前言---在看聖經前,請先問幾個問題：
1、 為何要有聖經?上帝是全知全能的，上帝本身並不須要聖經，為何上帝寫 下這本聖經?
2、 上帝寫下這本聖經有何目的?
3、 為何要看聖經?
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＊《創世記1:1 》起初，上帝創造天地。
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＊『起初』的原文是“re’shiyth”，解釋為『首先的、上好的部份---』。
＊『上帝』的原文是“’elohiym伊羅欣”，為複數陽性名詞，其解釋是『統治者、主宰者』。
※『伊羅欣』原本專指自有永有的上帝，但後來被誤用於泛指『眾神、天使、鬼魔』，為作區隔，上帝於是頒賜『聖名』。
『創造』的原文是“bara’ {baw-raw’}”，其解釋是：
1)創造, 成型, 形成 1a)(Qal)成型 製作 創造(都以上帝為主詞)
1c)(Piel) 1c1)砍伐 1c2)鑿出---
『天』乃『非物質元素組成的部份』；『地』乃『物質元素組成的部份』；
兩者合起來即整個『宇宙』。
這裏表明了：
一、起初，一開始，在天地未被造之前，上帝就已經存在。
二、上帝之所以稱之為上帝有一要件→可以無中生有來創造天及地的。
三、上帝創造了天和地，也就是說所有的宇宙，包括物質－肉眼看得到的、非物質－肉眼看不到的，都是上帝所創造的。
思考：
i.在其他宗教的文獻裏，沒有說到天地是誰創造的。頂多中國古老神話裏有“女媧補天”。這說明什麼?
ii.目前的進化論，只是在說物種的形成，卻沒有辦法說明宇宙中非物質界的形成。這表示什麼?
iii.若說地球是外星人所造，那麼外星人又是從那裏來的?
問題討論結果：
①、聖經是要給人看的。
②、為要讓人了解，上帝是怎樣的上帝。
③、知道上帝在做什麼事。
思考討論結果：
a.其他宗教都是有人以後，才有的。唯有這本聖經所記載的上帝，是在創造天地之前就有了。
b.進化論不能用在解釋人的起源。
c.宇宙如此大就算有外星人也不足為奇。但即使有外星人的存在，不表示地球人就是外星人所造的，因為此種說法只是把人的起源從地球移到別的不知名的星球，並沒有真正說明人類的起源，也沒有說明外星人及宇宙的起源。
(創世記第一章第一節未完待續---)
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衍生討論：
1、 上帝為什麼要創造『天』和『地』呢?
2、 上帝為什麼要創造『人』呢?
3、 當初創造人有『霝、魂、體』，『霝』是上帝分賜的，『體』是上帝用土做的，那『魂』是什麼呢?
4、 『霝』是上帝分賜的，那麼人本身有『人的靈』嗎?動物有『動物的靈』嗎?有『鬼靈、精靈』嗎？
5、 這群魔鬼(墮落天使們)，目前以『魂』的狀態存在大氣間，我們是用什麼東西來捆挷牠們的呢?
6、 在醫學上的認定是當胚胎在母腹中，長出四肢五官、五臟俱全時，便稱之為『生命』；但是，亞威上帝是如何解釋『生命』的呢?
請大家一起來想想，這些問題的答案。
※ PS.寫在前面：
一位數學老師，不會教國小學生「微積分」，除非這位學生是天才；一間高科技公司，不會將它最高級的研究秘密公開，除非你是這間公司的高層技術人員。
因為類似的理由,這類問題的答案，或許《聖經》提供參考的章節極少，所推理出來的結果未必能說服人，所以這些的答案：應有很多人對解經很大的辯論空間，歡迎對了解上帝有興趣、非常想解惑的人，就問題的部分自己去查考並思考，也分享你的見解。
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啟示錄第四章10至11節:
那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶座前，說：我們的創造統治者，我們的上帝，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。
上帝創天造地是有目的與用意的，上帝對受造物也包含了責任及愛心; 上帝也宣示所創造的必能達到原定的目標。
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1、 上帝為什麼要創造人?
啟示錄19:5-10 羊羔的婚筵
接著有聲音從寶座發出來，說：“所有上帝的僕人哪！凡是敬畏他的，無論大小，你們都應當讚美我們的上帝！”我又聽見一個聲音，好像一大群人的聲音，像眾水的聲音，又像大雷的聲音，說：“哈利路亞！因為上帝、我們全能的亞威作王了！我們要歡喜快樂，把榮耀歸給他！因為羊羔的婚期到了；他的新娘也自己預備好了。並且有光潔的細麻衣，賜給她穿上；這細麻衣就是聖徒的義行。” 天使對我說：“你要寫下來：‘被邀請赴羊羔婚筵的人有福了！’”他又對我說：“這都是上帝真實的話。”我就俯伏在天使腳前要拜他。但他對我說：“千萬不可以這樣！我和你，以及你那些為耶穌作見證的弟兄，都是同作僕人的。你應當敬拜上帝！因為預言的精義，就是耶穌的見證。”
① 上帝的創造是有目的，且對創造的有責任、有感情並且必會成就其創造的目的。
② 上帝選擇在地球創造人類，是為了挑選新婦
2、 當初創造時，人有霝、魂、體三個部分，霝是上帝所分賜的，體是上帝用土做的，魂是什麼？
約翰福音1:4
在他裡面有生命，（有些抄本第3、4節或譯：“萬有是藉著他造的，沒有一樣不是藉著他造的；凡被造的，都在他裡面有生命……”）這生命就是人的光。
3、 在醫學上的認定是當胚胎在母腹中，長出四肢五官、五臟俱全時，便稱之為生命；但是，亞威上帝是如何解釋生命的?
本國的法律是採用出生說，即是要出母腹後且是活著的。而在母腹中的胎兒不定義是人，但權利與人一樣，享有繼承權、生存權...等
出圾及記21:22-23 懲罰殺人者或傷人者的條例
如果人彼此爭鬥，擊傷了懷孕的婦人，以致流產，但沒有別的損害，那傷害她的必須按照婦人的丈夫要求的，和照著審判官斷定的，繳納罰款。如果有別的損害，你就要以命償命
約伯記3:16
我為甚麼不像暗中流產的胎，未見天日的嬰孩，歸於無有呢？
詩篇127:3
兒女是耶和華所賜的產業，腹中的胎兒是他的賞賜。
詩篇139:13-16
我的臟腑是你所造的，在我母腹中你塑造了我。我要稱謝你，因為我的受造奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我深深知道的。我在隱密處被造，在地的深處被塑造，那時，我的形體不能向你隱藏。我未成形的身體，你的眼睛早已看見；為我所定的日子，我還未度過一日，都完全記在你的冊上了。
① 在上帝所頒布的「懲罰殺人者或傷人者的條例」當中，對於未出母腹的胎兒，並沒有比照殺人的原則以命償命，而是可以用錢來賠償的。
② 詩篇中「我未成形的身體，你的眼睛早已看見；為我所定的日子，我還未度過一日」，未度一日，也表示胎兒在母腹中不算度日。
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＊創世記1:2地是空虛混沌；深淵上一片黑暗；上帝的靈運行在水面上。
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雖然創世記1:2節一開始就說「地是空虛混沌」，可是從以西結書28:13【你曾在伊甸、上帝的園中，有各樣的寶石作你的衣服，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石和紅玉；寶石座是用金製造的，這些都是在你被造的日子就預備好了的。】及以賽亞書45:18【因為創造諸天的亞威，他是上帝，塑造大地，把大地造成；他堅立大地；他創造大地，不是荒涼的；他塑造大地，是要給人居住；他這樣說：“我是亞威，再沒有別的上帝。】
這二節來經文來看，上帝的創造並不是先造一個不完整的東西出來，再慢慢讓它變完整，而是一開始就是完美的，這樣才符合上帝是全備的上帝格。所以，創世記1:2節與1:1節之間有一大段的時間距離；可以說創世記1:1節是在說，起初—不曉得多久以前，宇宙的創造，而1:2節則是這世代，我們可追尋的六千年前左右。
這一開始，【地】就是混沌的，這是為什麼?
以賽亞書24:1看哪！亞威使大地空虛，變為荒涼；他必翻轉地面，使地上的居民四散。
＊以賽亞書24:5-6大地被其上的居民玷污，因為他們犯了律法，違了律例，背了永遠的約。因此，大地被咒詛吞滅，地上的居民要承擔懲罰。因此，地上的居民被焚燒，剩下的人很少。
＊以賽亞書34:11但鵜鶘與箭豬要佔據那地，貓頭鷹和烏鴉必住在其中。亞威必把空虛的準繩、混沌的線鉈，拉在其上。
＊耶利米書4:22-23我的子民愚妄，他們連我都不認識，是無知的兒女，沒有悟性；他們有智慧行惡，卻沒有知識行善。” 我觀看地，地是空虛混沌；我仰視天，天上也全然無光
＊由此可知每一次的毀滅，都是人類做亞威看為惡的事，而惹怒上帝，至使毀滅降臨。
＊而地球已歷經好幾世代，考古學也幫我們證實了。地球有46億年；在肯亞發現的人類始祖新化石已有六百萬年歷史；過去地球的生命歷史中，冰河期反覆地出現；至少在距今80萬年內，地球就已經發生過30幾次的冰河時期。
＊傳道書1:9-11發生過的事還要發生；做過的事還要再做。太陽底下一件新事都沒有。有哪一件事人能說：「看吧，這是新的？」不可能！在我們出生以前早已經有了。往昔的事沒有人追念；今後發生的事也沒有人記住。
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＊天地=帳篷？？
創世紀1：1
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[起初上帝創造天地]
＊馬太5:18
[我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。]
＊啟示錄20:11
[我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。]
＊啟示錄21:1
[我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。]
＊哥林多後書5:1
[我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得上帝所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。]
＊彼得後書1:13 [我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們，激發你們。]
＊彼得後書1:14 [因為知道我脫離這帳棚的時候快到了，正如我們主耶穌基督所指示我的]
＊耶穌說天地要廢去，可是在啟示錄所看到的是並不是上帝所造的宇宙毀去，而只是我們所在的這個地球毀去，這天地就是彼得所說的帳棚。
＊在新譯本彼得後書1:13~14有注釋說：
[在世上]原文直譯作[在這帳篷]
[離世]原文直譯作[離開這帳篷]
＊當我們死去時，若不是下到陰間，就是上[天]，若這個天會毀去，那麼我們豈不是都要經歷第二次的死嗎?那麼上到天堂和下到地獄火湖的結果豈不是一樣?所以斷然不是如此。
＊那麼保羅所說的三層天以及創世紀1:1所說的天必然包含了其他的[天]，也就是諸天，當查考原文可發現；[起初上帝創造天地]中的天和地，都是屬於複數，所以這段經文，我們把他翻作[起初上帝創造諸天眾地]，經文的原意會更清楚。再此提供另一段經文供參考：
＊彼得後書3:4~13
[第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：
「主要降臨的應許在那裏呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」]
[他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。]
[故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。]
[但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。
[但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。]
[切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化]
[但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。]
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可曾想過，上帝的創造是何等奇妙、奧妙，讓人思考不完(一)。
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＊例如：1、人是按祂的形象來造的，當上帝向亞當吹了一口氣，分霝給亞當，亞當就成了有霝、魂、體三部份的人。
＊(創2:7亞威上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有霝的活人，名叫亞當。)
＊可是當洪水過後，上帝收回了霝(創世記6:3亞威說：“人既然是屬肉體的，我的靈就不永遠住在他裡面，但他的日子還有一百二十年。”)
＊所以，目前沒有重生的人是只有魂跟體的部份。故霝是指上帝,而沒有所謂的「人的霝」、「動物的霝」、「嬰霝」等名稱。
＊例如：2、但是人的魂，是什麼物質，是何時給的呢?
＊這個就牽扯到目前，民間宗教所說的，可以看到死去的人、跟死人溝通、嬰魂等事情的原由了。或許，許多人說這不重要，但是，不要忘了，末日有大迷惑。
＊約翰福音10:7~18於是耶穌又說：“我實實在在告訴你們，我就是羊的門。所有在我以先來的，都是賊和強盜；羊卻不聽從他們。我就是門，如果有人藉著我進來，就必定得救，並且可以出、可以入，也可以找到草場。賊來了，不過是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要使羊得生命，並且得的更豐盛。我是好牧人，好牧人為羊捨命。那作雇工不是牧人的，羊也不是自己的，他一見狼來，就把羊撇下逃跑，狼就抓住羊群，把他們驅散了；因為他是個雇工，對羊群漠不關心。我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我，好像父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。我還有別的羊，不在這羊圈裡；我必須把牠們領來，牠們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸於一個牧人。父愛我，沒有人能奪去我的生命，是我自己捨去的。我有權把生命捨去，也有權把它取回來；這是我從我的父所領受的命令。”因為我把生命捨去，好再把它取回來。
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＊[我實實在在告訴你們，我就是羊的門。所有在我以先來的，都是賊和強盜.....]
＊耶穌是在兩千年前才來的，如果在他以前來的都是賊和強盜
那麼，莫非摩西、亞伯拉罕都是賊和強盜
＊除非他就是那位-亞伯拉罕、摩西的上帝 ，是那位創始成終的上帝
那麼，又有誰能在他以先來呢？雇工指的是誰呢？狼又是誰呢？羊圈是指什麼/
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上帝的創造是何等奇妙、奧妙，讓人思考不完(二)。
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＊例如3、以弗所書1:18並且使你們心靈的眼睛明亮，可以知道他的呼召有怎樣的盼望；他基業的榮耀，在聖徒中是多麼的豐盛；
＊一百年以前，科學家們首次發現第三眼。。。。。。。
魚類、兩棲動物、爬行動物、飛禽，甚至哺乳動物，還有我們人類：
都有3只眼睛。
我們通常忘記了第三眼，或者從來也沒想過它還存在。其原因就是，
這只額外的眼睛深深地埋藏在大腦裡，從外面是看不見的，
並且它的名字也不叫眼睛，卻叫”松果體。”
在脊椎動物的進化過程中，
這個原來名副其實的眼睛卻變成如今的腺體了。
這只神秘的眼睛不大。
人的只有0．1一0．2克重。
這個器官還有殘留的”脈絡膜，”
像所有正規的眼睛一樣，有著自己的神經。
＊很顯然，這只眼睛是能看見東西的。
■奇妙的功能
實驗証明，這只眼對光能產生反應，甚至能分辨顏色。科學家們發現哺乳動物的第三眼雖然深深藏在頭蓋骨里，可它對外面發生的事情知道得一清二楚。
它也能感覺到是白天還是黑夜，＊接到的都是第一手消息。
■探索還在繼續
現在，世界上許多研究單位的實驗室都在研究松果體。松果體產生的激素多半是對大腦的另一個構成部分起作用。這個部分就是下丘腦垂體，它在調整水鹽平衡、血液成分、消化、性成熟、性行為等方面，特別是在控制情緒方面，都起著非常積極的作用。因而它最終也決定我們整個心理活動的特征。
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＊創1:3-5上帝說：“要有光！”就有了光。上帝看光是好的，他就把光暗分開了。上帝稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨；這是第一日！
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※此處「說」的意思．1.有出聲2.想法．
※【有晚上，有早晨；這是第一日】：所以一日的算法是從太陽下山開始，到第二天的太陽下山之前。
出埃及記34:2早晨之前，你要預備好了；到早晨的時候，你要上到西奈山來，在山頂上站在我面前。
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＊創1:3-5上帝說：“要有光！”就有了光。上帝看光是好的，他就把光暗分開了。上帝稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨；這是第一日。
有二個重點：
1、 此處的「說」，有啟示的意思。
2、 這裏的原文，二句是一模一樣，所以中文翻譯成【“要有光！”就有了光】，可以解釋成上帝先思想（計劃），再來就實行。可是，上帝是全能的，想的同時也等同做了，那麼為何還須要說二次?
推論：
＊從【約翰一書1:5上帝是光，在他裡面毫無黑暗；】及【啟示錄21:22-24我沒有看見城裡有聖所，因為亞威全能的上帝和羊羔就是城的聖所。
＊這城不需要日月照明，因為有上帝的榮耀照明，而羊羔就是城的燈。列國要藉著城的光行走，地上的眾王要把他們的榮華帶到這城來。】來看，可能「創世記1:3」這裏的第一句「光」，是指上帝；第二句指光照到地球。
＊其他相關資料:說明科學證實聖經所寫的是對的文章中提到：
以前的科學認為，有太陽才有光；
可是現在科學說宇宙有多種光，
所以先有光，才有太陽是有可能的。
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＊創1:6-8上帝說：“眾水之間要有穹蒼，把水和水分開！”事就這樣成了。
上帝造了穹蒼，把穹蒼以下的水和穹蒼以上的水分開了。
上帝稱穹蒼為天。
有晚上，有早晨；這是第二日。
＊此處的天，指”大氣層”。
＊創1:9-13上帝說：“天下的水要聚在一處，使旱地露出來！”事就這樣成了。
上帝稱旱地為地，稱水的聚處為海。上帝看這是好的。
上帝說：“地上要長出青草、結種子的蔬菜和結果子的樹木，各從其類，在地上的果子都包著核！”事就這樣成了。
於是，地上長出了青草和結種子的蔬菜，各從其類；又長出結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。
上帝看這是好的。
有晚上，有早晨；這是第三日。
＊創世記1:3-5與創世記1:6-8來讀，似有對應的關係存在；而創世記1:3-13這裏的順序是：光→空氣→地→長出草、蔬菜、果樹。這順序是符合植物生長的條件順序。
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探索繼續：
＊創世記第一章雖只有31節，但因聖經原文-希伯語特性的影響，及原始資料、佐證資料的不足，使得翻成中文的聖經，讓我們像是霧裏看花，不能明瞭其原義。
＊就像創世記1:2地是空虛混沌；深淵上一片黑暗；上帝的靈運行在水面上。
這裏的「地是空虛混沌；深淵上一片黑暗」是指地球被冰凍時，還是指冰融解成水，而被水淹沒？
＊根據科學家的說法，最近一次的冰河期發生在距今約一萬八千年前，
當時的氣候寒冷，全球約有三分之一的陸地覆蓋在240公尺厚的冰層之下。
＊所以可能是冰封時期，也可能是冰融水淹時期。
＊另外一個問題—創造的亞威上帝是如何解釋生命的?？
＊以賽亞書46:3“雅各家啊，以色列家所有餘剩的人哪！
你們都要聽我的話，你們自出母腹，就蒙我懷抱；自出母胎，就蒙我提攜。
＊以賽亞書49:1眾海島啊！你們要聽我的話。遠方的萬族啊！你們要留心聽。我在母胎的時候，亞威就呼召了我；我出母腹的時候，他就提了我的名。
從這些經節中，似乎是出母腹了，才算是人。而不是目前醫學上生命的解釋。
疑問：
＊生命在那裏?從「利未記17:11因為動物的生命是在血裡，我指定這祭壇上的血代替你們的生命，因為血裡有生命，所以能代贖生命。」
＊這經節來說：生命存在血裏--指的是肉體失去血會死亡，故上帝吩付人類不可吃血，這”其中是否還有其他意思”？
提醒：
＊路加福音20:46-47你們要提防經學家，他們好穿長袍走來走去，喜歡人在巿中心向他們問安，並且喜歡會堂裡的高位、筵席上的首座。
＊他們吞沒了寡婦的房產，又用冗長的禱告作掩飾。這等人必受更重的罰。”
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◎關於聖經中的原文：
1、【創世記1:5上帝稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨；這是第一日。】＊中的「稱」與【以賽亞書40:26你們向天舉目吧！看是誰創造了這些萬象？
＊是誰按著數目把萬象領出來，一一指名呼喚？因他的大能大力，連一個也不缺少。】
＊之中的「呼喚」，原文為同一字。
有召喚, 召集, 背誦, 朗讀, 喊出, 宣佈, 呼喚, 哭泣, 大聲喊叫, 呼求, 懇求(幫助), 呼求(以上帝之名), 邀請, 要求, 召喚並委託, 任命, 召喚並授與,稱呼, 說出, 命名, 以…稱呼, 被呼喚, 被公佈, 被大聲朗讀, 被召集, 被稱為, 被揀選等的意思．．．
2、【創世記1:1起初，上帝創造天地】中的「諸天」與【以賽亞書40:22上帝坐在大地的圓穹之上，地上的居民好像蚱蜢，他鋪張諸天如鋪張幔子，展開眾天像展開可以居住的帳棚。】中的「圓穹」，原文為同一字。有天, 諸天, 天空, 可見的天, 星宿的居所, 可見的宇宙, 天空, 太空, 天堂(上帝的居所) 等等的意思。
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◎關於在末後的日子，要注意：
1、啟示錄16:13我看見三個污靈，好像青蛙從龍口、獸口和假先知的口中出來。
2、啟示錄19:20那獸被捉住了；連同在獸面前用奇事迷惑人，使他們接受獸的記號，並且拜獸像的那假先知，也一起被捉住了。他們兩個就活活地被拋在燒著硫磺的火湖裡去。
◎關於聖經中，記載的知識：
1、約伯記37:12-18電光照著上帝的指引來往旋轉，在地球上行他一切所吩咐的。他使電光來臨，是為施行責罰，或為滋潤大地，或為賜予慈愛。約伯啊！你當留心聽這話，要站立思想 神奇妙的事。上帝怎樣吩咐這些，又怎樣使雲中的電光照耀，你知道嗎？密雲怎樣浮於空中，那知識全備者奇妙的作為，你知道嗎地因南風而寂靜的時候，你的衣服怎樣熱起來，你知道嗎？你能與上帝同鋪雲天嗎？這雲天堅硬如鑄成的鏡子。
2、約伯記38:29-30冰出自誰的胎？天上的霜是誰所生的呢？眾水堅硬如石頭，深淵的表面凍結成冰。
※在讀經時，要如此問：
1、上帝為什麼要這麼做？？
2、聖經中的記載有什麼啟示？？有正面及反面的？？
＊【創1:27於是，上帝照著自己的形象創造人；就是照著他的形象創造了人；他所創造的有男有女。】形像說了二次，意思應有分別。第一次說得是外觀、外形；第二次說得是內在、能力。
＊【創1:20上帝說：“水要滋長生物；地上和天空之中，要有雀鳥飛翔！”】，「說」是未完成式；
＊【創世記1:3-5上帝說：“要有光！”就有了光。上帝看光是好的，他就把光暗分開了。上帝稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨；這是第一日。】
＊【創世記1:6-8上帝說：“眾水之間要有穹蒼，把水和水分開！”事就這樣成了。
＊上帝造了穹蒼，把穹蒼以下的水和穹蒼以上的水分開了。
上帝稱穹蒼為天。有晚上，有早晨；這是第二日。】
＊這樣分開來看；第一節有想的意思，第二節是做的意思，第三節是完成的意思。
從1-6天，完成後上帝都會說「這是好的」，等6天完成之後，
上帝說：”這是最好的”！！
創世記1章20節，1.上帝說(未完成式)水中要繁殖充滿有生命的動物(此字昆蟲, 動物, 小型爬蟲, 四足的)2.會飛的(飛行動物, 禽類, 昆蟲, 鳥類)飛在地的上面，在空中。思考方向:上帝為何要先讓水中和空中有會動的生物?不會動的生物，上帝已先佈局了--植物。
21節1. 上帝創造(1.創造, 成型, 形成;2 砍伐)這(特別強調)這大怪物。所以這段也有可能是上帝砍伐大怪物，思考方向:有大怪物，定有小怪物。為何有大怪物的出現?功用何在?
2.這(特別強調)水中繁殖每一樣有生命的動物(輕輕地走動, 四處滑行;水中動物)，且按各物種。(這)字指示存在的意思;
20和21節同樣有動物這詞，但原文用不同字，請看(…) 內說明，
3.這(特別強調)每一種有翅膀會飛的(同20節)，且按各物種。請注意大怪物無(且按各物種)這字。按各物種:也成了每物種的防火牆。
4.上帝仔細觀察(未完成式)認定確實是好的。此段話是和31節有不同，31節用字更完美。
22節上帝就賜福這(特別強調)，說(不定詞):用結果子的方法，來增多數量，來充滿海中的水。那淡水魚是何時分別出來?
會飛的要增多在地上。思考方向:大怪物這麼從世界中不見了?為何不為它命名?(這)字代表了什麼?不包括大怪物??
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