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2008-03-25 01:03:18| 人氣151| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

『論聖名』(3-1)

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壹‧『聖名』的源由與用途:

當陌生的兩人初次碰面時,總會先互報姓名作自我介紹,這是雙方建立關係溝通的開始;當上帝向某人現身時(常是只聞聲音不見形像),上帝也會向驚惶不知所措的人自我介紹說:『我是----的上帝』,而上帝口中的『我是----的上帝』就是『至聖名』。又,人見上帝的大能奇妙作為時,常不禁發出頌讚來,這類為『記念上帝作為』而替上帝取的名字也屬『聖名』,但神聖性不若前者,因前者是上帝自我啟示的。

根據【出六2~3】所述,天父上帝曾多次向以色列人的先祖亞伯拉罕、以撒、雅各祖孫三代顯現,並向三人啟示祂的名字就叫『伊勒沙代El-Shaddai』。一直以來,大家習慣把『伊勒沙代』譯作『全能的上帝』或『全能者』,其實譯作『全備的上帝』或『全備者』會更貼切些,而另個聖名『伊勒基伯El-Gibbor』才是『全能的上帝』。

當初因躲避饑荒之故,以色列人離開迦南地在埃及寄居了430年之久,其間以色列人逐漸接受埃及的民俗宗教之薰陶,已然忘記他們先祖的上帝名叫『伊勒沙代』,而上帝也沒有再與他們作任何接觸,直到因殺人亡命天涯牧羊的摩西,在阿拉伯半島的何烈山(西乃山),與睽違四百多年的上帝相遇時,上帝向滿腦『祢是誰』問號的摩西自我介紹說:『我是亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝』【出三6】。

上帝並沒有直接告訴摩西祂的名字,因說了摩西既沒聽過也不認識。上帝先拐彎告訴摩西『祂是他先祖的上帝』,好叫驚懼莫名的摩西定神明白,眼前生疏未識的『這一位』,可不是同他毫無關係,沒來由突然蹦出來找上他的,而是曾經與他列祖淵源頗深且頻繁交通的『那一位』。
(素未謀面的長者為取信晚輩,常會套關係說:
『你雖不認識我,但我可認識你祖父,同你父親可熟得不得了哩』.真想吐!
一番話令晚輩勾起回憶,原來眼前這陌生長者確曾聽父執輩提及過)

這天,上帝吩咐摩西一項艱鉅任務,要摩西回去埃及將同胞給領出來回到祖居地迦南。摩西對上帝說出他的疑慮,他說:『祢總不能要我向族人稱說“是你們祖宗的上帝差我來著的”,我族人一定會問“祂叫什麼名字呢”,到時我怎麼介紹祢給他們認識呢?』,摩西跟上帝要『祂的名字』,上帝要摩西先告訴族人『祂是你們祖宗的上帝,就是亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝』,接著告訴他們『祂那世代當被記念的名字叫亞威Jahweh』【出三7~15】。

上帝再度找摩西時,祂告訴摩西:『你祖亞伯拉罕、以撒、雅各只知我叫伊勒沙代,至於亞威這名字,你祖不曾聽聞過』【出六2~3】。可確定的,『亞威』這聖名自摩西才開始使用,這名字的意思是『我是』或『我就是』。

【出廿】記載著『十誡約書』與『築壇條例』,內中強調『不可造偶像來膜拜,要築壇獻祭以記念亞威聖名』,上帝確立敬拜的儀式中,斷不可使用偶像,只能記念祂的名字,祂吩咐『不可口提別神的名字』【出廿三13】!

彷彿是說,當口提某神的名號禱告時,就是與某神進行交流溝通,當前往記念某神名號的祭壇上參與獻祭時,就是與某神簽立契約關係,而上帝吩咐選民只能奉祂的名向祂禱告,只能到祂指定築壇的地點向祂獻祭。可惜地是,以色列人並未遵照奉行以致受懲亡國。

【出卅三12~23】是幅有趣的畫面,摩西直吵著要“認識”常和他對話的上帝。在摩西的觀念裡,或說一般人的觀念裡,所謂“認識”,必須彼此面對面仔細端詳對方的五官長相、高矮胖瘦,若『素未謀面』怎能稱得上彼此認識呢?
(就好似兩人雖互通過幾次電話無所不聊話家常,但卻不曾見過面就不能算彼此認識了),摩西似乎對上帝兩度回答他說『我按著你的名字認識你』所代表的涵義不甚明白,依舊吵著要親眼目睹上帝的榮顏方罷休!
就這樣一方說:『從你的名字我就認識你是個什麼樣的人』!
一方卻說:『沒看到你的蘆山真面目就不算認識祢』。

上帝只好告訴摩西說:『你不能見我的面,因沒有人看見我後還能活』,不過上帝有限度地答應摩西所求,同意讓摩西看見祂的背影,就在上帝從摩西面前經過之同時,上帝宣告『亞威』祂的聖名。

看得懂嗎?上帝要人『按著祂的名字來認識祂』,就如同『祂按著人的名字來認識人』一樣,不過這得名副其實才成,像『摩西』這名字就忠實記錄著摩西的出身與際遇,因此光聽名字就知道個大概。所以放心,人的名字尚可信幾分,更何況誠實無欺的上帝,其名字豈會言過其實呢?認識上帝要『不憑眼見』,請參考【約廿24~31】。想認識上帝,唯有從認識祂的名字之涵義開始。

【出卅四4~14】記載著上帝與以色列民族重新立約的情景,之前那份契約因乙方(以色列民)違約拜金牛犢而作廢。這場重新立約的儀式中,上帝一方的簽約代表是天使,以色列一方的簽約代表是摩西【加三19】,兩方代表先後各自唸誦『亞威』聖名以完成立約程序。【申四11~24】重申這場西乃立約儀式中,上帝隱身讓選民只能聽見(天使大聲唸誦『亞威』聖名)聲音,而無法窺見其絲毫形像,以免日後選民憑記憶雕刻偶像來參拜,這段記載依舊闡述『不能以偶像來代替上帝,只能以亞威聖名來代表上帝』的敬拜原則,這也是真理信仰與其他宗教最大的分際。

那知道、認識.並戀慕、記念上帝聖名的人,上帝應允將以『福、祿、壽』來報答那人【詩九十一14~16】!



2008/03/25/

台長: 店小六
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