形象、詩 與 音樂，部 I ® 2005 Expose yourself to Life.

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本文是翻譯《殞落的巨星》之後衍生的一些感想和感慨；也算是對福老的一種追思吧！
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福老生前最後受邀在慕尼黑藝術學院演講的主題，可以說是他一生念茲在茲的職志：如何對抗現代科技文明所扭曲人性和藝術創作，使人依然保有人的本性不至於迷失於機械文明的洪流之中，隨之沈浮。他是這樣看待人性和藝術的。

演講預定在1954年九月秒。但不幸福老因感冒而延宕，最終於十一月不治病逝。

1954年，適值二戰結束後第九年，原子彈的毀滅性陰影仍在人心；世局進入冷戰形勢，歐洲分裂為東西對抗；隨即又爆發朝鮮戰爭，二戰結束並未帶來世界和平。福老本人又遭受以英美為首的抹黑和封殺。無法完全洗清欲加之罪。在種種違逆福老心志的各種壓力下，他終因一次感冒而選擇放棄一輩子孜孜不倦的創造生命。這生命透過靈魂給人類帶來盎然生意。正如他所說的：
「我要觸及的是人的“靈魂”。和靈魂對話，只能透過自然的語言；一種“自然的”而非加工的語言。」——福特萬格勒，日記，1953。
換言之，不可造作；要達到自然天成，須從桎梏釋放以取得形式上的自由，以傳達真正的內容：「愛——
永遠被作品捕捉到並搖盪不已的愛 ⋯⋯可以創生對藝術品的“整體”視景和正確了解，因為這個整體就是愛。⋯⋯」(福特萬格勒筆記，1936)
或貝多芬第九快樂頌的「四海之內皆兄弟」的精神。
少了其中任何一個環節，便無法造就他這樣的大師、集大成的人間世靈魂導師。

他是懷著這樣的熱情與使命來到世界。最後不得不放棄，因為世人不知不察，竟施以欲加之罪。慾望與私利是怎樣盤據並控制人的行為？政客如此，藝術家中不也如此！(參閱：醜化、詆毀福特萬格勒的幕後黑手)

福老的觀點來自歌德：「人是萬物的尺度」，一切人的文明建置終歸要回到人的考量。資本主義或任何主義其遭逢的困境，就是脫離了作為人類代表的大多數人的利益，只為少數人服務和牟利。如果把這樣的標準放到藝術上，那麼似乎比較容易判別藝術的好壞得失了；以及何者為真，何者為假，何者只是譁眾取寵！

他是立足於大地仰望並試圖摘取星子的智者、哲人暨藝術家。他曾將天啟揭示給我們，在音樂中的每個瞬間，凡用心聆聽他音樂的人都曾瞥見、並短暫沈緬，跟著他的呼吸遊走心靈內部的大千世界，被啟發、被震撼、被敲擊、被治癒。聖經上說：「但你們的眼睛有福，因為看得見，你們的耳朵有福，因為聽得見。」(馬太福音1-16) 福老就是藉著耳朵開啟我們的天才之士。但有多少人願意敞開耳朵和胸懷呢？或寧可接受像踢正步行軍式的音樂——多麼振奮人心啊！但底子裡空蕩虛無，沒有任何拯救，只有莫名的興奮和麻痺人的幻象，以及不知何去何從的焦慮；最後，降格退縮到唯美形式的外表，以為，那就是藝術、就是藝術所揭示的生命狀態。

對於20世紀以降令人紊亂的藝術現(亂)象，或許福老的音樂和主張是一帖治癒良方！