獅．石．史．識 我叫做石牧民，我主張台灣獨立。 知識分子要是沒有抑鬱以終那也算是遜掉了。 我。 2.0 海外版

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哥倫比亞大學的博士生在修業期間必須擔任助教工作。
於是，校內的美語中心(American Language Program)為即將擔任助教的國際學生開設美語課程，以期他們在授課時能夠勝任愉快。
既然是以美語會話為主要考量，課堂上也就多有口頭報告的機會。
以下，是一名中國留學生的報告內容。

報告主題是：為什麼西藏不應該，也不能夠獨立？
(對於石小民來說，沒有”支持”或”不支持”西藏獨立的問題，那不關我的事；諸位看倌會在我的文脈中了解，石小民支持的是：沒有一個政府有權力未經審判就殺害他的人民。)

據該名中國留學生的歸納，西藏不應該，也不能夠獨立的原因有以下五端。

原因一：從歷史上看，西藏從來都是屬於中國的一部份。
評曰：從誰的歷史上看？從所謂〝中國〞的官方歷史上看嗎？那麼西藏遲至有清一朝才被納入〝中國〞的領土；從歷史上看，西藏〝不屬於〞中國的時間要比歸屬於中國的時間長得太多。從西藏人的歷史上看嗎？那所呈現出來的顯然會是：西藏旁邊那個叫做中國的國家不斷對西藏施以侵略。

原因二：在中日戰爭期間，因為有包括西藏在內的邊陲各省，中國才換得了付負隅頑抗的空間。
評曰：意思是，多虧了西藏人從前對漢人政府的貢獻，所以現在你們誰要獨立，我就殺誰。哇！這種感激別人的方法，我這輩子沒見過。

原因三：西藏緊鄰印度，若是獨立，會造成中國西南門戶大開。
評曰：意思是，西藏不准獨立，因為中國要拉你當墊背。而西藏獨立不獨立，雖然不關石小民的事；仍然不免要為西藏人高唱一曲「Songㄉㄧㄡˇ力，乾callㄉㄧㄡˇ襪！」。

原因四：因為中國對西藏的建設投入大量的金錢，所以西藏不准獨立。
評曰：好吧！就當作這個邏輯天經地義。那麼，依據這樣的思考，如果西藏在中國既已投入大量金錢的情況下，依然要求獨立；顯然是因為，投入的金錢不夠多。依據這個以投注金錢多寡為判準的邏輯，阻止西藏獨立的方法，應該是投入更大量的金錢。結果中國政府是搬出機關槍。這種籠絡人心的方法，我這輩子沒見過。

原因五：西藏要是獨立了，那新疆、青海......，誰都爭著要獨立，那還得了。
評曰：意思是，西藏不准獨立，因為這樣大家都會知道討厭我的人有很多；然後，我被討厭，是那些討厭我的有錯。然後，意思是，你自己很心虛嘛！你自己知道討厭你的人很多很多，大家都不想跟你在一起。只差一個登高一呼。你很心虛，你知道嘛！知道了不回家蹲在角落好好想想為什麼大家都討厭你，反而是把討厭你的人殺光。這種反省自己的方法，我這輩子沒見過。

大家都聽過三隻毛毛蟲排成一列的故事嗎？不管聽過沒聽過，都且讓我說一句：說出以上言論的仁兄，是「Columbia University in the City of New York」的學生喔，還是博士生喔。啊......GRE不是有考批判分析寫作嗎......

又，這麼堅持西藏是中國的一部份；那麼，西藏人就是您老兄的國人，是您老兄的同胞囉。你家中國共產黨政府拿槍殺你的同胞，你不先批判掌握國家機器的中國共產黨政府未經審判射殺自己的人民，反而是檢討你被殺的同胞咎由自取。你不先批判政府的不義，反而是怪罪提出請願的人民。

說真的，西藏獨立與否，與石小民這個台灣人無關。但是當一個不義的政府屠殺他自己的人民，那就與全世界的每一個人有關了。尤其是，在那個國度之內和之外竟然出現了那樣多支持鎮壓，支持屠殺的聲音。石小民的朋友告訴他，在舊金山(San Francisco)的伯克萊大學(University of California, Berkeley)，甚至有中國留學生向指導教授請假，要在奧運聖火經過舊金山市時，去與抗議中國共產黨政府的人士對峙。

好吧！以上的言論若是出自中國共產黨政府的官僚也就算了；但是，它偏偏是一名中國留學生的報告內容。這名留學生就讀哥倫比亞大學。哥倫比亞大學的Low Memorial Library廊柱上方的飾帶大書這個學府的奠立在於「公益的增進」(FOR THE ADVANCEMENT OF THE PUBLIC GOOD)。哥倫比亞大學曾經是薩伊德教授(Edward Wadie Said)的講壇，他宣講永遠不會被當權者利用作為喉舌的知識分子風骨。

今天，公元二零零八年四月十七日，一位中國留學生為我們上了一堂邏輯思辨課。更有甚者，這位仁兄報告的當下，在場的中國留學生群起附和。還不只他一個。

他們，竟然都考過GRE的批判分析寫作；他們，竟然都是哥倫比亞大學的學生。


最後，石小民也依例補一聲「幹！」，翻譯成英文如下：



Shame on Chinese government,


Communist party and


whoever on their side.