怎會突然讀評起貓而且是本竉物書，旣然如此，何不去翻翻文少圖美的養貓或貓藝品書？
沒啥特別理由，剛評完愛倫坡的《黑猫》，聯想還有那些貓書，葛拉斯的《貓與鼠》又已評過，剛好買到《我輩貓人》，就順便了。
《我輩貓人》算啥？能與葛拉斯《貓與鼠》的以下寓意比嗎？
「作者虛構了貓與鼠的怪誕隱喩，製造出墜個故事由皮倫茨以第一人稱倒述手法來敘述的必要性…『是我（皮倫茨）讓貓看到你的老鼠的，我現在非寫下來不可，即使我倆都是虛構杜撰的人物』…因此，小說中的這隻老鼠即是那顆嚥不下的畸形果（象徵原罪的亞當蘋果），也是馬爾克透過軍人野心所要掩飾的罪惡淵藪，而追這隻老鼠的貓就是命運或暗指他所處的社會…作者藉此象徵性的故事表達了他對社會的洞察與批評：德國青年之所以會產生軍國主義的狂熱，完全是納粹政權透過學校教育、宗教信仰和軍隊訓練薰掏出來的。而勳章累積越多，所造成的罪孽越大，良心越不安，這種心理只有曾經當過希特勒少年團，後來淪為納粹砲灰並成為戰俘的作者才能有深入的體會。然而他對此納粹的惡作劇卻莫可奈何，只能以輕蔑詼諧的口吻稱之為貓與鼠的遊戲。」(p.14)
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1281756402/20070201081902/
人家麥可‧柯達是我台前評《打造暢銷書》同一作者，他可是提出有名的美國暢銷書的公式(p.19)：
美國南北戰爭（懷舊）＋醫生（瘦身、性愛、養生…）＋狗（寵物）＝＄
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1281756282/20061008072435/
原來如此，難怪麥可‧柯達能找來一堆同行來推薦。
別如此相妒，人家能得到亞馬遜讀者四顆星推薦，是憑著以下各章吸引人的情愫：
在短暫的生命中，選擇了比我們生命更短暫的動物為伍、彼此牽絆。而這牽絆竟是如許脆弱，經常出現缺憾。而這缺憾又是如許沈痛，經常難以忍受。但縱有他種選擇，我們亦不反顧。
第一章／貓與人之間
貓與人共同生活開始得很早，可以遠溯到人類從狩獵、採集發展成農業生活之初。當人類以狩獵方式填飽肚子時，可以幫忙追捕動物的狗顯然有用得多；不過在轉變成農業生活後，可以防止鼠輩偷襲穀物及種子的貓族，地位自然就不可同日而語了。小型貓科動物卻因為捕殺家鼠等專長，得以在古代祖先的營火旁自爭得一席之地。
古埃及人很久以前就視貓如神，從埃及女王的肖像，千篇一律都有貓般的眼睛、纖細的身形及細長的脖子，處處都有貓族美麗的影子，就足以看出古埃及人對貓族的崇 拜不完全是因為牠們的實用功能。古埃及人認為人類最至高無上的美，說穿了就是要像貓。他們有時也會讓貓穿戴起金銀珠寶。
貓天生的個性本來 就難以討好全世界的人。對於渴望動物能乖乖順從他們的人，很少會養貓來當寵物。貓既不會跟前跟後、打滾裝死來討好主人，也不會聽指令伸出手掌來握手。因此打從古埃及時代起，這個世界就已經因為貓族而一分為二，一個是愛貓國度，一個則是難以忍受貓族的世界。難說貓族會有多介意，畢竟牠們每天都有自己的事情要打理，而且照樣還是我行我素。
愛狗人士與愛貓人士的主要分別，其實就在愛狗人士對寵物的理想化認知：你一不在身邊，牠就像掉了魂一樣；見到你回家就衝出來迎接，還很沒個性的崇拜你所做的每一件事。相反的，愛貓人士所喜歡的，正是那種不在意主人來去，自作主張在家裡割地稱王，想愛你時就愛， 不想愛你一刻都不能勉強的寵物類型。不是人人都能禁得起這種挑戰。
第二章／帶著爾文趴趴走
爾文是瑪格麗特．柯達（麥可．柯達的第二任妻，依書中p.17所言，前妻因疏於照顧柯達的貓而離婚，麥可則因同愛貓而與瑪格麗特再婚，但書中又多處提及，二人在收留流浪貓上有衝突），第一位同居「男性」伴侶，經常飛機、火車到處去，很習慣長途旅行。可是，當瑪格麗特換了丈夫，爾文抗議了！就算只是坐車兩小時，牠也不斷哀嚎、淌口水、呻吟，還不時嘔吐，情節重複上演，甚至還經常在駛離車庫時就開始演出……
如果你想的是「哎呀，遲早會習慣的」（就如同我們每個周末跟爾文說的一樣），對任何一隻貓來說都可能是個天大的錯誤。貓鮮少會對牠們不喜歡的事物感到習慣。我們對貓所做的任何事情，只要是讓牠們憎惡或討厭的，牠們全都會記得一清二楚，而且沒有太大胸襟去原諒或忘懷。牠們也不是你隨便就可賄賂的。對貓族來說，第一印象很重要，牠們與某人的初次會面極有可能在牠們的腦海裡留下永不磨滅的印象。
如果你也是貓人一族，顧名思義，就表示你已學會如何低姿態與自身的貓相處了。這很合情合理，因為不要希望貓會先跟你妥協示好，這就是貓科動物的作風，或許也正是牠們吸引你的原因之一，因為牠們正是以其人之道還治其人之身，瞧瞧我們是怎麼對待其他動物的。
第四章／老紳士恰特尼
恰特尼在瑪格麗特的生命中一直都別具意義，牠自己也明白。牠是瑪格麗特情緒的安定劑，也是她寵愛的良伴，牠常窩在她的腳邊或大腿上，滿足的發出嗚嗚聲，聲音 就像是汽艇引擎聲般的和諧穩定，牠也喜歡在床上緊偎著她休息。在寒冷的日子裡能與她小憩片刻，對恰特尼來說那就是天堂。牠無私奉上牠的愛，默默陪伴著她，從來不會像其他貓無緣無故張牙舞爪。牠對瑪格麗特從來不會感到厭倦，見到她時總是一派開心。她回家時，遠遠就能看到牠守在離前門最近的窗戶等著她，那雙閃 亮的黃色眼睛緊盯著那條通往前門、蜿蜒的鋪石小路。
貓族的尊嚴不容許牠做出與狗兒相同的事情，所以牠不會跳上跳下的大吠：「妳回來了！妳回來了！」見到她進了門，牠的神情就像一個終於放下心的父親一樣，原諒女兒的晚歸，但又不安的尋思：「誰知道她在我視線之外都做了些什麼事？」也許還微微 帶著責備的意味。在牠身上，你可以看到在貓跟人身上都很難找到的特質，仁慈。
第五章／孟母三遷的默西
下一批來到我們家的貓非常與眾不同，比較像是到小鎮表演的馬戲團。正常來說，貓在進入我們家以前，我們彼此都會花很長一段時間認識對方，因此可以感覺到雙方都在做抉擇。但是這次很明顯的，主導權握在對方的手中。
默西是一隻純白色的貓，身為人母的身分讓牠很有優越感，因為曾經管束過兩隻頑劣的小貓咪（有好一陣子，我們都稱那兩隻小貓是「恐怖二貓組」），這讓默西自認 地位特殊，不能與其他貓一視同仁。其實，牠剛來的時候看起來就不像是長期住在樹林和田野、需要自行覓食的野貓，反而比較像是牠不小心懷孕了，原飼主因為養 不起只好通通趕出門。不少被棄養的母貓都是因為這個理由，不然就是牠自己逃家，獲得自由，順便添了兩隻小貓。
總之，不管原因為何，默西和牠的孩子最後是流落街頭了，但牠很快又找到了新家。所以當牠領著兩個孩子來到這裡時，還未染上什麼毛病。值得一提的是，在來到我們家門口之前，牠可是把自己跟兩隻小貓的一身白毛仔細梳理得服服貼貼的。即使可能在外頭餓了許久，牠們身上全然沒有流浪貓那種狼狽樣。不久後，默西就露了一手不凡的狩獵技巧，證明她的確有相當本能。
默西毛色雪白，只有鼻子和耳朵頂端點綴著淡淡的粉紅色，躲在綠葉叢中一點都起不了作用。不過，多半時間牠都不用費心偽裝自己。牠只要耐心的坐著等，自然會有全身覆滿羽毛的小東西或是齧齒類小動物進入牠的狩獵範圍內，此時牠再以驚人速度撲殺，手到擒來的好身手，讓我們立即明白她以前是如何餵飽那兩隻小貓的。……
這些算啥，能和我館《展題‧虎虎生風》文圖並貌的下（歪？）文比嗎：
http://www.jslm.twmail.net/Data/Exhibition/07_tiger.mht
「汪！汪！汪！」
淑女胸前的寵物犬探頭露牙對著鐵欄內的老虎兇了幾聲。
真是「虎落平陽被犬欺」，我看是「狗仗人勢」，怕啥？吼回去！
不與他一般見識，說實在我還有點可憐他，畢竟血液裡還流著野狗本能。記得在野外時，咱虎不像母獅合獵而是獨獵，獵物一不小心就會被那群賤狗搶去。
這麼說來是「人仗狗勢」誤以為自己是「河東獅吼」了？
「喵───」
怎麼了？連妖女懷中的寵物猫也拱背張牙地對你兇了起來，莫非「病猫發威誤以為自己是母老虎了」？
「吼！吼！」
就兩聲？你的虎嘯不是和獅吼龍吟斉名？
要不是提醒他誰才是老大，我還懶得叫呢。
是這樣的嗎？《伊索寓言》裡講的可不是如此，据說你的工夫全是猫教的，他預知你會恩將仇報，保留了一手爬樹工夫，結果你只能望樹興嘆了。
「畫虎卵」（罵自己？你才忘本，台語「胡扯」不知嗎？）伊索的話能信？那我拜把兄弟同為萬獸之王的獅子還靠鼠輩咬斷繩子才獲救哩！
我是不懂人為何要將咱送作堆，打從野外邂逅的第一眼，我就知猫沒骨氣。
就你很有骨氣，難怪人會抽你骨入藥「虎骨酒」，不只！全身都可入藥尤其鞭。
不敢當，「人死留名，虎死留皮」嘛！
這就是你的骨氣？只要有人肯「為虎作倀」（以人為犧、死後為倀、供虎驅使），你便任人剝皮抽骨？
與咱虎何干？是人自己「自作自倀」。咱虎「寧為玉碎」也絕不當寵物，那像猫一對賊眼、小口媚聲、還有縮成一團，咱可是「虎虎生風」「龍盤虎踞」。
「馬馬虎虎」啦，反正都是「猫科」大同小異，何必計較那麽多，又不是上生物課。
懶得抄就說一聲，你這樣讀者怎知咱虎的特牲及其文化？
不就是彼此會相互理毛還有行跑時爪會內縮～
膚淺，沒看那隻賤猫用啥理毛，髒腳哩！難怪在妖女魔掌的撫摩下安靜了下來，反倒是妖女有些激動、臉現春光，莫非與賤猫有關？他不過回報以腳摸下腹、舌舐上胸而已？哦！妖女是受虐狂，咱猫科腳有爪、舌有刺。
是你「三年不見母虎，母猫賽虎嬋」吧！難怪你連母獅也上，生了隻怪胎「虎獅」。
這能怪我嗎，是人類變態、性喜獸交，不然怎會搞出不會生育也不會工作的虎獅，要是馬驢交生的騾還能工作。
不要帶有「色」眼鏡看人，人類是為了證明虎獅同屬猫科才會～
不要再說了，這裡可是動物園，兒童很多，限制級的話題不宜。
好吧，同情你，免得說下去你起雄了無處發洩，去找鐵杆的麻煩
還說！
不然要聊啥？有了，你知為何妖女會找上猫當寵物嗎？全是因為你與猫的「小異」造成你們不屑當人的獵具更不可能當寵物了，可猫就不一樣了，先是當抓鼠的幫凶，如今都市水泥森林裡沒鼠可抓便學賤狗當起寵物來，可又不像狗奴才，猫有點黏又不會太黏，讓人無法一手掌握，神秘又優雅。講白一點，妖女與猫精絕配，愛吃又歹識、欲擒故縱，簡單地說「就是什麽人玩什麼鳥」。
那就是說，妖女與野猫玩一柱冲天的大鵰，淑女和家猫玩一伸一縮的啄洞鳥了？
這可是你說的，什麽動物園兒童不宜的
口誤，一時口誤（口「娛」吧！）我的意思是說猫何必自賤到玩鳥，不（又口娛了？）是當人寵物。真沒辦法，至少像咱虎，在馬戲團跳火圈、在野生園噬活體也行啊！
這也不行，動物保護者認為太殘虐不人道了。
不然要怎樣？囚死這裡嗎？
他們主張野放。
很好，不過他們願意放棄自己的農莊嗎？說的「何不食青菜（不是穈肉？）」似的，怕是從「人類嘴上拔毛」吧。
再說他們怎不禁馬術？
「馬」戲團啊！名正言順。
那我成立個「虎」戲團
誰跟你玩文字遊戲，馬術是洋人的國術當然禁不得了。
所以我說嘛，什麼人道，全是合理化，想來馴服咱絕不可能只憑蠻力，必須順著咱性子來。好懷念在中國古代楚國的日子，那時咱虎的地位可高過龍，要是依虎文化權威曹振峰在《神虎鎮邪》的看法，不只楚，連中原各國都以虎而非龍為尊，只是戰敗後退居邊疆，造成中國龍行天下。虎呢？殘留西南少數民族還有「虎失諸野」成為流行民間的「虎文化」。
聽你的口氣好像很不甘心屈居老二，不然這樣好了，把所有龍在首的成語顛倒過來，全改成什麼虎穴龍潭、虎踞龍盤、虎躍龍騰、活虎生龍，至於以虎為名的負面成語比如虎頭蛇尾、與虎謀皮、為虎作倀、養虎為患、伴君如伴虎、騎虎難下、談虎色變、苛政猛於虎，也全改成龍，這樣你高興了吧？
我可是實實在在的萬獸之王，有必要跟一條虛構的龍爭嗎？
這你就不懂了，正因為龍不是實物，所以各地打天下的虎霸王（如果曹說正確的話）為得天下必須另造一能一統天下的神物（好比上下埃及統一後的蛇鷹王冠），結果就是龍了。
請問本特展到底是龍還是虎？
大王，當然是虎了。
