的原因時，該名教師指英國當時是“為了消滅中國內的鴉片而發動鴉片戰爭”；而在講述中國四大發明中的造紙術時，亦將古人研發紙張的目的，說成是代替龜板、動物骨頭等做記錄以“防止動物絕種”。教師的教學內容明顯有嚴重錯誤，甚至是無稽之談。
　　根據《教育條例》第72（2）條，被取消教師註冊的人士未經常任秘書長書面准許，不得進入或逗留在任何學校。根據《教育條例》第72（2）及72（3）條，如該名教師在特定情況下需要進入或逗留在任何學校，可以書面形式向常任秘書長申請書面准許。常任秘書長將按個別情況考慮申請，並可附加其認為適當的條件。
　　發言人補充：“就上述個案，教育局認為有關教師主要是因為嚴重缺乏擔任教師的基本能力及態度，雖非有計劃誤導學生，但也不能讓他獨自帶領學生學習；若他因需要擔當非教學工作（例如提供資訊科技或多媒體支援、舉辦或支援學校的課外活動）而需要進入學校，教育局會因應其學歷、經驗、學校的監管及其他相關因素，充分考慮其申請。”
　　回應
英國人自己在歷史書中都不敢這麼無恥吧。
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香港政府取消宣揚支持港獨的4議員資格 泛民主派14議員總辭抗議 2020-11-11 BBC
　　回應
雙11買4送15，very good。
2020-11-13 08:20:59
阿楨
保爾：朝貢，只是明朝在賠本賺吆喝嗎？ 2020-12-09 觀察者網

　　人多了就會有江湖，國家多了就要有國際秩序。
有人說，朝貢就是打腫臉充胖子；也有人說，朝貢是大國身份的象徵；還有人拿今天的國際組織、貿易條約類比古代的朝貢體系。
　　朝貢首先是政治事件，明確中國是宗主國，來朝貢的國家是藩屬國的關係。中國對這些國家的回報:統治政權給與認可，頒發金印、敕書等具有政治合法性的憑證。
　　富有四海的中國皇帝，接受了異域藩屬不遠萬里送來的禮物，包括明朝在內，歷代朝貢都存在“薄來厚往”的情況。直到今天還有很多人抱怨，中國吃了太虧，白花了真金白銀，只不過滿足了皇帝的虛榮心而已。
　　這批評，或多或少存在失實與誇大。今天看來，朝貢具有不平等的屈辱屬性，但在傳統的政治格局下並非完全如此。
　　如航海家費信所言，當時各國使臣爭先恐後向明朝朝貢：天之所覆，地之所載，莫不貢獻臣服，在絕大多數情況下，朝貢體系的建立不是強迫或征服的產物。較之于近代以來西方建立的殖民體系，朝貢體系要溫柔地多。
　　大多數情況下，中國對各國的內政並不感興趣，更不在意實際控制權。較之於霸權國家主導的世界體系，古代的朝貢體系更富有和平的因素。
　　用經濟得失評價朝貢體系，主要是在上世紀中葉，受到“資本主義萌芽”問題大討論的影響。
西方列強殖民時代的對外關係促進海外貿易擴張，甚至鼓勵海外搶掠，由此實現了資本的原始積累，走上了資本主義的發展道路。同一時期，西方在賺錢，中國在虧本，長此以往，最終中國全方位的落後了。
　　不過，這樣“算帳”，未免太小氣。在傳統東亞世界中，中國在各方面都具有絕對的優勢，在政治、經濟、文化等方面長期處於輸出的地位，就經濟利益而言，與其大費周章從海外獲得資源，不如在本土深入發展。“厚往薄來”無論是來還是往，其數量都是有限制的，朝貢對國家財政的影響非常有限。
　　以被後人詬病的明代朝貢為例，幾乎找不到正常朝貢往來對國家財政造成衝擊的記載。反而是在朝貢體系下的國際秩序被打破時，明朝被迫親自出手收拾，才會真正耗資不菲。
　　在以中國為核心的龐大國際秩序之下，傳統時代的東亞世界還存在次一級的朝貢體系，比如日本對琉球、安南對占婆，都提出了朝貢的要求，並形成了相應的次級國際秩序。朝貢體系以及由此產生的國際秩序，都曾是東亞世界國際關係的基石。
2020-12-11 09:16:37
阿楨
近代以來，由於落後的現實，中國的歷史遺產受到質疑。同樣是以某一國為中心，殖民時代的“日不落帝國”與霸權主義世界觀下的美國，卻很少受到人們的嘲笑與蔑視。
　　事實上，如果完整地考慮經濟貿易，朝貢的國家層面經濟損失，完全有可能轉變為民間的經濟收入，甚至於再通過官營商貿、稅收等形式返還於國家。
　　古代尚且如此，紛繁多樣的現代經濟自不必說。在評判國家對外政策的時候，如果只考慮直接經濟效益的得失，恐怕是一種不甚高明的認識。
　　明朝，在對外武力強盛的永樂、宣德年間，對國際糾紛的干涉也頗為有效。比如暹羅王朝入侵鄰國，經過明成祖的訓誡，暹羅派遣使者入朝請罪。安南發生弑君內亂，更是被明朝直接出兵平定。但從明代中葉以後，再無艦隊遠航，明朝國家的對外政策也趨於保守，對國際關係的維護停留於缺乏實際效力的紙面文字。比如正德六年滿剌加被佛郎機（葡萄牙）人攻陷，國王派使節向明朝求援，明朝只是譴責佛郎機，並沒有更實際的行動。在缺少武力震懾的情況下，朝貢體系很難有效解決重大國際糾紛。
　　晚明以後，先有日本侵略朝鮮，引發明朝直接出兵，而後女真興起于白山黑水之間，以明朝為核心的國際秩序遭受連番衝擊。面對來自朝貢體系內的挑戰，作為宗主與國際秩序中心的明朝已是應接不暇，一步步地走向兇險的境地。
　　回應
　啥叫政治意義？除了滿足皇帝本人的虛榮心，對國家對老百姓有什麼好處？
　維持中國周邊的大致一個和平環境，這不是好處？去年緬甸內部有問題，大量難民逃到中國境內，還有炮彈落過來，這還是小亂，如果周邊各國時不時的打仗，中國也會總受不利影響。
　今天官方都很少說朝貢了，怕給人口舌說我們的霸權。但這篇文章分析的很中肯，對朝貢體系，應該歷史的看，辯證的看，不能因為人家罵兩聲我們也不敢說了
　朝貢體系當然不完美，但是相比同時間段歐美是什麼體系？就是武力殖民體系。現在是經濟殖民體系。
https://www.guancha.cn/baoer/2020_12_09_573957.shtml
2020-12-11 09:19:47
阿楨
美國南北戰爭的目的是解放黑奴？可謂顛倒因果！混淆是非！2020-12-18 中國歷史研究院

美國獨立後，版圖不斷由東海岸向西部擴展，但是北方與南方卻是兩種完全不同的社會經濟制度。北方是工業資本主義制度，19世紀20年代開始工業革命，經濟發展速度較快。南方依然盛行黑人奴隸種植園制度，它為世界資本主義市場提供原料，換取工業品，雖具有某些資本主義特徵，但不等同於資本主義雇傭勞動制度；它以黑奴勞動為基礎，種植場主對黑奴實行超經濟的強迫勞動，視奴隸為財產，可以任意加以處置與買賣。
　　南北不同社會經濟制度的矛盾隨著美國領土不斷擴張而逐漸複雜尖銳，矛盾逐步集中在南北雙方爭奪聯邦控制權的政治領域，演變成維護聯邦統一還是分裂國家的“政治危機”。終於，這一危機在南方奴隸主製造的陰謀分裂活動中爆發：1861年4月12日上午4點30分，叛軍打響轟擊聯邦軍駐守的薩姆特要塞的第一炮，公然挑起國內戰爭。
　　林肯並不是廢奴主義者
林肯雖然不贊成奴隸制，但他並不是一個廢奴主義者。林肯的《首次就職演說》裡提到“我無意直接或間接干擾蓄奴州的奴隸制度”，其核心思想是為了避免國家分裂，維護聯邦統一。
美國內戰的事實表明：南方奴隸主為維護奴隸制度而挑起內戰；林肯政府卻為實現維護聯邦統一、保衛主權完整的最高目標，而解放黑人奴隸、解決土地問題。可以說，解放黑奴並非是內戰最初的目的，而只是為了實現勝利，維護聯邦統一的一種手段。
　　南北戰爭後的美國黑人依舊生活在水深火熱之中
……….
2020-12-20 09:29:55
阿楨
敢對雍正斷章取義？！綠媒竟然說：搞“台獨”第一人是雍正皇帝！2020-12-16環球網

島內綠媒“三立新聞網”15日曝“大料”，聲稱有證據顯示，搞“台獨”的第一個人是清朝的皇帝雍正。對此，國民黨前“立委”蔡正元舉出六大例證打臉，不僅痛批“綠媒和綠線民，又蠢又無知”，更嗆“綠媒和綠線民的蠢，真是筆墨難以形容”。廈門大學臺灣研究院副院長張文生稱，“台獨”分子為了給“台獨”找理由可謂是“無所不用其極”。雍正說出這句“臺灣地方，自古未屬中國”之後，後面一句是“皇考聖略神威取入版圖”，結合上下文來看，雍正想要說的是“臺灣這個地方自古以來不屬於中國，我父親（康熙皇帝）深具謀略威望，把臺灣納入版圖”。
2020-12-20 09:32:52
阿楨
國史館出書新談鹿窟事件 卻把事件因果模糊化 2021/01/04 中時

國史館在去年12月27日發表「鹿窟事件」的新書發表會，然而國史館「去脈絡化」的談鹿窟事件，使得這件原本的共諜基地破獲，拔除除共黨在台灣顛覆危險的國家安全，被操作成「最多受害者的白色恐怖事件」，政治手段斧鑿之深，必須小心。
…….
　　回應
國屎館
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20210104005657-260417
2021-01-05 08:43:00
阿楨
孫運璿日記載錄228當天：本省排外風潮 遇見外省人即打 2021/02/24 中時

又到了一年一度的228紀念日，然而此事件早已被高度政治化，使得整個事件都已經失去了原貌。然而，有些老資料仍可窺見1947年2月28日當天最初的衝突。比如孫運璿紀念館裡，就剛好收錄著2月28日當天的日記，提到外省平民是228事件最初的受害者。
　　內容寫著「昨晚太平町專賣局職員，因緝私烟發生聚毆，結果民眾死傷各一，惹起公憤。今日上午民眾數千人圍攻專賣局，分局內職員多被毆傷，且有數人斃命。下午後包圍長官公署與警察發生衝突，復被擊斃數人，事態愈行擴大，演變成本省排外風潮，遇見外省人即打。下午三時許，長官宣布戒嚴令，暴徒四出滋擾。余在公司三時半，蔡課長來告知外間情勢緊張，應提前下班以免生事，當即召集緊急會議，提前於四時十分下班，五時左右聞暴徒已至台北支處，乃急尋黃協理同至蔡課長家中躲避，及暴徒至公司後，內地人皆已避難，故未肇事。晚間與蔡瑞唐、周春傳提及此不幸皆感痛心，尤其是令日人看見我們自己火拚，更覺難堪！」
　　事實上，經歷過228的老外省人回憶中，也都有提到在228事件期間，是朝不保夕的尋找藏身地點，有些外省人必須暫借台灣朋友的家裡，還必須躲在床板下、天花板裡，或是衣櫥裡，不敢隨便露面，因為本省古惑仔也會闖入本省朋友裡的家裡「搜阿山」，還不能拒絕，一但拒絕就是「阿山同路人」，哪管你同為本省人，也可能被揍，甚至可能被放火燒房子。
　　比如2015年過世的台灣老醫生王文其，在看到受傷的外省人銀行經理，基於醫生的天職，加以收留保護，結果竟有暴徒到他診所開槍，要他交出人，並把他抓去關起來，幸好後來有人暗中將他放出，否則王醫生可能被本省人處決。
　　另外，1989年發行，由侯孝賢執導，反映228事件的電影「悲情城市」中，還有梁朝偉飾演的聾啞角色，因長相斯文衣著體面，被本省暴徒當成外省人要毆打的情節，然而如今又有幾個「還原228行動劇」，會把這個被稱「日語生死檢定」的段落給還原?
　　平心而論，228事件有政府的責任，但本省群眾的理盲濫情，加上暴力噬血，又加重了之後的衝突，因此228事件應該走向本省與外省的互相諒解與和解，而不是政治提款機。
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真相是民進黨說了算，說你有罪就是有罪
2021-02-24 08:14:23
阿楨
跟隨中共史觀 香港教科書修訂 中華民國不見了 2021/04/13 旺報

香港小學常識科教科書去年提出修訂，把國共內戰後「中華民國政府」遷至台灣的描述，改成「中國國民黨」遷至台灣。學者惋惜，修訂顯示香港已「跟隨」中共史觀，「香港不再容納多元史觀，對近代史、現代史中立的一個描述、一個史觀就此退出香港歷史舞台」。
　　回應
民進黨竄改歷史才是第一高手。

真促會：轉型正義勿成政黨提款機 2021-04-13 聯合報

促轉會昨天宣布將報請行政院再延任一年，「民間真相與和解促進會」表達反對。真促會強調，追求轉型正義是台灣社會的共識，但手段本身必須正當，不可長期處於脫法狀態，成為政黨的提款機，否則，這樣得來的「真相」也不會被台灣社會所接受。
真促會質疑，難道楊翠在二○一九年於立法院的答詢只是信口開河？如果促轉會沒有列出具體可完成的工作清單，行政院也無法按照時程予以監督，是否就任其不斷延長？
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將正義轉過來+整形還是正義？
老母狗嚐到甜頭能輕易鬆口？泯燼洞全執政團隊沒有一隻是乾凈的。
2021-04-13 07:34:11
阿楨
“大陸”一鍵替換成“中國”，臺灣出版社鬧了大笑話 2022-02-19 觀察者網

中時19日報導，臺灣知名的麥田出版社近日把一本大陸書籍中的“大陸”二字全部一鍵替換成“中國”。但實際上書中許多“大陸”都指的是“大陸板塊”的意思，結果鬧出了“哥倫布發現新‘中國’”“南亞次‘中國’”等令人噴飯的笑話。
如此“飛來橫禍”，讓本書作者、大陸學者曹雨相當氣憤，痛批臺灣出版社沒有職業操守，在校對工作上失職。眾多臺灣線民也就此事大加嘲諷，出版社上午發出道歉聲明，承諾會將新書全面下架並回收重制。
　　回應
灣灣當局規定“外公”“外婆”不能用，理由是涉嫌性別歧視，而《外婆的澎湖灣》也只能叫《你他媽的澎湖灣》了。
不覺得可笑，只覺得可怕，台獨在洗腦

抹紅中性用詞 台灣五十步笑百步 2022/02/20 中時

「中共、中國、中國大陸、大陸、內地」，其實同中有異。「中共」強調的是黨的角色及政權；「中國」是在國際關係上慣用，如中美、中日、中歐關係；「中國大陸」或「大陸」，針對的是兩岸關係語境；「內地」則專指大陸與香港、澳門的關係，港澳人稱大陸為「內地」。
在民進黨抗中保台的政治正確下，原本中性的「大陸」一詞，這幾年突然被扣上紅帽子，但翻開《憲法增修條文》第11條：「自由地區與大陸地區間人民權利義務關係及其他事務之處理，得以法律為特別之規定」；《兩岸人民關係條例》第1條也指出：「規範臺灣地區與大陸地區人民之往來」。
兩岸都有網友亂出征
去年夏天東京奧運時，歸化台灣的前烏克蘭體操選手瑞莎，寫上「中華隊加油」，卻遭台灣網友洗版批評「誰跟你中華」，讓她趕緊改口「台灣隊」。
藝人小S使用「國手」一詞，則被大陸網友指是台獨，不過官媒為其緩頰，呼籲網民要「多多了解紛繁複雜的台灣社會，要學會設身處地、換位思考、理性對待，防止好心辦壞事。」
務實處理分歧創契機
前陣子馬來西亞歌手黃明志的「玻璃心」一曲爆紅，暗喻大陸官方到民間社會在遇到敏感議題時的脆弱易怒，但反觀台灣在面對大陸時，有時也不遑多讓。
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“大陸委員會”主席，如改成“中國委員會”主席，一定很多人血脈噴張？
2022-02-20 09:37:35
阿楨
黃涵榆：談《歷史不下課》對臺灣的啟示 2021.10.13 思想坦克

《歷史不下課》（The Lesson）是今年臺灣人權影展的參展影片之一，是德國導演霍恩（Elena Horn）2020年的作品。
導演發現，雖然德國官方的立場和官方的課程都承認納粹的罪行，但是德國社會和年輕族群的次文化，還是常看到極右派和排外主義勢力的興起。
年輕世代的德國人（包括導演自己）對於猶太裔家庭的歷史、生命經驗和他們承受的苦難的陌生和無知。導演甚至認為，德國民族罪惡和可恥的歷史並沒有真的結束，還持續在塑造年輕世代對現實的認知和感受。這當然是她拍片很重要的一個動機。
她原本打算以「罪惡感」作為影片的主軸。但是等到她回到家鄉弗倫登貝格（Fröndenberg）開始在她曾經就讀的高中拍攝影片之後，她的一些想法有了改變，連帶影響到電影的創作方向。
「過去就讓它過去」？
導演霍恩耗費五年之久，近身追蹤四個學生的學習歷程。學生們從最初在課堂上討論的氣氛頗令人不安，有許多小孩提到他們在家裡都避免談到納粹的話題，家人相信「過去就讓它過去」。
學校安排學生到附近的薩克森豪森（Sachsenhausen）集中營參訪，希望能讓他們了解過去就發生在他們居住的地區的殘酷罪行。有一個班級把集中營的設計看成是一種美學實作，也有一個班級把這樣的參訪當成沒意義的例行儀式，而不是什麼哀悼受害者和反思歷史的時刻。
「希特勒沒那麼壞」？
學生從一些人那裡聽到和學校歷史課程有所衝突的觀點，有學生就提及她的足球隊友和教練們認為「希特勒沒那麼壞」，或者歷史課本有關大屠殺的部分都是謊言。有的學生親眼目睹地方上的一些新興的極右派組織發展成新納粹的足球流氓，而以足球聞名的多特蒙德甚至吸引不少新納粹份子。還有學生甚至發現自己的家族和納粹有所牽連。
臺灣轉型正義教育的啟示
灣觀眾對於影片中「過去就讓它過去」、「希特勒沒那麼壞」的說法恐怕再熟悉不過了，如同柯文哲經常掛在嘴邊的「現在好好的，幹嘛一直講過去？」，如同國民黨一直強調「沒有蔣介石，臺灣今天早已被共產黨統治」、「蔣介石有過已也有功」之類的說辭。
這幾天吳淡如那一番「讀國中女兒不認識孫中山」的感慨與憤怒…扭曲的史觀令人嘆為觀止。
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228紀念館通常沒幾個人去參觀，學校畢業旅行幾乎也不會安排一個景點，校外教學就是露營而已
若不分清德國「納粹屠殺」和美台「白色恐怖」的差別，那正義就只是賣山寨貨的廣告詞。
台獨壟斷二二八/白色恐怖
2022-02-20 09:59:01
阿楨
俄國外交部長稱希特勒有猶太血統 以色列要求道歉 2022-05-02

英國BBC報導，俄國外交部長拉夫洛夫稱，納粹德國總理希特勒有猶太血統，試圖解釋俄國將烏克蘭描繪為「納粹」，儘管烏克蘭總統澤倫斯基本身就是猶太人。以色列對此感到憤怒，該國外交部召見俄國大使要求「說明」並為此事道歉。
拉夫洛夫是在1日接受義大利電視節目Zona Bianca訪問時說出此番言論，正逢以色列過完「大屠殺紀念日」（Yom Hashoah）沒幾天。這是以色列曆法上最莊嚴的日子，紀念納粹德國在二次大戰期間殺害的600萬名猶太人。
拉夫洛夫受訪時被問及，烏克蘭總統澤倫斯基本身就是猶太人，那又如何能說明俄國正為烏克蘭「去納粹化」而戰。他說：「希特勒也有猶太血統，（澤倫斯基本身就是猶太人）根本就沒有意義。明智的猶太人說，最狂熱的反猶分子通常是猶太人自己。」
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「最狂熱的反猶分子通常是猶太人自己」同理「最狂熱的反納粹分子通常自己就是納粹」
馬克斯(主義)就是猶太人
希特勒有四分之一血統的猶太人，祖父是猶太人，與女傭私通生下希特勒的父親，女傭後來嫁給一姓叫希特勒的男子，兒從猶太人姓改姓希特勒。
當年納粹黨裡面，尤其是惡名昭彰的黑衫隊，也有不少純正的猶太人，他們比一般亞利安血統的德國人更凶殘，其心理可想而知!就像民進黨裡激進的外省人，他們不狠的話，自己也活不了命!
說的好像以色列人多無辜似的，就是現在，他們在巴勒斯坦幹的壞事跟納粹有什麼區別？！
這是英國BBC報導。英國現在已是一個狐假虎威，靠著英語造謠混飯吃的國家
2022-05-04 08:51:53
阿楨
“神秘面紗”揭開！9500年前就有南北方人之分了 2020/05/19 中國青年報

　　5月15日，國際學術期刊《科學》線上發表一項關於華夏族群探源的突破性研究成果，該研究由中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員付巧妹團隊主導，利用古DNA技術開啟了一趟尋根之旅，歷經8年艱辛探索，逐步揭開東亞尤其是中國史前人群南北格局、遷徙擴散及遺傳混合的“神秘面紗”。
　　“我國南方大陸炎熱潮濕的氣候導致南方的樣本材料不僅稀少，而且微生物DNA污染嚴重，人類DNA被高度甚至完全降解。”他們深入南方30多個遺址，採集了257例古代人類樣本，，最終取得突破，能夠從大量土壤微生物DNA裡“釣取”極其微量的人類內源DNA，可成功捕獲僅占0.03%的人類核DNA。
　　結果發現，在沿著黃河流域直到西伯利亞東部草原的人群裡，至少從9500年前起，他們就攜帶一種以新石器時代山東為代表的古北方人群成分，而中國大陸沿海及臺灣海峽島嶼人群，至少從8400年前起，就攜帶一種以新石器時代福建及其毗鄰島嶼為代表的古南方人群成分，這意味著，早在9500年前，我國的南北方人群就已經分化了。
　　當然，隨著時間的推移，南北方人之間的差異性和分化程度，又逐漸縮小了。付巧妹說，這種變化暗示著，自新石器時代以來，南北方人之間已經有了頻繁的遷移與混合。至少在8000年前，南北人群融合與文化交流的進程即已開始，4800年前出現強化趨勢，至今仍在延續。
2022-07-17 08:12:37
阿楨
有關東亞與東南亞祖先人群，學術界有一個“兩層假說”，即距今5000年及以前，中國福建奇和洞人與臺灣海峽亮島人等古南方人群，屬於“第一層”人群，他們與從事農業經濟的“第二層”農業人群，也就是現代東亞人，是截然不同的。
　　不過，付巧妹團隊通過這次古DNA研究卻發現，在至少8400年前，組成現今東亞人群、南島語系人群基因結構的主要祖先群體之一，已經在東南沿海出現。
　　沒有外來人群的“大換血”
　　在約9000年前農業出現以來，歐洲人群就不斷遭遇近東遷徙而來的農業人群，以及歐亞草原人群等外來群體的“大換血”。換言之，外來人群長期在重構歐洲人群遺傳信息，對現今歐洲人產生重要影響。
　　我國的情況卻有所不同。根據這次研究可以看到，雖然早在9500年前，我國南北方人群已經分化，但南北方同期人群的演化，基本是連續的。
　　“這說明我們沒有受到明顯的外來人群影響，遷徙互動，也主要發生在東亞區域內各人群間。”付巧妹說。據她推斷，這可能與我國是稻作和粟作農業的獨立起源中心有關，不需要外來人群帶來農業，就能夠較好地自給自足。
2022-07-17 08:15:59
阿楨
國史館FB：中華民國被北京繼承 挨轟毀滅國史 2022/08/08 中國時報

在台海情勢升高之際，國史館昨天在臉書貼文，指「聯合國與國際社會都認定中華民國已經由北京政府代表、繼承」，引發嘩然。網友痛批「要消滅中華民國的，就是中共和民進黨」。國民黨也質疑，這是中共一貫說法，「難道蔡政府在中共軍演之際要成為中共同路人？」
國史館7月14日邀台灣憲法學會前理事長許慶雄以「民主國家與憲法」為題進行演講，表示，為什麼中華民國憲法體制在台灣實施，使台灣無法成為有憲法的民主國家，甚至對台灣形成重大危害？「中華民國」是什麼，聯合國與國際社會都認定「中華民國」已由北京政府代表、繼承，為何台灣各界人士都不知道？還說，台灣維持現狀是自己否定為國家，只有制定憲法才能使台灣成為國家，「台灣憲法學會許慶雄教授將以事實證據、學理分析說明這些問題」。他主張外交部應要求邦交國承認台灣，「為台灣建國必須要靠台灣人民自己站出來」。
這段內容讓網友炸鍋，在貼文狂按「怒」，一面倒留言痛批「有夠誇張，拿了中華民國薪水，又不承認中華民國？」質疑這到底是哪一國的國史館？
　　回應
乾脆把媽祖廟、行天宮、三山國王廟……都廢了，都是再拜大陸人。
一堆義和團的腦殘綠！1450，何不連祖墳也刨了，上面的堂號寫的都是大陸的地名！
世上確實只有一個中國，也只有一個台灣。
那現行的一中憲法是什麼？
中華民國的邦交國尷尬了，原來他們一直是跟中國建交的
既然承認中國政權已由中國人民共和國繼得，國際上本就毫無異議同意：台、澎、金、馬地區，都歸還中國，而民進黨政權不也就是叛亂份子了嗎？自打嘴巴？
2022-08-08 07:51:26
阿楨
什麼樣的戰爭會戰到最後一兵一卒？ 2020/10/21 中時 林谷芳

兩岸緊張，國防部在影片中強調真戰爭就必戰至最後一兵一卒，獨派也用此宣示不惜一戰的決心，但老實說，聽來總覺底氣不足。
到底什麼樣的戰爭能讓人戰至最後一兵一卒呢？不外有三：
第一種是民族聖戰。
第二種是宗教戰爭。
第三種是意識形態的戰爭。
台灣真是三不得其一：就宗教而言，台灣非單一或一神之宗教區；就意識形態而言，台灣人雖習慣於資本主義生活方式，強調西方式的自由民主，但距離拿生命去捍衛的程度還遠；就民族聖戰而言，雖然獨派一直想建構所謂的台灣民族，但與長期因血緣、文化而形構出的實體民族還是有本質的不同，更何況台灣與大陸還有剪不斷的血緣、歷史、文化關係，島內許多人的民族認同也還是中國人。
但如大陸是三得其一，但得其一也就夠了。
其一，民族聖戰，大陸每次宣示「台灣是中國神聖領土不可分割的一部分」時，都基於此。台灣聽多了這種話，以為它就只是一種宣示，甚至是一種宣傳，其實不然。
就近來說，兩岸分隔原就是國共內戰的結果，是一個國家內戰所導致的。
就較遠來說，台灣被割給日本，是中日甲午戰爭的結果，這是近代中國的一項恥辱。
再就更遠來說，中國的大一統意識已近千年，「數典忘祖」對外國人也許不是大事，對中國人卻就是不能忍受之事。
2022-09-19 05:37:56
阿楨
砸20億參與大阪世博 台灣卻被消失 2022/11/03 中國時報

大阪相隔55年後，日本大阪將在2025年再度舉辦世博會。立法院經濟委員會昨日審查經濟部明年度預算，經濟部自明年起，為參加大阪世博會，分4年編列20億元，明年編列4.1億元。楊瓊瓔踢爆，我國僅能以「玉山數位科技株式會社」公司名義參加，館內被要求不能出現任何「台灣」文字與圖樣，即使是Formosa也不行。對比2010年上海世博會，可設立天燈外型的「台灣館」，2025年在大阪簡直是不進反退，地位遭到矮化。
楊質疑，不是說台日關係很好嗎？在上海世博會還可掛「台灣」，「這樣的預算你敢給嗎？」，如果不能用台灣館，就不必用去了。
國貿局長江文若表示，台灣並非國際展覽局（BIE）會員國，無法以國家或國際組織名稱主動參展，為了把台灣的科技、人文，友善，向全世界展現，所以以企業名義參展。
民進黨立經委會召委賴瑞隆與立委陳亭妃說，國際現實雖很無奈，在民進黨立委支持下，4.1億元預算凍結1千萬元，附帶決議要求國貿局爭取以台灣名稱參展。
一位知情人士直言，「就是兩岸關係惡化結果。」這次並非沒有向日本主辦方爭取「台灣館」，但因為大陸是大阪世博會主要贊助者，日方擔心反彈，所以不允許。
在1970年，中華民國與日本尚有邦交，當時是副總統嚴家淦搭專機前往為中國館剪綵；2010年在上海，台灣館以天燈為外型，令人驚艷，台灣館由貿協董事長王志剛一手募款，經費10億全由台商支付，政府未編公務預算。
根據日媒披露，我方由貿協在日本成立玉山數位科技株式會社(Tamayama Digital Tech Co., LTD)，公司日文名稱並非台灣最高峰玉山Gyokuzan，Tamayama是日本當地一處地名，令人感到詫異。
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真可惡 ！這群日本餘孽 又拿台灣人的錢去孝敬日本鬼子 下架民進黨！
抗中保台喊假的吧
民進黨諸公為何各個都驚若寒蟬 不是都很會砲轟很愛台灣的嗎？
哈哈哈！又被日本幹了？不是台日友好？矮化成這樣，民進倭黨的倭雜畜生屁也不敢放！謝長廷在那邊 幹啥？
2022-11-03 07:21:43
阿楨
台灣在動！蘭嶼、綠島每年西移逾七公分 2022-11-12 台視新聞

【發現科學】今天的發現科學專題:中央氣象局建置了超過160個「全球導航衛星系統」測站，發現在地震前後，台灣地底下的斷層都會移動，像是蘭嶼、綠島，移動最明顯，每年往西移動約7到8公分，形狀會慢慢拉長，可能會從「蕃薯」逐漸變成「香蕉」。
https://www.youtube.com/watch?v=9rJpM-o61jQ
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嗯，台島回歸祖國了
雖然地在西移 但我們心卻在東移...
　　相關新聞資料
臺灣會移動?! 氣象局長鄭明典證實...往「這國」方向移動... 202-21-14 TVBS (回應：蕃薯本體也響應南進政策? 還好不是向支那共匪區靠近，嚇死我了！)
台灣真的在移動！網友high:離中國越來越遠? 氣象局澄清，要失望了!
2022-11-18 08:50:03
阿楨
杜正勝沒有說出的貓膩 2023/02/06 胡文琦

號稱史學泰斗、中研院院士的杜正勝透過史學方法來分析爬梳「『中國』擴張模式的3步驟」，得出的結論分別是「征服」、「治理」與「文化改造」。杜正勝表示，中國也正用這些步驟對待維吾爾族與藏人等，若台灣和中國大陸統一，「即使簽署和平協議，台灣也會面臨『同樣命運』」云云，並評估中國屆時會對台灣所施行的策略最重要的即是「思想改造」。
暫不論杜正勝有無既定刻板的意識形態與有色眼鏡，乃至是暫時拋開筆者與杜先生對「中國一詞」的定義與期許不同，甚至現在的民進黨中央政府亦就是在進行「同樣『去中化』的『思想改造工程』」不說，其一席「即使簽署和平協議，台灣也會面臨同樣命運」的中文邏輯則顯然大有貓膩，與刻意無病呻吟的強烈嫌疑之處。
一來，杜先生並沒有誠實的講述「就在出現同樣命運」之前，台灣因自身各種應對方式，所可能出現的不同程度、範圍的人民生命財產損失評估，二來，一個充滿弔詭又帶點無奈的文義即是，既然台灣無論如何努力，唯最終的命運「都肯定仍是『被征服』」的進入所謂「中國擴張模式3步驟」的話，那麼，執政黨乃至是領導人又究竟該如何盡最大可能，來爭取台灣最大的福祉利益與人民的生命財產安全呢？直言之，杜正勝就只是為賦新詞強說愁罷了。
　　回應
杜說的擴張模式的3步驟-「征服」、「治理」與「文化改造」不就是冥盡黨在中華民國的台灣地區一直在幹的鳥事。
杜把冥盡黨在中華民國的台灣地區一直在幹的擴張模式3步驟-「征服」、「治理」與「文化改造」事實統統都洩露了說出來了...
三隻小豬都是成語的垃圾院士，其水準…，笑死。
令人懷疑所謂院士是否只是因為政治正確才上位，應該考慮取消杜的院士資格吧？
這不是西方的普世價值嗎？靶都已經畫好了，不就一直射箭就行
2023-02-07 08:13:45
阿楨
嘉義大學論文研究︰王添灯是二二八策動者 2023/03/04 旺報

二二八事件剛過76周年。事件中台灣省參議員、《人民導報》社長王添灯站出來為人民發聲，與當朝談判，從此人間蒸發成為「受難者」，台北二二八紀念館中矗立著王添灯銅像，前總統馬英九也曾到銅像前鞠躬致意。不過，嘉義大學應用歷史系教授吳昆財、碩士鍾孝瑩最新研究翻案：王添灯實際上是「共產黨」，更是全台灣二二八事件的策動者。
中研院二二八研究增補小組昨在台北舉辦「台灣戰後七連翹」學術研討會。鍾孝瑩發表「二二八事件中王添灯和鍾逸人關係的探討」論文。
1947年2月27日傍晚，由台北市開始蔓延至全台的二二八事件，嘉義地區的武裝行動最是慘烈。嘉大吳昆財、鍾孝瑩展開研究追索到煽動嘉義二二八極為關鍵的鍾逸人；鍾氏在台中二二八事件有「二七部隊」隊長的赫赫名聲，自述為台共創始人謝雪紅鄰居。
他們研究發現，鍾逸人應是王添灯率領綿密組織中的重要幹部，王添灯扮演「大哥」角色。日據時代王添灯家族經營文山茶行，事業頗為成功。茶行出入人士多為左翼分子，而鍾與王的結識亦在茶行，並頻繁拜訪，實是共產黨重要集會。王添灯也帶鍾逸人加入三民主義青年團。
鍾則執行王添灯文山茶行所交付的任務，包括各地立刻成立代日警維持治安保衛家鄉的自衛隊、和楊逵成立「新生活促進隊」。主要在大台中地區及嘉義，然鍾也從台灣頭串聯到台灣尾，全台不少地方透過青年團各區分團等相應單位都統轄於王添灯的「文山茶行」，直至二二八事件。
鍾王在二二八事件的相同工作有民意、輿論、下鄉組訓；解除武裝和接管訴求。王添灯並擔任「二二八事件處理委員會」宣傳組組長，多次與行政長官陳儀談判，而後在家中被國府捉走而死。
2023-03-04 08:03:49
阿楨
王添灯兒子王政統曾口述：我從來不曾向人說過我父親是冤枉的，我相信如果說這句話，父親會罵我不孝，因為他是依照他的想法堅持作到底的...。
吳昆財結論證明王添灯是共產黨並非汙衊，而是呈現當時台共與左派分子運作發起台中和嘉義、甚至全台武裝行動的二二八事件。
　　回應
這才是228事件的源頭！
其實228事件，遭受迫害最多的是那時候來台的外省人........

豈是馮世寬爆粗口可以了的？ 2023/03/03 言論 陳朝平

《日本經濟新聞》報導，9成的台灣軍官退役後前往中國，提供情報換取金錢，諜影幢幢；兵員17萬的台灣軍隊，軍官等幹部仍以外省人居多，歷屆國防部長被外省人壟斷。報導還引述匿名的台灣軍事專家說，「蔡英文未能控制軍隊」。
馮世寬爆粗口，明裡，幹譙的是日本媒體和翻譯錯誤的台媒《自由時報》，暗裡，何嘗不是怒幹操作日媒「認知作戰」的團隊。《日經》背景，保守而親中，怎會突如其來地冒出這一系列的報導？報導甫出，立場鮮明的《自由時報》網路新聞隨即翻譯上網，效率巧合而驚人。未經查證的報導、新聞來源匿名、迅速翻譯、翻譯的台媒不向國防部求證、也不做評論…凡此種種，熟悉媒體運作的人不難察覺，此案斧鑿痕跡太深，應屬認知戰的一環。
　　回應
馬英九看到沒？年年去向這些暴民、共碟鞠躬，等同助紂為虐！
都是老蔣害的，沒有白色恐怖，台灣已經赤化，兩岸早就統一。不會有現在不肖子孫台獨份子認賊作父，甘願當美日政客的替死鬼，兩岸骨肉相殘。
2023-03-04 08:08:58
阿楨
寒竹：漢王朝與羅馬帝國的後世命運為何迥異？復旦大學研究員2023-10-27

關於漢王朝與羅馬帝國的比較，歷來是中西方文明比較研究中的一個重要內容。

在中國，漢王朝之後，華夏民族常常自稱漢人，漢語則成了中文的別稱。漢亡只是政權的滅亡，而大一統的中國卻歷久彌新，到今仍是一超大規模的世界大國。羅馬帝國雖對西方文明影響巨大，但滅亡後再也沒有能夠復興。歐洲從此進入小國林立，雖有人想重建羅馬帝國，但只是一種無法實現的夢想。
這個問題之所以難以講清楚，主因是用一些西方概念如帝國、民族國家、單一制、中央集權等，很難準確地詮釋中國歷史。另有一些概念是中國所獨有的，比如郡縣制、大一統，難在西方找到對應的概念。
漢羅確有相似之處，可從社會經濟發展、政治制度、軍事規模、文化等比較，但在本質上是兩個完全不同性質的政治共同體。漢朝是一個有著高度民族認同的國家，羅馬帝國則不是一個真正的國家，而是一個由本土城邦和多個民族共同構成的征服體系。
羅馬是一個實行奴隸制的城邦國家，通過三次布匿戰爭和不斷的對外擴張和征服，最後建立起一個龐大的橫跨歐亞非的征服體系。並不是一個有著民族認同感、共同語言和文字、明確疆界的國家。使用拉丁文的493.7萬羅馬人不超過帝國境內總人口的10%。居民分四類：羅馬公民、拉丁公民、異邦自由人和奴隸。羅馬公民的地位最高，拉丁公民最初在亞平寧半島，後擴大到行省。這樣的征服體系很難整合為一個有著高度認同感的政治共同體。
從夏朝算起，到了漢朝，五千萬華夏民族已成為主體民族，很強的共同體認同感，共用著相同的歷史、信仰、語言與文化。華夏民族的血緣主義淡薄，雖也講“非我族類，其心必異”，但主要還是文化認同，韓愈講“孔子作春秋也，諸侯用夷禮則夷之，進於中國則中國之”。北狄、南蠻、西戎和東夷的大部分都通過接受先進的華夏文化而逐漸成為華夏民族的一部分。
2023-10-28 09:03:05
阿楨
為選舉搞兩國論 陸委會瘋了嗎 2023/11/12中時社論

蔡政府、民進黨在陸配徐春鶯列民眾黨不分區立委的議題上火力全開、口徑一致，核心論點是徐春鶯未放棄中華人民共和國國籍，違背了所謂「雙重國籍不得擔任公職」的法律規定。其實，炒作國籍問題，是民進黨發現造謠「徐春鶯曾是中共幹部」失敗後的補救手段，因而不惜以全盤否定《兩岸人民關係條例》為代價，兩岸「維持現狀」這齣戲完全不演了。

徐春鶯引爆綠白互槓 學者指陸委會「明渡兩國論」2023-11-08 聯合報

民主文教基金會董事長桂宏誠指出，陸委會搬出國籍法是「硬扯的」，因為我方憲法就是一個中國、即中華民國，並在國家統一前規範兩岸關係現狀，兩岸條例也是使用戶籍取得條件，該條例第二條，大陸地區是中華民國領土，「不是外國或另一國」。
蔡政府第二任期之後，面對台海兵凶戰危的壓力，邱義仁、吳釗燮先後以「瘋子才搞台獨」、「不尋求正式獨立」等方式，一再重申維持現狀的兩岸路線不變。
怒轟賴清德有失格局！　徐春鶯親上火線：台灣獨立就棄中國籍

徐春鶯2023/11/08表示，《中華民國憲法》涵蓋中國大陸，如果台灣宣布獨立，她就會去放棄中國國籍，並怒批副總統賴清德指控她是共產黨員，有失政治人物格局。
賴清德日前指控她是共產黨員，怒批「副總統可以隨便這樣指責我，太不負責任了」，並否認具有共產黨員身分，賴要給我一個交代
而內政部長林右昌先前對於徐春鶯擬投入選舉表示「若一面拿台灣身分證，口袋又藏了另張代表極權國家的身分證，這是民眾最大的疑慮」，徐春鶯則駁斥「貴為部長，講這話是太沒有文化？或不瞭解大陸」，她重申，在台灣定居須由內政部核准為中華民國身分證，才能獲得護照。她說，在台灣申請定居前，需在移民署寫切結書，宣告三個月內放棄中國戶籍，且相關文件需在當地公證，「拿回來後須送海基會驗證，再送移民署」，徐春鶯反問「大陸都沒有戶籍，哪還有身分證？」
她批陸委會是漠視憲法，指《兩岸人民條例》第二條明載「大陸地區：指臺灣地區以外之中華民國領土」反問，「兩岸是國與國的關係嗎？」徐直言，民進黨政府敢宣布獨立，「我就放棄那邊國籍」。
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醫師蘇偉碩聲稱，副總統賴清德擁有中國國籍而且沒有申請放棄，2023-11-0到北檢告發他，要賴清德出來跟國人說清楚。
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隨著民進黨的民調越來越低，即將會失去政權時，剩下的兩個月，您將會看到牠們將依序打出「恐共」、「仇中」、「排華」這三張牌
2023-11-13 06:13:43
阿楨
中時社論》1624 文化部謬誤的海洋史觀

文化部花費8千多萬製作一部大型歷史歌仔戲《1624》，找來歌仔戲偶像級明星群演員，也找來擅長現代歌劇的舞台劇導演，但所得到的評價卻超出預期的低。
台灣誕生 非始於荷蘭
台灣一直有一個迷思：1624年荷蘭人來了，台灣的歷史才開始。這種史觀始於陳水扁時期，杜正勝任故宮院長時舉辦一場名為「台灣的誕生」展覽，這一檔與荷蘭合作的展覽，有不少荷人所收藏的舊地圖與過去東印度公司文物，包括荷蘭人從台灣向明朝訂購的瓷器。
這些文物當然可以印證台灣在大航海時代即參與了第一波世界經濟體系的建立，但所有東亞國家，從麻六甲、馬尼拉、越南、巴達維亞，到日本的長崎、平戶等，哪一個不是呢？廣州、漳州、雙嶼等，早在16世紀就已是葡萄牙、西班牙的貿易往來港口。是以，這種「1624年荷蘭來台，所以台灣誕生了，我站上了世界舞台」的姿態，實在有一點自卑，也缺乏世界觀。從原住民立場看更是謬誤，那是一種哥倫布所聲稱的「我們來了，美洲的歷史才開始」一樣，是帝國主義的史觀。台灣史豈是荷蘭來了才開始，那原住民和漢人呢？
台獨執念 斬文化臍帶
台灣不是一個荒島，而是開始有了多樣商業活動的商港。顏思齊的來台，鄭芝龍的崛起，皆始於此。若無鄭芝龍也就無後來的鄭成功驅逐荷蘭，完成開台使命。難怪高金素梅要質疑文化部：「1624這齣戲要讓觀眾看到的，到底是誰的歷史？若要談台灣史，為何不從十三行文化、蔦松文化談起？還是這個海洋史觀只是為了一個400年的台獨政治執念？」她更一語道破，民進黨的海洋史觀不過是歐洲掠奪殖民的強盜史觀。
當前世界史的論述，逐漸擺脫歐美史家的話語霸權，回歸各民族、國家為主體的論述。只是民進黨的台獨史觀在抗中、反中意識下，罔顧歷史事實，不只是將一般熟知的日據時代歷史美化、國民政府遷台史醜化，更是從骨子裡刻意將國府扭曲為流亡政權，切割中國的歷史臍帶。如今文化部連更早的明鄭時期歷史也要竄改，自甘為帝國的犬馬，把台灣史碎片化。這樣如何對得起原住民族和唐山到台灣的開台祖先呢？民進黨的官一向是政治正確凌駕專業，下一任文化部長李遠敢導正錯誤的史觀嗎？
2024-04-21 02:02:22
阿楨
政大台灣人中國人認同民調 郭正亮控錯誤扭曲：跟生活脫節 2024/04/22 中時

郭正亮18日在網路節目《亮劍台灣》認為，這項民調嚴重簡化、誤導台灣民眾的理解。
政治大學選研中心「臺灣民眾臺灣人/中國人認同趨勢分佈」，2023年的研究顯示，認為「我是台灣人」的佔61.7％；認為「我是中國人」的佔2.4％；認為「我是台灣人也是中國人」的佔32％。
郭正亮分析，「台灣人認同」未必等於「台灣國族認同」。譬如他是來台第4代，出生在台灣，所以是台灣人；有些人認同台灣的生活價值，希望保有現在的生活方式，所以認同是台灣人；第三就是認同台灣的政治制度，例如民主自由，所以認同是台灣人。但這和統獨沒有關係，也不等於要否定中華民族，也不等於是台灣國族認同。
郭正亮認為，政大選研中心調查「台灣人認同」與「中國人認同」，卻不細究內涵，這樣的做法有問題！尤其民進黨利用政大的民調，政治解讀為大部分台灣人都想要獨立，只是因為怕有戰爭，所以不敢主張。
而政大選研的民調「中國人認同」偏低，郭正亮指出，可能因為等同於「認同外來政權」、「認同兩岸統一」，並未細分原因，混淆太多層面，應該用更中性的概念，例如中華民族來測試看看。「我誠心建議政大選研中心重新做民調」， 不能只用台灣人跟中國人，一定還要加上其他概念。
根據《美麗島電子報》2023年4月國政民調，可以複選，「自我認同為台灣人」均占9成多，自認是「中華民國一分子」者為78.2％，認為自己是「中華民族一分子」的有57.7％，過半！認為自己是中國人的仍有28.9％。
根據「台獨聯盟」2023年11月的民調，認同自己只有台灣人身分，只有30.7％，是台灣人也是中華民國人有36.7％，只有中華民國人24.6％。
郭正亮披露，台獨聯盟為何會這樣問？因為他們反對中華民國，他們認為只要認同中華民國，就不是認同台灣建國。「我反而欣賞這種論述，邏輯清清楚楚，不會誤會」，郭認為，台獨聯盟很誠實，這才是真正台灣國族認同，獨盟問的才是對的。台獨聯盟做的台灣人認同是30.7％，政治大學做的台灣人認同是61.7％，相差31個百分點。
郭正亮稱，「台獨聯盟」民調，是台灣人也是中華民國人有36.7％，只有中華民國人24.6％，加起來61.3％，和《美麗島電子報》中華民族認同57.7％，比較接近。也就是認同中華民國的人，接近認同中華民族。
2024-04-22 03:41:17
阿楨
預算遭擋嗆釋憲？粉專踢爆「奇怪開銷」：2場戲花8千萬

立法院2024/0920日開議，立委高金素梅不滿「原住民禁伐補償金」預算編列不足，提案退回總預算案，在藍白合作下，以59票對46票，聯手退回明年中央政府總預算案，民進黨立法院黨團總召柯建銘則喊提釋憲。粉專「政客爽」直批，包括文化部兩場歌仔音樂劇就花掉8千多萬，排擠到其他表演團體的獎補助費。
太陽光電計畫花大錢結果效率超低，都執政八年了大家只看到光電發大財的成效。最後台電負債爆表，「高買低賣購電、不合理的購電成本」，還好意思講財務虧損撐不住才漲電價，這就像開餐廳賣虧本餐，然後還要逼客人加錢。
《1624》總共耗資超過8600萬，兩天就燒完，相當驚人。這種由中央政府出面打理的藝文盛事，尤其以天價計的開銷，理應經過詳細的規劃與嚴謹的預算編列、審查。但他翻遍文化部及傳藝中心的預算書，卻找不到這筆預算科目，極度懷疑是臨時動支預備金或各單位湊出來，沒有按規定編列，更沒經過國會審查。假如政府的開銷都可以這麼做，那還需要預算審查嗎？要怎麼為人民血汗錢把關？
無黨籍立委高金素梅也當著時任文化部長史哲面直批《1624》完全沒有原住民觀點或台灣主體意識，「沒有海洋史觀只有歐洲國家的強盜史觀！」
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預算被退也要釋憲？藍委怒轟：大法官淪為綠營圍事小弟
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文化部長小野變強盜
預算亂編確實該退回，以前亂編有冥黨利委護航例如8800億分贓預算，結果還淹大水。
民進黨政府在圖利表演團體？
100萬找個歌仔戲團搞定，淨賺7900萬，爽！
養肥貓，有圖利他人之行為，檢調要查
2024-10-07 02:27:28
阿楨
認證"春節"是中國人的 列聯合國非物質文化遺產 | 春節沒了 韓越哭了 2024-12-05
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本来是毫无疑问的东西，结果韩越非要什么正统性，那中国不得不出手申遗了。
台獨金孫台灣國也要哭了,千萬別過春節，元宵，清明，端午，中元，中秋，冬至
真諷刺，中國三千多年的傳統文化居然要去聯合國給外國人認證才能證明是自己，還讓一堆加起來歷史都不夠中國長的搶奪者來爭奪
我們中國是五千多年的文化吧?
外国人认证我们中国只有三千年文化，他们的古罗马，古埃及，想几千就几千年，他们掌握了话语权。
掠奪文化這種套路背後勢力推動的，只不過找泡菜割做馬前卒而已。
韩国泡菜/日本壽司…源自中國
中文也要伸遺，以防被韓越搶走。全世界都稱漢字爲Chinese Character 。
連太極周易也要申遺，韓國國旗
https://www.youtube.com/watch?v=CnYk0U1aVDU

一句「中國台北」恐被陸委會行政處分 宋思瑤落淚自責說錯話 2024-12-05

馬英九基金會邀請奧運金牌桌球選手馬龍領銜的陸生團來台交流，因復旦大學女學生宋思瑤一句「中國台北」引發爭議，陸委會甚至可能祭出行政處分。執行長蕭旭岑，坦言宋思瑤為此事壓力大且自責落淚，感謝多數台灣人給了宋思瑤溫暖，這些綠色玻璃心不能代表台灣人。台灣人是善良好客的，不是都是青鳥跟1450。蕭最後說，兩岸這麼緊張，政治上因為賴清德總統堅持新兩國論，連民間交流都要封殺，難道想要走上烏戰道路嗎？賴清德想要做的就是南韓總統尹錫悅那樣戒嚴，偶像就是烏克蘭總統澤倫斯基。
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賴政府下令軍校改課程，刪中國現代史，縮減國文學分 2024-12-02
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她哪來的說錯話...用詞都有某種習慣性，譬如:我們說總統他們會用領導人，我們說中華台北他們用中國台北或中國台灣.全世界就沒有一個國家叫台灣，我走遍世界各國，多數都寫Taiwan, a province of China(台灣，中國的一省)，外國居留證也是一樣，國籍多數都寫China(Taiwan)，括號台灣是為了跟中國大陸做區隔，都叫我們中國人(或來自台灣的中國人)，因為中華民國就是中國
中華民國簡稱中國,有本事就去正名制憲,不要專搞小動作,民主仍選出了希特勒者流,沉默的台灣大眾應撻伐敏主獨裁,否則後悔莫及.
民進黨想動，卻動不了的《中華民國憲法》裡，台灣歸屬寫得清清楚楚！
傾行政體系之力,攻擊一個20多歲的女生,島國狹隘心態,台灣教育失敗,已被綠營滲透！
2024-12-07 03:56:28
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