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2003-01-10 17:53:22| 人氣553| 回應3 | 上一篇 | 下一篇

【曬書‧風行紋】第一因

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姓名：第一因 E-mail：m@風行紋　

留言：

邪惡的精靈說（第一因），不知道我欠債夠不夠久？不過今天說得興起，有時候是語言耿在喉嚨說不出，有時候是文字被頭腦擋住寫不出，今天剛好能下筆，所以就插隊想先說說自己所知ㄉ第一因 ^^

第一因：

伊斯蘭教謂萬物為真主安排。

聖經開宗明義:起初神創造天地。

印度婆羅門教稱萬物為大梵天所化。

「宇宙人生的起源」，佛家稱它做「第一因」。

古希臘哲學家亞里斯多德指出「好奇」是一切科學探究的出發點。至於哲學的目標就是找出那作為一切事物之根由的「第一因」（first causes ）。

人生在迷失時，容易將自己寄託在一個疑幻似真的「第一因」，而為了維護這個「第一因」，不惜犯盡邏輯謬誤，抹黑其他人等等變成宗教狂熱，所謂的狂熱就是極度的失真知並失去自我。所以我才選擇用邏輯來論宗教、用科學來信宗教，由信而漸疑，由疑而超脫。也所以奧修才強調要瞭解不要相信，要丟棄頭腦，要成為基督，不要成為基督徒，甚至奧修說成為基督徒或成為佛教徒是醜陋的。本旨，就是規避失去真知的宗教狂熱，一種病態。

佛教持否定「神創造萬物」的假設，並不承認宇宙有第一個「開始」。所謂一件事的「開始」祗是前一件事的「結束」而已。在一連串的因果關係中，一件事物的消逝就構成另一件事物生起的條件。（大日經）說：『云何真言教法？謂阿字門一切諸法本不生故。』就是說（阿）字為梵語母韻之第一字，其音為開口之聲，普通發聲之時，皆以阿字之音為基礎。凡一開口，即有此音，故此字為眾音之母，而能發生一切字，阿音非本無而今始有，亦猶本不生之教義，為一切教義之根本也。宇宙之真理亦然。

人生短暫，生命無常，佛教不浪費篇幅的時間，苦苦去追究「宇宙的第一因」的問題。因為追求也是無用的，同時也是對人生無益的，這跟人們脫離生、老、病、死的痛苦無關，不能使人從而得到寧靜、解脫的快樂。於是有些佛門人士進而對於討論這一類對人生沒有利益的問題，（哲學上的形而上學）不感興趣，因為宇宙是無始的，也是無終的，人們費盡心力去追求「宇宙的第一因」，將是枉然的，徒勞無功的。當我們千辛萬苦尋求到「第一因」時，我們也勢必發覺在它之前還有一個「因」。如此循環不息，周而復始，永遠尋求不出一個固定不變的「第一因」來。然而，雖然能體諒佛不語的效率性，但我是反對這種態度造成的無限延伸。佛陀入婆羅門教到深林苦修六年的心得是：『我錯了』。但是錯不在求真知。所以才說科學是在探求宇宙真理，宗教則本身就是真理。漢佛對（第一因）認為萬物皆是認為萬物都是「因緣聚合」而來。（

有一個人問佛：天有多高？佛笑笑不語。後，弟子問：何不語？佛答：何關？）這就是有名的佛不語，記得舊版聊天室也曾經有位出口成詩或終極不語的無極大師，讓我常常@@，這是假仙，啟示錄裡也有一位假仙自稱彌賽亞，不過這位假仙本領比較大，他的另一個名字是撒旦。

創倉頡輸入法的朱邦復先生體系中，有一篇胡又天先生寫的文章（零分之零）也是探討此理：『「一般人很容易接受『零分之零無意義』這個觀念，因為數學上不可能用到它，大家也就不去多想，零分之零也就這樣無意義下去。然而，你現在開始思考它……這時，零分之零對你，就有了不同的意義。也因此，當你經歷了這個真理追尋的過程後，你的生命將進入一個嶄新的境界。」』

父母斥責孩子時，總是忘了給孩子成長的時間，忘了成長的時間而長大的小孩，當他們當上父母，就會忘了給孩子成長的時間。戀人、老師、神，亦然。

席慕蓉說：『那時候，妳就會明白，生命中所有殘缺的部份，原是一本完整的自傳裡，不可或缺的、內容。』

清末民初的學者王國維在《人間詞話》則說：（古今之成大事業、大學問者，都要經過三種境界。第一是『昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路』；第二是『為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔』；最後第三是『眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處』。）

奧修說成為佛教徒是醜陋的。^^奧修說你知道亞當與夏娃為何被逐出伊甸園ㄇ？因為他們開始使用了頭腦。 ^^

如果選擇是要用頭腦，我的建議是或許可以把耶穌當成荀子，把佛陀當成孟子，阿拉去當韓非子，自己則努力去成為孔子。 當然，公孫龍子與老子本錢比較粗。^^

好ㄌ，我說完ㄌ。欠債是一種財務槓桿，一下子就造成因緣。

風行紋 ^^

(R:204.244.101.177)-- 2002-02-15 07:45:20 --



我要檢舉
#思維#角度#哲理#心靈#宗教
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我要回應
ahriman -2002.02
2002-02-15 08:05:27

緣起，困擾我至少廿年
我不願承認「萬物為造物主所造」
但又陷入第一因的死胡同
因之反覆翻攪

風兄一席話
至少讓我能夠換一個角度思索

誠摯屈膝頂禮
2007-02-28 23:45:57
誠摯屈膝頂禮
2002-02-15 08:30:44

誠摯屈膝頂禮<=不敢當，不敢當。 ahriman 是虔誠的教徒ㄇ？因為這ㄍ禮好大啊！讓我慚愧！一起討論就是ㄌ，我不會是最終結ㄉ。謝謝 ahriman ^^

從小我就是問題學生，老師說我方向錯誤或浪費時間是常有的事情，同學大笑更是常有。（我也弄不清楚是取笑還是好笑 ^^ ）可能是受ㄌ 國父摘下金花夫人神像手指的影響，指月對於我而言影響很大ㄉ。

緣起，困擾我至少廿年 <=緣起也曾經困擾著我，不過相處久ㄌ，我與緣起漸漸能一起生活ㄌ。人說：知天命得盡人事，不盡人事談什麼天！卜筮如是，斗數亦然。不知命，則隨緣即可。我相信緣起與第一因都會被我纏到我入土為止。不過，纏是一回事、困擾則是另一回事ㄌ，我想是它們困擾，而不當我們受困擾才是。^^

總之 謝謝ahriman的鼓勵！ 並祝福ahriman新年如意！！

風行紋 ^^
2007-02-28 23:47:35
ahriman -2002.02
2002-02-15 23:12:35

我覺得，並沒有擔得起擔不起的問題
當你認真、嚴肅面對一個問題，而這問題出現光明時，你的心中，難道不會有敬意油然而生？
也許是對人、也許是對問題的本身，但更應該是誠實的面對自己之後所生的敬意
或許我依然需要沈澱思緒
然而
我願屈膝 頂禮再拜

我並非佛教徒
我只是不願停止思考
不願在面對自己時，都戴上面具

馮延巳，雖然據說人品不見得高明
但有幾個句子，卻令人喜悅
頗適合年節
借用一下

名為：長命女

春日宴 綠酒一杯歌一遍
再拜陳三願
一願郎君千歲
二願妾身長健
三願如樑上燕 歲歲長相見
2007-02-28 23:49:02
否 是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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