華語宗教影視作品,從前評《觀世音傳奇》《濟公傳奇》《布袋和尚》《地藏王傳奇》《關公》《張天師》《文成公主》和《...
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發表時間:2011-04-06 09:17:57 | 回應:5
華語宗教影視作品,從前評《觀世音傳奇》《濟公傳奇》《布袋和尚》《地藏王傳奇》《關公》《張天師》《文成公主》和《...
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發表時間:2011-04-04 09:27:50 | 回應:3
如果梁羽生/金庸是現代武俠小說的傳統派,那麽古龍便是前衞派,古龍之影音之魅力不如小說文字,故貼《古龍》而非某一部...
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發表時間:2011-04-02 09:31:02 | 回應:1
繼前評《白髮魔女傳》,想起《東方不敗》,《東》雖只是金庸小說《笑傲江湖》中的人物,但經徐克的編劇,其性別之議題...
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發表時間:2011-03-31 09:28:24 | 回應:1
梁羽生武俠小說的文字和內容雖比金庸的典雅正統,但也因而較不流行,連改編的影視作品也較少(甚至少於《古龍》):較...
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發表時間:2011-03-29 07:15:34 | 回應:1
梁羽生武俠小說的文字和內容雖比金庸的典雅正統,但也因而較不流行,連改編的影視作品也較少(甚至少於古龍):較為人...
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發表時間:2011-03-27 09:35:36 | 回應:1
本館對《天龍八部》的基本立論見前評《夜宴》:接下來會陷於兩岸三地甚至全球、對華語大片《夜宴》等之影評混戰,我之...
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發表時間:2011-03-25 09:17:39 | 回應:4
本館對《射雕英雄傳》的基本立論見前評《夜宴》:接下來會陷於兩岸三地甚至全球、對華語大片《夜宴》等之影評混戰,我...
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發表時間:2011-03-23 10:03:56 | 回應:3
《策馬入林》不是已前評過了?看在號稱《策馬入林》是罕見的寫實武俠經典之臺灣新電影及得臺灣金馬獎份上,再補評、以...
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發表時間:2011-03-21 09:16:14 | 回應:2
從廿世紀初到廿一世紀初,霍元甲/李小龍/葉問/黄飛鴻的傳奇影視怎會的傳奇影視怎會不斷呢?除了武俠此一成人童話之要素...
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發表時間:2011-03-19 12:28:41 | 回應:2
香港張徹1973年導演的《刺馬》,相對於陳可辛2007年導演的《投名狀》,更屬武俠片,而《投名狀》則夾較多太平天國歷史...
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發表時間:2011-03-17 09:58:36 | 回應:1
吳宇森的《赤壁》雖有吴式暴力美學和獨特三國觀之特色,但整體而言過於冗長(上下集達五小時)。本館對《赤壁》的基本立...
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發表時間:2011-03-15 08:54:10 | 回應:6
張之亮的《墨攻》是部假墨子「非攻」「兼愛」學說之名的歷史戰爭片,雖能滿足對中國哲學外行又狀似好反思的影評人!本...
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發表時間:2011-03-12 10:08:37 | 回應:4
陳凱歌的《無極》以奇幻方式拍攝宮廷愛情故事,有別於其 《紅高梁》《黃土地》 《霸王別姬》等,就視覺奇觀而言具實驗...
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發表時間:2011-03-10 09:32:33 | 回應:5
《滿城盡戴黃金甲》的張式影音美學,外行人看熱鬧(視覺奇觀),內行人則看門道(畫面的意象和象徵所蘊含之眾多意義),至...
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發表時間:2011-03-08 09:03:58 | 回應:3