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復名

中華郵政馬若當選復名【聯合報╱記者范凌嘉08.01.27

國民黨總統參選人馬英九表示，中華郵政公司有相關設置條例，只要法律還沒廢止或修改，更改公司名稱違反法律，若他當選將回復到合法狀態。他批評執政黨不務正業搞正名，國營事業不應為民營化而民營化，應該以公眾利益為考量。
馬蕭「國公營事業勞工後援會」昨天成立，包括台鐵、台灣郵政、台灣菸酒、台灣中油等代表約四百多人昨天齊聚華夏大樓，高喊「馬英九凍蒜」。立法院長王金平原本要出席，但臨時取消，前經濟部長王志剛陪同，國民黨中常委姚江臨代表接受授旗與聘書。
馬英九允諾當選後，失業給付由半年改為一年，未來勞工自我進修、職訓花費，都可扣抵所得稅，台下代表報以熱烈掌聲，現場加油聲、凍蒜聲不斷。
馬英九感慨，過去國民黨執政時期，鮮見國營事業員工走上街頭，但現在卻變成家常便飯，主要是民進黨政府推動公營事業民營化，沒有從公眾利益的角度推動

2008-01-27 07:11:15

國旗

　
拍誰的馬屁？＞中國時報 2008.04.29中時小社論

　五二○政權易手，在高雄辦國宴。為此，高雄市警察局長日前通令所屬各辦公室、分局、派出所，趕緊查驗國旗狀況，破旗趕快換新旗，沒掛旗的趕快掛旗，沒降旗的記得日落時降旗。
　對此，有高雄市議員語帶不屑，譏諷抨擊警察局長「拍馬屁」，說這種拍馬屁行為，可以「省省了」。
　真不知道，中華民國怎會有這樣的市議員？如果說，尊敬國旗，按時升旗、降旗、掛國旗，是拍馬屁，可以「省省了」，那麼，是可省，孰不可省？
　王建民揚威美國，場邊台灣觀眾搖旗吶喊，搖的就是這面旗。國際發明展，台灣學生和大陸代表對罵、推擠，不惜動手幹架，所護衛的，就是這面旗。對岸政權在奧運賽場所全力杯葛，對岸半官方訪問團在台灣所忌諱面對的，也是這面旗。
　多少人在海外，與對岸各色人等猛烈角力，拉扯掙扎，為的就是這面旗子以及這面旗子所代表的尊嚴。沒想到，高雄竟有市議員，譏諷升國旗、降國旗、掛國旗是「拍馬屁」。這旗子，代表的是國家，不是馬英九的，也不是國民黨的，不知道，所謂「拍馬屁」，是拍誰的馬屁？
　高雄市警察局是該罵，分局、派出所本來就應該天天升旗，為何到現在才檢討？國旗本來就該清潔完整，為何還會出現破了三個大洞的旗子？本來就該日出升旗，日落降旗，為何現在才糾正？
　國家與國旗認同，顯然出了大問題，問題之嚴重，又豈是「台灣社會被撕裂」所能形容

2008-04-29 08:12:16

歹郵

怪哉！台灣郵票續發行何次譴責何董【聯合報╱蔡惠萍08.05.29

馬蕭辦公室在上任前曾為就職紀念郵票上「台灣郵政」字樣要求退貨，交通部昨晚突發出新聞稿表示，有七套計畫在520後發行仍印有「臺灣TAIWAN」字樣的郵票，為節省公帑，仍將繼續發行，並指前政府未依法行政、率爾逕行變更郵票改名，交通部「予以嚴厲譴責」。
交通部以如此不尋常的舉措批評前政府，交通部政次游芳來也直說「很驚訝！」據了解，新聞稿上有關批評前政府的文字意見是由身兼台灣郵政董事長的交通部次長何煖軒所核示，形成「何次長譴責何董事長」昨是今非的奇特現象，何煖軒的大動作也被解讀成向新政府表態，但何煖軒本人直到截稿前都未接電話。
中華郵政去年二月在扁政府的主導下「正名」為台灣郵政，去年228就發行第一套以台灣為名的郵票，台郵每年年底都會將當年發行郵票集結年度郵票冊，去年首度出現中華民國郵票與「臺灣TAIWAN」並列。
因為新政府對「台灣」郵政二字有意見，也讓台郵在年初就已招標完成、由前行政院核定票面文字的「臺灣TAIWAN」七套郵票陷入尷尬局面，台郵最近請示交通部，到底要不要繼續發行。
交通部新聞稿中就以全部印製費用約兩千七百萬元，如果要重印不但浪費公帑，而且也會讓年度郵冊規畫不及為由，指示繼續發行。
交通部郵政司表示，這七套郵票預計發行到八月一日，八月以後就會恢復過去中華民國郵票的字樣，這樣是否代表台郵業務要在八月後同步改回中華郵政？台郵工會理事長蔡兩全表示，立法院早已決議台郵要在半年內改回原來名字，「早就該改了」。
不過，交通部在新聞稿也提到，依萬國郵政公約規章提到「做為主權宣示之用時，郵票應含有：以羅馬文字印出發行郵政之會員國國名或領土」之規定，所以國名應為「中華民國」，郵票票面文字應標示中華民國郵票之字樣。
新聞稿中說，對於前政府未依法行政，率爾將代表國家之郵票之票面文字，不標示正式國名逕行變更為「臺灣TAIWAN」一事，予以嚴正譴責。
對於這篇只有兩段的新聞稿，交通部官員坦言，「第一段是台郵公文，第二段是『上面長官』核示的意見」，至於是那一位長官，則「不方便講」。

2008-05-29 09:19:44

語盲

一字之差該怎麼翻綠委轟賴幸媛菜英文【聯合晚報林修全08.06.04

民進黨立法院黨團上午舉行首度早餐會，找來過去同屬泛綠陣營的陸委會主委賴幸媛開刀。針對馬英九政府以「Chinese Taipei」加入國際組織，民進黨立委群起圍攻，認為這將被國際社會誤解為「中國的台北」，賴幸媛強調，官方翻譯是「中華台北」，雙方針鋒相對，民進黨立委更譏笑賴幸媛應去「何嘉仁美語」上課，絲毫不留情面。
民進黨立委管碧玲表示，國民黨執政有兩項退步，一是從官方代表談判退步到兩會復談，一是國民黨上次執政時，早用「台澎金馬個別關稅領域」加入關貿總協，現在卻退步到「中華台北」。
賴幸媛強調，她不同意管碧玲的看法，過去非正式談判以官方為主，海基會仍是政府唯一授權的民間單位，與過去沒有不同，而且不論包機或陸客來台，都是在民進黨的成績上續談，沒有涉及退步。
管碧玲、賴幸媛為了海基會是否官方代表，雙方你來我往，互不相讓，管碧玲索性稱賴幸媛「死鴨子嘴硬」。
後來，民進黨立委蔡同榮問賴幸媛說，「Chinese Taipei」如何翻譯？由於賴幸媛低頭做筆記，一時未意會過來，引發蔡同榮批評都不回答，賴幸媛才趕緊答稱，依照外交部官方翻譯是「中華台北」。此話一出，又引來圍剿。
賴幸媛試圖進一步說明「Chinese是文化的... 」，話未講完又隨即被打斷，管碧玲指賴幸媛應該去「何嘉仁上課」。蔡同榮說，外國人對「Chinese Taipei」的理解是「中國的台北」，賴幸媛表示，在台灣用很久，就是「中華台北」。民進黨立委葉宜津隨即拿出兩本英文字典說，「Chinese」就是指「中國的」

2008-06-05 08:04:35

拆穿本土政客的真面目

2008.06.13 InInBirDiGe

本土政權為了延續中華民國壽命，故意製造一個自我催眠的假象來欺騙台灣人，說中華民國在台灣，台灣就是中華民國。如果台灣就是中華民國為國際所認定，為何台灣無法進入聯合國？而美國說台灣和中華民國都不是國家，顯然在拆穿本土政權詐騙伎倆，況且中華民國憲法提到其領土含括中國，所以中華民國怎麼會只有擁有台灣而已？
所以凡是屬於中華民國的綠色政黨，既然承認中華民國，就無法完成台灣建國任務。
離台灣最近的無人島釣魚台，卻屬於日本管轄，證明中華民國根本沒有領海主權，所以不算是國家。因此中華民國不是台灣，台灣不是中華民國。中華民國已由中國取代，而淪為流亡政府，充其量，只配擁有寄居蟹身份，根本無法將台灣佔為己有。世上有多少個國家包括荷蘭、西班牙、葡萄牙、日本等鍾愛著台灣這塊具有經濟軍事戰略地位價值的土地，豈能讓不是國家的中華民國流亡政府獨享其成？
台灣是塊未經由住民自決的處女地，且目前的最大的政治爭議就因為中華民國流亡政府的統治，才衍生出統獨問題。因此唯有透過聯合國讓台灣住民統獨公投自決中華民國去留，台灣住民自行建國才能加入聯合國。
台灣至今無法建國，從民進黨不敢對付中華民國，只會驅趕國民黨，可看出端倪。民進黨在8年執政的親中政策，開放中國製品賤價傾銷台灣，導致本土工廠無法生存，勞工大量失業，在中華民國體制裡擅於操弄政治，大家有目共睹。唯有無聲抗議的拒絕中華民國選舉，引發世界注意，才能有效驅逐中華民國。
台灣本土政客騙票手段的一慣伎倆就是『中華民國是台灣』『台灣是中華民國』及『愛台灣』等用語，目的在提升中華民國選舉投票率，遏阻台灣建國。
看看國民黨不也高喊『愛台灣』嗎？得到一個結論，『愛台灣』不等於台灣建國。

2010-08-24 14:38:23

阿楨

民進黨也在意抗戰史? 2010-09-06 中國時報短評

　在紀念對日抗戰六十五周年紀念日，中共機關報「人民日報」社論指當年對日抗戰勝利，是「共產黨領導和推動」，引來總統府、國防部「不符史實」的強烈批評。看來，即使兩岸關係和緩，但攸關歷史真相，政府還是非爭個清楚明白不可。
　事實上，即使國民黨早年執政有戒嚴、未落實民主等諸多爭議，但是，根據國內外的歷史學者研究，八年對日抗戰最後能勝利，主要是故總統蔣中正帶領的中華民國國軍的奮戰；即使在六十周年紀念日，中共國家領導人胡錦濤也接受中國國民黨抗日的功勞，和今年比起來，當時相對較能接受歷史真相。
　好笑的是，民進黨一向不願承認中華民國、也因此不願接受這段抗日歷史，但綠委還是要趁機吃總統馬英九豆腐，譏笑總統府反駁得不夠用力。總統府反擊民進黨是「逢中必反」，事實上，這是「逢馬必反」。因為民進黨根本不在意這段抗日史，只是找到機會就要修理馬英九。
　問題是，即使國共對立那麼多年，最後要和解，還是必須解決歷史爭議的詮釋問題；相對的，民進黨即使曾經執政，在體制內參選，但到現在還不願承認中華民國，而民進黨排除這段抗日史，也讓他們一直無法和有不同歷史記憶的民眾和解。
　要在政治強權下，做出精確的歷史詮釋本來就不容易，但這不只是國民黨的問題而已；做為台灣最大在野黨，民進黨也必須面對中華民國的歷史。
留言和迴響（另參本館：各表一中馬的原鄉精神史盲與史屍假獨與假統）
二戰時台灣是日本的一部分，台灣人就是日本國民，何來抗日？是「抗中」、是「侵華」、是「進出中國」。
台灣本來就是中國的一部份,你們這些日本遺民只能在邊上叫囂
「九二共識」就是雙方都接受一個中國的原則，但對於「一個中國」的內涵，可以各自表達各自的看法。
一個中國就是中華民國,包括大陸與台灣,中華民國憲法兩岸條例，把兩岸明文定位為台灣地區和大陸地區。
台獨的「中國」論:民進黨及台獨政客媒體基於要操作台獨「一中一台」的違憲主張,刻意稱對岸為「中國」,因為
必須叫對岸是「中國」,才能高唱兩岸「台灣中國一邊一國」,必須叫對岸是「中國」,才能給你套「親中」的帽子

2010-09-06 10:54:47

版主回應

總統促嚴肅處理民國百人停辦 2010/12/08 中央社記者李佳霏

國史館舉辦「民國百人」票選活動，因列入中共已故領導人毛澤東、鄧小平等人引發爭議。對此，總統馬英九要求國史館嚴肅處理，國史館晚間宣布停辦這項活動，相關網頁全數撤除。
中國國民黨籍立法委員周守訓上午在立法院指出，國史館舉辦「民國百人」票選活動，軍事類人物列入已故中共中央軍事委員會主席鄧小平；對此，國防部副部長趙世璋在立法院說「不合適」。
由於國史館將毛澤東等中共領導人列入「民國百人」票選，引發極大爭議，國史館下午緊急修改網站票選名單，撤下毛澤東、鄧小平、周恩來與溥儀4人，候選者變成96人。
對於此事，總統府也表達立場，強調馬總統非常重視此案，要求國史館「嚴肅處理」。
國史館晚間進一步發布新聞稿指出，「關於民國百人票選活動，館長指示此一活動尚未成熟，因此停止試辦，對之前發生的困擾，本館深感歉意」。
林滿紅近晚上8時30分，仍在館內召集內部會議針對此案危機處理。國史館「民國百人」票選網站，目前已撤除。
至於是否會懲處相關官員？相關幕僚轉述表示，國史館會釐清全案，以嚴肅態度處理。

「民國百人」：當歷史遇上政治…

在馬英九指示「嚴肅處理」下，國史館的「民國百人』票選活動馬上腰斬。整起事件從消息曝光到連夜將票選網站下架、對外道歉，甚至以內部懲處作出交待，危機處理的速度不可謂不快；問題是，國史館錯了嗎？
　我的答案是，國史館沒有錯。如果國史館真有錯，主要是錯在沒有精準抓到「政治正確」的氛圍，以致誤入「政治雷區」；不過，誤入「政治雷區」的歷史，儘管會被迫轉彎、甚至被導入歧途，但從長遠的觀點而言，歷史終究會走回正途。
　首先，所謂「民國百人」的票選，自然要從「民國史」的歷史人物中去尋找；問題就出在這裡：如何計算「民國史」？
　從中共的觀點，「民國史」是從1912年到1949年為止，至於1949年以後在台灣持續存在的「中華民國」，中共迄今不願、也不知如何面對。
　這是中共的問題，對「中華民國」而言，如果也依循中共的「民國史」觀處理關於「民國史」的議題，那就真的是「太荒唐」、「荒謬」了。
　身為「中華民國」的國史館，所謂「民國史」自然是從1912年迄今為止的百年歷史。1949年是一個國共內戰所導致的轉折點，但轉折點並不是歷史的斷裂，而是「民國史」的另一種延續。
　也因此，在迄今為止的百年「民國史」中，包括毛澤東、鄧小平等中共開國人物，甚至中國共產黨的創建與崛起，都屬於「民國史」的重要一環；換個角度想，如果國史館迎合某些政治思維及政治立場，用正面與反面的政治價值，刻意地把毛澤東、鄧小平等人自「民國史」中去掉，「民國史」還會是歷史嗎？
　基本上，去掉毛澤東、鄧小平與中國共產黨等在台灣被視為是「反面」歷史人物與政黨的「民國史」，已不再是歷史，而是政治。在歷史中，歷史人物並不存在所謂正面與反面的價值評價，只有當歷史加進了政治，才會作出如此定義。
　有人說，國史館把毛澤東、鄧小平等人放入「民國百年名人誌」的候選名單中，是「連慶祝哪一個國家百年都搞不清楚」、「太荒唐」；情況剛好相反，當把「民國史」限縮在「中華民國」在台灣時期，甚至用所謂「台灣主體意識」作為「立足點」去篩選「民國百人」，這絕對是一種人為的刻意與扭曲，這不是歷史，而是政治。
　理論上，歷史歸歷史，歷史學家也一再被要求應該客觀、公正與中立；然而，在現實場域中，歷史難以獨存，主要原因是歷史人物雖然創造歷史，但同時也會在權力到手後，對歷史進行變造、修正，甚至竄改、湮滅。
　當歷史遇上了政治，往往必須轉彎，而一旦歷史加上了政治，就變成了神話。中國從古到今，充斥著各種神話，而且於今為烈；「民國百人』的腰斬，有問題的不是歷史，而是政治，這個過程歷史會記上一筆。
http://blog.chinatimes.com/2266/archive/2010/12/09/577989.html

2010-12-12 10:16:37

阿楨

林滿紅：史學家不能說謊國史館長另考量2010-12-16 中時

　把毛澤東列為「民國百人」票選名單的國史館爆發爭議後，館長林滿紅昨赴立院備詢時替自己護航說「事前不知情」；直到立委拿出她批可公文後，質問「說謊的國史館長該不該下台」，未料她卻回稱史學家不能說謊，但如果是國史館長，「這就要另外考量」，引爆立委火氣，將她移請監院彈劾。
　率先登場質詢的民進黨立委管碧玲先問，「如果妳（林滿紅）事先知道名單，那要不要懲處？」林回說「我事前不知道」。
　接著，管碧玲追問「史學家絕對不能說謊？」「國史館長能不能說謊？」當林滿紅接連稱「是」後，突然發現事有蹊蹺，立刻補充「這個要再另外考量」，況且政治上有時會有「美麗的謊言」，「但我現在沒有這個美麗的謊言」，所以要各方考量，聽得台下笑成一團。
　這時，管碧玲當場掏出百人票選公文，秀出署名簽可的人就是「滿紅」，直說「妳就是說謊的國史館長」。
　對此，林滿紅強調絕無說謊，一切只因當時正逢總統、副總統文物館佈展期間，公務繁重，所以一聽到機要秘書說百人名單有「鄧麗君等人」，就直接批可。

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留言：（楨：霉體酩嘴血手立萎政剋/邪者磚家叫獸呢？另參本館：中華民國很敏感馬的原鄉精神名嘴伶牙利齒邪者叫獸名嘴局長？名嘴？）
這件事看來,台灣已經不俱海洋國家恢宏,台灣充分顯示島國島民的狹隘,可悲！
臺灣的學術自由精神哪裡去了？國史是擬真實的歷史，還是為政治鬥爭服務的歷史小說？列著毛澤東，就是世界末日嗎？如果票選後，民眾認可，又有何疑問？
連這樣的票選活動，都要有政治路線，那麼臺灣即使全民公投，也不可能共識的出現。
立委袞袞諸公，因為識見不廣，民眾一併被弱智化。
真爽看到被民進黨這些女立委狗幹,就是爽翻了,最好可以狗幹到對方屁股開花大便噴出來,這些立委還可以繼續狗幹下去,真是民主最高潮的戲劇
歷史不是民意代表或是史學家就可以改變的！不知道這有什麽好吵的！
講真話的政務官值的肯定，可惜，台灣耍嘴皮的政客太多，口水四濺，其臭難聞。白賊義尤其典型。
政務官的任免是憲政層次,立法院有種就提倒閣,不然就修憲,想要搞個[政務人員法]去迴避憲政體制的覆議倒閣等規範,是無知官員的毀憲亂政的無恥行為

2010-12-16 10:09:42

版主回應

大嘴巴條款會使政務官沒嘴巴？【聯合報社論 2010.12.16

立法院審查政務人員法草案，一審通過「大嘴巴條款」，規定未來政務官員因多言、失言惹禍，影響施政決策或政府形象，都應辭職下台。倘若就此完成立法，政務官發言的「心中一把尺」，將變成「法上一把尺」，不免引發見仁見智的議論。
「大嘴巴條款」入法，一方面顯示外界對政務官才德的要求更高，另方面也反映了政務官言行常常招致非議的問題。就現實看，我國政務官的發言能力確有加強之必要，問題是誰來決定什麼樣的嘴巴算太「大」？再者，若大嘴巴該下台，那麼「沒嘴巴」的政務官是否會更好？此一條款有否必要、會不會治絲益棼，值得探討。
所謂政務官，是指受政治任命、負政治責任的官員，與一般行政體系公務員不同。既能出任政務官，理當更具瞻矚及政治敏感，若本身發生重大失言、失德，或無法達成託付，自應主動掛冠求去以示負責；這是現代政務官的基本素養，其實已無待立法規範。以我國現行體制，主政者只要認為自己團隊裡的政務官員失格或不夠稱職，也可隨時調動撤換。若有政務官失言，導致輿論沸騰，而其首長竟無動於衷或曲意迴護，恐怕還會引火上身。
亦即，不論是官員自行引咎請退，或遭首長主動撤換，政務官因失言下台，目前並無處理上的困難。
以台灣的政治發展，木訥寡言的政務官已不再符合時代要求，若沒有一點言語應對能力，將難成為勝任的政務官。在那種情況下，失言官員應自知去從，不必等法律來趕他走；而在此之前，我們也許不妨多留些空間，不必硬用法律來縫住他們的嘴巴吧？

首位女國史館長林滿紅寫歷史2010-12-16 中央社

　國史館長林滿紅因「民國百人」活動爭議下台，但做為首位女性國史館長，她的幹練與對歷史專業的堅持，形塑國史館的新形象，也讓民眾容易親近歷史，無形中更促進兩岸文化對話。
　1951年出生於彰化的林滿紅，自小在台中霧峰長大，從小耳濡目染父親所講述的霧峰林家故事，讓她對台灣文化有了尋根的探討興趣，也讓林滿紅選讀了台大歷史系，成為台灣知名的台灣史與清史研究專家。
　為了在專業領域中更上層樓，林滿紅相當珍惜能夠出國的每一次機會。她曾向館員透露，為了要出國找資料，都要靠寫稿子換機票，因此每天的生活都是坐在電腦前做研究、校對資料，這樣的日子持續很久很久。也因此，林滿紅看到年輕研究員，都想盡辦法鼓勵他們繼續研究，協助爭取獎助金。
　林滿紅做學問的堅持與辛苦，身為另一半的行政院政務委員梁啟源最能體會。林滿紅在接受記者採訪時，曾不只一次提及梁啟源在背後給予她的支持，言談中充滿感謝。
　進入國史館當館長，林滿紅曾說，這是身為知識分子的責任。直到今天請辭獲准，她還是強調要感謝總統馬英九的知遇之恩，讓她有機會將知識貢獻社會。
　林滿紅的研究中，最為人所知的一部分就是確立以中日和約界定台灣主權歸屬的國家定位基本論述，對此，馬總統全力支持，也於2008年在台北賓館模擬還原中日和約的簽約場景。
　看到總統副總統文物館今年國慶日在原交通部的古蹟上成立並運作，林滿紅相當有成就感，認為相關設計將讓民眾能夠更親近國史館，了解更多台灣與中華民國的歷史沿革，也算是功德一件。
　原本林滿紅正積極推動總統副總統文物管理條例修法，希望把相關檔案文物建立制度，個案爭議才不會持續發生。現在看來，這個工作只能留待繼任者接棒，成為林滿紅心中的遺憾。

2010-12-16 10:13:53

阿楨

2005年的年輪【聯合報黑白集 2011.05.11

世界衛生組織（WHO）去年九月通令所屬，將台灣稱為「中國台灣省」；我國政府應對此提出嚴正抗議，並力圖更正。
此事源自2005年扁政府發動參與世衛活動，北京為防台獨，與世衛秘書處簽署備忘錄，因而有此「國際衛生條例對中國台灣省之執行作業準則」之所謂「密件」，這其實是一個早已公開過的舊聞。
如今，2008年馬政府上台，兩岸出現新機遇，我以「中華‧台北」名義參加世界衛生大會（WHA），兩岸部長（Minister）平起平坐，可謂已經化解了所謂「作業準則」的障礙，更可對比出扁政府與馬政府在WHO及WHA議題上的表現差異。
北京當年因抵制台獨扁政府而出此重手，如今則對我參與WHA不持異議；而「中國台灣省」這個提法，亦與今日北京主張之「求同存異」完全背道而馳。今日所見，其實是2005年的年輪；不過，到了如今的2011年，北京實應對此一「作業準則」調整態度，別讓人有挾持外國人（世衛）來欺負、羞辱台灣人的感受。
倒是民進黨的的態度最堪玩味。這個根本主張台獨的政黨，每當中華民國國格受到汙辱時，就會跳出來擺足姿態；其目的不在「捍衛」中華民國，實在羞辱中華民國，更在挑唆國人對中華民國的鄙視。其實，若謂羞辱中華民國國格，蔡英文說中華民國是流亡政府，李登輝說中華民國已不存在，陳水扁說中華民國是什麼碗糕，更說台灣是美國軍政府的領地，這些對中華民國的徹底否定與汙辱，難道會讓北京「專美於前」？
要不然，就以「中華民國流亡政府」的名義參加WHA如何？
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台大教授：ISO也稱我為「中國台灣省」
九二共識要求同存異就要一中各表
不出席WHA？不應從堡壘退卻

另參本館：各表一中馬國防外交兩岸勇敢ㄟ葉金川比賣國為榮中華民國很敏感假愛臺之名

2011-05-12 09:54:33

版主回應

投書聯合報郝柏村：正視中學史地課本【聯合報2012.02.21

教育、經濟與國防，是立國的三個支柱，缺一不可；立國精神的傳承，是國家生存發展的首要課題，故教育乃立國的最根本，歷史教育的主旨即在於此。所以，欲亡人國者，必先亡其史。
近年我檢視孫女的國中課本，是經教育部審定，康軒出版的社會乙版，內容為台灣歷史與地理。我不知該書是否仍然沿用，但已影響數以百萬計的年輕學子，後果甚為嚴重。第十二頁提到，「台灣地區除了台灣本島之外，尚包括其附屬島嶼澎湖群島、釣魚台列島，以及金門、馬祖、南海諸島等地，總面積約為三萬六千平方公里」。同頁另節表示，「台灣地區在行政區劃上，分為台灣省、台北市和高雄市，以及福建省的金門縣，和連江縣的馬祖」。
我的疑問是：「台灣地區」是地理名詞？還是政治名詞？如果是地理名詞，為什麼金門、馬祖和南海諸島，屬於台灣地區？為什麼台灣地區又分為台灣省和福建省？這兩個省各也是地理名詞嗎？「台灣地區」不是國號，台灣省和福建省，以及南海諸島，依憲法屬於中華民國，豈可以「台灣地區」代之？
同書下冊第五十八頁則表示，「中國的海岸線外，有黃海、東海、南海三大緣海，羅列著五千多個島嶼，面積多半不大，但卻是國防和交通重地。例如，珠江口外的香港，面積僅一○七八平方公里，二○○五年的進出口貿易總額，位居世界排名的第十一名，是相當重要的商業中心」。
我的疑問是：中國沿海島嶼本是地理課題，既有五千多個，為何獨舉香港？台灣是中國沿海第一大島，海南是第二大島啊！
同冊第一四二頁，西元二○○二年，世界主要國家老年人口比例圖，說明文字是「台灣地區百分之九，日本百分之十八，南韓百分之七點六，中國百分之七點三」。
我的疑問是：附表名稱為世界主要國家，而所列「台灣地區」是國名嗎？如果意指中華民國，則中華民國也簡稱中國才對。
從學術良知而言，老年人口問題，為了避免涉及政治，可以台灣地區與大陸地區並稱，怎麼附表標題為世界主要國家呢？我明白了，原來作者偷渡「台灣、中國，一邊一國」的政治用意。
再看教育部審定，三民出版的普通高中歷史第一冊，亦仍然沿用民進黨執政時的版本，而內容完全為台灣歷史，第一○八頁敘述二二八事件。該事件當然是台灣光復後，最不幸的悲劇，其真正原因何在？課本的說法並非完全客觀。
一九九○年，我任行政院長，特請施啟揚副院長，主持「二二八事件專案小組」，期能公正定位此一歷史悲劇。此外，我並請內政部長吳伯雄先生，確查當時非正常死亡及失蹤人數，為五百餘人，一律視同二二八受難者，予以撫慰補償；後來又從寬認定，且一再放寬期限，接受撫慰，每名新台幣六百萬元，仍為一千人左右。
課本卻表示，「據估算，死亡的台灣民眾超過萬人」。直到今天，我在台北新公園，看到二二八的紀念碑文，也仍宣稱「死傷逾萬」，這是歷史真相嗎？二十一世紀是資訊發達的時代，還可以人云亦云，用「據估算」的說法，充為歷史課本的教材嗎？死亡人數中強調「台灣民眾」，其實外省人士亦所在多有，也應提及，才算公允。
同書第二冊，內容均係中華民族史，從華夏世界的形成，直到共產中國與台海兩岸關係。至於中華民國是如何建立的？其立國精神何在？國家目標何在？應使年輕的中華民國國民，有明確的概念。但是，該書對孫中山先生與辛亥革命，僅以三頁說明，黃花崗七十二烈士也不見了。
該書第一八九頁，僅以半頁敘述第二次大戰，而「八年抗戰」四字都未提及。最後表示，「第二次世界大戰結束，國民政府贏得對日抗戰的勝利」。此一中華民族有史以來，時間最長，範圍最廣，犧牲最慘烈，悲壯而光輝的史頁，在課本中僅佔半頁，而僅指為國民政府的勝利，難道不是中華民族的勝利嗎？
我不是歷史學家，也不是教育學者，倉促閱讀了一些中學的史地課本，結論是：
一、失去了中華民國的立國精神，模糊了中華民國的國家目標。
二、暗示「台灣、中國，一邊一國」，中華民國不是中國，台灣人不是中國人，誤導了中華民國國民的國家認同。
中華民國的立國精神和國家目標，均落實於中華民國憲法。我國現處於史無前例的國際環境，以及兩岸關係之中，年輕世代的史地教育，要順應真相並且務實，但不能背離中華民國憲法，否則中華民國即失去存在的意義，僅是被利用的政治招牌。
八十年來的本國和世界史，是我親聞、親見乃至親身參與的，更是億萬人民血淚寫成的，在資訊發達的此時，如任由偏見的教科書，誤導年輕的國民，實為最大的諷刺與悲哀。教科書不同於電視台的政論節目，不能標示「以上言論，不代表本台立場」。
台灣政治社會的亂源，是國家認同的分歧，淡化了中華民國，並不能安撫台獨的主張。要撥亂反正，必須旗幟鮮明，遵照憲法，認同中華民國，這是國民教育的基本宗旨，首應改正中學的史地課本。
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2012-02-21 08:55:17

阿楨

蔡的「中華民國」是什麼碗糕？【聯合報2011.10.10

民進黨總統參選人蔡英文一方面拋出「台灣就是中華民國」，另一方面也把「國民黨政府」慶祝「建國百年」和「北京政府」慶祝辛亥革命百年連結，然後下了「這就是『一個中國』思維」的結論。
一位把中華民國從「流亡政府」，一夕之間「升格」到「等於台灣」，大喊「包容」的政黨領導人，隔了一天竟然又把「中華民國政府」，降格為藉著慶祝「建國百年」和「辛亥革命百年」，和「北京政府」同時唱和「一個中國」的「國民黨政府」。
一方面談包容，一方面又忙著切割，蔡英文如此錯亂的國家論述下，套句陳水扁說過的話：她的「中華民國」，到底是什麼「碗糕」？
這個「碗糕」唯一可能的解釋，就是蔡想用「台灣就是中華民國」，切割「新中華民國」與「舊中華民國」。那個被她建構在民進黨「包容」邏輯下的「中華民國」，也就是被民進黨「賞口飯吃」的「中華民國」，就是「新中華民國」。「舊中華民國」就是「國民黨的中華民國」，或「『一個中國』的中華民國」。
質言之，雖然明眼人覺得錯亂，但蔡英文卻相當有自信地認為，「台灣就是中華民國」這套「新舊中華民國」的論述，就是民進黨既可「包容」中華民國這個不得不接受的「現狀」，又可有效切割「一個中國」的利器。
雙英今天南北拚場，「一個台灣，兩個國慶」，如果包容或妥協，最終只有口號、沒有實踐，恐怕只是一廂情願的片面共識。

獨派：就是要奸詐點選贏再來改【聯合報2011.10.10

民進黨總統參選人蔡英文拋出「台灣就是中華民國」，獨派意見不一，但台灣國際法學會秘書長李明峻說，要學奸詐一點，不要對自己人要求這麼多，先把敵人打倒，「她喊她的、我們喊我們的，票加起來會贏最重要。」

另參本館：誰的國慶？各表一中假愛臺之名獨派的道德觀大小騙子臺灣係啥米碗糕中華民國很敏感小龍女神話

2011-10-10 10:45:28

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辛亥百年兩岸各表搶正統 2011-10-10 中國時報

　中共搶著以孫中山繼承人自居，強調中共建黨、建國的歷史是辛亥革命的延續，卻刻意避談中華民國，顯見其統戰、爭奪歷史詮釋權的意味相當濃厚。
　兩岸因為歷史糾結，迄今對「一中」尚無共識，而創造「一中各表」。大陸高調紀念辛亥百年，強調「民族復興和兩岸統一」，但對台灣來說，辛亥革命、中華民國一脈相承，正統性無庸置疑。兩岸都大張旗鼓紀念百年，卻是「百年各表」。
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面對民國史兩岸各有現實顧忌 2011-10-10 旺報楊開煌

　1911年10月的辛亥革命，距離今年已經是100年，兩岸中國人有不同方式的紀念。
　救人的角度看中山先生，從當時的知識分子所懷抱的救國救民的熱情而言，中山先生有兩件事是同一時代的同儕所難及的：一是行動的毅力，中山先生不是書空咄咄的清談派，而是有毅力的實踐家，這也是他會欣賞列寧的重要原因，他們具有相似的特質。二是他是先有一套建設的理想和藍圖，才從事破壞，這使得他的革命行動不是為了個人的權力，而是為了這個國家，也就是「天下為公」的寫照，這就使得他的革命更具有包容性和感召力，突顯了他領導的革命終於成功的可能性。
　正視國父晚年的變化
　但是在頌揚中山先生之外，仍有兩個問題：一是我們對當時真正衝鋒陷陣，指揮戰鬥的黃興先生是否刻意忽視其貢獻，如果單以辛亥革命，武昌起義乙事而言，黃與之功，決不在中山先生之下，當年稱為「開國雙傑」，作為民國的後人，不應忘記，也不可抹殺所有先人功績，才能樹立忠於史實的典範。
　另一是中山先生轉期的轉變，中山先在民國建立之後，仍然在為救國救民的奮鬥，在屢屢挫敗之餘，最後決定「以俄為師」，這對當年在建國之路上，一籌莫展的中山先生而言，其實是很正常的，一如在革命時，中山先生也求助於日本的協助是一樣的自然，我們既不因為後來抗日，而不提中山先生革命曾求助於日本之事；則又為何因為反共，也不願將中山先生在晚期與俄共，與中共的歷史說清道明呢？
　如今我們一直對中共高調紀念辛亥革命，否定1949年之後的中華民國，感到忿忿不平，卻又不願意坦然面對國父晚期的變化，迄今把自己的史觀困在蔣氏「反共史觀」之中，結果中共說我們背叛，我們罵中共竊取；中共說中山先生晚年的主張是「聯俄、聯共、扶助農工」三大政策，我們說是「聯俄容共」。
　總之，我們恨不得在中華民國的歷史中，中山先生沒有與中共合作的一段歷史；過去是為了表示我們一貫反共的堅定立場；現在則是怕被在野黨借題發揮，其實歷史就是過去發生過而我們，無力去更改的事實，這是我們必須尊重的，只有在尊重史實的前題下，才能真正從歷史獲得教育，如果我們對那一段歷史史實有所疑慮，何妨召開學術會議，公布歷史檔案，以清歷史真象，用昭大信，之後再去爭辯歷史解釋，才能信服於人。
　面對中國當代史史實
　北京紀念辛亥百年，避談民國，自有其現實的政治尷尬和顧忌，也有其意識型態的侷限，而中國國民黨如果能在建國百年之際，客觀而認真地面對自己歷史，提出一部連北京也無法挑戰的中國當代史，則不但可以真正「終結兩岸對立，撫平歷史創傷」，而且可以展現解決兩岸關係矛盾的政治誠意和政治決心。同時在面對民進黨否定「九二共識」扭曲歷史的作法，才是真正有力的回擊。反之，如果我們自己對百年之前史實，都還是諱莫如深，則又如何以之責人呢？
　回顧歷史，面對史實，應該使我們理解到推動歷史成功的改變，在於提出順應潮流的理想，包容兼納的雅量以及堅持不懈的奮鬥，今日海峽兩岸不論是紀念辛亥革命，或是慶祝建國有百年，都必須試實面對歷史，提煉出歷史的真諦，才能在下一個百年，在不同的軌跡上，共同為實現中華民族偉大復興而努力。（作者為銘傳大學公共事務學系教授）

2011-10-10 11:10:47

阿楨

新加坡狂妄、周陽山有病、史亞平委屈、中華民國艱難！2012/07/18

　　百年國慶酒會外交風波事件，造成新加坡與我國外交關係齟齷不諧，對於史亞平的升官，有很多人不爽，監委周陽山也很不爽。傳了很久、莫諱高深，還搞成密件。結果事情發生的始末原委出來了。
　　根本是外交部次長考西坎欺人太甚、新加坡眼睛長在大陸！周陽山公報私仇！史亞平沒錯，錯在馬政府忍辱負重！錯在中華民國的青天白日滿地紅國旗，連揮舞都處境艱難。
　　國道艱難啊！監委報私、不謀國啊！
　　慶祝中華民國建國一百年國慶酒會，與其它外館同樣依照馬英九總統訓令掛巨幅國旗慶祝、奏唱國歌。他X的！考西坎憑什麼用極不堪的辭語人身攻擊我們的史亞平十多分鐘，不該在會場掛國旗、奏國歌？
　　鼻屎小國神氣個什麼勁？史亞平委屈了！
　　可惡至極！拍馬屁的狂妄國家！根本當時就該與新加坡斷交，新加坡不將這個印度阿三考西坎換了，我們就派陸海空三軍打過去，還跟新加坡低聲下氣個屁啊！
　　外交工作委屈不能求全，不能將國格都丟了，這種輕視中華民國的小國，縱使以前是好朋友又如何？不要也罷！
　　至於周陽山的不爽，照狀況來看是周陽山個人有病、病在自行擴權調查、公報私仇、發洩個人不滿。
　　因為周陽山去年以學者身分受邀赴新加坡參加「晚晴園」辛亥百年學術研討會，他認為我駐新加坡代表處官員竟然無人出席參與？這不滿啊！這麼「大」的研討會，監委的官多大啊？都出國巡察了，怎能遭漠視？
　　這不自請調查給點顏色，這口氣怎能吞得下去？
　　但自己同僚的監委也看不下去發出質疑說，當時周陽山去星國，要自請調查，不就監院未同意就強卯著幹？這樣的作法，似已無限上綱。
　　所以周陽山說在調查過程從未考慮史亞平個人，只著重台星關係利益，沒有國王人馬的問題，只有考量到外交利益、外交關係云云。誰信啊？
　　至於談「革命關係」。周陽山！新加坡這種嘴臉，像是在意「革命關係」這種民國初年的玩意嗎？
　　不就周陽山為了個人面子不罵新加坡，卻砲口對內與史亞平尿不到一壺裡？
　　整件「國慶事件」外交風波這是這樣：新加坡狂妄、周陽山有病、史亞平委屈、中華民國艱難！
　　監委沒三小路用，內鬥在行，連個同仇敵慨都不會！官員委屈不能講，台灣路難行！
http://blog.udn.com/ROCgood/6644907

另參本館：馬外交政策馬國防外交兩岸中華民國很敏感毋忘監察院監院新生

2012-07-24 12:09:52

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外交女尖兵史亞平的美麗與哀愁 2012-07-21 中時社論

　猜了半天，傳了半天，因監院調查報告未對外公布，外交部常次史亞平在駐新加坡代表期間，到底有何「重大失職」？還是莫衷一是，史亞平連日反覆澄清傳聞；而查案監委公私兩便，查案兼度假也備受批評，一份調查報告兩敗俱傷不說，還損及國家外交形象與尊嚴，荒唐到了極點。
　史亞平身為第一線外交官，果若失職不只影響個人仕途，更影響國家顏面，當然非同小可；監委調查欲彈劾欲糾舉都可義正詞嚴，但任何調查都要有事實為基礎，檢視史亞平駐星三年的成績，與台灣關係一向友善的星國前資政李光耀，因為前總統李登輝執政後期與李交惡，扁政府期間更與台灣政府形同陌路，多年未曾訪台的李光耀就在史亞平駐星期間訪台不只一次；我國防部長高華柱，在台星軍事高層交流中斷多年後，數度訪星，高華柱對史亞平的能力始終肯定。
　史亞平相對於過去駐星代表，確實資歷較淺，但因為她與層峰的信賴關係夠深，她個人活動力又強，很快取得信任。做為台灣駐外代表，她連身上穿的衣服，腳下穿的鞋子，無不是ＭＩＴ台灣製，台灣從水果農產品到流行音樂都成為她推銷台灣的利器，直到去年國慶酒會後才出了狀況。
　根據有限披露的調查報告，查案監委對在晚晴園舉辦辛亥百年學術研討會，我駐外館竟無官方代表出席，表達強烈不滿；然而，既為學術研討會，因為中方也要參加，星國感受兩邊為難故希望兩岸都不要有官方人員，將該會定位為純粹的學術會議，史亞平從善如流，就是避免困擾和引發無端的爭議。從這個角度分析，連學術會議史亞平都如此慎重以對，很難想像她會如傳聞般在國慶酒會上不顧星國感受，在室外以國歌或國旗「突襲」，傳聞曝光後，果不其然，史亞平只得再次出面說明，國慶酒會是在室內舉辦，根本沒有在室外掛國旗、唱國歌的問題。
　台灣國際處境維艱，駐外人員在外拚搏爭一個中華民國有限的國際能見度，多少年來都是如此，民國一百年總統訓令各國駐外館擴大舉辦，站在中華民國的立場何錯之有？星國官方代表也出席了酒會，星國姿態再高傲，於情於理都不至於連我們在室內辦國慶酒會都不能掛國旗吧？
　傳聞傳不出個所以然，竟傳出莫名其妙的緋聞，說法指李亞平太接近李光耀之子，台灣媒體生態惡化，爆料弊案加八卦緋聞充斥我們的生活，但若把八卦鬧成國際笑話就太誇張了！李光耀長子是總理李顯龍，史亞平有再大的本事或膽子，也不可能逾越外交人員分際到這麼荒唐的地步，遑論除了公事往來，幾無機會建立私誼管道；次子李顯揚是電信集團總裁，史亞平和他公私兩不涉，能鬧出哪門子緋聞？
　駐外人員辛苦，女性外交官更辛苦，一旦進入外交體系，除非離開就得做好為了國家全球跑透透的準備，駐外人員數年一調，男性可以要求眷屬隨行，女性外交官卻未必能勉強夫婿放棄事業跟著自己遊走人生地不熟的友邦，史亞平的情況正是如此，自從她在馬政府第一任接掌新聞局長後，她的私生活就成為八卦媒體亟欲探查的焦點，這一回情況依然，甚至傳聞她已與夫婿離婚，逼到她出面說明，她的婚姻狀態沒改變，事實上，國慶酒會她的夫婿還特別前往同賀，她調回台北，夫婿也前往新加坡幫她打理行李。史亞平的困擾是所有女性政務官、尤其是外交官的困擾，但這公平嗎？
　還有一說因她是「國王的人馬」，所以馬總統力挺到底，並不次拔擢，史亞平的確是外交部最年輕常次，但她也五十歲啦，從考入外交部開始，在這個專業領域也浸淫廿多年，也有多年派駐國外的歷練，相對於扁政府的外交部長黃志芳，難道馬政府真就不能用一、二壯年又幹練的外交官嗎？真要論人脈，她是前國安會祕書長丁懋時機要，跟著丁懋時歷練多年，她若真的能力有問題，丁懋時哪敢為她背書？
　　　回應
　　在台灣社會所發生的任何案件，看不到真相，只有看著媒體與政客，日復一日的重複的炒作，重複的宣染，重複的清算鬥爭，把台灣帶向沉淪與墮落的深淵。　　　　
　　新加坡根本就是現實的牆頭草, 真正的忘恩負義, 完全偏向中共, 失去對台灣的誠信與情誼禮貌, 看不起台灣這個老朋友, 中華民國政府不挺外交官還有誰能挺. 　
　　如果不掛國旗不唱國歌，新加坡官員是不罵她了，但回國後還是會被在野黨罵她為何不掛不唱。
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史亞平：國慶酒會在室內國旗沒外掛
駐星被傳八卦史亞平：是空穴來風
史案報告／監院三人談機密說不出一個理
周陽山報告林郁方：看過都搖頭
蔡正元：周赴星只調查半天旅遊5天
監委批：周陽山擴權、濫權
監委恣意而為誰來監督監委？
周陽山任內2爭議都因孫中山（另參本館：《國父傳》）
周陽山若沒證據應對去留表態
調查史案掀風波周陽山倦勤被勸留
監委荒腔三部曲人民看不到真相
如此監委自毀形象
監委忘了自己是誰
包打聽查案毋怪八卦四起

2012-07-24 12:17:07

阿楨

世衛案馬：公平檢視非牽拖 2011/05/15 中央社

總統馬英九今天表示：民進黨執政時以「中國台灣」名義參加世衛相關會議，怎能批評執政黨喪權辱國？總統強調，他沒有「牽拖」任何人，只是希望在野黨不要破壞團結。
世界衛生組織（WHO）在內部密件矮化台灣，爭議延燒。馬總統在「治國週記」指：民進黨主席蔡英文任行政院副院長時，台灣6次派人參加WHO技術性會議都用「中國台灣」，當時民進黨政府也沒退出。總統呼籲在野黨不要政治鬥爭，蔡英文則反批總統「牽拖」前朝。
馬總統下午探視音樂家李泰祥，會後被媒體問到相關問題時，當場駁斥「牽拖」說法。他表示：民進黨批評執政黨喪權辱國時，也應接受檢視，因為民進黨有執政經驗，過去遇到相同問題時是如何處理？有無資格批評別人喪權辱國？
馬總統說，世衛密件爭議傳出後，他立即向世衛及中國大陸當局抗議，也盼民進黨共同面對這個議題，不要破壞團結：過去的紀錄都應接受檢驗，「從不牽拖任何人，我們執政、我們負責。」
總統強調：台灣參加世衛的層級由局長級提升到部長級，「中國台灣」變成「中華台北」，不僅參加技術性會議，還可參加大會，朝野都應珍惜及運用這些的重大改變，民進黨不要再作純政治性的攻擊。
總統府發言人范姜泰基表示：相較於民進黨執政時期，不管如何抗議，仍無法光明正大的以「中華台北」名義出席WHA，反而只能以「中國台灣」名義出席世衛的技術性會議，這樣的事實不容以打煙霧彈的方式模糊混淆；民進黨應謙卑反省檢討，而不是一面拿國家的困境來消費、一面又指責現在的執政者牽拖。

詳參【圖博館】：勇敢ㄟ葉金川中華民國很敏感各表一中台灣奧運症瘊群高雄世運症瘊群老共真學聰明了老共學聰明了三色旗的陰謀

2013-05-31 11:51:28

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硬頸不服少用中華台北 2013-05-31 中國時報【陳孝平】

　第六十六屆世界衛生大會在經過八天的密集議程之後，已經閉幕。台灣第五次參與，由於欠缺新議題，並未引起媒體特別注意。唯我國代表團的發言，究竟應如何審慎使用「中華台北」（Chinese Taipei）一詞，倒不妨略加討論。
　由於外交環境的現實，在這類的國際會議中，不但提到「台灣」時一定應要求改為「中華台北」，文稿中所有有關「國家」意涵的文字，也會一律應要更改，例如「全民健保（National Health Insurance）」必須改為「全面健保（Universal Health Insurance）」，因為不容使用National這個字。所有發言的文稿且必須事先送大會祕書處「審閱」，不得越雷池一步，否則「我們的法律顧問就要跟你談談！」
　所以，「中華台北」對我國自是明顯的矮化的詞彙，應該極力避免使用，以免讓國際社會以為我們對該項名詞甘之如飴，以後要擺脫就更加困難。
　因應不利的情勢，英文中有所謂「積極作為（act by commission）」以及「消極不作為（act by omission）」兩詞。在國際會議中，我們既然不可能「積極作為」使用「中華民國」，至少可以行使「消極不作為」，也就是「你不讓我使用『中華民國』，我也極盡所能不用『中華台北』」；必要時甚至可以故意讓文句不完整，以凸顯我們是在「以消極不作為來抗議（Protest by omission）」！
　因此，我建議：除了在開頭時不得不說「中華台北發言」之外（否則大家不知誰在講話），其他部分的文稿中就絕對不要再出現這個詞彙。
　國人因為禮貌成性，因此，代表團團員在開始時總會說：「中華台北感謝祕書處給予發言的機會」。這樣的措辭，由會員國代表說出來，在那種場合算是合適的禮貌；但由我們這個在極盡屈辱之下才有機會出席的「觀察員」來說就是失格！因此只需冷冷的說：「中華台北發言」，不必感謝。至於講話當中，當必須說到諸如「中華台北願意配合世衛大會如何如何」的時候，當然要說「我們」而非「中華台北」。
　邱吉爾首相勉勵英國人：「在戰爭的時候，你要堅定不移（In war:resolution）；在失敗的時候，你要硬頸不服（In defeat:defiance）；在勝利的時候，你要寬容大度（In victory, magnanimity）；在和平時，你要滿懷善意（In peace:goodwill）」。在那樣的場合，我們需要的，不是禮貌，而是硬頸不服。（作者為台灣社會福利學會理事長、第六十六屆世界衛生大會代表團成員）
　　回應
　　這篇展現了台灣人不守信用的本質，你要用中華台北名稱，人家才讓你進去，否則一個地方武裝割據勢力憑什麼進入觀察會員？你進入後反悔不用這個名稱，就只能說你就個背信的人而已。中華民國存在？李登輝說的中華民國只是個國號而已是對的，蔣介石軍閥逃到台灣與中華民國到台灣有何干係？他又不曾繼承中華民國政權！蔣介石軍閥只是占據中華大地一部份土地的武裝勢力，１９１２年後中國的國號一堆，例如１９１６年的中華帝國及其後一年的大清帝國，中華蘇維埃等等，一個地方武裝割據勢力不會因為你逃到台灣再從地上撿個國號起來用就真的”事實存在”，否則我也宣佈我在我家成立了大明帝國，請政府承認大明帝國事實存在。1947蔣的國民黨自己關起門來一人制憲，在海內外大家都反對的情況下，不但制定還關起門來自己選立委等等，又沒人承認，且一年不到蔣介石也自己下台了，請問他憑什麼自己宣佈回任？李宗仁又沒下台！顯然張志軍說的不管從什麼角度都不可能承認中華民國是對的，台灣承認我的大明帝國事實存在嗎？
　　【關於國際名稱問題】
總部設在日內瓦的非政府組織ＩＳＯ ( 聯合國國際標準組織 ) 在它所訂定的「ISO 3166」國名與地區編碼表中，將台灣稱為「中國台灣省」，廣為國際沿用，中華民國政府曾在日內瓦提起訴訟，要求正名為「中華民國．台灣」。
ＩＳＯ表示，3166 表自一九七四年就已建立，且以「中國台灣省」稱呼台灣是依據聯合國的做法，並非ＩＳＯ自創 ……
2010年9月10日，瑞士最高法院駁回中華民國政府的要求，拒絕聯合國國際標準組織（ISO）將台灣列為「中國．台灣省」更正為「中華民國．台灣」……
目前中華民國民間團體參加國際組織或國際活動，不得已多採用外交部建議的「奧運模式」名稱，即「中華台北」( Chinese Taipei )
…………

2013-05-31 11:56:30

阿楨

不辨椒麥李連不分【聯合報╱黑白集2013.05.08

海基會舉行辜汪會談二十周年紀念茶會，未邀請李登輝及連戰出席，被指為「不敬」、「不合情理」、「不夠漂亮」、「器量有限」，甚至「刻意切割」。
這恐怕不止是好事者「見縫插針」，而簡直已可謂是「無縫也要插針」了。茶會未請李連，即使有一百個理由，恐怕也不會是「器量有限」所致；更何況將未請連與未請李皆說成「刻意切割」，這簡直是不辨椒麥、蔥蒜不分了。
李登輝方面被問及此事時說：「人家棄之如敝屣，連戰先生都沒講話了，我們也不便評論。」這是見縫插針。但是，如果海基會真的有「器量」請了李登輝，國人將難以忖度李登輝會視此為榮寵或羞辱，而李難道真的有「器量」赴會，去「紀念」辜汪會談二十周年嗎？
沒錯，辜汪會談成之於李登輝，但何止如此？國統會、國統綱領又何嘗不是成於李登輝？「為因應國家統一前之需要」的增修憲法又何嘗不是？海基會這雙「白手套」亦何嘗不是？一九九二年八月一日宣布的《關於「一個中國」的涵義》（一中各表）更何嘗不是？何況，在李任內的一九九八年第二次辜汪上海會談，雙方更明明是以「一九九二年共識」為會商主軸，凡此皆成之於李登輝。
但是，李登輝如今連「九二共識」都要自我否認，即不啻自己已將這一切的一切皆「棄之如敝屣」，難道還希望海基會邀請他出席「紀念辜汪會談二十周年」？
試想，如果當天請了李登輝，會不會被認為是吃他的豆腐？而若未請李而請了連戰，更會不會被指為操作政爭？
至於海基會稱未請李連是怕「二人枯坐」，想了一天竟還說出這麼瞎的理由，也難怪好事者會軟土深掘。
　　回應
　　吵什麼吵，紀念岳飛不會請秦檜來參加吧？
這些在政壇上掀風作浪的政客，一天到晚只會搬弄是非，製造矛盾再見縫插針，一副唯恐天下不亂的模樣，台灣政壇多的是這種政治垃圾，把台灣搞得烏煙瘴氣，天怒人怨，台灣何辜?百姓何辜?要繼續忍受這些無聊無恥的爛政客，繼續傻野!繼續搬弄是非!

2013-06-05 10:10:03

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假議題：台灣是主權獨立的國家【聯合報╱社論2013.06.05

北京聲聲催迫：民進黨若不搞台獨，若能改變台獨的立場，大陸即可與其交往。蘇貞昌日前表態：「台灣是主權國家，早已獨立；現在最重要的是建設國家，不是走回頭路搞台獨。」
蘇貞昌的說法並不新。「台灣是一個主權獨立的國家」，這是民進黨的國憲認同主軸論述；然而，這卻是個假議題。因為：一、世界上並沒有一個以「台灣」為國號的國家；若「台灣」是「國號」，民進黨何必主張「正名」？二、「台灣」若是一個「主權獨立的國家」，請問其憲法何在？世上並無一部「台灣憲法」，則「台灣」如何會是一個「國家」？民進黨又何必主張「制憲」？
蘇貞昌說「不走回頭路搞台獨」，能不能一比一地解讀成：「不搞台獨」或「改變其台獨的立場」？這一方面還有仁智論證的餘地，另一方面這也仍僅是蘇貞昌個人的看法，畢竟民進黨尚未作成《不走回頭路搞台獨決議文》。
蘇貞昌說「台灣是主權國家」，如前文所論，這句話根本是個假議題。他說，他的兩岸立場，就是民進黨全代會在一九九九年通過的《台灣前途決議文》；此決議文說：「台灣是一個主權獨立的國家……固然依目前憲法稱為中華民國……」這正是此一假議題的原始出處。
《決議文》說：台灣是一個主權獨立的國家，但「台灣」這個「國家」，依「目前的（中華民國）憲法」，「台灣這個國家」被稱作「中華民國」。此說不啻是指：台灣這個「國家」，「目前」借用「中華民國憲法」，也借用「中華民國」這個國號，因此「台灣」成了一個「主權獨立的國家」。這是扭曲的憲政法理，其實仍是「借殼上市」的台獨。
《決議文》若非「借殼上市」的台獨，民進黨至少應當完整接受這部「一中各表」的《中華民國憲法》；但是，從謝長廷的「憲法各表」在黨內遭到狂暴的攻擊，即知民進黨只是要借「中華民國」這個「殼」而已。姚嘉文說：除了選舉制度，民進黨不承認中華民國憲法；最近邱義仁亦對謝長廷說：民進黨並未全盤接受這部憲法。
《台灣前途決議文》是將「台灣是主權獨立的國家」這個命題，建立或寄居在《中華民國憲法》之上；但民進黨卻反對「憲法各表」，反對「全盤接受中華民國憲法」，而自己又不能實現「正名制憲」；如此，試問「台灣是一個主權獨立的國家」這個命題何以立足？
《台灣前途決議文》頒布於一九九九年，二○○○年陳水扁執政後又宣布「四不一沒有」，此一演化尚合邏輯；但扁政府執政八年，正名制憲、入聯公投、一邊一國鬧得沸沸揚揚，早將《決議文》撕得粉碎。而蘇貞昌當時曾任民進黨主席及行政院長，如今難道只憑一句「我的兩岸立場就是《台灣前途決議文》」即可交代？
施明德在一九九三年曾主張：台灣在中華民國這個名號下不必、也不會宣布獨立，因為中華民國原本是一個主權獨立的國家，且自一九一二年就已獨立。此一論述，與「台灣是一個主權獨立的國家」大異其趣，差異在於他主張的是「中華民國是一主權獨立的國家」。
因此，蘇貞昌若「不走回頭路搞台獨」，就也不能回頭拿《台灣前途決議文》當防火牆。因為，《決議文》在理念上是主張「台灣是一主權獨立的國家」的假議題，在操作上則一路以來皆未「全盤接受這部（一中各表的）憲法」。何況，《台獨黨綱》迄仍有效，民進黨難道要在《台獨黨綱》下操作《台灣前途決議文》？
蘇貞昌若「不走回頭路搞台獨」，就應引領民進黨從「台灣是一主權獨立的國家」之假議題，走向「中華民國是一主權獨立的國家」的現實課題。儘管中華民國在主權上是受傷的國家，但世界上卻沒有以「台灣」為國號的國家；中華民國憲法雖是部受傷的憲法，但除非民進黨走回頭路搞「正名制憲」，世界上永遠不會有一部「台灣憲法」。
中國大陸政協主席俞正聲說：民進黨敢不敢說「不搞法理台獨」？其意應指：民進黨先回到「中華民國」再說，亦即先回到「中華民國是一主權獨立的國家」再說。

2013-06-05 10:14:17

阿楨

吳伯雄：部分媒體指賣台荒唐【中央社2013.06.15

吳伯雄12日率國民黨訪問團前往大陸，會見中共總書記習近平，下午結束訪問行程返抵台灣。
國民黨晚間發布新聞稿指出，吳伯雄表示，這次與習近平會談達成很多共識，也消除很多彼此的誤解，他提出很多意見都得到對方善意回應。
吳伯雄強調，部分媒體說「兩岸非國與國關係」是賣台，這簡直荒唐，他在北京就明白地說國民黨主席馬英九是中華民國總統，當然忠於中華民國憲法，根據中華民國憲法，台灣跟大陸不是國與國關係，有些人用這樣說法給馬總統扣帽子是不公平的，只有自己不認同中華民國的人才會這樣做。
對外界指出大陸方面逼台灣政治談判，吳伯雄表示，並沒有這種感覺。他說，進度上並非外界所傳，大陸方面已經沒有耐心了；大陸方面了解台灣情況，有些事情一定要得到台灣內部共識，民意支持。
吳伯雄形容習近平腦筋清楚、態度非常誠懇、言語委婉，但能感受到習近平強烈的意志，且習近平清楚台灣的情況，今後還是要按部就班，一點一滴地累積善意。
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吳習會上的中華民國【聯合報╱黑白集2013.06.15

前天吳習會後，吳伯雄在記者會上說，他當面明白告訴習近平總書記：「馬英九主席同時是中華民國總統，有責任要忠於中華民國憲法。」
這段發言，並未見諸國共雙方的正式新聞稿；如今經吳伯雄在記者會上透露，形同留下了歷史紀錄。
吳伯雄在與習近平會面的此種場合，使用「中華民國總統」及「中華民國憲法」二詞，這是兩岸六十四年來空前之舉，看似自然流露，其實也可謂是石破天驚。
對於北京來說，中華民國、中華民國總統及中華民國憲法，皆是莫大的禁忌。「中華民國」稱「台灣」或「中華台北」，「中華民國總統」稱「台灣地區領導人」，「中華民國憲法」稱「各自現行規定」。
這是第一次在兩岸高層正式會談中，自台灣方面的授權代表口中說出「中華民國總統」及「中華民國憲法」二詞。這對於去年十一月電賀習近平就任總書記時，落款不能用「中華民國一○一年」，也不願用「二○一二年」，卻以古曆「壬辰」歲次落款的吳伯雄來說，應可一消心中塊壘。

2013-06-15 08:55:39

阿楨

混亂社會價值的不只白狼 2013-07-01 中時單厚之

　白狼張安樂高調返台，民進黨主席蘇貞昌忍不住痛批，通緝犯居然可以變成英雄，大搖大擺手持統一文宣，還可以接受採訪，是政府失能，讓社會價值混淆。
　但請蘇貞昌也不要忘了，不久之前，民進黨還口口聲聲高喊受刑人的人權，要求檢討手銬、腳鐐等戒具的使用。如果連手銬都可以拿掉，又有何道理去管白狼手上拿什麼文宣？
　台灣是一個民主法治的地方，從來沒有哪一條法律規定，通緝犯不能返國投案、不能在交保後受訪。或許白狼的行徑讓人難以接受，社會觀感不佳，但講到政府失能，就扯遠了。
　其實，依照蘇貞昌所說的話，把「通緝犯」改成「貪汙犯」也都一樣可以成立，而且更貼切。前總統陳水扁在獄中，不僅透過往來穿梭的政治人物干預民進黨黨務，甚至還在獄中揚言組黨。此舉不僅讓社會價值混淆，處遇還遠超過一般的受刑人，這才是政府失能。
　下一次再遇到阿扁的議題，希望蘇主席不要忘記今天自己所講過的話。
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　這廝返國接機陣仗不如人吃味了
　蘇貞昌, 張安樂連個一審都還沒有呢, 他在法律上還是無罪之身! 倒是有一個三審定讞的貪腐犯, 已經被關在牢裡了, 你們還在千方百計想把他放出來, 這才真是社會價值觀嚴重混淆!
　當年孫中山先生所領導的革命政黨，也被當時的滿清政府視為黑道通緝.美國人當年弄個販毒案把張安樂構陷入獄。美國人當然知道這不對，但為了政治安全，法律也要為此服務.
　這就是民進黨可惡之處，只許講台獨，不許講統一，比戒嚴時期還恐怖。
　社會價值觀嚴重混淆? 哈哈哈....., 打架, 鎖門加睡地板. 耍流氓無賴搞癟三,..........民進黨真的很偉大!
　這個小鼻子小眼睛大禿頭的蘇貞昌好容易就吃醋了！小人真是難養啊！

2013-07-01 11:49:35

版主回應

張安樂維基百科

學歷
淡江大學歷史系學士
美國聖馬利學院心理學學士、社會學學士
美國內華達大學拉斯維加分校會計學士、資管學士
　經歷
南海路幫成員，竹聯幫成員、韜略集團負責人、中華統一促進黨總裁
　張安樂（1948年3月12日－），臺灣江湖人物，綽號「白狼」，外省人，籍貫江蘇南京，黑社會組織竹聯幫創幫元老，曾擔任「總護法」，後成立中華統一促進黨，擔任黨總裁，主張一國兩制、和平統一。
　1984年張安樂出面指控國民黨政府派陳啟禮等人刺殺美國作家劉江南，並且意圖將殺手滅口，自此頗負盛名。同年被檢控犯罪，在美國服刑，回台後1996年前往中國大陸經商，後遭台北地方法院檢察署以「違反組織犯罪防制條例」通緝。2013年6月29日主動返台，結束長達17年的境外滯留。
……………
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%B5%E5%AE%89%E6%A8%82

民主台灣只許獨不許統？ 2013-07-01中時石佳音（文化大學政治學系助理教授）

　花蓮縣民政處長周傑民在歡送役男入伍時說：「兩岸統一是必然的。」此話引來眾怒，縣長傅崐萁很快批准其辭呈，還為周的「不當言論」表示歉意。《中華民國憲法》本文是「一中」憲法，憲法增修條文是「為因應國家統一前之需要」而訂定。《兩岸人民關係條例》第一條亦明言「國家統一前…特制定本條例」。發表合憲、合法言論的公務員，卻不見容於自詡民主、自由的台灣，我們究竟視憲法為何物？這是民主、自由，還是民粹、專制？
　中華民國經過李、扁廿年統治，國家認同被偷梁換柱：從「中華民國復台灣」，先因內戰失敗而「中華民國到台灣」，再本土化為「中華民國在台灣」，最後獨化成「中華民國是台灣」。
　形成尖銳對照的，卻是主張護憲促統的公務員郭冠英被人肉搜索、免職懲戒；支持統一的台商蔡衍明總被懷疑是「賣台中資」；依據憲法提出「一中架構」的吳伯雄被控「嚴重傷害國家主權」；現在則是發表合憲合法統一論的周處長被迫辭職！

言論自由互相尊重2013-07-01 中時短評

　前行政院長郝柏村日前應民主基金會邀請，發表演講，現場發生台大學生嗆聲抗議事件，學生最後被警察請出會場，事件落幕。這個場景和作家黃春明到成大演講，也被成大教授蔣為文嗆聲幾乎一模一樣。兩件事都反映出，校園裡部分人士對言論自由有單邊思考的傾向。
　面對抗議學生，郝柏村以「不應該鎮壓別人表達意見的自由」回應，這句話，大多數人都同意。這個觀念，其實也得到法律判決的支持。
　在黃春明和蔣為文的紛爭中，黃因為被激怒，以不雅言詞回敬蔣，蔣因而提告，但最後黃被判無罪。台南高分院在判決文中指出，「言論自由是人民基本權利，蔣為文固然享有言論自由，可表達不同意見，但在他人演講過程中，演講人同樣受到言論、講學自由的保障，不應以蓄意干擾、中斷演講的方式，侵害他人言論、講學自由。」簡單的幾句話，把言論自由應互相尊重的精神解釋得清楚易懂。
　　回應
　這些學生說來抗議「威權」是很可笑的，他們不是在抗議威權，不過是在玩「抗議威權」家家酒罷了！
　民主社會要能夠容忍尊重不同意見，不同的聲音，而不是霸道獨斷壓制別人的聲音與不同意見，但在台灣這樣的民粹社會，卻充斥著大量違反民主，違反人權的語言暴力，動不動就罵人賣台，罵人不愛台灣，中國豬滾回去，言論自由好像只有他們能獨享，其他人都沒有言論自由，這哪裡是民主國家所應有的做為!而是地皮流氓的行徑!
　綠營的民主觀就是他們有主張台獨的言論自由,但是我們藍營卻沒有主張統一的言論自由。鴨霸的綠營啊！
　黃春明和蔣為文的紛爭還沒落幕！許多在網路上聲援黃春明的網友都被告。

華山會議，各自表述？【聯合報林政忠2013.07.01

民進黨「中國事務委員會」九位委員將輪流主持華山會議，但蘇貞昌主持首場「台灣對中政策的核心價值與願景」，蔡英文、謝長廷都將缺席，華山會議被視為三大巨頭高手過招，為爭奪兩岸話語權提前暖身；民進黨內存在「一個中國，各種表述」，蘇貞昌堅持不辦兩岸辯論，辯論卻無所不在。
備受矚目的是，華山會議前，謝長廷在香港辦「兩岸關係發展與創新」研討會，會後又前往深圳參訪台商，更傳可能會見大陸國台辦主任張志軍。稍早，許信良也率領中執委洪智坤、扁辦前主任陳淞山等人登陸參加「北京會談」。

2013-07-01 12:01:47

阿楨

去殖民化、去皇民化何錯之有 2013-07-18 中時李功勤（世新大學通識中心副教授）

　忝為一位歷史工作者，對於近日以來沸沸揚揚的高中歷史教科書爭議，必須嚴肅的提出幾點淺見，以便就教各界先進：

　首先，不容否認，四百年來的台灣，融合了許多的文化，例如原住民文化、西方文化，乃至日本文化等。但不容置疑的是台灣文化當中，最重要的乃是以中華文化為主體。有形的包括食衣住行的生活習慣，媽祖、關公等宗教信仰、漢字的使用等；無形的包括家庭倫常與道德、生命價值等，無一不是受到中華文化深深的影響。即便是西方學者杭亭頓（Samuel P. Huntington）在其大作《文明衝突與世界秩序的重建》，依舊將台灣視為是中華文化圈。可如今有人為了去中國化，遂行虛幻的政治企圖，竟然胡扯台灣是多元文化為主體，否定了中華文化才是這塊島嶼的主體，真是其心可議。簡言之，多元文化就是無文化，就是無根的文化。試問，當今的美國雖也號稱多元，但其實骨子裡仍然是盎格魯撒克遜為主體，這難道有錯？再試問日本人是大和文化，抑或多元文化的社會？
　其次，從鄭成功收復台灣後，以迄清朝，再至中央政府遷台，幾個世紀以來的漢移民，如今雖有原住民以及近年來的新住民等，但居住在這塊土地上的人民，無論先來後到，也無論您是開台幾世祖，其中絕大多數都是從大陸來台的唐山祖先，這是不容抹殺的事實。我可以自豪的說，即便你把我燒成灰，我還是擁有中國的血源，但也不妨礙我也是台灣人。
　第三，就現實的國家觀念而言，中華民國是依照二次大戰的相關條約收復台灣，成為合法領土。雖有不同意見的史觀認為台灣不屬於中華民國，但是中華民國是依照憲法治理這塊土地，所有人都必須依照憲法撰寫歷史。為史者縱使再有偌大的讜言偉論，也不能遂行在教科書上。
　簡言之，上述三點可歸納為文化認同、國族認同與國家認同。這是一種連貫性的思維，亦即以中華民國為主軸的思想，形成中華文化、中華民族與中華民國，但並不排斥其他文化，而是兼容並蓄。
　環顧全球歷史教育，根本尚未存在一本中立、客觀的教科書。可是目前在台灣有一部分骨子裡希望「去中國化」，但卻以「價值中立」作為訴求，這實在是一種「理想上存有，但卻實際不存在」的偽議題。試問美國教科書會否定基督信仰、資本主義？

2013-07-18 12:32:43

版主回應

一字喪邦：「日據」與「日治」之正辨【聯合報社論2013.07.18

三家出版社編寫了三個版本的高中歷史教科書，教育部的教科書審定委員會以書中稱「日據」而不稱「日治」等理由，命其「重編」，不准出版。
　　這已是一個爭吵多年的題目，前已有版本迫於審定委員會的權威，為了賣書而屈從；但此次編寫者及出版者認為不能在歷史教科書中扭曲憲法及篡改歷史，一狀告到監察院，拒絕在政治壓迫下用教科書傳授偽史。
　　「日據」與「日治」之爭，涉及「一字喪邦」的微言大義。我們的看法是：站在中華民國的「本國史」立場上，也站在中華民國憲法的立場上，毫無疑問應當用「日據」。若用「日治」，則應言明是「日本殖民統治」的簡稱，唯不宜在教科書中逕用「日治」。尤其不可強制規定只准用「日治」，而不可用「日據」。
　　「日治派」認為，一八九五年清帝國戰敗，而割讓台灣給日本，所以日本並非莫名強據，因此不可稱「日據」。但用侵略戰爭以不平等的勒索條款佔據他國領土，尚不准謂其為「日據」，請問：人類自有歷史以來，有幾個如此諂媚侵略者的「歷史學家」？
　　尤其莫名其妙的是，這些「日治派」自己在過去的宏文巨著中，皆稱「日據」，如今卻無端炮製出「日治」一詞，且竟不再准他人使用「日據」。斯文掃地，莫甚於此。
　　「日據觀」與「日治觀」的爭論，其實根本是「中華民國史觀」與「台獨史觀」的分辨。中華民國史觀，將甲午戰爭至八年抗日戰爭，皆視作日本為侵略國而中國為被侵略國的關係，因此稱「日據」與「光復」。台獨史觀則欲美化日本的殖民統治，且將之與「中華民國」同等視為「外來政權」，因此美稱為「日治」與「終戰」。但這根本是日本皇民的日本史觀，而不是中國史觀，也不是中華民國史觀。
　　在這一套台獨史觀之下，「中國」（中國史）與「台灣」（台灣史）被分割為兩個體系，因此教科書又有可否稱作「明鄭」的爭論。明代為中國正統，台獨史觀欲切斷台灣與中國的歷史臍帶，於是欲將鄭成功與明代的關係切斷，因此不准稱「明鄭」，而強定只准稱「鄭氏統治時期」。但是，連日人四方赤良給鄭成功的悼詞亦曰「忠義空傳國姓爺，終看韃靼奪中華」；可見，以「反清復明」自期的鄭成功，非但代表「中國」（明），且是「中國」的正統。台獨史觀如此清洗鄭成功，豈不是數典忘祖？
　　從中華民國的「本國史」史觀言，一八九四年的甲午戰爭是日本侵略中國的戰爭，而在一九四五年抗日戰爭勝利則「光復」了台灣；因此，這個五十年為「日據時期」。再就中華民國憲法的「憲法一中」言，中國史或中華民國史與台灣史，本是「同源共文」（謝長廷語）的「本國史」，而不能分割成「中國史」與「台灣史」兩個體系；因此，鄭成功為「明鄭」，甲午是「侵略戰爭」，於是有了「日據」，又有了「光復」，又有了「兩岸分治」。自始至終，「中國史」與「台灣史」仍在同一體系中，皆是「本國史」；於是，就不會出現「日治」（謂日本並非強據台灣）的史識、史觀與史德。
　　台獨史觀欲在歷史淵源及國憲論述上，將中國與台灣切開。但姑且莫說，誰也不可能倒撥時鐘或命時鐘停止；即使以台灣在現實上的生存戰略言，台獨已經顯然絕無可能，台灣唯有在「中國／中華民國」及「中國史／中華民國史」上，始可能尋求生路。如今，難道僅憑「日『治』」一個字，就欲使「台獨」從灰燼中重燃？
　　春秋之筆，不可荒唐。美國與韓國已將「慰安婦」改稱「性奴」，這或許是將侵略者的用詞，改為被侵略者的語彙；台灣卻吵著欲將「日據」改稱「日治」，竟不准「日據」入史，這卻是將被侵略者的正史，篡改成了為侵略者粉飾的偽史。難道教科書審定委員會中也有石原慎太郎與橋下徹？
　　審定委員會又說，扁家貪汙尚未定案，因此不可在歷史課本寫紅衫軍運動。但即使教育部教科書審定委員會是判決陳水扁無罪的第四審，也不能在歷史上抹去紅衫軍。由此可見，暫且不說到「中國史」或「中華民國史」的那種高度，審定委員會主張的根本是綠色的台獨史觀，而絕非真實無欺的台灣史。

2013-07-18 12:36:29

阿楨

日據…既符史實又符感情【聯合報╱李勝峰／新黨顧問2013.07.18

「日據時代」、「日本時代」，這是生長於台南鄉下的我，一直聽到鄉親父老對日本殖民統治台灣的稱呼。
李登輝主政時，出現了「日治時代」，取代前兩種說法，現在連馬政府也媚俗用「日治」。
講中性，「日本時代」最中性。講史實，家鄉父老兄弟姐妹，自然慣用的「日據時代」最符合史實。講政治操作，企圖扭轉台灣人情感認知下約定俗成的「日據時代」，則是「日治」。
「日治」，係特定史觀者要迴避「日本人藉由侵華甲午戰爭占據台灣的史實」，企圖以「清朝甲午戰敗，割讓台灣，日本取得合法統治」，美化「日本二次失敗，投降為終戰」，扭曲「台灣光復」為「另一個外來政權，利用終戰奪取日本人的合法統治台灣」。這是某些少數特定意識形態的史觀，但絕不是中華民族史觀，更不是台灣人主體的史觀。
日據：日本以戰爭為手段，是強奪、占據台灣的殖民統治者，稱之為「日據」，既符史實，又符感情。
日治：強調日本「合法」統治台灣的地位。中華民國八年抗戰勝利，台灣光復，是另一個「外來政權」取代日本的合法統治的潛意義。
從台灣人主體性言，從近百分之九十台灣人認同自己是中華民族一份子言，從台灣被日本以戰爭迫清廷割讓而占據的史實言，只有「日據」，沒有「日治」。
「皇民化」角度，只有「日治」，沒有「日據」。庶民口中的「日本時代」，比以史觀扭曲史實的「日治」中性、忠實多了！

2013-07-18 12:37:45

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拍案驚奇：只准日治不准日據 2013-07-18 中時王仲孚（前台師大文學院院長）

　最近教育部不准中學歷史教科書使用「日據」，只准使用「日治」引發風波。教育部早已如此，只一直說不出個道理。
　有人說：「日治」「比較符合事實」，但是我們也可以說「日據」更符合事實。事實上，歷史事件的陳述，使用怎樣的「詞彙」表達，涉及到「主體性」或「立場」問題，這在由政府控管的中學歷史教科書裡表現最為明顯。而非「事實」不「事實」問題。
　舉例來說，一九三七年日本發動侵華戰爭，這是站在中國人立場說的，如就日本的立場來說，當時稱「膺懲暴支」（懲罰殘暴的支那人），「大東亞聖戰」，請問哪一種說法，「比較符合史實」？中華民國的歷史教科書可以稱「膺懲暴支」、「大東亞聖戰」？再如一八九五年以後，日本的台灣總督府公文，稱反抗日本的台灣人為「匪徒」，請問「匪徒」與台灣抗日志士，何者「比較符合史實」？我們的歷史教科書可以稱抗日的台灣人為「匪徒」」？一九四九年國共內戰，中國人民解放軍取得壓倒性勝利，不到一年全國解放，台灣的歷史教科書則寫「大陸淪陷、政府遷台」，這兩種陳述方式，是一種立場，難說何者「比較符合史實」？但台灣的歷史教科書似乎不會用「全國解放」一類的字眼，這就是立場問題。
　「日治」或「日據」不是什麼「史實」問題，勉強算是一種「史觀」，有人認為「日治」是「台獨史觀」，並不正確。因為即使作為「台灣獨立國」，也應該採用「日據」，否則就失去了台獨的「立場」。「日治」比較接近「皇民史觀」或「日本軍國史觀」，日本教科書採用，就符合其立場。
　有人說使用「日據」一詞有情緒性。這正是自己對「日據」一詞具有成見來抹殺這一用詞的正當性。試問：這次課綱的召集人吳文星教授，是台灣史專家，著作甚豐，他在一九八三年出版的碩士論文《日據時期台灣師範教育之研究》，一九八七年在國立台灣師範大學歷史研究所完成的博士論文《日據時期台灣社會領導階層之研究》以及一九九七年以前發表的許多學術論文，都採用「日據」，如果說使用「日據」一詞有情緒性，那麼吳文星教授的學術著作，都是一些情緒性的出版品？教育部為何要找一位充滿了情緒性的教授作課綱召集人？
　由政府管制的中學歷史教科書，在性質上與私人著作大不相同。作為一個自由學者的個人著作，在自由多元的社會裡，未嘗不可表達其個人意志，但是，中學歷史教科書內容，由政府管制，必須依據教育部規定的「課綱」編輯，還需要由教育部「教科書審查委員會」審查通過才能發行。可見教育部是有其立場的。否則就廢除「課綱的約束」及「審查制度」，完全開放歷史教科書自由編輯，自由發行好了。
　教育部以「課綱」與「審查」兩項強制手段控管中學歷史教科書，用意本應該監督中學歷史教科書，不要背離憲法精神與國家立場，不要違背中華民國的「主體性」，但是現在由中國國民黨執政的教育部，卻反其道而行，只准使用否定中華民國立場的用詞，不准使用站在中華民國立場的用詞，而應該監督政府的執政黨立法委員，則希望「兩派」學者能取得「共識」，完全是一副事不干己模樣，真是咄咄怪事，令人匪夷所思！

2013-07-18 12:39:31

阿楨

民國乃敵國：清遺民為何與時代為敵 2013-10-30 新浪歷史 by雷頤

　　辛亥革命後，清帝遜位，中國由帝制走向共和，中國人亦由臣民轉向國民。然而，有一些著名或不那麼著名的人物，選擇了同情以至效忠清室的政治立場，後曾任偽滿洲國總理大臣的鄭孝胥甚至在日記中稱“民國乃敵國也”。如何解釋和理解這些人物的行為及動機？這一群體的政治立場，是“落後”或“反動”的嗎？
　　傳統並非不可改變
　　傳統並不是也不可能是不能改變的，因為許多傳統本身也是“發明”的，取代了過去的“傳統”，只是久而久之這些“發明”也就成了“傳統”。
　　說起“前清遺老”或“清朝遺老”那些個人物來，羅振玉、鄭孝胥、陳寶琛……更不用說現在大名鼎鼎、有說是“殉清”的王國維了，都不陌生，有關研究不能算少。但是，把“遺老”做全面研究，從文化、政治、思想，乃至生活方式逐一掃描，卻不多見。臺灣中研院近史所林志宏先生厚厚近五百頁、36萬字的《民國乃敵國也——政治文化轉型下的清遺民》，則是此中力作。一部厚重豐富的作品，當然具有“開放性”，引人聯想，給人啟發。讀罷此書，令我想起傳統與反傳統的複雜性，理論、話語與現實世界“真實意義”的複雜性。
　　提起“遺老”，人們首先想到的，可能多是“辮子”。正如林志宏先生所說：“在遺民的世界中，表達深具意義的儀式和行為，經常是他們體現自我認同重要的方式。”清亡後，“辮子”成為遺老們表達自我認同、堅持傳統的重要的象徵性符號。推而廣之，“辮子”令我想到了“傳統”與“反傳統”之間的複雜關係。“辮子”其實也不過只有二百餘年的歷史，《孝經》有言：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”因此漢人成年之後就不可剃髮，男女都把頭髮綰成髮髻盤在頭頂，這是幾千年的“傳統”。但清王朝建立之初以“留頭不留發，留發不留頭”的武力強迫漢人剃髮留辮時，許多人因其“反傳統”而激烈反對，一些地方甚至因此血流成河。然而只二百年時間，也是多年媳婦熬成婆，“反傳統”的辮子也演化成了“傳統”，甚至成為讓一些人難以割捨的“民族特徵”。
　　“辮子”的故事告訴人們，傳統確是悠久的，是以往生活、智慧的點滴積累，當然應當敬重。但傳統並不是也不可能是不能改變的，因為許多傳統本身也是“發明”的，取代了過去的“傳統”，只是久而久之這些“發明”也就成了“傳統”。

2013-11-03 10:41:12

版主回應

西方是“霸道”，東方是“王道”

　　鄭孝胥推行王道思想的動機，除了維持秩序、強調恢復帝制的“正當性”外，它同樣也是一面用來抵抗西方文明價值和體制的盾牌。
　　在“滿洲國”的建立中，一些“遺老”參與其間，起了重要作用，成為漢奸。當然原因是複雜的，有對“朝廷”的忠心，對清王朝復辟的幻想，對“赤化”的害怕，等等。其中一點，是日本宣揚的“王道”。
　　在二戰結束前的大半個世紀的時間裡，不斷發動侵略戰爭的日本也發展出了一套相當“深厚”的侵略理論，如果沒有這樣一套理論做基礎，它的侵略擴張不可能得到幾乎是舉國一致的長期支援，因而也難以持久、更難不斷擴大。這套理論具有強烈的民族主義、種族主義訴求，把日本對亞洲各國的侵略說成是促進亞洲民族解放運動的發展，提出發動這次戰爭的目的是為了使有色人種從白種人的壓迫下解放出來，不僅是求日本的發展，而且要“救濟”和“解放”東洋被壓迫民族。它認為自由主義和共產主義都是來自歐美的“文化殖民”，破壞了東方固有的文化。它尤其強調東西方的文化差異，反復論證西方文化是儒家所謂的霸道文化，東方文化是儒家理想的王道文化。在不遠的將來，東西方文化將發生最後衝突，決定是霸道還是王道統治世界。現在，只有日本是東方文化的代表，是王道的化身，而王道不僅事關日本的繁榮，而且事關世界的發展，實現王道是日本民族的光榮使命，所以以日本為代表的王道文明應主宰世界、拯救全人類，在日本的領導下為萬世開太平。總之，這是日本為建立“王道樂土”而進行的“聖戰”。相信讀者對“王道樂土”，都不陌生。
　　在“遺老”中，鄭孝胥對“王道”的論述最多，因此，林志宏先生專有一節分析鄭對“王道”的理解與闡釋。鄭孝胥把王道視為東方民族因應西方列強勢力的國際策略，以此說明東西兩種文明的本質有所不同，認為西方文化是“霸道”，而將王道看成隸屬東方的獨特精神，代表東方本位的想法，東方正代表王道精神之所在。“綜述鄭氏對王道的言論，可以發現：推行王道思想的動機，除了維持秩序、強調恢復帝制的“正當性”外，它同樣也是一面用來抵抗西方文明價值和體制的盾牌。這個武器既是區別東、西方的差異，還要拿來回擊1912年後效習‘西化式民主體制’的民國。當然，重新復興傳統，賦予意涵，也成為追求王道理想的另一種使命。”鄭孝胥的“王道”，與日本的“王道”，基本契合。
　　“王道”話語的濫用
　　一套話語體系，其言詞其實並不重要，關鍵在於它是由誰掌握、又是如何被運用的。
　　多年前，我對汪偽政權的話語曾稍有研究，當時就注意到，在他們的話語系統中，“王道”是一重要元素。太平洋戰爭爆發僅兩個月，由英國人殖民統治了一百餘年的新加坡在1942年2月即被日軍攻陷。汪偽集團在同年5月編輯出版了《國人對於日軍佔領新島後之感想及希望、新加坡陷落為大東亞建設之樞紐論文集》一書，歌頌日本的“赫赫武功”，以表慶賀。書中歷數了英美帝國主義、資本主義為代表的白種強勢文明幾百年來對黃種弱勢文明殖民、半殖民、次殖民統治的種種罪惡，強調自鴉片戰爭以來對中國政治、經濟、文化等方方面面的壓迫和剝削，還對英美的“文化侵略”“文化殖民”大加鞭撻，認為“國人又炫于英美自由主義文化，酷慕其皮毛，不惜將數十年固有道德，棄之如敝屣，遂使人欲橫流，倫常失紀，戾氣所積，國勢日替”。“我國數千年文化，以王道為特具之精神……及清季英美文化侵略潛入之後，國人震於物質文明之新異，群相傲效其皮毛，將傳統之王道文化，視若糟糠”，這次要借日軍攻佔新島之機，“將以前深痼之英美功利主義文化，洗濯清楚”，要“以王道文化矯正其宿疾”，溝通中日文化，“建設共存共榮之新東亞”。現在“西洋人尚以為西洋文化是人類最高級的文化，而我們由於東方文化的不注意與不統一，只有在西方文化之前低首下心，但今後，在日本清算了追隨歐美的思想和政策，中國轉變了爭取民族解放獨立的路線，東方文化，將由此戰爭為契機，而在世界文化上放射新的異彩。”在這種“王道”話語中，中國軍民的抗日戰爭則是英美殖民主義的一部分，像“焦土抗戰”、“抗戰建國”、“長期抗爭”、“遊擊戰爭”等，都是由於“依存英美之錯覺抗日排日之謬誤”而提出的“誤國口號，害民名詞”。
　　中國儒家理想的“王道”也可以成為日本侵略者、鄭孝胥、汪偽集團的重要話語論述之一，說明一種理論、一套話語體系，其言詞其實並不重要，關鍵在於它是由誰掌握、又是如何被運用的。
http://history.sina.com.cn/his/zl/2013-10-30/160072765.shtml

2013-11-03 10:44:52

阿楨

反共可不能出賣民族2013-10-31 中國時報阿修伯

2013年9月2日，台灣允晨文化公司出版了一本書《假如中美開戰》，作者是現居美國的大陸反共民運人士、台獨親密戰友陳破空先生。他在書中說：中國已經很大，還要更大，日本、越南、菲律賓、印度都比中國小，中國仍嫌他們不夠小；多年來專制獨裁、野蠻暴力、窮兵黷武的政權，必對外擴張，覬覦別國土地資源，咄咄逼人。
　　陳先生說：日本不是軍國主義，因為它是民主國家；中國才是軍國主義，四處點火，挑釁，惹事生非；共軍腐敗嚴重，內部難題困局無法解決，一黨專制，封建迷信，依「絕對權力絕對腐化」定律，必然會對外投射，與二戰時日、德情況相同。
　　此書一出正合台獨口味，台獨人士為之大力宣傳策畫。10月30日至11月7日在台灣有一系列活動，首先「民進黨對中政策擴大會議」將請陳先生擔任引言人，接著在台北台灣大學、高雄中山大學、台北輔仁大學演講造勢，皆由台獨人士為之安排主導，必將轟動全台灣。
前中華民國外交部次長高英茂為此書寫推薦文並介紹作者：「絕對權力的邏輯，是對內壓迫與對外擴張。」就是今日的中國。陳破空先生在美國之音TV、自由亞洲電台及多家中文電視等處評論政治、經濟、社會，是海外華人民運人士名人名筆名嘴。
　　以《假如中美開戰》為書名，實則中日開戰應在中美開戰之先，此書著墨重點也在中日開戰，美國只是配角，為日本壓陣助威，喜看中日火併。中共綁13億中國人上了戰車，中美之戰必是中敗美勝，那自然不在話下。中日開戰也將是清代甲午重演，結局也必相同。日本必大勝，台灣、新疆、西藏、香港等或獨立或自治，中國則瓦解崩潰，日本為世界消除此一惡魔，全人類額首稱慶，大東亞共榮！
　　陳先生樂觀預測中國必敗，釣魚台自然歸屬日本，台灣則順勢獨立建國，我想皇民們恐怕不會答應吧？母國日本勝利，怎能不合併回歸呢？
　　照陳先生的邏輯，二戰時已侵吞台灣、滿洲的日本，是因為當時中國國民政府專制獨裁腐敗不民主；而日本是民主國家，所以有權「暴支膺懲」，正是伸張正義也。日據時代常聽到的日本軍歌「替天征討不義之徒」，正與陳先生不謀而合。

2013-11-03 10:48:36

版主回應

　　不錯，中共建政以來，做了許多壞事、錯事、蠢事、惡毒事，文革、大躍進…推行世界革命，不恤民命，瘋狂專制，獨裁貪腐。但陳先生所說今日中國軍國主義，對外擴張，窮兵黷武、侵奪別國土地資源，到處煽風點火、惹事生非，並非事實；反之，對鄰國妥協退讓，犧牲自己，做呆瓜傻鳥，打腫臉充胖子，餓死幾千萬人民還去援助他國，進行無產階級世界革命，解放全人類。以釣魚台之爭而論，中國一直容忍退讓，主張擱置，避免衝突，結果是日本主動強橫桃釁。怎麼陳先生對中國反咬一口？難道你也變成了日本皇民嗎？
　　陳破空、曹長青、阮銘、林保華、袁紅兵等大陸民運人士，與台灣沒有任何淵源，來到海外就與台獨人士親密往來，「仗義執言」「反對中國人欺負台灣人」。曹先生出書《台灣的抉擇》，竟說蔣氏國民黨欺壓台灣人比日本人欺壓台灣人厲害百倍，煽動泛綠本土台灣人仇恨鬥爭泛藍外省人，不知他打的是什麼算盤？
因為完全投合台獨口味，甚受台獨人士歡迎，熱烈親切，水乳交融，一拍即合，各取所需，皆大歡喜。
　　我們不希望看到中日中美大戰，生靈塗炭甚至人類毀滅；亟盼聖賢大政治家出世救世，也亟盼大陸民運人士：反共可不能出賣民族！「大義滅親」也要有一個分寸，更何況「大戰」是「大義」嗎？（作者為作家）

2013-11-03 10:48:54

阿楨

【圖博館】：夏吳之子有夠衰

　　當夏立言的兒子有夠衰，從小在美長大、求學、就業、要成家了，還要被歹灣力委捉回鬼島、當啥鳥兵。
　　誰叫夏之璿有中華民國國籍1，依中華民國憲法當然有服兵役之義務！
　　那多少有雙重國籍的台獨之子2，口說愛台3，為何不回台服役？
　　人家有愛台的護身符、當然免服中華民國之役，你有賣台的原罪、當然要用服役來証明你是愛台的。
　　你們在噴啥國族政治，要搞清楚、夏是國防副部長、其子若不服役，如何向全台當過和當之義務兵交待。
　　是沒法向反國軍的洪家和白衫軍交待吧！中華民國旣然承認雙重國籍，又在公職等職務上逼人要放棄別國籍，這已用人有疑了，如今還要誅連子孫，真人才誰願為台所用。
　　那就【台才中用】，學林毅夫投奔匪區4。可悲啊！為何從早年的投奔自由寶島，到如今投奔匪區？
　　有啥辦法，為証明愛台唄！別說李慶安因雙重國籍而喪失立委，馬英九已失效的綠卡、至今仍成為他賣台的選舉假議題5！
　　副總統吳敦義之子才衰，吳子均膝蓋有傷還自願當全台役男避之唯恐不及的憲兵、還要被歹灣霉體6抹黑成耍特權免操課，如對比「台灣之子」7陳阿扁之子「台灣之孫」陳不忠8、開積架跑車去當兵、軍法官考試還為他增加錄取名額，綠獨分子未免太虛偽、有雙重標準了！
　　不！綠真小人9絕不虛偽，他們明講「有比誠實更高的道德標準」10地幹！只有藍偽君子才會虛偽到、要馬的女婿回台當兵，這不只誅連子孫、而是誅連九族了。
　　當藍的政治家人「全家遭殃」11、當綠的政客家人「雞犬升天」12，乾脆廢了義務役！
　　馬是想「廢」義務役13(廢是俗話，官話是改服三個月國民役，因依憲法役男有服兵役之義務)改志願役，可惜一個「洪仲丘案」14壞了國軍募兵計劃，白衫軍害人害己又要服義務役了！
　　相關資料
1.詳參【圖博館】：中華民國很敏感
2.詳參【圖博館】：如此的台灣人
3.詳參【圖博館】：假愛台之名
4.詳參【圖博館】：《中國國有企業改革》
5.詳參【圖博館】：無聊的假議題
6.詳參【圖博館】：壹淫媒
7.詳參【圖博館】：《台灣之子》
8.詳參【圖博館】：扁家女子
9.詳參【圖博館】：真小人與偽君子
10.詳參【圖博館】：獨派的道德觀
11.詳參【圖博館】：全家遭殃
12.詳參【圖博館】：雞犬升天
13.詳參【圖博館】：該廢義務役了
14.詳參【圖博館】：洪仲丘案真相

2013-11-28 12:37:33

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國防副部長之子還沒當兵夏立言：鼓勵兒返台服役2013-11-05中國時報

　新任國防部副部長夏立言還沒回國上任，外界傳出「副部長兒子卻沒當兵」的質疑聲浪。夏立言昨晚透過國防部表示，他因為長期派駐國外工作，兒子自幼即隨同他在國外求學，他認同國民履行兵役義務的重要性，會持續和兒子溝通，鼓勵他返國服役。
　即將接任國防部軍政務副部長的駐印尼代表夏立言，長期在外交系統先後派駐美加、印度、印尼等，一兒一女從小在美國長大，兒子目前已32歲擁有台灣國籍，大學畢業後在美國工作多年。
　據悉，9月馬英九總統徵詢夏立言出任國防部副部長意願時，當時夏立言曾面有難色地向馬英九坦言，兒子沒有服過兵役，可能不適合出任國防部副部長，希望藉此婉拒馬總統美意，沒想到馬英九卻當下保證不是問題。
　軍方人士表示，夏立言鼓勵兒子返國服役的態度值得肯定。國防部表示，夏立言兒子的兵役尚未免除，若其入境，徵兵機關會依相關作業規定進行徵兵處理。
　軍方人士說，依照相關法規，夏立言的兒子須年滿36歲，才能免除服兵役的義務，由於他是民國83年以前出生，若返國當兵，役期是11個月，而不是4個月。軍方內部坦言，過去不曾有文職高官子女未服兵役情事，而夏的兒子還有4年才能免當兵，所以很難躲得掉，未來立法院一定會質詢夏立言兒子何時返國當兵的問題。
　即將接任國防部軍政務副部長的駐印尼代表夏立言，長期在外交系統先後派駐美加、印度、印尼等，一兒一女從小在美長大，兒子目前已32歲，擁有台灣國籍，大學畢業後在美國工作多年。
　外交系統透露，夏立言一對兒女都非常優秀，4年前，夏立言派駐紐約，擅長寫作的太太鄭麗園曾出版《大口吃紐約大蘋果》美食書，當時寫書過程中，最大的功臣就是兒子夏之璿，在紐約工作的他，花了近3年時間，工作之餘陪媽媽造訪美國紐約100多家知名餐館，並客串攝影製作和設計，呈現紐約高檔名流餐廳的視覺效果。

國防部：吳子均操課無特殊待遇【中央社2013.11.10

國防部今天表示，副總統吳敦義的兒子吳子均雖有膝蓋彎曲困擾，但經體檢合格才入營，且與同袍一起操課訓練，並無特殊待遇。
「蘋果日報」報導，副總統吳敦義小兒子吳子均9月入伍，吳子均每次操課都以膝蓋不適「閃過」，卻被體能要求高的憲兵選中，讓其他想當憲兵卻沒被選中的阿兵哥忿忿不平。
國防部軍事發言人羅紹和今天受訪表示，吳子均膝蓋雖稍有彎曲困擾，但他是經過體檢合格後才入營服役，不會辦理驗退，並且希望如期服完兵役。
國防部指出，吳子均在10月30日撥交至憲兵學校接受「二階段專長」訓練迄今，均與其他同袍一同參與操課、訓練及差勤，僅集合時因無法久蹲而併同少數有此情形人員不實施蹲下的動作，並無任何特殊待遇。
羅紹和指出，吳子均今年9月17日入伍，憲兵指揮部是依據「憲兵兵員甄選實施計畫」，至陸軍新訓中心實施甄選憲兵役男，由於吳子均身高、視力和體格等項目都符合憲兵甄選標準，而且也有擔任憲兵意願，因此併同其他甄選合格人員予以遴選至憲兵服役。
憲兵指揮部表示，役男服役不會因為身分特殊而有所差異，憲兵指揮部將依照相關法令規範，落實各項教育訓練，使每一位入營的役男成為一名合格的憲兵。
　　回應
憲兵是拒之唯恐不及,吳子均應嘉獎。
有一群鬼千方百計想盡辦法抹黑吳敦義。蘋果習慣性抹黑潑糞，任意性欺騙造謠。（詳參【圖博館】：江欽良男巫壹淫媒）

　　　　台才中用：戰爭瘋炸51/99

奇怪耶
自古以來
人才高處爬
古代封建中國
南蠻楚材被晉用
現代民主美國
全球人才被美用
為何自由中國的台才
反被共產中國所用呢

李陳二位總統鎖國了廿年
由上而下的台獨民粹
驅使台才被中用
兩岸開放後
由下而上的紅眼民粹
見不得人好的紅眼症
殺紅了紅眼島的肥貓
逼使台灣人才往中逃

所言極是
流浪博士眼紅其指導教授
占著茅坑不拉屎領雙份薪
名教授只好到中領五倍薪
健保病患眼紅其主治醫生
動不動控告醫生醫療糾紛
名醫也只好到中領五倍薪
彈丸之島有上百爛頻道
劣質節目驅逐優質節目
明星名導名歌手也多逃
…………………………

2013-11-28 12:41:55

阿楨

9成自認是中國人？

　　前評【71％希望台灣獨立？】1霉體才造過假造過孽，這回連學者專家教授也造假造孽？
　　別望文生義，台灣競爭力論壇「國族認同」民調中的「中國人」不是「中華人民共和國的人」而是「中華民族」！
　　是嗎？那政大選舉研究中心民調中的「6成自認是台灣人」也非「中華民國的人」更非「台灣國的人」了！
　　哎呀！扯到「國民主權」2不只「中華民國很敏感」3連「台灣係啥米碗糕」4也搞不清了。
　　管你是誰，在愛台5民粹6之下，台灣的媒體名手名嘴政客民眾/學者專家教授、多變理盲濫情的霉體銘手酩嘴政剋冥眾/邪者磚家叫獸。
……………
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1326764632

2014-01-14 09:08:52

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考古專家破解中國起源之謎2014-5-6旺報

近日，三聯書店出版的《何以中國》針對「中國」的稱謂提出考古論證，在陝西寶雞出土的青銅器上，首先看見「中國」二字。
　　據中新網報導，《何以中國》作者許宏是大陸中科院考古研究所夏商周考古研究室主任。在書中講述始於公元前2000年，中原發生的一系列事件，從陶寺文化興衰、嵩山文化的星羅棋布，新砦遺址的崛起等，進而解構中國第一個王朝──夏王朝的誕生。
　　《何以中國》的副標題叫做「公元前2000年中原圖景」。不用說，就是要對四千多年前的夏代的興起做一個詳細的界定。相比通常側重於文獻的寫法，作者所採用的主要是建國以來對三代聚落遺址的考古成果，而近幾十年以來驚喜不斷的重大發現，足以支撐作者鋪陳出這樣一個精彩而不乏說服力的推論了。
　　「中國」的源流，得從晉西南的陶寺文化說起。四千年前，《禹貢》中九州之首的冀州境內，就已發展出頗為高度的文明。龍盤、特磬還有中國大地上最早的銅鈴等標誌性物件都顯示此陶寺文化高人一等的實力。但也似乎因為文明過度發達而導致貧富分化，也讓這裡發生了中國歷史上開天闢地第一次革命。據已有發掘報告表明，其場景頗為慘烈：男女貴族被屠殺、宮殿建築被焚毀，連已下葬的亡靈也不得安生，被毀墓虐屍。陶寺文化如此發達，卻不曾形成嚴格意義上的國家，暴力機構如建制化的軍隊也尚未建立，因此對於底層民眾的反抗，上層貴族毫無還手之力，只能逃竄於四方以避禍，「建國大業」被迫終止了。
　　禍福相依，或許得益於陶寺文化的衰敗，文明的火焰反能衝決而出，跨王屋、太行而渡黃河，中華文明的主場也挪至嵩山南北的中原地帶。王城崗、二里頭這些在中學教科書耳熟能詳的地名，驟然進步為文明演進的重心，「中國」的輪廓也隱然成形。
　　星羅棋布，遍布長城內外、大河南北，遍地開花的各類型文化類型怎麼會突然聚焦於此？最早的廣域王權國家為什麼會出現在中岳腳下，伊洛之間？
　　任何歷史，皆受限於相應的地理環境，愈是生產力不發達的遠古，愈是如此。在大致可認定為西周成書的《禹貢》「導水章」最末一節中，講到了位「天下之中」洛陽周邊的河川流向。
　　「導洛自熊耳，東北，會於澗、瀍；又東會於伊，又東北入於河」來描述1400平方公里的洛陽盆地的山川河流，足見其在《禹貢》著者心目中地位，其在古代中國發軔之際的極端重要。洛陽周邊氣候宜人、地勢和緩，不易受水旱之災，出產也豐富，能夠供養不在少數的人口。更重要的是，它處於東西板塊的交聚，南北溝通的孔道，文明的交流、競爭都特別激烈。在史前文明的網絡中，它是物質、人員流動的中心，也經常遭遇高頻率的衝擊、高強度的對抗，文明火花的迸發也特別熾烈。
　　中國的國家起源，始終有倆問題繞不過。什麼叫多元一體？斷裂與持續的關係究竟如何？《何以中國》對此皆給以一定程度的闡釋：中華文明的起源如滿天星斗般遍布於華夏大地的東西南北，大致與《禹貢》中「九州」範圍相仿，但各類文化的因素最終都匯聚於中原，匯聚於伊洛，匯聚於二里頭，最終變為華夏文明的正朔，多元歸於一體。從陶寺到王城崗到新砦再到二里頭，之間雖有數十年乃至數百年的間隔，但從建築形製到禮器式樣，其中文明關鍵要素的傳承清晰可見，奠定了世界主要文明體中連續性最持久之中國文明的基礎。

2014-05-07 09:58:51

阿楨

開羅宣言70年了

　　開羅宣言「日本所竊據的中國領土，如滿洲、台灣、澎湖群島等應該歸還中華民國。」都已七十年了，台澎金馬的歸屬，怎還爭論不休？
　　事關國民主權1之爭，靠霉體銘手酩嘴政剋冥眾/邪者磚家叫獸的嘴炮，再爭個七百、七千年也不會答案。
　　別史盲2了，中國歷史的分分合合3分久了自然會合。
　　如今不同了，兩岸中央的一中各表4就已表不清5，島內的台獨6和島外的美日7分裂勢力更是不承認開羅「宣言」的「條約」效力！
　　可是開羅宣言的條約效力是客觀的史實呀！
　　哎啊！人這種理性動物真是不如禽獸誠實，不遵守約定時、人會掰出各種邏輯來說約定無效。
　　所以台澎金馬的歸屬，最終還得回歸動物本質：實力、不管軟硬兼施8！
……………
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1326793851

2014-01-17 08:52:17

阿楨

海外榮民的變調春節【聯合報2014.01.21

春節將近，在美國感受不到過年氣氛，經由駐美代表處和僑社舉辦春節活動的「提醒」，才驚覺春節要到了，而參與這些活動也成了我們這些在外遊子一解鄉愁的寄託。
不過，前幾天收到由海外榮民組成的華府榮光聯誼會的春節聯歡大會通知，卻讓人感覺到少了節慶喜氣，卻多了悲憤情緒。
榮光會通知書標題寫著「台北政爭延燒、海外連結被斬、立委利委報復、一舉趕盡殺絕」，之後加了「華府榮光會春節聯歡大會照常舉行」一段話。內容則是提醒會員，今年因立法院刪除補助經費，被迫取消行之有年的優惠方案，出席費用從往年的十美元增為廿美元。
至於為何預算會被砍，榮光會內部傳出的說法是，海外榮光會在去年馬王之爭中大力挺馬，因此遭王金平報復，利用立法院密室協商撤銷主管海外榮光會的退輔會第七處，以及對海外榮光會的補助經費。
撇開補助被砍是否與陰謀論有關，榮光會少了金援成定局，華府的榮民發揮革命軍人精神，要大家共體時艱，決定「飯照吃、獎照抽」。在這些曾經為國奉獻的榮民被迫「自力救濟」同時，中國大陸努力耕耘僑社，台僑不分藍綠，中方除了私下連繫，就連中共大使館的活動，也經常看到台僑成為座上賓。
如果說去年的舊金山中華總會館撤掉中華民國國旗事件只是個案，以兩岸政府經營旅美僑胞的用心程度來看，類似個案變通案恐怕只是時間早晚問題。
受限於台灣與美國的非官方關係，每年的元旦以及國慶升旗典禮，都是由這群效忠中華民國的榮民負責升旗；就連每年退伍軍人節在全美各大城舉行遊行，也都是由這群白髮蒼蒼的榮民高舉青天白日滿地紅國旗，維繫中華民國在二戰的正統，政府若不予以重視，哪一天榮民們高舉五星旗也不令人意外。

2014-01-21 11:11:14

阿楨

高中歷史新課綱綠6縣市抵制2014/02/06聯合報

中國→中國大陸
日本統治→日本殖民統治
慰安婦增「被迫」兩字
　　教育部日前公布微調後的高中歷史新課綱，引發「去台灣化」爭議。民進黨中常會昨決議，綠營執政的高雄市、台南市、宜蘭縣、嘉義縣、雲林縣、屏東縣等六縣市拒絕採用新版課綱，將續用一○○年通過的舊課綱與教科書。
　　教育部上個月宣布微調整高中歷史課綱，把「中國」改為「中國大陸」，「日本統治時期」改為「日本殖民統治時期」，對慰安婦的描述增加「被迫」兩字，一○四學年、即明年九月入學的高一新生即將採用依據新課綱編的歷史課本。
　　民進黨主席蘇貞昌昨在中常會指出，此波歷史課綱調整有「三大違背」：違背程序、違背規定、違背事實。民進黨將結合民間團體及學者專家反對此事，並動員協助所有民間抗議活動；民進黨立院黨團也將在新會期開議後，要求教育部撤回課綱調整案。
　　民進黨將開啟執政縣市、立法院、街頭「三大戰場」。蘇貞昌表示，台灣好不容易走出「教育為政治服務」的威權道路，絕不容主政者再次強加意識形態在下一代身上，民進黨將防止台灣走回頭路，「不會讓我們的孩子去讀錯誤史觀下的歷史課本。」
　　民進黨立委吳秉叡表示，立法院開議後，此案將列為優先處理議題，民進黨團將要求教育部撤回課綱調整，並報告課綱審查狀況。台南市長賴清德年前即宣布，台南市四所完全中學將拒用微調後的高中歷史新課綱。
　　台灣教授協會要求應以「中國」稱呼中華人民共和國，而不是含糊不清的「大陸」，並停止使用充滿意識形態用詞如「光復」。
　　【記者沈育如／台北報導】高中公民老師組成的「公民教師行動聯盟」，昨天到教育部前抗議高中歷史課綱微調，要求教育部「暫緩微調課綱、重啟公聽程序」。
　　回應
　　反對的內容都是事實,民進黨掩起眼睛就不存在嗎?中國香港'中國大陸有何不對?只要不是中國台灣就可以了. 慰安婦是自願的嗎? 台灣不是殖民地,難道是日本的領地嗎? 無知又無恥,亂反對一通
　　有些人亡國奴當久了,已經不習慣回復原來的身分,居然還敢公開走上街頭,不怕羞辱祖先嗎?
　　我也是公民,我就反對這些"公民教師行動聯盟",意識形態又凌駕專業，可憐的又是無辜得學生。

詳參【圖博館】：史盲與史屍中華民國很敏感《國民主權》《台灣論》獨派的道德觀各表一中去中國與俄國化福佬沙文主義民進黨路線

2014-02-06 11:58:57

阿楨

高中歷史新課綱綠6縣市抵制2014/02/06聯合報

中國→中國大陸
日本統治→日本殖民統治
慰安婦增「被迫」兩字
　　教育部日前公布微調後的高中歷史新課綱，引發「去台灣化」爭議。民進黨中常會昨決議，綠營執政的高雄市、台南市、宜蘭縣、嘉義縣、雲林縣、屏東縣等六縣市拒絕採用新版課綱，將續用一○○年通過的舊課綱與教科書。
　　教育部上個月宣布微調整高中歷史課綱，把「中國」改為「中國大陸」，「日本統治時期」改為「日本殖民統治時期」，對慰安婦的描述增加「被迫」兩字，一○四學年、即明年九月入學的高一新生即將採用依據新課綱編的歷史課本。
　　民進黨主席蘇貞昌昨在中常會指出，此波歷史課綱調整有「三大違背」：違背程序、違背規定、違背事實。民進黨將結合民間團體及學者專家反對此事，並動員協助所有民間抗議活動；民進黨立院黨團也將在新會期開議後，要求教育部撤回課綱調整案。
　　民進黨將開啟執政縣市、立法院、街頭「三大戰場」。蘇貞昌表示，台灣好不容易走出「教育為政治服務」的威權道路，絕不容主政者再次強加意識形態在下一代身上，民進黨將防止台灣走回頭路，「不會讓我們的孩子去讀錯誤史觀下的歷史課本。」
　　民進黨立委吳秉叡表示，立法院開議後，此案將列為優先處理議題，民進黨團將要求教育部撤回課綱調整，並報告課綱審查狀況。台南市長賴清德年前即宣布，台南市四所完全中學將拒用微調後的高中歷史新課綱。
　　台灣教授協會要求應以「中國」稱呼中華人民共和國，而不是含糊不清的「大陸」，並停止使用充滿意識形態用詞如「光復」。
　　【記者沈育如／台北報導】高中公民老師組成的「公民教師行動聯盟」，昨天到教育部前抗議高中歷史課綱微調，要求教育部「暫緩微調課綱、重啟公聽程序」。
　　回應
　　反對的內容都是事實,民進黨掩起眼睛就不存在嗎?中國香港'中國大陸有何不對?只要不是中國台灣就可以了. 慰安婦是自願的嗎? 台灣不是殖民地,難道是日本的領地嗎? 無知又無恥,亂反對一通
　　有些人亡國奴當久了,已經不習慣回復原來的身分,居然還敢公開走上街頭,不怕羞辱祖先嗎?
　　我也是公民,我就反對這些"公民教師行動聯盟",意識形態又凌駕專業，可憐的又是無辜得學生。

詳參【圖博館】：史盲與史屍中華民國很敏感《國民主權》《台灣論》獨派的道德觀各表一中去中國與俄國化福佬沙文主義民進黨路線

2014-02-06 11:59:09

阿楨

島中捉馬：馬反諷詩20/34

又非甕中捉鱉
島中如何捉馬
xxxxxxxxxxxxxx
馬(英九)落台島唄
這匹馬太與人為善了
才會回台憂國憂民
要是其女都不願留台
隨馬步留學不回台
海龜(歸)回台將變土鱉
xxxxxxxxxxxxxx
馬回台為228贖罪
此乃外省人之原罪
228時全台鎮壓
白色恐怖全台捉諜
如今只捉一匹馬
台灣人已善待馬了
xxxxxxxxxxxxxx
是嗎
那日據時日本全台殺人
綠獨小人怎懷念日治呢
xxxxxxxxxxxxxx
斯德哥爾摩症唄
被殖民虐待狂啦
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1326994581

2014-02-21 09:13:10

阿楨

當夏吳之子有夠衰

　　當夏立言的兒子有夠衰，從小在美長大、求學、就業、要成家了，還要被歹灣力委捉回鬼島、當啥鳥兵。
　　誰叫夏之璿有中華民國國籍1，依中華民國憲法當然有服兵役之義務！
　　那多少有雙重國籍的台獨之子2，口說愛台3，為何不回台服役？
　　人家有愛台的護身符、當然免服中華民國之役，你有賣台的原罪、當然要用服役來証明你是愛台的。
　　你們在噴啥國族政治，要搞清楚、夏是國防副部長、其子若不服役，如何向全台當過和當之義務兵交待。
　　是沒法向反國軍的洪家和白衫軍交待吧！中華民國旣然承認雙重國籍，又在公職等職務上逼人要放棄別國籍，這已用人有疑了，如今還要誅連子孫，真人才誰願為台所用。
　　那就【台才中用】，學林毅夫投奔匪區4。可悲啊！為何從早年的投奔自由寶島，到如今投奔匪區？
　　有啥辦法，為証明愛台唄！別說李慶安因雙重國籍而喪失立委，馬英九已失效的綠卡、至今仍成為他賣台的選舉假議題5！
　　副總統吳敦義之子才衰，吳子均膝蓋有傷還自願當全台役男避之唯恐不及的憲兵、還要被歹灣霉體6抹黑成耍特權免操課，如對比「台灣之子」7陳阿扁之子「台灣之孫」陳不中8、開積架跑車去當兵、軍法官考試還為他增加錄取名額，綠獨分子未免太虛偽、有雙重標準了！
　　不！綠真小人9絕不虛偽，他們明講「有比誠實更高的道德標準」10地幹！只有藍偽君子才會虛偽到、要馬的女婿回台當兵，這不只誅連子孫、而是誅連九族了。
　　當藍的政治家人「全家遭殃」11、當綠的政客家人「雞犬升天」12，乾脆廢了義務役！
　　馬是想「廢」義務役13(廢是俗話，官話是改服三個月國民役，因依憲法役男有服兵役之義務)改志願役，可惜一個「洪仲丘案」14壞了國軍募兵計劃，白衫軍害人害己又要服義務役了！
……………
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1327002585

2014-02-22 09:39:02

阿楨

兩岸文教界在搞啥

兩岸文教界最近多在搞啥呀！彼岸在搞文教改革、此岸在搞文教革命，不信看下聞摘：

中國社科院蟬聯亞洲第一智庫
中國將誕生一所巨無霸大學
英向中國學習 60上海教師赴英教數學
英國人數學差經濟年損200億英鎊
虎媽新作再掀爭議民族優越論

師生對槓成大新廣場「不命名」了
高中歷史新課綱教部：呈現事實「去日本化」
課綱微調全國教育會議吵一團
教長蔣偉寧定調：課綱微調合憲、合法、合程序
綠6縣市抵制續用舊課綱教部：違法
高中歷史教科書蔣偉寧嗆綠委：洗腦的是妳
統獨的內爭錯位的歷史
民進黨從「本土化」躍向「擁殖民」？
高中新課綱之爭民進黨當年修改幅度更大
學者：看不出新課綱「去台灣化」
高中生組同盟支持去日本化
歷史意識形態之爭亞洲皆然
南韓教科書也「去日本化」
本土、新住民語擬列國中必修
校長：國中列必修課將是災難
家長：別為意識型態強迫學習
台南國父銅像遭拉倒藍綠再碰頭爆發衝突
坐視國父銅像被拉倒台南警官遭控瀆職
拉扯銅像可以抹滅歷史嗎
孫中山：南京能容台南不容
原民代表2014.2.28燒狼煙要求拆鄭成功銅像
沒有論述只有選舉　(回應:沒辦法,台灣連沒思考能力的智障都有投票權.,垃圾政客當然會好好利用了...民進黨的立場論點本來就是前後矛盾,搖搖擺擺,顛三倒四,那根本不足為奇.)

瘋補作文、私中爆滿…12年國教怪現象
新北營養午餐弊案 32校長有罪
7成校長支持能力分組
繁星可議創造新的不公平
學生數早掛零私校仍打死不退
明星私中校長：賣地賺不多誰要退？
科大可改專科私立高中職恐先熄燈
私校退場變培訓技術人力淪商品招標

旣然要搞文革，就革地徹底些、革掉教育部文化部的命吧！
…………………
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1327840578

2014-05-19 09:20:24

圖博館

一頁國慶滄桑史，怎堪政治算計百摧磨2015-10-10 聯合報社論

　中華民國，生日快樂！今天在總統府前的國慶大會上，當軍民學生一起獻上精采表演，展現歡欣鼓舞、齊賀雙十的節慶氛圍之時，朝野政黨領袖也難得齊聚，共同獻上了「全出席」的國慶大禮。
　只是，翻開一頁國慶大會史，朝野領袖無論出不出席，都難脫政治考量。明年總統大選投票距今不到百日，選情的發展，催出了今年國慶大會朝野領袖共同出席的盛況。正因如此，許多人認為，那恐怕是一個典禮上「一國同表」行禮如儀，內心裡「一國各表」另有盤算的場景；但這對過生日的中華民國將情何以堪，國民期待的是一個跨越鴻溝、藍綠同慶的盛典。
　中華民國政府播遷來台後的雙十國慶大會，大抵可分成兩階段。在前數十年「反共抗俄」時期，雖然一黨獨大，沒有真正像樣的在野黨，但國家方向清楚，雙十時節，「普天同慶、薄海歡騰」就是朝野的共同賀辭；而國慶看閱兵、家戶掛國旗，也早已成為全民共同記憶。
　民國八十年國慶，李登輝掌總統大位時，主辦單位首次以黨主席名銜發出邀請函給當時的民進黨主席黃信介，黃也欣然出席。但因座位被安排在貴賓區外圍等原因讓黃信介不滿，此後未再出席。蔡英文今年出席國慶大會，算一算，上次在野的民進黨主席參加國慶大典，竟然已是廿四年前的事了。
　至於民進黨執政時期，陳水扁第一個總統任期內的四個國慶，藍營政黨主席全數缺席。面對少數總統，藍營難以心服；中華民國被借殼的疑慮，始終未除；藍綠鴻溝，終究難以跨越。直到民國九十四年，馬英九才成為政黨輪替以來第一個參加國慶大會的國民黨主席。但隨著九十五年陳水扁貪腐案逐漸被揭發，終讓當年國慶大典成了抗爭秀場，親民黨立委大鬧會場、藍綠立委扭打衝突的難堪場面傳遍國際。翌年扁任內最後一次國慶，總統談話竟避提「中華民國」，總統府塔樓更拒掛「慶祝中華民國國慶」標語，改懸「台灣入聯」口號。
　國民黨奪回政權後的國慶，民進黨主席也均未參加，今年蔡英文終於出席。隨著總統大選逼近，「維持現狀」意外成為朝野最大共識；明年最有希望入主總統府的蔡英文，縱使曾稱「中華民國是流亡政府」，但既言「中華民國憲政體制」，則中華民國國慶豈能缺席？因此，蔡英文「調整行程」，參加國慶，並被戲稱是「勝券在握、提前見習」。

2015-10-10 22:34:16

圖博館

那麼，想像明年此時的國慶畫面，如果蔡英文成為大典主角，新黨主席郁慕明所說，過去民進黨執政時元旦升旗、國慶大典後，中華民國國旗被參與民眾丟棄在垃圾桶、堆積如山的場景，會再度出現嗎？現在國民黨內亂方殷，已經沒人追問蔡英文要如何「維持現狀」或維持「什麼現狀」了；但蔡英文的重要課題之一，當在思考如何讓自己及其把台獨當「基因」或「天然成分」的支持者，摒棄權宜或借殼心態，真誠對待中華民國。這樣，蔡英文所稱盼藉出席國慶典禮，終結藍綠對立，用包容、和解來團結社會的目的，庶幾能逐漸達成。
　至於國民黨，大概已經不敢想像明年此時的國慶畫面了。馬英九總統任內的最後一個雙十慶典，難掩尷尬。「抽柱換朱」僵局未解，火車對撞危機猶存，對內團結無方，對外征戰無力，眼看政權拱手，江山易幟，今年在國慶觀禮台上的藍營天王諸將，明年安在？朱立倫和洪秀柱如果不能相互諒解，放棄前嫌，並肩作戰，共同承擔，扶大廈之將傾，難道要等到社稷不奉，再度以鬧場秀的方式出席國慶大典？
　雙十國慶大會，原應是不分黨派、顏色，朝野共同參與的慶祝盛會，但廿多年來，卻始終隨著政局起伏與朝野易位而迭生枝節，更不要說是受這些政治菁英影響的廣大支持群眾，都讓中華民國的生日派對，始終缺乏真正朝野共賀、全民同歡的氣氛。
　今年國慶大會「齊心愛台灣、共創新未來」主軸的大牌樓，早在凱達格蘭大道矗立；朝野領袖齊聚的觀禮台，也已在總統府前架好，國慶大會政治大秀舞台準備就緒。難得馬英九執政的最後一次國慶，朝野同賀；雖然朝野領袖各懷政治盤算，但在觀賞軍民學生的歡樂表演時，莫忘國民最誠摯的祝願：
　中華民國，生日快樂，國祚延綿！
　　回應
　蔡英文曾稱「中華民國是流亡政府」，選舉到了為了騙選票又借殼心態聲稱遵守「中華民國憲政體制」?賣假啊~別再騙了. 聯合報都變成三民自化啦！
　黑心蔡、黑心民進黨參加中華民國國慶，是要和解團結！聽來不僅震耳欲聾，還令人作嘔！
　真想不到, 中華民國連2016都撐不到, 國民黨已提前出局! 2015-10-06正式開始傾塌,2016-01-16全面崩盤, 從此淪落為與台聯相當的花瓶黨!國民黨滅亡之快, 超乎想像. 而且最不可思議與,也是最夠諷剌的是, 滅亡的導火線是它黨主席朱立倫的自殺炸彈! 正當洪秀柱在身先士卒, 率領真正熱愛「中華民國」的仁人志士準備殺出媚日皇民的重圍時,朱立倫突然從後面一把拉住洪秀柱, 同時拉開了身上的炸藥包........

2015-10-10 22:37:24

圖博館

政大野火陣線不滿校歌校園噴漆 2015-10-16

政大野火陣線在政大校園的蔣公銅像基座噴上「拒唱黨歌」。
政大野火陣線在政大校園噴上「民主倒退」的字眼。
由政大學生組成的「政大野火陣線」，不滿校歌歌詞有「實行三民主義為吾黨的使命」、「建設中華民國是吾黨的責任」等黨國意識，今天凌晨在校內噴漆「拒唱黨歌」、「民主倒退」表達抗議，並呼籲全校師生罷唱，抵制舊校歌。
「政大野火陣線」質疑，政大校歌歌詞中，黨國意識濃烈，早在多年前就有更換校歌的呼籲。可是日前校長卻以「行政程序錯誤」為由，否決總召會議將新校歌「領航」列為文化盃指定曲目之一的決議，完全忽略在校學生的意見，更凸顯政大校方對轉型正義的逃避、退縮。
「政大野火陣線」強調，理想的大學，應該容許多元價值彼此共存，更有責任領導社會進步，但是，代表獨裁政權的符號，卻仍然屹立在這間以人文傳統為傲的大學校園，甚至年復一年地藉由文化盃灌輸意識形態，箝制大學的多元價值，實在荒謬。
「政大野火陣線」提出2點聲明，主張政大校方應該廢除充滿黨國意識型態的舊校歌，讓黨國體制退出校園，並呼籲全校師生一同透過罷唱等手段，抵制舊校歌。
政大已針對噴漆進行刷洗。政大主秘寇健文回應，在言論多元的社會，希望同學們在表達意見的同時，不要污損公物。
寇健文指出，政大校歌已經數十年，目前沒有考慮更改歌詞，他強調，校內一直保持學術自由，在聘請老師時，不會考慮黨派色彩，希望外界不要單以校歌歌詞的內容去看待政大。
　　回應
小屁孩又來了
這野火陣線當初就不應到政大念書... 專搞破壞、民主倒退!
本來就國民黨創校的，不爽不要讀，就像是學生自己要去上天主教學校，或基督教的學校，然後又怪罪校園裡有聖經丶十字架丶有天主堂和宗教社團團契，到處看不爽聽不爽就要把一切破壞，到底誰才有問題？
不爽校歌？可以不要讀啊，又那麼愛讀這個學校？轉台大也不錯啊！笑你們沒資格，不然叫你爸爸再開一所讓你們滿意的學校啊，笑你們沒本事。
黨國退出、台獨進來。這就是台灣的民主，凡歷史的東西，原來都是可以由他們說了算的。

2015-10-17 11:21:31

圖博館

創辦人靠蓄奴致富哈佛法學院學生要求換院徽2015-11-12旺報

美國哈佛法學院學生最近發起換院徽活動（Royall Must Fall），原因是院徽標誌來自於富商羅伊爾（Isaac Royall Jr.）的家族紋飾標誌，而羅伊爾當年致富的過程卻是靠奴隸交易起家。（圖取自美國哈佛法學院官網）
美國哈佛法學院院徽。（取自維基百科）
　　英國《每日電訊報》報導，被認為是法學殿堂的美國哈佛法學院，有學生發一起要求學校更換院徽的活動（Royall Must Fall），原因是這個有3捆麥穗的院徽標誌竟來於學院主要創辦人羅伊爾（Isaac Royall Jr.）的家族紋飾標誌。羅伊爾當年致富的過程是靠奴隸交易起家，抗議學生認為看到這樣充滿種族歧視的徽章在學校各處出現，讓人覺得受到侮辱。
　　不過，學校當局可不這麼認為，理由是羅伊爾蓄奴雖是事實，但當年他捐款給哈佛大學同樣也是不可抹滅的事實。
　　哈佛大學法學院客座教授丹尼爾‧柯揆雷特（Daniel Coquillette）最近完成一本新書，裡面詳細描述羅伊爾家族蓄奴、捐款成立哈佛法學院的過程。柯奎雷特說，羅伊爾確實是個殘暴的蓄奴者，但他不覺得法學院需要換院徽。因為，不管他的蓄奴行為怎樣殘暴令人不齒，但是他捐錢創設哈佛法學院是不爭的事實。要改變這個院徽，形同無視史實的存在。
　　不過，抗議學生可不這麼認為，這個打倒羅伊爾的活動還在進行，有20多名支持者已經計畫召開會議打算擴大參加群眾，向校方請願換院徽。
　　哈佛法學院這次要求換院徽的活動不是首例，在南非和英國已經有過大學學生要求學校移走多個與殖民時期有關的徽章或標誌。

另詳參【圖博館】：美國民族大熔爐中華民國很敏感攻占馬桶府兩岸文教界在搞啥《公共知識份子》海龜與烏龜

2015-11-12 11:40:41

圖博館

綠營“立委”提案廢“國父遺像” 洪秀柱：你能把祖宗牌位丟掉嗎

　　據海外網2016-02-22援引台灣今日新聞網報導，對於綠營“立委”高志鵬提議修法廢除“國父孫中山遺像”一事時，台“立法院長”蘇嘉全表示尊重“立委”最後討論結果。
　　民進黨“立委”高志鵬認為，孫中山被稱為“國父”是國民黨“黨國”體制下的產物，徹底違背民主原則。他20日向媒體透露，將再次提案“國徽國旗法”、“總統副總統宣誓條例”及“宣誓條例”三項修法，要將“國父遺像”從法令中全數刪除。
　　對於綠營“立委”高志鵬的提案，時代力量秘書長陳惠敏對此表示支持，並指過去對獨裁者崇拜、強化威權統治的偶像崇拜都應有所改變，不再崇拜獨裁者。
　　對此，國民黨主席參選人洪秀柱22日接受媒體訪問時表示，這是非常不明智的做法，並反問“能把家裡祖宗牌位跟祖先都丟掉嗎？”另一名國民黨主席參選人黃敏惠則說，國父孫中山創建中華民國，民進黨的做法太政治化，國民黨必須捍衛。
　　另有不少島內網友對此感到荒唐。有網友批評稱，“正事不做，盡做些讓人吐口水的事！浪費納稅人的錢養這種人，如今比這還要急的法案很多吧？說好的拼經濟呢？只會搞分化！”另有網友稱：“做人不能忘本，沒有孫文推翻帝制，你也沒機會當選民意代表，乾脆罷免你好了。”
　　民進黨首次在“立法院”過半，許多過去受藍營阻擋的法案紛紛出爐，包括具高度政治性的《政黨法》草案、《不黨產處理條例》草案等。對此，民進黨“立院”黨團還成立“轉型正義工作小組”，對推動法案策略進行討論。
　　回應
　美國人應該向灣灣學習，首先把華盛頓這個州名和市名都給改了，然後把華盛頓和林肯的雕像給拆了。
　欲滅其國，先滅其史～
　孫中山已經成了獨裁者，華盛頓是不是獨裁者？
　早有評論說時代力量是極獨，比民進黨還不可救藥，這麼快就跳出來找中山先生麻煩，接下來就該輪到“國號”、“國旗”、“國徽”、“國歌”了，大家等著看好戲吧
　哈哈，奇怪了，英國有女王，日本有天皇，那都還是需要花納稅人的錢養的活人呢。建議該立委(霉體酩嘴政剋冥眾鄉民 /邪者磚家叫獸/公知大V噴子憤青糞青屌絲)有功夫也去英國、日本轉轉，給他們講講什麼叫民主，以免英日人民在獨裁的道路上越陷越深。

2016-02-23 10:57:13

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民進黨販售的是轉型正義或轉型仇恨 2016-02-24 聯合報社論

　　立法院剛剛開議，民進黨立委立刻提案廢國父遺像，將《國徽國旗法》、《總統副總統宣誓條例》、《宣誓條例》等三法中有關國父遺像的規定全數刪除，其所持理由是：「國父遺像本身就是封建象徵」、「不必再洗腦下一代」。在遭到外界批評時，民進黨則拿出一貫的藉口，稱這是推動「轉型正義」的一部分。
　　剛取得國會多數的民進黨，大動作成立了「轉型正義工作小組」，提出不少修法及立法提案，廢國父遺像即屬其中之一。「轉型正義」當然是一個堂皇的理由，但若深入細究其中手段與目的，難免引人質疑：這些提案到底是為了「正義」還是為了「鬥爭」？販售的到底是「仇恨」還是「公義」？如果國父是封建象徵，那麼民進黨提案要將鄭南榕自焚日列為法定紀念日，難道就不封建、不洗腦？
　　說穿了，這些修法未必是為了什麼「轉型正義」，而只是配合本黨的政治主張，去消除一個他們認為不符合己黨意識形態的圖騰，再建構新的國家圖騰罷了。其作法，和它所譴責的「洗腦」，其實是同一回事。
　　上次民進黨執政的八年，最令人詬病的作風之一，就是意識形態治國。在行政決策上拿不出什麼讓國家前進的謀略，但舉凡「去中國化」、「去中華民國化」、「本土造神」卻是不遺餘力，風風火火。也因此，八年下來拿不出什麼具體政績，倒是公投綁大選、正名制憲、迷航外交、貪汙腐化等，留下深刻的印象。這次，蔡英文還未正式掌權，但看來民進黨又將步此後塵，打著轉型正義旗號，叫賣族群仇恨、認同分歧的膏藥。
　　對照蔡英文口口聲聲強調的「維持現狀」，綠委的「去國父化」，更顯諷刺。民進黨雖不承認「維持現狀」就是「馬規蔡隨」，但最低限度，是要維持在「中華民國憲政架構下」。而現在的憲政架構，難道不是中華民國憲法？難道「中華民國國父」不是孫中山，而另有其人？
　　回顧馬總統執政的八年期間，民進黨為了重返執政，營造的仇恨、對立情緒不曾間斷，也煽起社會對立的氛圍。以日前台南震災為例，在國人齊心救災之際，卻有不少人忙著用意識形態煽動仇恨。例如，北部某慈善團體南下捐款，在震災現場拍照存證，綠營支持者立即在網路上造謠說「大陸遊客到災區觀光，幸災樂禍」；國軍投入兵力協助救災，卻有社運要角大聲疾呼「不能讓國防部洗白」；ＡＩＴ透過中華民國紅十字會捐款，獨派人士則寫信去ＡＩＴ抗議，丟臉丟到國外去。

2016-02-24 11:29:22

圖博館

這些情景，都不是一朝一夕形成。誣指慈善團體為「陸客」，是近年來過度炒作的「仇中」、「反中」情緒所致；對軍人和國防部的仇視，則是洪仲丘事件餘緒；至於紅十字會成為眾矢之的，不過是因為掛上「中華民國」之名，且其主要成員多出自國民黨罷了。民進黨和時代力量最近聯手要廢掉紅十字會，完全無視該會的慈善本質及國際淵源；試問：這又是為了誰的轉型正義？
　　民進黨談「轉型正義」，最大的問題，就是完全站在一己的立場和利益來定義正義，而不是從國家社會或全體人民的角度出發。不僅如此，民進黨還將轉型正義視為自己的專利，作為鬥爭對手的工具，彷彿普天之下唯有它有資格呼喚「轉型正義」。正因如此，它的「轉型正義」，其實充滿「轉型仇恨」。它因為厭憎國民黨而痛恨中華民國，它一方面充滿摧毀「中華民國」的欲望，一方面卻又委身中華民國體制來執政，這是何其扭曲的心態！
　　任何國家要團結、壯大，都不可能建立在仇恨的地基上。民進黨剛剛獲得絕對多數，就急於把自己過去鼓吹仇恨、對立的政治手段進一步升級。以此做法，要促成社會進步、超越藍綠、族群和解共生，恐怕是緣木求魚。
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循民意設立機制處理轉型正義
　蘇嘉全：尊重立委權利
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　不認國父孫文！民進黨何不台獨自立國父
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　羅智強：蔡英文說謙卑民進黨砍國父
　夏瀛洲：激化族群對立
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社評：“棄國父”若通過將是重大“台獨”信號2016-02-24 環球時報

　　台灣民進黨“立委”高志鵬近日提出3項修法提案，主張廢除學校、公務單位懸掛國父遺像的規定，未來“總統”就職將不再向國父遺像行禮。這項提案預計26日將在“立法院”闖關。
　　高志鵬是陳水扁嫡係人馬，1993年起開始加入陳水扁“立委”辦公室，2002年起擔任台灣“立委”。他在上屆“立法院”曾提案修改“國徽國旗法”“宣誓條例”等等，但遭國民黨團阻擋，無法進入審查程序。此次他捲土重來，由於民進黨已在“立法院”掌握多數席位，如果民進黨集體支持，該提案就將通過。

2016-02-24 11:30:14

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此事在台灣激起軒然大波《自由時報》等綠營力量則嘲笑孫中山是“隻掛在牆壁上的國父”，並且宣揚孫中山幾次來台都與台灣的命運實際無關。台《聯合報》質疑民進黨改走“裝飾主義台獨”，認為民進黨如今不敢真槍實彈邁向“建國之路”，只好忸忸怩怩改走曲徑幽巷，因而選舉之後“轉型正義”如雨後春筍冒出頭。
　　今年11月12日是孫中山先生誕辰150週年，大陸方面已宣布將舉行隆重紀念活動，而台灣民進黨卻有可能將勝選後的第一刀砍向這位中國民主革命的偉大先驅。
　　蔡英文勝選前後多次宣稱將致力於“維持現狀”，然而一旦孫中山的國父地位從台灣正式場合消失，就意味著釋放出將用切香腸方式把她所承諾維護的現狀一步步搞沒的信號。
　　孫中山還長期受敬於海峽兩岸，是極為重要的政治紐帶。每年的十一等重大節慶日，孫中山的畫像都出現在北京天安門廣場上。
　　如果她暗中支持這一提案在台“立法院”最終通過，那麼她在今後兩岸關係中將幾無信用可言，兩岸“台獨”和反“台獨”的新一輪鬥爭將打響起跑槍。
　　若“廢國父”提案本週末通過，大陸方面應當採取一個強有力的反制行動，給民進黨以沉痛教訓。雖然國民黨仍在台上，“5·20”才做政權交接，但大陸反制帶給海峽對岸的損失將被公眾普遍記到民進黨和蔡英文的頭上。大家能看得懂。
　　相信大陸這邊已經積攢了足夠多能夠展現我們反“台獨”意志的手段和工具。從現在開始，將有一段五花八門“去中國化”表演出籠的高危期，大陸方面應當嚴陣以待，隨時對“台獨”的衝動予以痛擊，給民進黨執政期內的兩岸政策遊戲立規矩。
　　大陸用不著擔心我方的反制會進一步刺激“台獨”的囂張，我們需要清楚，台灣的“台獨”勢力是感化不了的，他們只認得胡蘿蔔或大棒。沒有鬥爭的堅決做支撐，我們同民進黨內“溫和派”講道理的線索就很難成立。
　　北京應當通過各種渠道讓蔡英文明白，如果民進黨剛一控制“立法院”就搞出“台獨”傾向明顯的大動作，那麼她一定會被回敬清晰無誤的下馬威，她以兩岸經濟合作不倒退為基礎的施政計劃就需重寫。民進黨如果撥倒第一塊多米諾骨牌，那麼它要準備承受自己親手放出的各種不確定性。
　　希望蔡英文不是第二個陳水扁，事實上她也不具有成為第二個陳水扁的條件。那麼她應勸誡民進黨不要像8年前那樣搞一些極端遊戲，讓大陸挺累，他們自己更累。

2016-02-24 11:34:46

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人教社：小學語文教材“嚴重西化”不符合事實

2016.4.20，察網發表了署名為寶貝安靜的文章《和平演變要從你的孩子搞起？人教版小學語文教材已嚴重西化》，隨後包括《旗幟》雜誌等多家媒體進行了轉載。該文作者“從網上查找了一下人教版所有六個年級的語文課本。結果發現確實存在極大的問題”。該文羅列了小學語文教材中諸多課文，認為其中內容充斥大量“謳歌外國人、讚美外國人的文章”，並指認其為崇洋媚外心態下的西方價值觀。文章認為人教版小學語文教材對課文人物的塑造具有傾向性：歐美和日本人物具有“誠實”、“關心同學”、“聰明善良”等優良品質，而中國人物則有“懶惰”、“不守時”、“蠢笨”、“自私”等缺點。
觀察者網也曾刊發署名林書友的評論文章《小學課本里真的藏著“和平演變”？》。4月27日，人民教育出版社通過其官方微博對“教材西化”指責進行了反駁，指其“不符合事實”。全文如下：........
　　回應
我的小孫女出了幼兒園，上了小學一年級。關於節假日，她嘴裡不是聖誕節，就是萬聖節，中國的傳統節日幾乎不說。這說明，從幼兒園到小學，孩子接受的知識有問題。
重點是老師都是崇洋媚外
主要是家長崇洋媚外,老師不表現的洋氣就不受歡迎需求決定供給
　　相關新聞
史上首次！國民黨立委2016.4.29“課綱微調案”佔領立法院主席台

（楨：一群理盲濫情的霉體酩嘴政剋冥眾鄉民 /邪者磚家叫獸/公知大V噴子憤青糞青屌絲在鬼打架！另參【圖博館】：《公共知識份子》海龜與烏龜兩岸文教界在搞啥史盲與史屍中華民國很敏感福佬沙文主義去中國與俄國化論語與中國風《漢字的故事》 ABC在中國失寵了？ )

2016-04-30 09:56:56

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畢業論文延宕陸生轟政治干預2016年12月08日

國史館拒絕大陸學者調閱館藏，並將調閱檔案的審核時間拉長，學生先受害。圖為國史館閱覽室。（本報系資料照片）
國史館調閱門檻提高，兩岸學生紛紛痛批「干涉學術自由」！8月1日國史館頒布史料開放新規後，取消陸、港、澳學者調閱資格，結果學生反成首當其衝的「受害者」。除有陸生直言，台灣過去引以為傲的自由學風逐漸喪失；7日也有台生透露，連台灣人調閱史料也受阻，甚至導致畢業論文時程遭延宕。
「我們同學提出105件調閱申請，最後只批准1件！」政治大學歷史研究所黃姓博士生表示，「國史館改規後有准駁權，檔案是否涉及機密他們說了算，不服提訴願，一來一往就好幾個月；相較之下，以前只要拿身分證去國史館，押證件就可進去閱覽，落差實在太大了。」
黃姓博士生認為，國史館新規是「百分之百戕害學術公開與自由」，同時並針對無須設限的台灣人予以規範。他說，甚至有醜化學生是為了方便畢業，才呼籲國史館取消設立門檻的聲音傳出，「但以前是所有中華民國人民，乃至外籍人士到國史館調閱史料都很容易，現在學生只是受害第一線。」
此外，研究中國近代史的大陸交換生王涵表示，「過去曾聽多位來台交換的陸生說，一定要去台灣國史館看看，館裡的服務很到位」，且對台灣的學術包容風氣素有耳聞，但來台後卻發現台灣正在喪失自己的優勢。

王涵指出，正因台灣國史館有豐富中國近代史史料，成為當時促使他來台交換的動機，未料抵台前國史館發布新規阻止，「這不僅對我們年輕學生與學者衝擊尤其大，且政治無端的干涉，對學術本身是有害無利的。」
王涵呼籲，「若蔡政府所謂的善意不變、維持現狀，那首先就應該把國史館的開放恢復到520之前。」
　　回應
號稱民主價值的執政黨!!!

2016-12-08 12:50:06

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「八年抗戰」還是「十四年抗戰」？ 2015-08-14 白翔

對中國人民艱苦卓絕的抗日戰爭，傳統上一直習慣於稱之為「八年抗戰」，這種提法充斥於文藝作品甚至一些歷史文獻中，但「八年抗戰」這個說法卻越來越被認為會給人以誤解，割裂了中國始自1931年的14年抗日戰爭歷史，甚至有擔心認為，這種提法會給人以日本是從1937年七七事變才開始侵略中國，而中國自七七事變才開始抗戰的印象，現在較成共識的提法是，「十四年抗戰」。
　　這到底是怎麼一回事？
九一八事變，14年抗戰的起點
「八年抗戰」的提法，其實是以1937年7月7日的盧溝橋事變作為中國人民抗日戰爭的起點。
　　盧溝橋事變又稱「七七事變」。1931年9月18日，日軍挑起「九一八事變」占領了中國東北，並一手炮製了偽「滿洲國」。此後日軍又將魔爪伸向華北，陰謀策動所謂的「華北自治」。1936年6月，日本天皇批准了新的《帝國國防方針》及《用兵綱領》，公然宣稱要實現控制東亞大陸和西太平洋，最後稱霸世界的野心。8月7日，日本五相會議通過了《國策基準》，具體地規定了侵略中國，進犯蘇聯，待機南進的戰略方案。同時，還根據1936年度侵華計劃，制定了1937年侵華計劃。從1936年5月起，日本陸續增兵華北，不斷製造事端，頻繁進行軍事演習，華北局勢日益嚴峻。
　　七七事變爆發前夕，北平的北、東、南三面已經被日軍控制：北面，是部署於熱河和察東的關東軍一部；西北面，有關東軍控制的偽蒙軍8個師約4萬人；東面，是偽「冀東防共自治政府」及其所統轄的約17000人的偽保安隊；南面，日軍已強占豐臺，逼迫中國軍隊撤走。這樣，位於北平西南的盧溝橋就成為北平對外的唯一通道，其戰略地位更加重要。為了占領這一戰略要地，截斷北平與南方各地的來往，進而控制冀察，使華北完全脫離中國中央政府，日軍不斷在盧溝橋附近進行挑釁性軍事演習，一場暴風雨即將來臨。
　　1937年7月7日夜，日軍在盧溝橋附近演習時，藉口一名士兵「失蹤」，要求進入宛平縣城搜查，遭到中國守軍第29軍嚴辭拒絕。日軍遂向中國守軍開槍射擊，又炮轟宛平城。第29軍奮起抗戰。這就是震驚中外的七七事變。
　　盧溝橋事變被視為日本帝國主義全面侵華戰爭的開始，也是中華民族全面抗戰的起點，從1937年7月7日至1945年8月15日日本宣布投降，中國人民的這段抗戰一共經歷了8年，這也就是「八年抗戰」說法的由來。

2017-01-16 09:19:04

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然而，對於這一說法，不少學者卻提出了異議，近年來較為統一的意見是，中國人民抗日戰爭的起止日期是1931年的九一八事變至1945年9月2日日本簽字投降，歷時近14年，也就是「十四年抗戰」。
　　對於抗戰歷史，中共中央總書記習近平指出，我們不僅要研究七七事變後全面抗戰8年的歷史，而且要注重研究九一八事變後14年抗戰的歷史，14年要貫通下來統一研究。習近平的這番講話，準確定位了中國人民抗日戰爭的起點、時限與歷史階段的劃分，給抗戰歷史的研究指明了正確的方向，有利於我們走出認識的誤區，統一共識。
　　不僅僅中國人民抗日戰爭的起點應該從1931年「九一八事變」算起，而且，從世界反法西斯戰爭的全局來看，「九一八事變」也是日本法西斯對中國大規模武裝侵略的開端、是日本爭奪亞洲霸權與發動世界戰爭的起點，標誌著第二次世界大戰兩個戰爭策源地之一的遠東戰爭策源地的最早形成。
　　蘇聯檢察官克倫斯基在遠東軍事法庭曾說:「如果我們可以指出一定的日期作為第二次世界大戰的這段血腥時期的開端的話，1931年 9月 18日恐怕是最有根據的。」
　　對戰爭起點為「九一八事變」，日本國內也有一定的認識，比如，日本著名歷史學家藤原彰在其編著的《日本近代史》第3卷序章中指出「本書是以日本開始發動了歷時14年侵略戰爭的1931年為起點，概括地敘述從那以後的日本近代史」。
　　2015年1月1日，日本天皇在迎來新年之際通過宮內廳發表感言稱，日本應該借二戰結束70周年之際，藉此機會好好學習以滿洲事變（即中國稱的「九一八事變」）為發端的那場戰爭的歷史，思考日本今後應有的樣子。
　　全國紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭70周年重點圖書——《正視抗日戰爭》一書指出：「九一八事變是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭的開端。」該書作者認為不應把九一八事變看作是只有局部意義的中日兩國的地區性的一般軍事衝突，而應把它看作日本企圖建立軍事獨裁法西斯專政、實現其獨占中國的「大陸政策」的第一步。
　　從1931年九一八事變起，中國人民首先以武裝鬥爭反對日本法西斯的武裝侵略，從而打響了世界反法西斯戰爭的第一槍。
　　從九一八到日本投降，日本侵華和中國抗日就沒有停止過。
1931年後，抗戰從沒停息

2017-01-16 09:20:09

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為更好地詮釋正視「十四年抗戰」的重要性，本刊選載《正視抗日戰爭》一書部分內容以饗讀者——
　　可以說，九一八事變後，中國人民的局部抗戰揭開了世界反法斯戰爭的序幕。雖然中國抗日戰爭的第一個時期（即從1931年9月至1937年7月近6年）還只在黑龍江、吉林、遼寧、熱河4省地區進行，但卻從未停止過，這不僅為動員全國人民參加抗日救亡鬥爭起了重要的準備作用，而且給日本侵略軍以嚴重打擊。僅就日本官方大為縮小的統計數字，14年里，日本關東軍被我東北抗日聯軍等部斃傷俘者近萬人。毫無疑問，九一八事變開始的東北人民及廣大愛國官兵反對日本侵略軍的各種形式的武裝鬥爭，是中國人民反抗日本帝國主義侵略、爭取民族解放事業的一個重要的有機組成部分。
　　所以，毛澤東於1945年4月24日在中國共產黨第七次全國代表大會上的政治報告中明確指出:「中國人民的抗日戰爭，是在曲折的道路上發展起來的。這個戰爭，還是在一九三一年就開始了。」
　　以國民黨政府在九一八事變以後沒有實行抗日為由，把抗日戰爭的起點定為七七事變是值得商榷的。就抗日戰爭的性質而言，它是中國在20世紀30-40年代進行的由不同階級、階層和社會集團及各族人民參加的反抗日本帝國主義侵略的民族解放戰爭。因此，我們在界定抗日戰爭的起點問題時，就不能以國民黨政府是否主張、參加抗戰作為標準來評判。
　　歷史的事實是：日本帝國主義的侵華戰爭是一個不斷擴大、不斷升級、由局部侵華演變成全面侵華的過程。日本帝國主義發動九一八事變，侵占東北三省;1932年製造一•二八事變，進犯上海;1933年1月進攻熱河;1934-1935年製造張北、察東和河北事件，進而蠶食華北、分離內蒙，成立「冀東防共自治政府」和偽「蒙古軍政府」……最後制訂1937年度侵華作戰計劃，擴大增設在平津地區的駐屯軍，準備隨時發動全面侵華戰爭。
　　同時，中國人民的抗日戰爭也是一個從小到大、由局部地區抗戰逐漸發展到全國性抗戰的歷史過程。九一八事變後，東北軍部分愛國官兵違反蔣介石國民黨政府的不抵抗政策，奮起抗日。例如：馬占山部在黑龍江的江橋抗戰；黃顯聲等指揮軍警阻擊日軍侵略錦州;李杜、丁超等部在哈爾濱外圍地區襲擊日軍……他們的抗日行動促進了東北義勇軍的興起及抗日鬥爭，也為中國共產黨組建抗日武裝創造了有利的群眾基礎。

2017-01-16 09:21:30

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到1936年，中國共產黨領導的正規抗日武裝由原來的8個小游擊隊發展到11個抗日聯軍，共計有4. 5萬餘人，從而成為東北抗日游擊戰爭的主體骨幹力量。1932年1月28日，日軍進犯上海，蔣光鼎、蔡廷鍇和張治中等率國民黨第19路軍和第5軍奮起抵抗。1933年，日軍進攻熱河、察哈爾，馮玉祥、方振武、吉鴻昌、佟麟閣等率部組成抗日同盟軍，給日軍以嚴重打擊。前後3次違反蔣介石國民黨政府的不抵抗政策的抗戰行動，都被蔣介石國民黨政府一手破壞和扼殺了，而《上海停戰協定》、《塘沽協定》、《秦土協定》、《何梅協定》等出賣國家主權的妥協投降條約則是在蔣介石國民黨政府一手支持下簽訂的。
　　盧溝橋事變，8年全面抗戰起點
《正視抗日戰爭》闡述——中國抗日戰爭史是中國人民反抗日本法西斯侵略的鬥爭史。但是，有人偏偏提出因為當時的國民黨政府沒有參加抗戰，所以不能把九一八事變作為抗戰的起點，進而認為：「怎麼可以把屈辱的『九一八』當作神聖的中華民族抗戰的開端?」然而，我們認為：要說屈辱，真正屈辱的是蔣介石國民黨及其執行「絕對不抵抗」政策的潰逃官兵（從九一八事變前到西安事變，蔣介石國民黨政府一直頑固堅持「攘外必先安內」的內戰國策），而不是部分愛國官兵、廣大人民群眾，更不是九一八事變後立即組織東北游擊戰爭直接給日本侵略者以打擊的中國共產黨及其領導下的抗日武裝。
　　1933年1月17日，中國共產黨向一切進攻革命根據地和紅軍的國民黨軍隊提議:在停止進攻、保證民主權利和武裝民眾創立義勇軍3個條件下停戰議和，一致抗日，但遭到國民黨政府的拒絕。1935年8月1日，中共中央發表《為抗日救國告全體同胞書》，鄭重要求國民黨當局停止內戰，集中一切國力抗日救國。同年12月25日，中共中央在瓦窯堡會議上通過了《關於目前形勢與黨的任務的決議》，確定了建立抗日民族統一戰線的策略總方針，提出「黨的任務就是把紅軍的活動和全國的工人、農民、學生、小資產階級、民族資產階級的一切活動匯合起來，成為一個統一的民族革命戰線」。1936年9月，中共調整自己的政策，改變了過去「抗日反蔣」的口號，確定了「逼蔣抗日」的政策。西安事變後，中共又確定了「聯蔣抗日」的方針。
　　總之，九一八事變後，中國共產黨不斷適應新的形勢要求，決定並執行抗日民族統一戰線的新的完整的政治路線，以團結抗日和建立新民主主義共和國為奮鬥目標。

2017-01-16 09:22:47

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如果不以九一八事變作中國抗日戰爭的起點，那麼就等於自己抹殺6年來東北民眾、部分愛國官兵、察哈爾抗日同盟軍、第19路軍和中國共產黨領導的東北抗日武裝所從事的抵抗日軍侵略的英勇鬥爭。我們應該站在中華民族的高度來看待抗日戰爭的起點問題。
　　由上可見，如果以有的人所謂「中國政府」（即國民黨政府）是否參加抗戰為「標準」來界定抗日戰爭的起點，九一八事變就難以「達標」；但是，如果以東北三省的廣大民眾、愛國官兵和共產黨領導的抗日武裝作「標準」來界定抗日戰爭的起點，九一八事變無疑是界定抗日戰爭的起點和「路標」。
　　退而論之，假如按照以國民黨政府是否參加抗戰作標準來界定起點問題，七七事變也不能作為抗戰的起點。這是因為：蔣介石在1937年7月17日的談話中雖然表示「準備應戰」，但又堅持說:「在和平根本絕望之前一秒鐘，我們還是希望由和平的外交方法，求得盧（溝橋）事（變）的解決。」此時的蔣介石國民政府仍處於游移、動搖、妥協、退讓的徘徊之中。直到八一三上海抗戰爆發後，8月14日，國民黨政府才真正轉向抗日。照此推理，豈不把「八一三」或「八一四」作為中國抗戰的起點更好嗎?
　　所謂抗日戰爭的起點，簡言之，就是抗日戰爭的重大事件的開始時間問題。無論從邏輯還是從歷史來看，九一八事變是中國抗日戰爭的起點，七七事變則是中國抗日戰爭由局部抗戰擴大為全國性抗戰的轉折點。簡言之，九一八事變是中國抗戰的起點，七七事變是全國性抗戰的起點。這是實事求是地研究中國抗日戰爭史得出的科學結論。
　　如果不承認中國的抗戰是從九一八事變開始的，是14年，就會給人一種日本從七七事變才開始侵略中國的印象，有意無意地淡化日本侵華的罪行；就會給人一種中國是從七七事變才開始抗戰的印象，認為在七七事變以前的6年中國並沒有抗戰，這對於宣傳中國的抗戰是很不利的。
　　值得欣慰的是，關於中國抗日戰爭的起點和時限，現在國家已經明確從九一八事變算起，中國的抗戰是14年，而不是8年。
　　這是非常正確的。
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2017-01-16 09:23:52

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第二次世界大戰即將結束的時候，英國首相邱吉爾在選舉中被英國選民拋棄，史達林曾經嘲笑邱吉爾，邱吉爾聳聳肩膀認為這就是英國人民浴血奮戰的目的所在。讓人民作出選擇，這是民主的本來涵義。國民黨的歷史學者必須真正從歷史的角度出發，重新看待中國抗日戰爭的歷史，一方面必須學會鳥瞰抗日戰爭波瀾壯闊的歷史全貌，另一方面必須對國民黨的歷史進行深刻反省。因為只有這樣，才能結束過去，開闢未來。
　　兩岸應共寫抗戰史
國民黨乃至中國其他政黨對待中國歷史特別是抗日戰爭歷史必須抱著謙卑的心態，必須從對中華民族負責的高度分析問題，千萬不能為了政黨的私利而隨意地美化歷史；當然也不能為了淡化其他政治黨派和人民群眾中在抗日戰爭中付出巨大犧牲和不可磨滅的貢獻，而把中國的抗日戰爭歷史變成少數英雄的歷史。
　　真誠地希望海峽兩岸的史學者特別是近代史學者攜起手來，共同書寫中國抗日戰爭的歷史，因為只有這樣，才能讓中國抗日戰爭的歷史變得更加豐富多彩，也只有這樣才能讓中華民族抗日戰爭的歷史永遠鐫刻在中華民族兒女的心中，成為激勵中華民族不斷向前的偉大動力。（作者為中南財經政法大學教授）

2017-01-16 09:25:21

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中華民國比美英法蘇打得好2017-01-15 13:02:01

今年是南京大屠殺 80 週年。國人切齒痛恨日寇兇殘的獸性之餘，不免責怪老蔣無能，一個首都，十幾萬大軍，才守了十天八天就丟了。這些朋友不妨比較一下世界軍事強國，在法西斯入侵下，能打得怎麼樣。
　　日本英國馬來亞戰役。1941年12月日軍7萬人登陸馬來亞，英、澳、印聯軍14萬人節節敗退。1942年2月8日兵臨城下，英軍15日新加坡投降。日軍以1,793人死，3,378人傷的代價，俘虜聯軍13萬。
　　美國菲律賓慘敗。1941年12月8日，日軍登陸菲律賓，13萬美菲軍被12萬日軍追打1942年1月2日丟棄首都馬尼拉。日軍以1700死、失踪；1100傷的代價，5月7日全部佔領菲律賓，麥克阿瑟元帥丟棄部隊逃走，11萬美軍投降。
　　法國戰役330萬盟軍對抗300萬德軍打43天。納粹德國1940年5月10日進攻法國及低地國家，號稱“世界最強陸軍”的法國被擊敗，約180萬被俘，首都巴黎不戰投降。英國10萬遠征軍和法軍殘部丟棄所有坦克大砲從敦刻爾克敗退。
　　1941年6月22日蘇德戰爭爆發，德軍305萬打紅軍268萬。坦克火砲飛機佔優勢的蘇軍一潰千里，有19個集團軍250個師被德軍圍殲，360萬官兵被俘虜。在戰略防禦階段即1941年6月至1942年11月，蘇軍損失4萬大砲、3萬坦克和2萬飛機。
　　以上是歐美列強的戰例，交戰各方武器裝備水平接近。而當年中國軍事工業比日本落後幾十年，官兵的訓練等素質也差得遠；能夠忍受重大犧牲不投降。日寇屠城也因為中國在淞滬會戰把它打疼了。1937年“ 8.13” 淞滬會戰（日兵力約25 萬人，傷亡4 萬餘；中國軍約75 萬人，傷亡25 萬餘），蔣介石最精銳嫡系中央軍慘烈戰鬥犧牲堅持抗戰，西方國家對中國堅強不屈抗戰精神的敬重，也使共產黨及各路軍閥對蔣中正領導抗戰無法不心悅誠服，中華軍民徹底粉碎小日本“三月亡華”的狂言，將日本拖入持久消耗戰的泥沼。
　　我們悼念南京大屠殺的死難同胞，不要忘記艱苦卓絕痛殲日寇的抗戰英雄。
　　回應
　你可以寫呀！你能告訴我日本投降之前收復了多少國土？
　比較公正，客觀。裝備對比看下淞滬會戰的川軍就知道了，才幾個人一條槍，毫無防空經驗，還沒見到日軍，就被日軍飛機打殘了。
　國民黨主導正面戰場，八路主要是北方根據地游擊
　被打退到台灣就已經證明老蔣的民國政府已經失去了民心，台灣的一些老國軍也都說他們失去了民心，輸了。
　世界秩序由美英蘇三個戰勝者來製定，根本無視中國戰勝者的貢獻！究竟為什麼呢？正因為中國蔣介石政府太弱了！

2017-03-26 10:01:00

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不學無術做不好“五毛黨” 2016-09-20

長久以來，在我的博客和微博上留言批評、批判和政治恐嚇加破口大罵的無日無之。令人失望的是有質量的批判鳳毛麟角。
　　今年08/01我一篇《用國民黨左派名義作號召的八一南昌暴動》小文，引來大批判常客的砲轟；“ 哦，在你眼裡那是暴動，不是革命？照你的說法周恩來、賀龍、郭沫若、惲代英都是暴徒唄？都懶得罵你。”
　　在中共執政後成人的中、青年，把暴動當作貶義詞。他們不知道在大革命時期暴動是非常革命的英雄形象。毛澤東一九二七年三月在《湖南農民運動考察報告》中明確指出；“ 革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。”
　　中共領導的武裝鬥爭，大至1927年“南昌暴動”、“廣州暴動”和“秋收暴動”，小至1929年大別山“立夏節暴動”，都作為偉大光榮正確的典範，明載於中共官方歷史。
　　五毛黨懶不懶得罵我倒無所謂，年輕人關心政治、關心歷史，原來是好事。既然出力維護毛澤東，就不能不看看他老人家的書，起碼翻一下《毛澤東選集》第一卷的一兩篇文章。
　　回應
　第一次見馬sir回應班五毛黨，敢於批評才能讓當權者正視問題
　革命是過程，過程中有暴動，暴動不是過程，而是手段。“革命是暴動”是斷章取義、是不懂裝懂的錯。
　共產黨鬧革命，本來就是“武裝暴動”啊，怎麼？連這個都不敢承認嗎？
　勝者為王敗者為寇，不管他是暴動的還是起義的都不重要，重要的是他得到人民的擁護和支持，他就是正義的。
　本來中共就是暴動起家的，暴動和殺人這是中共無法漂白的標籤。
　打土豪分田地是共產黨取勝的物質基礎，革命也好暴動也好都是造反，關健是看她給中華人民的生命和文化帶來了什麼，是推動中華的社會文明進步還是倒退，相信將來歷史會給出公正的答案！

2017-03-26 10:01:48

阿楨

川普嗆少數族裔女議員：回你們母國去 2019-07-15 聯合報

美國總統川普十四日在推特上發文，要民主黨籍少數族裔新進女聯邦眾議員「回到她們來的地方，幫忙修整那些完全崩壞且犯罪猖獗的地方」，別再「大聲惡毒地告訴美國人」如何處理政務。CNN指出，這些話堪稱川普上任以來最粗魯、最直接的種族歧視言論。
川普說：「真有趣，這些所謂『進步派』民主黨女議員來自的國家政府完全是災難，是世上最糟、最腐敗、最無能的政府，她們現在卻大聲惡毒的告訴美國這個全球最了不起、最強大國家的人民，我們的政府該如何運作。」
川普要求這些女眾議員「回去」。他寫道：「這些地方急需你們幫助，你們應該趕快離開。我保證波洛西會很開心迅速幫你們安排免費行程。」
川普並未指名道姓，但他點名「進步派」民主黨女眾議員，又扯到民主黨籍眾院議長波洛西，各界都瞭解川普指的是剛和波洛西發生意見衝突的四名民主黨籍自由派年輕女議員，她們都是去年首度進入眾院且都出身少數族裔，包括紐約州眾議員亞歷山德里雅．歐加修-柯提茲、麻州眾議員艾安娜．普瑞斯利、密西根州眾議員拉希達．特萊布及明尼蘇達州眾議員伊爾汗．歐馬爾。
波洛西砲轟川普種族歧視，她說，川普的競選口號「讓美國再次偉大」其實一直都是「讓美國再次變白」。
事實上，這四名號稱「四人幫」的女議員有三人在美國出生。波多黎各裔的歐加修-柯提茲生於紐約市布朗克斯區，非裔的普瑞斯利在俄亥俄州辛辛那堤出生，巴勒斯坦裔的特萊布在底特律出生，只有歐馬爾生於索馬利亞，青少年時期歸化美國籍。
英國首相梅伊說，川普這番話讓人「完全無法接受」。BBC說，雖然川普的言論受到各方抨擊，但共和黨議員幾乎都保持沉默。
川普不認為自己有錯。他十五日繼續推文說，這些「激進左派女眾議員」講的「粗話」非常糟糕，應該道歉。
　　回應
中國豬滾回去!台灣政客就會的東西,美國現在才學到,美國的民主真落後.

2019-07-16 09:03:19

阿楨

消滅中華民國？中共國花相中梅花引爆40年統戰路線之爭 2019-07-20 聯合報記者陳言喬

很多人都不知道大陸還沒有法定的國花，今年適逢中共建政七十年，民間的中國花卉協會最近發起網路投票，徵求將牡丹設為國花。該協會對外表示，此次投票已獲得國家林草局的授權，若確定牡丹為大多數民眾所喜愛，將向全國人大提案走法定程式。
世界上已有100多個國家確立了自己的國花，1949年以前的國民政府時期已正式通令全國以梅花為各種徽飾，客觀上承認了梅花的國花地位。
中共1949年建政後一直沒有確定國花，毛澤東時代，傳聞毛個人喜好梅花，民間有人稱梅花為國花，但因與中華民國國花相同，始終未能定案。牡丹則是清朝的國花，在傳統中有著富貴象徵同樣獲得大量推舉與支持，多年來梅花與牡丹兩花一直相爭不下。
據公開報導，上世紀80年代曾有過兩次國花評選，一次是梅花奪魁，牡丹居亞；另一次則是牡丹稱王，梅花位次。除了牡丹和梅花外，還有人提出「一國雙花」（牡丹和梅花）、「一國四花」（梅蘭竹菊）等方案。
1994年，中國花協進行國花評選，並準備報選牡丹為國花，蘭、荷、菊、梅為「四季名花」。消息透露後，引發支持梅花為國花人士的強烈反對。最後，中共全國人大以分歧太大為由擱置了定牡丹為「國花」的決定。
最近的一次是2006年，有100多個國家院士簽名，希望在當年的兩會上，確定梅花和牡丹為中國的雙國花，但也未能實現。
「中國櫻花協會」則稱，一些人認為日本的國花是櫻花，這其實是誤解，日本官方定的國花是菊花。櫻花起源於中國，後流傳入日本。
　　回應
消滅中華民國？請別製造『假標題』，人家「國花票選」，關消滅中華民國什麼事？過分聯想。
這是什麼標題？中共選了梅花，就消滅中華民國。那我們選櫻花當國花，我們就可以消滅日本了？
管太多, 有點自作多情!
假新聞！中國是極權國家，怎麼可能允許投票選國花？

2019-07-21 09:05:20

美國黑金

很讚的分享!

http://www.yyj.tw/

2020-01-07 07:09:21

阿楨

〈島中對〉劉紹楨 (台北淡水)

　諸葛亮在〈隆中對〉分析當時天下大勢，前段三分天下是歷史實然、後段以蜀國統一天下則是其應然願望，在此〈島中對〉以生物演化和中國歷史的實然來分析兩岸大勢。
　生物演化的實然是整個族群生命(DNA)的延續，人類則是國族存亡鬥爭的本能(這反映在成語「非我族類其心必異」「黨同伐異」「你死我活」)，但人演化出理性，故常以各種價值(如個人民主自由)合理化其應然。中國歷史鬥爭的實然是，在朝掌權時多持中央天下統一觀，在野奪權時多持地方分裂獨立觀，這不只是現今兩岸(三地)實然，也是島內實然。
　台灣的政治，自從蔣經國因缺乏其父蔣介石與滿清和中共的國族鬥爭經驗，而誤用了李登輝之後，台獨大勢已定。
　所以不論蔣介石以三七五減租幫佃農耕者有其田，當祖先多為地主的民進黨以台獨奪權時，台灣農民便捨土地之小利而取台獨國族存亡之大「義」。
　即便到2018年韓國瑜高舉中華民國國旗和九二共識，贏得高雄市長後，仍大力幫助農產品外銷大陸，2020的大選也不敵蔡英文的恐共反中之「芒果乾」(亡國感)。
　別以為只有讀書不多的農民有亡國感本能，即使知識藍、經濟藍也因無亡國感失業感而不投票，更遑論台獨教育下年輕人的高投票率了。
　如果中共認清上述台灣政治大勢，便知不論如何讓利也不可能和平統一，但並不表示要立即武統，因為即使中國的軍事、經濟發展到足以迫使美國不介入，代價也太大。
　其實中共在和戰間的對策很多，比如台灣經濟靠外銷、外銷又靠大陸，故上策是長期的「窮台」(港呢)，可以美對中貿易戰之道，用關稅制裁台灣，首當其衝是知識經濟藍會大量失業，看能否激發其失業亡國感而投票，島窮則內鬥「亂台」。中策是「窮台」逼迫民進黨宣布台獨，接著就下策「攻台」武統了。

另參【圖博館】：台灣2018/2020選舉http://mypaper.pchome.com.tw/souj1/post/1380135405

2020-01-23 08:58:09

阿楨

“古今台外”算什麼，人還有“台醫” 2020-07-05 環球網

　　據臺灣《聯合報》5日報導，遊錫堃今天上午出席“第12屆臺北國際中醫藥學術論壇”大會開幕時稱，漢醫有千年歷史，“如果叫中醫，事實上這是命名的中醫，差不多百年左右”。他接著宣稱，漢醫傳到韓國叫“韓醫”，傳到日本叫“漢醫”，傳到越南叫“東醫”，如果臺灣叫“台醫、台藥”應該也“不錯”，如果覺得叫“台醫、台藥”不夠好，我們可以叫“漢醫、漢藥”也無所謂。
　　《聯合報》對此質疑“‘去中化’再添一筆？”有島內線民批評遊錫堃“逢中必反”，有人留言諷刺，姓名要不要改？陳時中改成“陳時台”，陳致中改成“陳致台”再說。“中油”改“台油”，“中鋼”改“台鋼”，“中秋節”改成“台秋節”，“腦中風”也要改成“腦颱風”……。有線民則表示，再怎麼改，也逃不了“醫從中來”。你遊錫堃染了頭髮，也改不了你漢延子孫的血脈。還有線民批評遊錫堃，這就是吃飽撐著了。
　　島內作家苦苓則表示，華航改名根本就是個“假議題”，若要更改會造成一連串的困境。有島內線民諷刺：什麼叫也許不是那麼簡單？陳水扁早就告訴你，辦不到就是辦不到。
　　變“中”為“台”亦是島內綠營的“常規操作”。島內親綠節目主持人彭文正就曾在節目中公開將“中肯”改為“台肯”、“古今中外”改成“古今台外”。
　　回應
臺灣人患上台瘋, 廟小妖風大!.

遊錫堃倡中醫藥改稱台醫台藥恐怕只是一廂情願 2020/07/06 中國時報崔慈悌

早在陳水扁總統執政時期，遊錫堃擔任行政院長，就已主張中油和中船都應該更名，儘管游在擔任閣揆時未能完成兩家公司的更名，但最後仍在扁的力推下，中油和中船的中文名稱改為台灣中油、台船，不過英文名稱因早已註冊，只能加上「,Taiwan」了事，縮寫仍維持原有名稱。
就連公司行號要改個名稱都要大費周章，更何況世界衛生大會(WHA)已將中醫臨床病名及症候分類正式納入，台灣自己改名，不僅工程浩大，更是自外於國際體系。
根據遊的說法，將中醫藥改名是為了避免混淆，事實上卻只是藉口，在台灣不會有人把中醫和西醫弄混，反而「台醫」、「台藥」指的是何種醫藥？更讓人摸不著頭緒，「漢醫」、「漢藥」的稱呼更易與日本漢方弄混，也脫離不了與中國大陸的連結。
從蔡英文未回應更名的說法，可以看出，蔡並不想隨之起舞，中醫藥更名，如同遊錫堃所言，「只是個人淺見」。

2020-07-06 07:57:41

阿楨

「八佰」領頭提振中國電影票房復甦破42億

中國大陸各戲院自20207月20日陸續有條件開放營業，一個月來，復工率超過83%。近期配合「八佰」等電影播出，全國票房已超過人民幣10.1億元。
　　相關新聞
「美化國民黨」大片遭禁1年上映　觀眾哭濕口罩！《八佰》首日票房破4億 -蘋果日報
https://www.youtube.com/watch?v=DP-jU8bwOiU
　回應
還是影院看著震撼，這槍版也太快了
八百，台灣民妓黨政腐絕對會封殺，我只能在這觀看了。
還有人說共產制度，臺灣的民主自由是中國的嗎？台獨政權之下是不會再拍這種電影的
這部電影不錯了，還給了好幾個青天白日旗的特寫，臺灣拍的電影裡敢放五星紅旗嗎？
哪裡特寫？全都是模糊一逼的鏡頭。
你自己拍一部嘛，人家怎麼拍關你屁事！
大陸能做到這樣已經很開明了，還是你們號稱的“獨裁專制”的地方！反觀“民主自由”的臺灣會拍一部共產黨的抗日電影嗎？不說電影了，教科書裡不抹黑都難吧？
共和國的電影，背景是民國的國旗國歌。大陸的自信，台灣的悲涼。
不愧是廣電總局，片尾還是要硬給共產黨吹牛逼，就差說由共產黨領導的了
中國共產黨宣導抗日民主統一戰線,難道中共就沒有參加抗戰嗎
網上對這電影的風評是兩邊倒,搞不清抵制它的是因為討厭其背後資本賣民族情懷圈錢，還是有人不想讓抗戰反抗題材電影在國內再次盛行。
這是一部好電影，一群人因為這個旗吵吵吵，很多人哭我也哭了，至於其他什麼意識形態，你們累不累啊，煩不煩啊
首先，別管青天白日現在是什麼意涵，那是當時的中國國旗，中國軍人守護國旗有毛病嗎？第二，這是電影，不是戰爭紀錄片，是一場做秀戰鬥，是一場戲。

2020-08-23 07:57:02

阿楨

特朗普：將成立“1776委員會”普及美國“正史” 2020-09-18 觀察者網

　　美國“官方”的建國年份為1776年，《獨立宣言》的簽署，標誌著美國脫離英國的殖民統治。然而，《紐約時報》的記者們卻于去年提出了“1619項目”（1619 Project），認為奴隸制開端才是美國“元年”：這一年首只運奴船載著20多個黑奴抵達北美，隨後開始了一段血腥殘暴的奴隸制歷史。
　　“1619項目”引發了美國總統特朗普的強烈不滿，在宣佈教授相關內容的學校得不到經費後，他又表示，將簽署行政令成立“1776委員會”（1776 Commission），以在美國學校中推廣“愛國主義教育”。
……..
　　在黑人喬治•佛洛德遭到白人員警“跪殺”後，美國爆發了大規模示威抗議活動。雖然民眾的抗議活動批評種族主義政策並呼籲解決方案，但特朗普還是將重點放在了抗議者“不守規矩”的地方，例如一些示威者推翻了邦聯領袖以及其他具有爭議性人物的雕像，包括哥倫布和前總統傑克遜。
　　7月4日，特朗普在拉什莫爾山（Mount Rushmore，俗稱總統山）上發表講話，發誓捍衛美國的“遺產”，抵禦他所說的“憤怒的暴民”，並指責公立學校教孩子們“討厭自己的國家”。
　　本月早些時候，白宮獲得華盛頓特區地方政府的一份報告，該報告呼籲對華盛頓紀念碑、傑弗遜紀念堂和哥倫布雕像等進行重新命名、拆除或搬遷，引發爭議。
　　回應
正確的歷史本來就是記錄了美國生於不義啊！欺騙、偷竊、撒謊、屠殺印第安人、搞種族滅絕、一次次撕毀合約背信棄義、侵略成性，現在還背叛人類，隱瞞疫情，助攻病毒，喪盡天良！這個政權的性質比肩納粹！

2020-09-21 08:06:45

阿楨

歐陽娜娜登臺2020十一國慶晚會演唱我的祖國遭綠圍剿,台藝人名嘴力挺：這是臺灣之光,林志玲也唱過我的祖國/金士傑也登臺過, 娜不能唱我的祖國/時中可唱我的母親臺灣網批民進黨雙標. (回應：綠欺軟怕硬，周傑倫也說過我是中國，綠媒鄉土劇在大陸大賺，綠營上到立委大佬，下到週邊馬仔，在大陸賺錢,綠媒屁都不敢放，只剩下817和覺青在無能狂怒。民進黨吸中華民國奶水，但說自己是台獨要消滅中華民國，藝人只不過唱了我的祖國就十惡不赦？台灣落後環境差都到中國經商，怎不裁罰台商?只敢欺負小女生的綠色小孬孬！綠其實是在批當過kmt發言人的娜爹！台灣藝人去大陸酬勞十倍能見度百倍，台灣無法提供，這是很現實的，看來明年春晚台灣藝人要擠破頭了。)

不滿央視“求和說”陸委會嗆兩岸論壇是統戰平臺,國民黨2020-09-14取消以政黨形式參加/王金平不率領參加 (回應：兩岸三通與馬習會之後，關係原本看好，豈料2016殺出「蔡鉸金」攪壞局，，民進黨非得兩岸不共戴天嗎？)

海峽論壇--維基百科

海峽論壇（Straits Forum）是台灣海峽兩岸大陸地區與台灣地區之間的民間交流平臺，由國台辦、福建省人民政府及台灣一些民間團體等共同主辦，始於2009年，每年舉辦，為期一周，主會場設在廈門]。

2020-10-01 09:19:54

阿楨

美國南北戰爭的目的是解放黑奴？可謂顛倒因果！混淆是非！2020-12-18 中國歷史研究院

美國獨立後，版圖不斷由東海岸向西部擴展，但是北方與南方卻是兩種完全不同的社會經濟制度。北方是工業資本主義制度，19世紀20年代開始工業革命，經濟發展速度較快。南方依然盛行黑人奴隸種植園制度，它為世界資本主義市場提供原料，換取工業品，雖具有某些資本主義特徵，但不等同於資本主義雇傭勞動制度；它以黑奴勞動為基礎，種植場主對黑奴實行超經濟的強迫勞動，視奴隸為財產，可以任意加以處置與買賣。
　　南北不同社會經濟制度的矛盾隨著美國領土不斷擴張而逐漸複雜尖銳，矛盾逐步集中在南北雙方爭奪聯邦控制權的政治領域，演變成維護聯邦統一還是分裂國家的“政治危機”。終於，這一危機在南方奴隸主製造的陰謀分裂活動中爆發：1861年4月12日上午4點30分，叛軍打響轟擊聯邦軍駐守的薩姆特要塞的第一炮，公然挑起國內戰爭。
　　林肯並不是廢奴主義者
林肯雖然不贊成奴隸制，但他並不是一個廢奴主義者。林肯的《首次就職演說》裡提到“我無意直接或間接干擾蓄奴州的奴隸制度”，其核心思想是為了避免國家分裂，維護聯邦統一。
美國內戰的事實表明：南方奴隸主為維護奴隸制度而挑起內戰；林肯政府卻為實現維護聯邦統一、保衛主權完整的最高目標，而解放黑人奴隸、解決土地問題。可以說，解放黑奴並非是內戰最初的目的，而只是為了實現勝利，維護聯邦統一的一種手段。
　　南北戰爭後的美國黑人依舊生活在水深火熱之中
……….

2020-12-20 09:30:18

阿楨

敢對雍正斷章取義？！綠媒竟然說：搞“台獨”第一人是雍正皇帝！2020-12-16環球網

島內綠媒“三立新聞網”15日曝“大料”，聲稱有證據顯示，搞“台獨”的第一個人是清朝的皇帝雍正。對此，國民黨前“立委”蔡正元舉出六大例證打臉，不僅痛批“綠媒和綠線民，又蠢又無知”，更嗆“綠媒和綠線民的蠢，真是筆墨難以形容”。廈門大學臺灣研究院副院長張文生稱，“台獨”分子為了給“台獨”找理由可謂是“無所不用其極”。雍正說出這句“臺灣地方，自古未屬中國”之後，後面一句是“皇考聖略神威取入版圖”，結合上下文來看，雍正想要說的是“臺灣這個地方自古以來不屬於中國，我父親（康熙皇帝）深具謀略威望，把臺灣納入版圖”。

2020-12-20 09:32:40

阿楨

西安民政局允許漢服照登記結婚 2021-03-03

此前，無錫唐女士在網上發帖，吐槽自己元宵節穿漢服領證被拒，對方給出的理由是穿漢服不夠嚴肅、不夠正式，像戲服。
我國《婚姻工作等級規範》中對於結婚照片的要求是：提交3張2寸雙方近期半身免冠合影照片。
各省在這個基礎上又做出了更細緻的規定，比如《江蘇省婚姻登記工作規範》第八十五條指出：婚姻登記照片應當為近期同一底版、單一底色的證件照，不得使用黑白照、婚紗照、劇照、藝術照等。少數民族當事人提交的照片是否免冠從習俗。
那麼，為什麼唐女士的照片被拒了呢？
當地民政局工作人員稱，此前無錫沒有先例，因此未予同意。工作人員也表示，此前對“戲服”的表述不準確，年輕人追求個性化可以理解，後續是否會認可漢服證件照形式，還需要研究。
　　回應
華服好聽點
有什麼好聽不好聽的，漢人穿漢服，回民穿回服，穿自己的傳統服飾，56個民族各有不同各有精彩。
開這個口子，那以後少數民族服裝咋辦？
少數民族結婚照本來就可以穿民族服裝啊？！他們甚至可以不免冠。
中華民族是近代尤其是清王朝崩潰後為了整合清王朝統治下的國土子民而創造出來的詞彙，請問你身份證上面寫的是什麼民族？大概率漢族!

2021-03-04 08:36:58

阿楨

聽說“世界快樂報告”將臺灣列為中國一省綠媒怒炸 2021-03-20 環球網

　　才歡呼臺灣在“世界快樂報告”蟬聯“東亞最快樂”，就發現被列為“Taiwan， Province of China ”（臺灣，中國的一省），繼臺灣“駐紐約辦事處”後跳出來抗議後，臺灣外事部門也急了，忙表態宣稱“臺灣不是中國的一省”，島內綠媒“三立新聞網”更是“怒炸！”，宣稱“聯合國又給臺灣穿小鞋”。
　　3月20日國際幸福日前夕，聯合國資助的“永續發展解決方案網路”（SDSN）發表2021年版“世界快樂報告”，臺灣在149個國家與地區中排名第24，比2020年提升一名，持續保有東亞最快樂地區地位。
　　2020年9月，在國際組織“市長聯盟”官網上，臺灣高雄等6個城市所屬國家均標注為“中國”（China），高雄市政府聲稱被“矮化”，要求“正名”。對此，外交部發言人汪文斌曾表示，世界上只有一個中國，臺灣是中國領土不可分割的一部分，這是國際社會的普遍共識。臺灣地區參與國際組織活動，必須遵循一個中國原則，臺灣地區的城市當然應該列在中國的項下。
　　2020年10月，新加坡“樟宜時空體驗館”將臺灣標識為“中國臺灣”，臺灣有關方面發信要求主辦方改正。對此，國台辦發言人朱鳳蓮普表示，國際社會普遍奉行一個中國原則，新加坡方面按照一個中國原則行事，無可厚非。
　　2019年2月25日，全球規模最大的通訊展在西班牙巴賽隆納舉行，台當局因報名網站以“臺灣，中國一省”稱呼而拒絕出席。時任國台辦發言人安峰山曾回應稱，世界上只有一個中國，臺灣是中國的一部分，這是國際社會所普遍公認的一個現實。堅持一個中國原則，是國際社會的普遍共識，這也是人心所向，大勢所趨。

2021-03-21 09:45:32

阿楨

跟隨中共史觀香港教科書修訂中華民國不見了 2021/04/13 旺報

香港小學常識科教科書去年提出修訂，把國共內戰後「中華民國政府」遷至台灣的描述，改成「中國國民黨」遷至台灣。學者惋惜，修訂顯示香港已「跟隨」中共史觀，「香港不再容納多元史觀，對近代史、現代史中立的一個描述、一個史觀就此退出香港歷史舞台」。
　　回應
民進黨竄改歷史才是第一高手。

真促會：轉型正義勿成政黨提款機 2021-04-13 聯合報

促轉會昨天宣布將報請行政院再延任一年，「民間真相與和解促進會」表達反對。真促會強調，追求轉型正義是台灣社會的共識，但手段本身必須正當，不可長期處於脫法狀態，成為政黨的提款機，否則，這樣得來的「真相」也不會被台灣社會所接受。
真促會質疑，難道楊翠在二○一九年於立法院的答詢只是信口開河？如果促轉會沒有列出具體可完成的工作清單，行政院也無法按照時程予以監督，是否就任其不斷延長？
　　回應
將正義轉過來+整形還是正義？
老母狗嚐到甜頭能輕易鬆口？泯燼洞全執政團隊沒有一隻是乾凈的。

2021-04-13 07:35:19

阿楨

兩岸民間疏離福建兩面不是人 2021/05/08 旺報

福建省8日決定暫緩實施台灣人赴福建只要隔離2天的「2＋19」措施，檯面上原因是台灣近日出現諾富特飯店多起本土確診病例，因此不再具備放寬條件；背後則有福建夾在大陸民意反彈和作為惠台表率省之間的兩難，也反映兩岸政治對抗造成民間的互疑。面對排山倒海的輿論壓力，最終做出折衷的調整。

馬英九批台灣經濟更加依賴中國大陸經濟部反擊：是大陸依賴台灣半導體 2021/05/08 工商
　　回應
既然大陸依賴台灣半導體,那麼請蔡政府馬上禁止出口大陸，停止ECFA。台年貿易順差400-500億美元，台不敢。

G7外長挺台灣加入WHO？前綠委郭正亮斷言重返要成員國投票表決，機率是零。(回應:WHO是聯合國組織，台灣不承認九二共識「各表一中」永遠不能加入，/中華民國、加入WHO只是綠的借殼上市、幌子。)

2021-05-09 08:13:52

阿楨

暗藏玄機英文Taiwanese 避免過於激怒中方 2021-07-21

台灣將設立「駐立陶宛台灣代表處」，英文名稱以「Taiwanese」代表台灣，相對另個以台灣為名的駐索馬利蘭代表處使用「Taiwan」，看得出立陶宛對中共仍有所顧忌。
外交部長吳釗燮解釋，Taiwanese就代表台灣，和歐美國家如英國在台辦事處（British Office Taipei）、法國在台協會（French Office in Taipei）、德國在台協會（German Institute Taipei）、美國在台協會（American Institute in Taiwan）使用的辦法一樣。
政大外交中心主任黃奎博表示，德英分別用其國名的形容詞「German」、「British」，以降低政治敏感性，，蔡政府當然希望直接用「Taiwan」而非「Taiwanese」（台灣的或台灣人的），這正顯示立陶宛有其底線，可能想維持與中國大陸的邦交，避免過於激怒中共。
世新大學英語暨傳播應用系榮譽教授李振清及致理科大講座教授陳超明也持相同看法。認為Taiwan是較正式的名稱，可代表一個獨立國家；而Taiwanese比較不涉主權或國家主體，內涵在於文化或經濟面的交流。
蔡政府第一任期，我國7個名稱有「台灣」或「中華民國」字眼的駐外館處，先後遭強迫更名，並以「臺北」名義對外。過去國民黨政府無法使用「ROC」，於是想出了「Chinese Taipei」，民進黨政府以「Taiwan」為頭銜的外館被摘掉，想出了「Taiwanese」，都可看出我國的國際窘境。
　　回應
Taiwanese中文意思是台灣仔
哇靠！又是空歡喜烏龍一場！民進黨的「凱子外交」。
既然你們無視中華民國這個國家,就滾出中華民國,賣國賊
不敢制憲、改國號,成天搞借殼上市...為什麼不設中華民國辦事處設台灣人辦事處?你們是中華民國的公務機關,還是中國台灣地區的小孬孬辦事處.

2021-07-21 08:13:27

阿楨

政治正確下的斯卡羅看不到全部真相 2021-08-21 聯合報

公視「史詩級」的電視劇「斯卡羅」上周推出，引起廣泛回響，原住民籍立委高金素梅以「迷失在官方史觀中的細膩史詩」形容該劇。有人認為，與其說是歷史劇，不如說是反映當前政治正確、投射現實政治需求的政治劇。歷史向來是當權者合理化政權的工具，當權者挑選對自己最有利的角度，說明、詮釋歷史，政治下的歷史很多時候只呈現部分的真相，而看不到全部的真相...
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原民學者：應學習更多不同族群的文化與歷史
　　回應
台灣最擅長的就是抹黑中國、竄改歷史、混淆視聽，台灣人就是喜歡會抹黑、造謠、硬坳又不認錯的政黨。

斯卡羅-維基百科
　　正面
中華民國總統蔡英文表示，「這是孕育自台灣這片土地，獨特而波瀾壯闊的故事。」「我們希望用比過去更高的製作技術和格局，來帶動台灣影視音產業的發展，讓本土的IP、演員和製作人才，都能被國際看見。」
　　負面
楊渡，在臉書粉專上批評「斯卡羅」竄改歷史，把李仙得英雄化、美化，「那簡直是對被屠殺的原住民再次的侮辱」，而且是對被出賣的台灣人尊嚴的踐踏，「公視成了綠營傳聲筒」，「文藝創作不能竄改歷史」。中華民意研究協會副研究員林廣挺指出，這部戲藉由原住民作為敘事工具，投射當下臺灣社會亟欲「提升台美關係」和「擺脫中國」。
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　　回應
金馬/金曲獎愈來愈本土化, 海外華人不願參加,根本走不出去, 愈來愈沒看頭....

2021-08-21 07:32:52

阿楨

蘇起：陸丟出「統一後安排」不跟台談判將一次解決台灣問題 2022/01/20 中時

台北論壇董事長蘇起今表示，大陸開始陸續丟出「統一後安排」，當然研究已悶聲做了很久，但轉淚點是蔡總統國慶講互不隸屬，導致大陸被刺激出來。中共第三份歷史決議的重要文件「新時代黨解決台灣問題總體方略」主動詞可看出共產黨解決、不跟台灣談判，不是台灣方案；「解決」是一次處理，這是一槌定音。中共二十大後具體做法會陸續推出。
台北論壇基金會20日舉辦2022年兩岸關係展望研討會，由台北論壇基金會執行長楊永明主持，文化大學社科院長趙建民主談。蘇起於會上表示，兩岸關係是外弛內張，大陸開始陸續丟出「統一後安排」，如海協會副會長孫亞夫說統一後選舉如常進行但支持台獨的不能參選、國台辦副主任劉軍川說台灣財政收入均用於台灣。國台辦主任劉結一去年元旦講話只用統一1次，今年元旦提統一21次，當中對統一後的做法仍模糊，就看具體何時出台。
蘇起指出，「新時代黨解決台灣問題總體方略」主動詞可看出「黨解決」，意指共產黨解決，談判已經沒有了；「解決」是一次，不是過渡處理，這是一槌定音。且方案會涵蓋軍事、經濟、文化、政治、法律等全面性，畫出路線圖。

2022-01-23 08:28:15

阿楨

“大陸”一鍵替換成“中國”，臺灣出版社鬧了大笑話 2022-02-19 觀察者網

中時19日報導，臺灣知名的麥田出版社近日把一本大陸書籍中的“大陸”二字全部一鍵替換成“中國”。但實際上書中許多“大陸”都指的是“大陸板塊”的意思，結果鬧出了“哥倫布發現新‘中國’”“南亞次‘中國’”等令人噴飯的笑話。
如此“飛來橫禍”，讓本書作者、大陸學者曹雨相當氣憤，痛批臺灣出版社沒有職業操守，在校對工作上失職。眾多臺灣線民也就此事大加嘲諷，出版社上午發出道歉聲明，承諾會將新書全面下架並回收重制。
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灣灣當局規定“外公”“外婆”不能用，理由是涉嫌性別歧視，而《外婆的澎湖灣》也只能叫《你他媽的澎湖灣》了。
不覺得可笑，只覺得可怕，台獨在洗腦

抹紅中性用詞台灣五十步笑百步 2022/02/20 中時

「中共、中國、中國大陸、大陸、內地」，其實同中有異。「中共」強調的是黨的角色及政權；「中國」是在國際關係上慣用，如中美、中日、中歐關係；「中國大陸」或「大陸」，針對的是兩岸關係語境；「內地」則專指大陸與香港、澳門的關係，港澳人稱大陸為「內地」。
在民進黨抗中保台的政治正確下，原本中性的「大陸」一詞，這幾年突然被扣上紅帽子，但翻開《憲法增修條文》第11條：「自由地區與大陸地區間人民權利義務關係及其他事務之處理，得以法律為特別之規定」；《兩岸人民關係條例》第1條也指出：「規範臺灣地區與大陸地區人民之往來」。
兩岸都有網友亂出征
去年夏天東京奧運時，歸化台灣的前烏克蘭體操選手瑞莎，寫上「中華隊加油」，卻遭台灣網友洗版批評「誰跟你中華」，讓她趕緊改口「台灣隊」。
藝人小S使用「國手」一詞，則被大陸網友指是台獨，不過官媒為其緩頰，呼籲網民要「多多了解紛繁複雜的台灣社會，要學會設身處地、換位思考、理性對待，防止好心辦壞事。」
務實處理分歧創契機
前陣子馬來西亞歌手黃明志的「玻璃心」一曲爆紅，暗喻大陸官方到民間社會在遇到敏感議題時的脆弱易怒，但反觀台灣在面對大陸時，有時也不遑多讓。
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“大陸委員會”主席，如改成“中國委員會”主席，一定很多人血脈噴張？

2022-02-20 09:36:12

阿楨

黃涵榆：談《歷史不下課》對臺灣的啟示 2021.10.13 思想坦克

《歷史不下課》（The Lesson）是今年臺灣人權影展的參展影片之一，是德國導演霍恩（Elena Horn）2020年的作品。
導演發現，雖然德國官方的立場和官方的課程都承認納粹的罪行，但是德國社會和年輕族群的次文化，還是常看到極右派和排外主義勢力的興起。
年輕世代的德國人（包括導演自己）對於猶太裔家庭的歷史、生命經驗和他們承受的苦難的陌生和無知。導演甚至認為，德國民族罪惡和可恥的歷史並沒有真的結束，還持續在塑造年輕世代對現實的認知和感受。這當然是她拍片很重要的一個動機。
她原本打算以「罪惡感」作為影片的主軸。但是等到她回到家鄉弗倫登貝格（Fröndenberg）開始在她曾經就讀的高中拍攝影片之後，她的一些想法有了改變，連帶影響到電影的創作方向。
「過去就讓它過去」？
導演霍恩耗費五年之久，近身追蹤四個學生的學習歷程。學生們從最初在課堂上討論的氣氛頗令人不安，有許多小孩提到他們在家裡都避免談到納粹的話題，家人相信「過去就讓它過去」。
學校安排學生到附近的薩克森豪森（Sachsenhausen）集中營參訪，希望能讓他們了解過去就發生在他們居住的地區的殘酷罪行。有一個班級把集中營的設計看成是一種美學實作，也有一個班級把這樣的參訪當成沒意義的例行儀式，而不是什麼哀悼受害者和反思歷史的時刻。
「希特勒沒那麼壞」？
學生從一些人那裡聽到和學校歷史課程有所衝突的觀點，有學生就提及她的足球隊友和教練們認為「希特勒沒那麼壞」，或者歷史課本有關大屠殺的部分都是謊言。有的學生親眼目睹地方上的一些新興的極右派組織發展成新納粹的足球流氓，而以足球聞名的多特蒙德甚至吸引不少新納粹份子。還有學生甚至發現自己的家族和納粹有所牽連。
臺灣轉型正義教育的啟示
灣觀眾對於影片中「過去就讓它過去」、「希特勒沒那麼壞」的說法恐怕再熟悉不過了，如同柯文哲經常掛在嘴邊的「現在好好的，幹嘛一直講過去？」，如同國民黨一直強調「沒有蔣介石，臺灣今天早已被共產黨統治」、「蔣介石有過已也有功」之類的說辭。
這幾天吳淡如那一番「讀國中女兒不認識孫中山」的感慨與憤怒…扭曲的史觀令人嘆為觀止。
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228紀念館通常沒幾個人去參觀，學校畢業旅行幾乎也不會安排一個景點，校外教學就是露營而已
若不分清德國「納粹屠殺」和美台「白色恐怖」的差別，那正義就只是賣山寨貨的廣告詞。
台獨壟斷二二八/白色恐怖

2022-02-20 09:58:03

阿楨

“幻滅”台媒：民調顯示島內民眾對美國“協防臺灣”已信心崩潰2022-04-26 環球時報

據臺灣風傳媒網站報導，臺灣民意基金會26日發佈最新民調結果顯示，如果兩岸爆發衝突，高達54%的島內民眾不相信美國會派兵“協防臺灣”。該基金會董事長游盈隆表示，與俄烏衝突發生之前相比，島內民眾的態度已有戲劇性的轉變，意味著多數已對所謂美軍“協防臺灣”一事信心崩潰。
台媒稱，該基金會發起的調查稱，如果有一天大陸出兵統一臺灣，您相不相信美國會派兵“協防臺灣”？結果中有8.5%選擇“非常相信”，27.8%選擇“還算相信”，29%表示“不太相信”，24.8%表示“一點也不相信”，9.7%“沒意見、不知道、拒答”，合計有54%的受訪者不相信美國會派兵“協防臺灣”，僅有36%被調查者表示相信，不相信者比相信者多了約18個百分點。這個結果顯示俄烏衝突發生後，過半的島內民眾對此抱持存疑或幻滅態度。
報導稱，對此遊盈隆表示，比較2020年9月迄今的4次調查，島內民眾對美國是否派兵“協防臺灣”態度已出現“戲劇性轉變”，意味著多數人對此已經“信心崩潰、期望破滅”。他指出，關鍵就在俄烏衝突：此前六成以上認為美軍會派兵介入兩岸衝突，衝突開始後不相信者則飆升至54%以上。
就島內就美國“協防臺灣”發起的民調一事，國台辦發言人朱鳳蓮在今年3月已做過表態：越來越多的臺灣同胞認識到，外部勢力操弄涉台議題，打的是“以台制華”的算盤，犧牲的是島內民眾的利益。民進黨當局苦心炮製的“臺灣有事、美國來幫”的騙局早已經破產。
臺灣的前途、臺灣同胞的安全保障和利益福祉在於兩岸關係和平發展和國家統一。希望廣大臺灣同胞與我們一道，努力推動兩岸關係重返和平發展的正確軌道，解決兩岸政治對立，實現台海持久和平，達成國家統一願景。

2022-04-29 10:17:19

阿楨

國史館FB：中華民國被北京繼承挨轟毀滅國史 2022/08/08 中國時報

在台海情勢升高之際，國史館昨天在臉書貼文，指「聯合國與國際社會都認定中華民國已經由北京政府代表、繼承」，引發嘩然。網友痛批「要消滅中華民國的，就是中共和民進黨」。國民黨也質疑，這是中共一貫說法，「難道蔡政府在中共軍演之際要成為中共同路人？」
國史館7月14日邀台灣憲法學會前理事長許慶雄以「民主國家與憲法」為題進行演講，表示，為什麼中華民國憲法體制在台灣實施，使台灣無法成為有憲法的民主國家，甚至對台灣形成重大危害？「中華民國」是什麼，聯合國與國際社會都認定「中華民國」已由北京政府代表、繼承，為何台灣各界人士都不知道？還說，台灣維持現狀是自己否定為國家，只有制定憲法才能使台灣成為國家，「台灣憲法學會許慶雄教授將以事實證據、學理分析說明這些問題」。他主張外交部應要求邦交國承認台灣，「為台灣建國必須要靠台灣人民自己站出來」。
這段內容讓網友炸鍋，在貼文狂按「怒」，一面倒留言痛批「有夠誇張，拿了中華民國薪水，又不承認中華民國？」質疑這到底是哪一國的國史館？
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乾脆把媽祖廟、行天宮、三山國王廟……都廢了，都是再拜大陸人。
一堆義和團的腦殘綠！1450，何不連祖墳也刨了，上面的堂號寫的都是大陸的地名！
世上確實只有一個中國，也只有一個台灣。
那現行的一中憲法是什麼？
中華民國的邦交國尷尬了，原來他們一直是跟中國建交的
既然承認中國政權已由中國人民共和國繼得，國際上本就毫無異議同意：台、澎、金、馬地區，都歸還中國，而民進黨政權不也就是叛亂份子了嗎？自打嘴巴？

2022-08-08 07:50:48

阿楨

砸20億參與大阪世博台灣卻被消失 2022/11/03 中國時報

大阪相隔55年後，日本大阪將在2025年再度舉辦世博會。立法院經濟委員會昨日審查經濟部明年度預算，經濟部自明年起，為參加大阪世博會，分4年編列20億元，明年編列4.1億元。楊瓊瓔踢爆，我國僅能以「玉山數位科技株式會社」公司名義參加，館內被要求不能出現任何「台灣」文字與圖樣，即使是Formosa也不行。對比2010年上海世博會，可設立天燈外型的「台灣館」，2025年在大阪簡直是不進反退，地位遭到矮化。
楊質疑，不是說台日關係很好嗎？在上海世博會還可掛「台灣」，「這樣的預算你敢給嗎？」，如果不能用台灣館，就不必用去了。
國貿局長江文若表示，台灣並非國際展覽局（BIE）會員國，無法以國家或國際組織名稱主動參展，為了把台灣的科技、人文，友善，向全世界展現，所以以企業名義參展。
民進黨立經委會召委賴瑞隆與立委陳亭妃說，國際現實雖很無奈，在民進黨立委支持下，4.1億元預算凍結1千萬元，附帶決議要求國貿局爭取以台灣名稱參展。
一位知情人士直言，「就是兩岸關係惡化結果。」這次並非沒有向日本主辦方爭取「台灣館」，但因為大陸是大阪世博會主要贊助者，日方擔心反彈，所以不允許。
在1970年，中華民國與日本尚有邦交，當時是副總統嚴家淦搭專機前往為中國館剪綵；2010年在上海，台灣館以天燈為外型，令人驚艷，台灣館由貿協董事長王志剛一手募款，經費10億全由台商支付，政府未編公務預算。
根據日媒披露，我方由貿協在日本成立玉山數位科技株式會社(Tamayama Digital Tech Co., LTD)，公司日文名稱並非台灣最高峰玉山Gyokuzan，Tamayama是日本當地一處地名，令人感到詫異。
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真可惡！這群日本餘孽又拿台灣人的錢去孝敬日本鬼子下架民進黨！
抗中保台喊假的吧
民進黨諸公為何各個都驚若寒蟬不是都很會砲轟很愛台灣的嗎？
哈哈哈！又被日本幹了？不是台日友好？矮化成這樣，民進倭黨的倭雜畜生屁也不敢放！謝長廷在那邊幹啥？

2022-11-03 07:21:31

阿楨

經濟部要中國製螺螄粉全下架網友一原因打臉：這樣就統戰？ 2023/01/16 中時

台南市議員李宗霖今（16日）早稱，不滿一款中國大陸的螺螄粉產品上面印有「你是中國人，我也是中國人」的標語，經濟部國貿局稍早對此回應，台灣目前並未開放中國製「螺螄粉」食品進口，強調依現行規定，中國大陸製粉條類產品均不准進口，要求所有實體通路及電商平臺立即下架。該說法一傳到PTT馬上引起熱議，有網友直接反嗆，「ECFA不停？」。
經濟部指出，坊間現在販售的「螺螄粉」已涉及違反進出口等有關法令，並表明中國大陸製粉條類產品，如中式麵條、寬平麵條、米粉條等在台灣都屬不准進口。部過該部也稱，現在經濟部已召開經跨部會協調，對市售螺螄粉查處事宜進行討論，另海關若查獲中國大陸製「螺螄粉」食品，民眾若有涉及私運或虛報，得依海關緝私條例相關規定裁罰，沒收貨品及罰鍰，進口人行為嚴重者可廢止廠商登記資格。
PTT鄉民看到該篇報導後，紛紛嘲諷「黨就是這麼鴨霸」、「吃東西也能統戰？」、「塔綠班繼續挑釁阿」、「這黨有病」、「超爽ㄉ拜託早點斷糖衣毒藥」、「笑死，這政府好意思說食安」、「ECFA不停？」、「我覺得拜媽祖過新年也是統戰，快禁止」、「沒競爭力怪東怪西」。
不過也有部分網友認為螺螄粉被禁也沒差，稱「類似米粉的東西」、「抗中保台，在那吃什麼」、「台灣不少攤販也賣這些」、「賣多久了，現在禁是？」。除此之外，有一些網友則從不同角度提出見解，「連吃個螺螄粉都要台灣價值」、「搞得有點好奇了」、「笑死，自由民主的台灣」。
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統一集團也應該關門下市,中國石油也收掉不要做了,中國信託有統戰意味也要整肅，看你民進倭黨禁不禁？
還在繼續反中!?冥進桶2024不用選啦!
大陸ECFA每年減免關稅僅約7.6億美元而已，蠻小氣的！
就是啊！這麼小氣，停掉啊！笑你民進倭黨不敢....

2023-01-17 10:24:26

阿楨

過半民眾認為綠不能控制兩岸局勢：2024面臨苦戰2023-01-12 聯合報

兩岸局勢民主文教基金會今天公布兩岸議題最新民調，55.2%民眾認為，兩岸局勢緊張，執政的民進黨不能控制兩岸局勢發展，只有25.8%認為，民進黨可以控制兩岸局勢發展。學者表示，兩岸關係持續惡化，加上蔡政府推動兵役延長政策，可以預見2024大選，民進黨不論推誰參選，都會陷入苦戰甚至「變天」。
民主文教基金會公布「民眾對當前兩岸關鍵性問題的看法」民調，其中一道問題詢問，「中共認為民進黨正以各種手段推動台獨，使得兩岸局勢更加緊張，請問您認為執政的民進黨能不能控制局勢發展？」
民調結果顯示，33.7%民眾認為「不太能」、21.5%認為「完全不能」，5%認為「完全能」、20.8%認為「還算能」，但也有19%民眾未表態。
民調也詢問，「抗中保台」與「和中保台」，哪一項對台灣最有利。結果顯示，52.7%民眾認為和中保台對台灣最有利，25%認為抗中保台對台灣最有利，但也有22.2%未表態。
針對所謂「疑美論」，這份民調也詢問民眾，是否同意「只有相信美國、親近美國，才能保衛台灣」的說法。民調結果顯示，62.1%民眾不同意、29%同意，8.8%未表態。

2023-01-22 07:00:57

阿楨

“岳飛後人”質疑《滿江紅》的喜劇演員褻瀆英雄律師：其無法直接起訴

　　截至2023年1月29日13時，《滿江紅》總票房已破30億，成為中國影史第16部破30億電影。爆火背後，圍繞電影《滿江紅》諸如“幽靈場”“偷票房”“買票房”“資本操控”“抄襲”等的傳言不斷。《滿江紅》官方將起訴4名大V造謠：不再起訴其他造謠者。
　　相關新聞
教材刪除岳飛《滿江紅》？專家：統編語文教材從未選過
沈逸斯文掃地，張藝謀《滿江紅》成炮灰，國之悲矣
《滿江紅》票房超《流浪地球2》全靠資本下場？(回應：凡是老謀子的片子都要戒。國家廣電總局要介入調查重大的公共輿論事件。)
為什麼流浪地球2的民氣那麼在意《滿江紅》票房排名(回應：「習左北」民氣「仇官仇富仇名」。)
《滿江紅》強調中國文化“捨生取義”與好萊塢“美國夢”強調個人幸福區別(回應：我最討厭一種電影，“捨生取義”就是綁架觀眾的電影)

看完7集《天下長河》，我連發感嘆，國產劇都這麼拍何愁沒觀眾 2022-11-13 晴晴

雖說是歷史劇，但《天下長河》，卻只是借用了這些歷史風雲人物作為背景，藉兩位治河大才的視野，講述了一段從康熙十五年大雨過後，清朝長達40餘年的治河大事，新穎，獨到。

回到那時，你身為皇帝，也會做出殺嶽飛的選擇嗎？

邏輯出發，殺嶽飛可能是合理的，因為宋朝是對軍人的限制，當然現代，對秦檜翻案就是錯的，嶽飛這個形象的邏輯在我們數千年傳統裡都是正道。
　　回應
這是替秦檜洗白啊。趙構就是個昏君！

從流浪地球和滿江紅之爭，反思下一些工業党的執拗思維了？

蘿蔔白菜各有所愛，百花齊放不好嗎？一定得是大工業才是最終唯一出路嗎？
　　回應
侮辱英烈，讓帶路黨“唱紅”，讓笑星解構歷史，讓流量明星圈粉絲錢，色情暴力滿滿卻自稱“闔家歡”，打壓國產大製作里程碑作品為自己牟利，小品質感卻大把燒錢…大過年的搞這種添堵玩意兒，讓人怒髮衝冠了！
這不是蘿蔔白菜各有所愛，百花齊放首先它得是花而不是毒草
我覺得文化人的家國情懷，應該比我這樣的工科生要更加濃烈一些。
在清末民初盛行文化人的家國情懷，但不是你們以為的家國——已被證明是垃圾玩意！

2023-01-31 07:13:44

阿楨

民國為什麼那麼吸引人？ 2023-01-27

民國時期百家爭鳴，還有濃濃的浪漫主義色彩；閒暇之餘喝杯咖啡，靜靜欣賞話劇和芭蕾，還可以找到各種評彈和地方戲，滬劇和申劇，海納百川彙聚到此，真是百花齊放、爭奇鬥豔、燦爛奪目。曾在夢境中的上海老弄堂裡靜靜的走，或晚上幽靜寂靜之時；或黃昏晚霞之刻，邂逅那讓我魂牽夢繞的民國美女，趙四小姐的燒醉蝦、張愛玲的下午茶、胡適的一品鍋、錢鐘書牌月子餐、宋美齡的瘦身沙拉！都是膾炙人口的生活名人故事！哪怕晚上睡在床上時，開著收音機，都能聽到那獨具魅力，沙啞又有磁性的女播音員~ 夢回民國！
　　回應
你好像不想醒來，想永遠停留在這美妙的做夢時刻。
舉不完的，我只發表下自己的感受就行了。光民國大師和民國教育就能寫一大篇文章出來。

為什麼沒有人把小提琴協奏曲《梁祝》改編成一部現代芭蕾舞劇
　　回應
為啥沒人用越劇演羅密歐和茱麗葉？
您這是相聲包袱啊-------羅密歐與茱麗葉故事線條太硬與越劇氣質嚴重不符，違和感太強。
有芭蕾版《梁祝》，反響不大。編舞水準一般。
芭蕾太硬與《梁祝》氣質嚴重不符，違和感太強。

為什麼黃酒不能成為主流？ 2023-01-27

之前《三聯週刊》一篇文章，說在蒸餾技術成熟後，白酒在民間流行，但在上層文人墨客、士紳名流，仍然推崇黃酒。直到建國後，因為政策如何如何，白酒才成為了主流。白酒在民間的流行，主要原因在於白酒的“性價比”更高。看看世界。無論是白酒，還是威士卡、龍舌蘭、伏特加等等烈酒。2021年全球葡萄酒的消費量是260億升，而烈酒銷量是352億升。

2023-01-31 07:14:07

阿楨

杜正勝沒有說出的貓膩 2023/02/06 胡文琦

號稱史學泰斗、中研院院士的杜正勝透過史學方法來分析爬梳「『中國』擴張模式的3步驟」，得出的結論分別是「征服」、「治理」與「文化改造」。杜正勝表示，中國也正用這些步驟對待維吾爾族與藏人等，若台灣和中國大陸統一，「即使簽署和平協議，台灣也會面臨『同樣命運』」云云，並評估中國屆時會對台灣所施行的策略最重要的即是「思想改造」。
暫不論杜正勝有無既定刻板的意識形態與有色眼鏡，乃至是暫時拋開筆者與杜先生對「中國一詞」的定義與期許不同，甚至現在的民進黨中央政府亦就是在進行「同樣『去中化』的『思想改造工程』」不說，其一席「即使簽署和平協議，台灣也會面臨同樣命運」的中文邏輯則顯然大有貓膩，與刻意無病呻吟的強烈嫌疑之處。
一來，杜先生並沒有誠實的講述「就在出現同樣命運」之前，台灣因自身各種應對方式，所可能出現的不同程度、範圍的人民生命財產損失評估，二來，一個充滿弔詭又帶點無奈的文義即是，既然台灣無論如何努力，唯最終的命運「都肯定仍是『被征服』」的進入所謂「中國擴張模式3步驟」的話，那麼，執政黨乃至是領導人又究竟該如何盡最大可能，來爭取台灣最大的福祉利益與人民的生命財產安全呢？直言之，杜正勝就只是為賦新詞強說愁罷了。
　　回應
杜說的擴張模式的3步驟-「征服」、「治理」與「文化改造」不就是冥盡黨在中華民國的台灣地區一直在幹的鳥事。
杜把冥盡黨在中華民國的台灣地區一直在幹的擴張模式3步驟-「征服」、「治理」與「文化改造」事實統統都洩露了說出來了...
三隻小豬都是成語的垃圾院士，其水準…，笑死。
令人懷疑所謂院士是否只是因為政治正確才上位，應該考慮取消杜的院士資格吧？
這不是西方的普世價值嗎？靶都已經畫好了，不就一直射箭就行

2023-02-07 08:13:32

阿楨

出席228紀念活動蔣萬安上台遇民眾突襲抗議台視新聞
https://www.youtube.com/watch?v=SOaUuNVaXPg
　　回應
要蔣萬安為228下跪道歉?派來的亂的吧!
這樣抗議人更反感，可以廢掉228嗎？
看到這群228的就覺的是笑話，錢都拿了還在那演戲，演了幾10年了不膩啊，
照這劣根性，就算到了40代出來道歉一樣有人出來鬧
多少會聽過都是槍斃的人，但歷史記載不太找得到。

讚馬英九「形同親人」遺族親揭二二八真相 2023/03/01 中時

臺北市長蔣萬安28日在二二八76週年紀念會遭到陳抗騷擾，二二八協會名譽理事長廖繼斌在活動致詞時表示，沒有二二八家屬不跟臺北市政府合辦活動，「不管市長姓什麼我們都願意辦」；他還說，前總統馬英九的不求回報已經獲得許多受難者遺屬認同，已經和二二八家屬情同親人，一番談話引來綠營人士批評。廖繼斌還提到二二八真相的第一段，其實是外省人被暴民殺，行政院長陳建仁跟立委李貴敏都是歷史記憶見證。
　　回應
二二八事件多位總統倒歉.發賠償金.建紀念館.新公園更名二二八公園.例國定假日...但塔綠班依舊年年操作二二八仇恨.用二二八假歷史洗腦年青人仇中媚日....李傲先生寫了兩本二二八真相的書,清清楚楚塔綠班扭曲事實製造仇恨非常卑劣無恥!
應該是希望每年都發補償金吧！二二八養了一堆富人哪！
為了台灣的平靜，公投廢了228所有一切吧！

辜寬敏97歲辭世！日本混血花花公子一生4妻 2023-02-27日週一上午10:52

辜寬敏1972年應總統蔣經國邀請返台「共商國是」，自日本返台定居， 1996年與彭明敏一起加入民進黨，政黨輪替後歷任總統府資政等職，2008年並曾參選民進黨主席但敗給蔡英文。
　　回應
都是一些日本統治時代的既得利益者，難怪要搞台獨。
原來塔綠班的政客搞女人很行；搞台獨搞國政都不行
每天只想搞台獨讓台灣的小孩上戰場自己的子女躲在國外垃圾
滿口仁義道德,一肚子男x女x

2023-03-01 08:25:46

阿楨

馬英九質疑國名何時改成「台灣」拒參加今年國慶大會幫台獨背書

前總統馬英九2023-10-02在臉書指出，過去40年來，不論在政府擔任公職，或卸任總統後在民間工作，每年都參加國慶大會，從未間斷，「因為熱愛中華民國，熱愛台灣這個家園，全心支持中華民國憲法為我們家園帶來的和平與穩定，我以參加中華民國國慶大會為榮」。
但他指出，從前年開始，蔡英文政府將雙十國慶日的英文名稱，改成「Taiwan National Day」；翻譯成中文，就是「台灣國慶日」。馬英九質疑，「我們的國名，什麼時候從『中華民國』改為『台灣』了？」
馬英九說，「中華民國」不見了。蔡英文政府刻意把「台灣」變成國家的名稱，將中華民國的國慶日變成「台灣國」的國慶日，這是不折不扣的「台獨」路線。這樣的做法，既不遵守中華民國憲法，違反了總統蔡英文2016年和2020年兩度宣誓就職時，對全國人民做出「遵守憲法」的承諾，更危害台海安全。對國人來說，是極其不利、不負責任的做法。
他說，過去政府從未使用「Taiwan National Day」這個英文名稱，憲法和政府文書都沒有變更國名，國慶大會就應該要繼續使用「中華民國國慶日」（Republic of China National Day）才對。使用「台灣國慶日」，除了偷渡台獨，有任何實質意義嗎？
馬英九指出，去年曾公開呼籲總統蔡英文與籌辦國慶大會的立法院院長游錫堃，不要再以「Taiwan National Day」（台灣國慶日）作為國慶的英文名稱，可惜他們置若罔聞，今年依然故我。
他說，既然苦勸無效，他認為若再出席「台灣國慶日」典禮，形同為這樣繞彎、偷渡的「台獨」路線背書，坐視民進黨政府危害台灣安全、傷害中華民國。
每一位熱愛中華民國、在意台灣安全的朋友，要拒絕這樣錯誤的「台獨」路線，要用選票，在明年一月的總統選舉，下架這個違反中華民國憲法、無視台灣人民安全的政府，重新贏回中華民國。「讓我們明年十月，一起在總統府前，慶祝『中華民國』國慶！」
　　回應
沒錯，不曉得在參加哪一國的國慶，倒不如在家睡覺!
10月10日武昌起義，創建中華民國，台灣國慶? 是哪一天啊!
不喜歡中華民國又要用中華民國當保護傘，雙標黨神經錯亂
如果說中華民國不是國家而台灣國是國家，請民進黨就大聲的說出來。
請賴神說他要參選的是台灣國總統不是中華民國總統
台灣國請用他們自己的國慶，不要偷中華民國的國慶
偷天換日是民進黨的慣性

2023-10-04 06:53:40

阿楨

為選舉搞兩國論陸委會瘋了嗎 2023/11/12中時社論

蔡政府、民進黨在陸配徐春鶯列民眾黨不分區立委的議題上火力全開、口徑一致，核心論點是徐春鶯未放棄中華人民共和國國籍，違背了所謂「雙重國籍不得擔任公職」的法律規定。其實，炒作國籍問題，是民進黨發現造謠「徐春鶯曾是中共幹部」失敗後的補救手段，因而不惜以全盤否定《兩岸人民關係條例》為代價，兩岸「維持現狀」這齣戲完全不演了。

徐春鶯引爆綠白互槓學者指陸委會「明渡兩國論」2023-11-08 聯合報

民主文教基金會董事長桂宏誠指出，陸委會搬出國籍法是「硬扯的」，因為我方憲法就是一個中國、即中華民國，並在國家統一前規範兩岸關係現狀，兩岸條例也是使用戶籍取得條件，該條例第二條，大陸地區是中華民國領土，「不是外國或另一國」。
蔡政府第二任期之後，面對台海兵凶戰危的壓力，邱義仁、吳釗燮先後以「瘋子才搞台獨」、「不尋求正式獨立」等方式，一再重申維持現狀的兩岸路線不變。
怒轟賴清德有失格局！　徐春鶯親上火線：台灣獨立就棄中國籍

徐春鶯2023/11/08表示，《中華民國憲法》涵蓋中國大陸，如果台灣宣布獨立，她就會去放棄中國國籍，並怒批副總統賴清德指控她是共產黨員，有失政治人物格局。
賴清德日前指控她是共產黨員，怒批「副總統可以隨便這樣指責我，太不負責任了」，並否認具有共產黨員身分，賴要給我一個交代
而內政部長林右昌先前對於徐春鶯擬投入選舉表示「若一面拿台灣身分證，口袋又藏了另張代表極權國家的身分證，這是民眾最大的疑慮」，徐春鶯則駁斥「貴為部長，講這話是太沒有文化？或不瞭解大陸」，她重申，在台灣定居須由內政部核准為中華民國身分證，才能獲得護照。她說，在台灣申請定居前，需在移民署寫切結書，宣告三個月內放棄中國戶籍，且相關文件需在當地公證，「拿回來後須送海基會驗證，再送移民署」，徐春鶯反問「大陸都沒有戶籍，哪還有身分證？」
她批陸委會是漠視憲法，指《兩岸人民條例》第二條明載「大陸地區：指臺灣地區以外之中華民國領土」反問，「兩岸是國與國的關係嗎？」徐直言，民進黨政府敢宣布獨立，「我就放棄那邊國籍」。
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醫師蘇偉碩聲稱，副總統賴清德擁有中國國籍而且沒有申請放棄，2023-11-0到北檢告發他，要賴清德出來跟國人說清楚。
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隨著民進黨的民調越來越低，即將會失去政權時，剩下的兩個月，您將會看到牠們將依序打出「恐共」、「仇中」、「排華」這三張牌

2023-11-13 06:13:33

阿楨

馬英九的口誤 2024/04/11

備受矚目的「馬習二會」圓滿落幕，其中有個頗為微妙的插曲，就是前總統馬英九當著中共中央總書記、大陸國家主席習近平的面前脫口說出「中華民國」4個字；而他隔天結束訪陸行程，在返台機場的談話又再度將「兩岸同屬中華民族」講成「同屬中華民國」，被問及是否「口誤」時則笑而不語。
馬英九在上次登陸時，即已在公開場合數次提及中華民國，當時即已被視為首創性的突破，這次更是在習近平面前直接說出中華民國，巧妙性與震撼力又成加倍效應。
馬英九在北京人民大會堂東大廳致詞時，一開始就脫口講出「中華民國」4字，但隨即改口為「中華民族」，從現場直播畫面來看，馬的表情、口吻並無尷尬或異狀；而且在這麼重要的場合，稿子已經事先準備好，馬又是盯著稿子唸，幾乎可確定不可能是講錯或口誤。
過去民進黨最愛拿國民黨人只敢在台灣講中華民國，不敢在大陸講中華民國來說嘴諷刺，如今馬英九以前總統、前國民黨主席的身分，不但在大陸講中華民國，這次在綠營拿放大鏡檢視下，更在大陸國家最高領導人面前講中華民國，以後民進黨還能怎麼說嘴呢？敢不敢也在大陸講中華民國呢？
馬英九在習近平面前詳細說了原汁原味的「九二共識」，乃是兩岸對「一個中國」的各自表述，北京也容許馬在中華民族與中華文化的前提下做此論述，展現出明顯的善意。不管馬英九的「口誤」是煞費苦心的設計，還是美麗的錯誤，之後就看即將就任的賴清德總統能否掌握春暖花開的契機，讓兩岸和平重現曙光。
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馬英九返台又脫口「中華民國」媒體人解讀：雙方有默契

2024-04-15 01:14:06

阿楨

多位台籍藝人「被迫」表態挺中民眾黨喊話賴清德正視 2024-05-25
賴清德總統520宣誓就職。大陸官媒央視22日在微博喊出「台灣從來不是一個國家，也永遠不會成為一個國家」口號，多位赴陸發展的台灣藝人都發表相關言論「附和」。民眾黨今天發表聲明，呼籲對岸尊重表演藝術者，「不該以政治表忠的方式，破壞兩岸間的關係。」
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楊丞琳22名台明星喊「回歸祖國」！陸網瘋傳「未表態名單」轟：別賺人民幣. 蔡依林喊我們中國南昌楊(回應：原本在民進黨極權暴政下噤若藝人,由一個曾支持民進黨，現在幡然改悟的五月天發起的「我是中國人」運動，在台灣如野火燎原般，一發不可收拾。挺紅色政權或綠色政權都是生財有道.賴雙標仔!)

2024-05-30 02:23:47

阿楨

中時社論》閩南語改台語台獨的文化霸凌 2024/07/26

教育部主管的「閩南語語言能力認證考試」將正名為「台灣台語」考試。文化部也已要求各機關，全面檢討修正對外使用國家語言名稱，優先使用台灣台語等。此事已引起學界的嘩然，特別是語言學界，深恐讓台灣變成一個學術上的孤島，鬧成國際笑話，讓人感到丟臉極了。正在此際，賴清德總統日前參加民進黨全代會時也全程使用閩南語致詞，並強調要建立台灣主體性的國家認同，引發議論。
如果說，「台語」是一個社會上通俗使用的說法，大家都沒有話講。但是如果要做為「語言能力認證考試」的正式名稱，這將涉及到語言學的分類方法，就必須依照語言學的學術標準正確使用，才具有認證的意義。否則只有台灣自認的台語，在國際上無人知道你意何所指，那就毫無意義。
立委無知可以原諒，但教育部與文化部跟著起舞，這是何其可悲、自甘沉淪的文化教育！
事實上，就算改名叫「台灣台語」也改變不了什麼事。從日本統治台灣時期，多少台灣知識分子為了對抗日本人的同化政策，刻意在民間用「台語」教授古文經典。
抗日的台灣知識分子要以此跟日本的皇民化政策對抗，與台獨所意欲標榜的政治意識，又恰是相反的，那麼，改為「台灣台語」又有什麼意義呢？
即使從歷史語言學的層面來看，也是說不過去的。台灣的語言構成是原住民族的南島語族、移民而來的閩南人、客家人、潮汕人等，再加上1949年遷徙而來的全中國百萬軍民文人所共同構成。而現在還要加上百萬餘人的新住民。他們為台灣帶來新的語言、生活與文化，那是多元包容的開放社會的根基。把閩南語獨尊為「台灣台語」那不僅是一種「河洛沙文主義」，更是對其他族群的歧視。
反智去中走向愚民社會
民進黨為了遂行其台獨主張，一心一意去中國化，教育部、文化部全然不顧文化的淵源與史實，而賴清德以國家元首之尊不思扭轉這種錯誤的文化認知，反而以意識形態引領如此反智的去中化風潮，令人思之極恐。

李遠（1951年10月30日—），筆名小野，生於臺灣臺北市，作家、編劇。現任文化部部長，曾任中華電視公司總經理、臺北市影視音實驗教育機構校長。其在中央電影公司期間參與台灣新浪潮電影運動。

2024-07-27 03:25:39

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