壹‧『聖名』的源由與用途：
當陌生的兩人初次碰面時，總會先互報姓名作自我介紹，這是雙方建立關係溝通的開始；當...
(詳全文)
發表時間：2008-03-25 01:03:18 | 回應：0
肆‧何謂『多位一體(多合一)』呢？
其實『多合一』的現象，普遍存在宇宙受造萬物中，所以創造並管理這宇宙的主宰是...
(詳全文)
發表時間：2008-03-18 09:32:00 | 回應：0
◎關於聖經中的原文：
＊1、【創世記1:5上帝稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨；這是第一日。】中的「稱」與【以...
(詳全文)
發表時間：2008-03-16 15:45:36 | 回應：1
＊探索繼續：
＊創世記第一章雖只有31節，但因聖經原文-希伯語特性的影響，及原始資料、 佐證資料的不足，使得翻...
(詳全文)
發表時間：2008-03-16 15:35:10 | 回應：0
創世記1:3-5
＊〔上帝說：“要有光！”就有了光。上帝看光是好的，他就把光暗分開了。 ...
(詳全文)
發表時間：2008-03-16 15:29:37 | 回應：0
創世記1:2：
＊〔地是空虛混沌；深淵上一片黑暗；上帝的靈運行在水面上。] ＊
＊雖然創世記1:2節一開始就說...
(詳全文)
發表時間：2008-03-14 23:07:22 | 回應：0
『論上帝、論三位一體』
--------------------------------------------------------------------
壹‧為什麼要認...
(詳全文)
發表時間：2008-03-13 14:35:03 | 回應：0
創世記第一章總整理：
第一節：
1、 起初--表明亙古以前，幾百億年前，連宇宙都沒有存在之時。
2、 上帝創造天...
(詳全文)
發表時間：2008-03-08 05:55:43 | 回應：1
前言---在看聖經前,請先問幾個問題：
1、 為何要有聖經?上帝是全知全能的，上帝本身並不須要聖經，為何上帝寫 下這本...
(詳全文)
發表時間：2008-03-08 04:16:55 | 回應：0
1.『災中被提』是錯的應是：『災前被提』，因被提時辰約在七年的『末期』 之半，被提後時序邁入最後三年半的『大災...
(詳全文)
發表時間：2008-03-06 01:48:41 | 回應：0
猶太教的《次經》的確有提『為死人祈禱』，以及記載類似『煉獄』的觀念。
天主教的《聖經》有收錄猶太教的《次經》...
(詳全文)
發表時間：2008-03-06 01:38:01 | 回應：2
『論聖經』：１－２
＊《聖經》的內容分類有數種，但下面提到的這個分類法可說是最簡單易記！
＊《舊約聖經》的...
(詳全文)
發表時間：2008-03-05 13:02:27 | 回應：1
『論聖經』：先論基督教所用的聖經．天主教聖經名字我還不清楚咩＠＠
＊《聖經》全本66卷，以耶穌基督降世為分水...
(詳全文)
發表時間：2008-03-05 12:18:42 | 回應：0
有關耶穌的身份： 1、 馬可福音1:1 ：上帝的兒子（有些抄本無“上帝的兒子”一句）耶穌基督 福音的開始 ．這裡注釋...
(詳全文)
發表時間：2008-02-25 22:52:41 | 回應：0
『起初“伊羅欣”創造天地』《創一1原文》，此『伊羅欣』一名即《聖經》中頭一個造物主宰自我啟示的神聖稱謂，『伊羅欣...
(詳全文)
發表時間：2008-02-20 02:07:58 | 回應：1
