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聯合國報告：中國已成全球最大電子垃圾場2013-6-12羊城晚報

　　近日來自聯合國的一份報告指出，世界上約70%的電子產品最終變成垃圾並流向中國
　　據《中國經濟週刊》消息，淘汰後的電腦和手機最終去了哪裡？近日，聯合國的一份報告指出，世界生產的大約70%的電子產品最終變成垃圾並流向中國，中國已經成為世界最大的電子垃圾場。
　　據悉，電子垃圾是指廢舊的電視、冰箱、洗衣機、電腦、手機等電子產品及其零部件。這些產品大多產自中國，在世界各國“履職”後，最終“葉落歸根”，又回到了中國。聯合國相關規定指出，禁止美國等發達國家將電子垃圾轉移至中國和越南等發展中國家。因此，大多數電子垃圾只能通過非法途徑進入中國，在不正規的小作坊分類處理後，最終又出售給富士康等大公司。
　　小作坊的回收處理過程觸目驚心，根據聯合國《中國的電子垃圾》報告，很多電子垃圾的處理過程是簡單的焚燒和強酸浸泡。
　　在政府部門的努力下，電子垃圾流入中國時不再那麼肆無忌憚。然而，電子垃圾的依然是中國經濟社會發展的一大挑戰。

鄭州要建電子垃圾處理專案 每年將處理10萬噸2013-5-20 大河網

　　本報訊中博會上，新密市與北京一家環保科技公司簽約，由後者在新密投資12.4億元，建設深度處理和再生利用廢舊電子產品的環保專案。按照協議，該專案將在今年第三季度開工建設，最快于明年年底投產。投產後，每年將處理10萬噸電子垃圾。
　　相關新聞
上海將試點物聯網智能回收電子垃圾2013-6-13工人日報
首家電子垃圾回收網站將上線2013-6-9 北京日報

電子垃圾是待挖的“都市礦藏”2013-5-28人民日報海外版

　　隨著電子信息時代的來臨，大量廢舊電器任意處置的現象越來越普遍，由此產生的安全隱患、能源浪費和環境污染問題也越來越嚴重。據統計，全球每年產生上千萬噸電腦、手機、打印機等電子垃圾，其中70%以上通過各種“灰色”渠道進入我國。與此同時，國內每年產生的電子垃圾也已高達230萬噸，僅次于美國的300萬噸，成為世界第二大電子垃圾生產國。
　　其實，電子垃圾並不可怕，其也曾被一些人稱為“都市礦藏”。如果處理得當，完全能變廢為寶，創造出可觀的經濟效益。但令人遺憾的是，我國的電子垃圾在回收及綜合利用過程中，不同程度存在著污染環境和損害人體健康的現象。舉一個很明顯的例子，就是在電子垃圾回收中，“正規軍”不敵“遊擊隊”，從而造成了回收技術水平低，方法簡單粗放，污染嚴重。
　　究其原因，立法不完善是重要一條。在這方面日本的做法值得借鑒，該國很早即出臺了《家用電器回收法》，規定家電生產企業必須承擔回收和利用廢棄家電的義務，家電銷售商有回收廢棄家電並將其送交生產企業再利用的義務，消費者也有承擔家電處理、再利用的部分義務，從而保證了回收處理的井井有條。由此可見，結合我國國情建立健全相關法律法規，已成當務之急。
　　有法可依是前提，但違法必究更是關鍵，否則法律便成為一紙空文。在此方面，新加坡對電子垃圾回收實行許可證制度的做法值得借鑒。該國由環境局向夠資格的企業發放許可證，任何個人或機構在無牌照情況下收集廢品都是違法行為，都將受到有關部門的嚴懲。而我國雖然也有《清潔生產促進法》、《廢棄電器電子產品回收處理管理條例》等法律法規，但對于違法行為處理卻失之于軟。
　　另外，對電子垃圾治理進行市場化運作，也不可或缺。比如在歐盟，其他國家向其成員國每出口一臺彩電或者一部手機，都將被徵收回收費（約為產品銷售價格的20%左右），再加上其他常用的價格調節、生產者責任延伸制度等手段，市場因素被調動到電子垃圾治理中，從而取得意想不到的效果。
　　治理“電子垃圾”是個係統工程，既需要立法、執法、市場化運作，也需要國家政策、財稅、資金方面的大力支持。如今正值建設“美麗中國”成為全國上下之共識，更須對“電子垃圾”下猛藥，否則既解決不了環境污染問題，也無法促進產業的轉型升級。

環保救不了地球 越失控越能得到解答

《革命將至》從近年來法國和歐洲的社會抗爭聲浪中醞釀而出，由匿名的「隱形委員會」寫成，承襲居伊．德波（Guy Debord）優雅文字風格，提出「資本主義文化即將崩潰」的論點，是非常具有煽動力的革命小書。這本書被法國政府指稱為恐怖主義手冊，並且以此為由，強行逮捕可能的嫌犯作者群。
環保不只是總體經濟的運作邏輯，也是資本主義的新道德觀。體制內部的危急狀況越是緊張、篩選過程越是嚴苛得令人難以忍受，我們就越渴望新的標準出現，讓淘汰機制照舊運行。從古至今，美德都是敗德發明的概念。如果沒有環保的概念，我們就難以解釋為什麼如今會有這兩種飲食習慣存在：一種是「健康有機」的吃法，屬於有錢人和他們的小孩；另一種簡直像毒癮般的吃法，屬於賤民和他們胖死活該的後代。反正，最值得效法的就是全球超級資產階級的生活風格，他們連賣弄風騷都能小心避免「對環境造成傷害」。沒有任何東西比環保擁有更大的權力，讓控制的範圍迅速擴張，教所有反對聲音全部閉嘴。
貨品來源追蹤、資訊透明、資格認證、環境稅、環境優先權、國家水資源警察，這一切預言了環保在今天的特殊地位。環保想怎麼樣就怎麼樣，因為賦予它權力的是自然、健康和公共福利。
「當新的經濟和新的態度成為文化和生活習慣的一部分，自然而然，所有強制措施便再也不需要強制執行了，」某位電視上的名嘴說。只有像他那麼勇於胡說八道的人，才能理直氣壯地說出那麼麻木不仁的話：一方面呼籲我們要起身行動，全然地表達「對地球的歉意」；一方面又要我們全然地麻痺自己，保持文明和理性的態度面對問題。控制好你自己，這就是新的環保禁慾主義，我們每個人都必須參加這場苦行，才有資格在解救地球的行動當中和體制談判。我們必須忍受飢餓，從前是以經濟之名，現在則是以環保之名。所有馬路都有可能被改建成自行車道，甚至有一天，我們的收入也很可能得到合理的保障，因為健康的環境和生活都有利於工作，促進經濟成長。有人說，人只要自己管好自己，就不用去管環保是否變成了獨裁，這種人在說謊：良好的自我管理和環保獨裁互為因果，我們則是陷入了因果循環。

在人和環境之間，永遠有警察存在。

環保論述裡的一切都必須被重新推翻。譬如說，環保人士口中的「災難」是指現行體制在人事物方面的管理疏失，然而在我們看來，正是因為這個體制運作得完美無缺，才會導致災難來臨。歷史上最大的一波發生在亞熱帶地區的饑荒是在一八七六到一八七九年間，這段時間剛好碰上了全球性的乾旱，然而，這段時間同時也是殖民擴張的全盛時期。當農民生活的世界和農耕技術一起被消滅，人類因應糧食短缺的辦法便跟著消失了。絕不只是缺水，就能讓亞熱帶的大地上布滿幾百萬具乾巴巴的屍體，真正的原因是殖民經濟的快速擴張。地球上所有看似生態浩劫的災難，其實都在向我們證明，我們和世界之間形成了一種毀滅性的關係。
這個世界正常規律地運作，讓我們忘記日常生活的剝削本身就是一種災難狀態。環保人士所說的「災難」，只不過是暫時把我們的注意力從這種狀態中移開，讓我們在所剩不多的快樂時光裡為自己還活著感到慶幸。其實，我們大可以快一點用光石油存量，斷絕國際之間的資本流通，打亂大都會的節奏，為社會全面失控而熱烈歡呼！「民眾回到野蠻狀態」又怎樣？「地球遭受威脅」又怎樣？「人類文明結束」又怎樣？任何失去控制的場面，都比裝模作樣地危機管理更有意義。從現在開始，不要再去詢問永續發展的專家，期待從他們那裡得到什麼良心的建議。只有當社會運轉失靈，系統發生短路，所有問題最合理的解決方式才會一一浮現。想想看，簽署京都議定書是為了什麼？是為了幫地球降溫，還是讓烏克蘭和羅馬尼亞這些國家，可以靠著出售溫室氣體排放配額振興經濟？想想看，如果不是因為冷戰結束、蘇聯垮台，逼得卡斯楚必須經濟獨立，古巴怎麼會從一九八九年搖身一變，成為今天「有機農業」的世界大國？反過來說，為什麼偏偏是在窮困的非洲，而不是在其他工業發達的國家，汽車修理的技術可以普遍到成為一種全民藝術？想想看。
危機的迷人之處，在於危機一旦發生，環境就不再只是環境了。危機迫使我們和現況重新取得聯繫—即便取得的是危險關係也好，它讓我們重新感受現實的脈動。它使環繞在我們四周的不再是風景、一覽無遺的展示圖、虛構的劇場，而是我們賴以生存、創造、學習的一切。我們不會再被那些三句不離「災難」的人唬住，他們自己就是災難製造者。管理階層的人整天只會空想，彼此討論著如何對體制發出有力的一擊，又能「造成最小的傷害」；剛好相反，我們認為最實際的反抗策略，就是要「造成最大的傷害」，最好大到把整個體制搞垮，證明我們有多強悍。

另參本館：《綠色資本主義》不乾淨的乾淨能源