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2004-10-26 16:49:27

【課堂外的觀點】6

胡佛在本單元（第二十六章）中提出另一項重要的觀點則是－－企業以服務為目的。眾所皆知的是，政府部門與企業並為實現公益與營利目的的相對兩端，且分別奉行政學與管理學為圭臬，二者的構成要素與存續條件本來就具備...
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2004-10-26 16:47:57

【課堂外的觀點】5

做為企業整體的行止依歸的願景，處在這樣變動劇烈的環境與競爭環伺下，究竟其持續性和變動的可能性如何呢？如果將企業的各種營運指標比擬成法律的系統，那麼願景的優位性就應該是代表著核心價值與根本精神的憲法（其...
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2004-10-20 10:58:23

【課堂外的觀點】4

胡佛則在本書中，使用了「三年級生願景」（ 第二十三章，頁177~178）來比喻願景的可理解性，就好像小學三年級生都能了解企業所描述的未來指標。胡佛以如此的「平易近人」做為判定組織成員是否將問題「思考透徹」的標...
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2004-10-18 20:09:54

【課堂外的觀點】3

聖吉並未對學習型組織下一個明確的定義，而是從一些描述特質的言論中稍做說明，例如：「是一種兢兢業業於創造未來的組織」，「由一群醉心於開展自身實現願望能力的人所結合而成的組織」……。 在願景的參與上...
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2004-10-15 21:47:23

【課堂外的觀點】2

這正說明了願景的多重功用：一方面它使組織企業在競爭與汰換劇烈的市場中，得有明燈指引，不至於迷茫失所；另一方面，它提供員工積極奉獻與激勵鼓舞的正面誘因，個別成員與組織之間均呈現一個良性的循環。 胡佛敘...
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2004-10-14 21:39:22

【課堂外的觀點】1

閱讀書籍：【課堂外的觀點】 作者：蓋瑞‧胡佛 出版：商智文化 閱讀單元：第二部 本質：願景的力量（第二十二 ~ 二十八章） __________________________________________________ 在本單元中，胡佛闡述了願...
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2004-10-12 19:35:31

幼吾幼，以及人之「老」 7 ( 完 )

這麗日灑落的午後，我當不會忘記，有著這樣一名攜童入座的女子，教示了我這一番孟子「老幼及人」的精采辯證，以及，「以子之矛，攻子之盾」的最佳示例。
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2004-10-11 20:35:31

幼吾幼，以及人之「老」 6

這當中恐有另一個更嚴重的問題，那就是「幼吾幼」這張擋箭牌根本就是敗絮其中的理由，女子與女孩的互動只是掩蓋旁人的側目眼光，旋即，女子閉目養神，根本未將座位分享給女孩，於是，「幼吾幼」之盾不攻自破，徒留的...
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2004-10-09 01:48:52

幼吾幼，以及人之「老」 4

這當中恐有另一個更嚴重的問題， 那就是「幼吾幼」這張擋箭牌根本就是敗絮其中的理由， 女子與女孩的互動只是掩蓋旁人的側目眼光， 旋即，女子閉目養神，根本未將座位分享給女孩， 於是，「幼吾幼」之盾不攻自破...
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2004-10-09 01:35:31

幼吾幼，以及人之「老」 5

而今，女子以「幼吾幼」為擋箭牌，硬是排除了「及人之老」的實踐，就等差關係而言，女子的作為似乎可被解釋為「達則兼善天下，窮則獨善其身」般合理，但此間在取捨的節點上，並無任何衝突矛盾以至於不能有兩全其美的...
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2004-10-08 01:34:00

幼吾幼，以及人之「老」 3

於是，這樣一連串關於尊卑親屬的親情縱狀關係， 讓我想起了孟子的名句－－ 「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。 愛的推廣，依照儒家有等差愛的標準而言， 「及人之老」必在「老吾老」之後， 及人之幼的...
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2004-10-05 23:08:59

幼吾幼，以及人之「老」 2

鳩佔鵲巢的人是一名女子，她還帶了一個女孩， 當我回頭時，她們已狀似親暱地耍弄， 說句實話，我應該佩服她， 竟可以將這樣捨我其誰的心態，發揮的淋漓盡致。 女子佔了座位之後， 她的目光不曾投向與事件相關...
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2004-10-04 20:13:01

幼吾幼，以及人之「老」 1

熙來攘往的捷運列車上，往往沒有太多的攀談， 在不是學生上下課的時候。 雖是離峰時段，車內仍是座無虛席， 甚至，人數稍多於座椅的數目。 午後馨暖的陽光篩進玻璃窗內， 照的滿地流金， 除了車輪行使軌道的...
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2004-10-01 01:01:11

唐代邊塞詩中意象之運用與情感表露之關係 15 ( 完 )

詩歌之中，關於景觀物色的描述，乃至於結合情感上的表露，往往皆非 簡單地分離其中某個或某些因子元素，就能夠說得清楚明白的，甚至，我們當如是觀：當讀者品味某種特性類型的詩歌或文學作品時，也許裡頭早就含有一...
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2004-10-01 01:00:21

唐代邊塞詩中意象之運用與情感表露之關係 14

其實，創作的過程中，來自於山水景物之間的感懷，進而興情提筆屬詞的過 程，就是一連串「情」與「景」交互激發的化學作用。雖景持客觀地位，但 因為主觀的情而被賦予有生命的寄體；也因為情的作用，使得無生命的外...
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