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觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰。
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2018-12-01 09:14:01
非律儀非非律儀 日常法師
「非律儀非非律儀」 不稱作是--律儀,也不稱作--不是律儀 1.律儀:出家眾必須遵守的戒律。 2.非律儀非非律儀:在家居施遵守的基本守則。 -- 五戒、八戒和十善。--維基百科 3.出家戒:出家人戒律主要有沙彌沙彌尼...
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佛學名詞
2018-11-30 10:47:06
共學二 70回 舍利弗坐在這個華嚴會上,是如聾如啞--原典
共學二 70回 如聾如啞 佛光大辭典 又作如聾如盲。據六十華嚴經卷四十四載,佛陀為教化大菩薩而說華嚴經教時,舍利弗等聲聞雖列席在座,然不了解佛陀高遠之教說,如聾如啞;以其有耳卻不得聞圓頓之教,故稱如聾;有...
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全廣共學二
2018-11-30 09:46:21
佛學基本知識 99 以上四種禪定還是沒有捨離色界
佛學基本知識 99 廣超法師 講述 以上四種禪定還是沒有捨離色界。如果修行者覺得有色身很麻煩,想捨棄它,那麼就要修習更深的禪定,如:空無邊處定、識無邊處定、無所有處定和非想非非想處定。 (1)、空無邊處定...
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佛學基礎
2018-11-29 12:17:52
佛學基本知識 98 四禪 四禪共有四支,即不苦不樂、捨、念清淨、一心。
佛學基本知識 98 廣超法師 講述 (4)、四禪: 進入三禪後,修行者繼續修下去,就會發現三禪所感受到的快樂還是一種苦患,他要心無牽掛,連快樂都要捨離。如此,他的意念清淨到極點,呼吸完全停頓,心完全不動,...
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佛學基礎
2018-11-28 09:25:55
佛學基本知識 97 三禪 捨、念、智、樂、一心。
佛學基本知識 97 廣超法師 講述 (3)、三禪: 當他繼續修到三禪,心遠離喜的躁動,就會進入更深的定,他會感受到另一種樂;初禪是捨離欲界而快樂,故稱為「離生喜樂」;二禪是默然之「定生喜樂」,三禪之樂稱...
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佛學基礎
2018-11-27 09:44:43
佛學基本知識 96 二禪
佛學基本知識 96 廣超法師 講述 (2)、二禪: 當一個人進入初禪後,繼續修下去,就會發現覺、觀的心念很粗,所謂「覺」就是對境物的感受;「觀」就是起種種的思想。比如說你感覺到身體上有發生變化,你生起思想...
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佛學基礎
2018-11-26 11:30:35
佛學基本知識 95 初禪
佛學基本知識 95 廣超法師 講述 (1)、初禪: 一個人進入欲界未到地定後,繼續修出離欲界心;如果他的定力越來越深,原本靜下來的身體,慢慢地會感覺到又再動起來。這種動觸有八種不同的感覺,即冷、暖、動、癢...
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佛學基礎
2018-11-25 14:46:12
法華經重點 107 讀誦法華經的益處
法華經重點 107 宣化上人 講述 **敘述讀誦法華經的益處 大慈悲為室 柔和忍辱衣 諸法空為座處此為說法 若人欲加惡刀杖及瓦石 則遣變化人 為之作衛護 若說法之人獨在空閒處 寂寞無人聲 讀誦此經典 我爾時為...
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妙法蓮華經
2018-11-24 07:16:56
佛學基本知識 94 未來禪
佛學基本知識 94 廣超法師 講述 (四)、未來禪: 進入欲界定後,繼續修下去,到了某個時候,忽然間你感覺到失去身體的感受,看不到欲界的身體,感覺到整個身心不見了。這種感受是在靜坐時發生的,而不是打開眼睛...
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佛學基礎
2018-11-23 09:51:19
佛學基本知識 93 初心住 細心住 欲界定
佛學基本知識 93 廣超法師 講述 我們要進入四禪八定之前,必須先修習一些在欲界裏的基本的定,真正來講有欲界定和未來禪兩種。修欲界定先要坐禪,再坐禪的過程中,我們可依心態的不同而分成幾個步驟: (一)、粗...
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佛學基礎
2018-11-22 12:44:46
佛學基本知識 92 四禪八定與滅盡定
佛學基本知識 92 廣超法師 講述 四禪八定與滅盡定 一、各種禪定的差別: 佛教很注重戒、定、慧三無漏學。任何人若想修行,首先必須持戒。如果連戒律都不願意守持的話,要想解脫是很困難的。持了戒後要修定,...
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佛學基礎
2018-11-21 14:20:26
共學 67 拔諸有情生死大苦 菩薩時時關切著有情
共學67 菩薩時時關切著有情 524卷第三分方便善巧品第二十六之二 「善現當知!譬如眾流隨其大小,若入大海同一鹹味。布施等五波羅蜜多亦復如是,要入般若波羅蜜多,乃能證得一切智智,由此得名到彼岸者...
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全廣共學二
2018-11-20 13:10:41
共學67回 為何--往昔導師世尊成為兜率天的主尊那樣
共學67回 為何--往昔導師世尊成為兜率天的主尊那樣 另外,對彌勒還有一個尊稱叫「紹勝尊」,是指成為佛薄伽梵的繼位者,就是如同往昔導師世尊成為兜率天的主尊那樣,紹勝尊就是阿逸多,也是彌勒,會是下一尊佛。 觀...
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全廣共學二
2018-11-20 09:25:53
法華經名詞 106 乾闥婆 阿修羅
法華經名詞 106 維基百科 乾闥婆 gàn tà pó佛學譯為《飛天》 其名稱Gandharva,其中的Gandha是香氣之意。 乾闥婆是男性神靈,不食酒肉只尋香氣作為滋養,會從身上發出香氣。飛天女神的丈夫,...
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妙法蓮華經
2018-11-19 10:03:23
法華經重點 105 宣化上人 講述
法華經重點 105 宣化上人 講述 於八十億劫以最妙色聲 及與香味觸 供養持經者 如是供養已若得須臾聞 則應自欣慶 我今獲大利 藥王今告汝我所說諸經 而於此經中 法華最第一 能在八十億個劫中,用最美妙的色、聲...
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「妙」,有微妙、奧妙、不可思議、最好、最究竟、最圓滿的意思
法華經講要 聖嚴法師著
大乘起信,是信得以眾生心為本的法門。
《大乘起信論》依眾生心(法)顯示體、相、用(義),以說明大乘法
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參透人間世事禪,半如雲影半如煙; 有朝得遇東風變,直向山頭駕鐵船!
出家人一天的生活作息
學習大乘止觀
第七章 觀宗寺佛學時代
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