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2022-07-30 10:37:31| 人氣24,242| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

在家讀《詩經》2:分享,讓我們更美好!

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    這個暑假,在國語日報文藝版和更多的人「在家讀《詩經》」,從〈周南.關雎〉到〈周南.桃夭〉,可以說是讀《詩經》的「基本款」。這些溫暖的光色,鑿開時空秘徑,讓我們的嚮往和追尋,通過這個珍貴的入口,坐上「無限列車」,透過一首又一首詩,學會珍惜自己,熱情奉獻,看世間所有的溫柔共振,重新流向更寬闊的天地,走向「關關雎鳩、在河之洲」的美麗水岸,傾聽縈繞在天地間的情歌,闢出寧靜的時光隧道,慢慢靠向美好。

 

    雎鳩鳥兒在水洲上翱翔,鳥鳴相互呼喚,讓我也好想和最喜歡的那個文靜秀麗的女孩,一起分享著心中所有的心事和夢想啊!這些渴望,像長短不齊的水荇菜,在水中漂啊盪的,想念到根本睡不著時,就認真修養自己,做一個更好的人,希望有一天可以琴瑟傳情,用莊嚴慎重的許諾,和她一起開展未來。這就是華文世界的第一首詩〈周南.關雎〉,一切的美好,都從渴望分享開始:

    關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。 

    參差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。 

    求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,輾轉反側。

    參差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。

    參差荇菜,左右芼之;窈窕淑女,鐘鼓樂之 。

    整首詩,只寫一個簡單的事實:河洲散步,聽見雎鳩「關關」鳥鳴

    接下來是滿腦子的「浪漫幻想」,用「窈窕淑女,君子好逑」,勾勒出最簡單、又最安定的願望。「窈」是內在美,指的是美麗的心,「窕」是外貌,追尋的是一種端莊閒雅的外顯氣質;「逑」是配偶,象徵著互相扶持、慎重珍惜的「歸屬」。只是,這世界上,所有的願望和追尋,哪有輕易可以完成的呢?就像水草,參差浮動,擺來擺去,根本不知道我們追尋的那個人、那個夢想,需要甚麼?在等待甚麼?究竟又得付出甚麼來爭取?

    「參差荇菜,左右流之」,表面上說的是沿著水流漂浮不定的荇菜,其實直指我們在意的,這樣捉摸不定,讓我們快樂,讓我們傷心,我們還是不顧一切,盼著美夢成真。「寤」這個字是醒,「寐」是睡,這些簡單的字和艱難的煎熬,讓我們捕捉到「醒時充滿熱情,睡著也無法停下想念」的狂熱。這時,就可以發現《詩經》最動人的地方啦!沒有悲傷、痛苦的沉溺,只有用不完的「正能量」,在「求之不得」的輾轉中,放慢時間,淡淡感受、細細思考,還有更多地方可以更努力吧?如何凸顯出自己最美好的特質去呼應對方呢?

    所以,確定了自己的心意後,以「別人需要的方式」,而不是「自己想要的方式」來反覆旋繞、纏綿,竭盡所能地理解、呼應、成全,琴跟瑟,音色柔軟,濾盡強的、重的、力量濁大的聲音,「琴瑟友之」,才能觸動對方,才有機會「鐘鼓樂之」,以一種讓天地見證的慎重宣告,把身邊所有的人都納進「愛的圈圈」。

    這些安安靜靜的內心戲,隨著難以揣測的參差荇菜,從左右「流」之的不能掌握;慢慢嶄露曙光,左右「采」之,靠近、採摘,相互熟悉;直到左右「芼」之,作成羹湯,完成逐夢的浮沉和驚喜,煮成一大鍋「愛的滋味」,大家一起分享,哇,是不是太完美了?

    且慢,別忘了一開始就說過的,真正的事實只有散步時看見一對快樂的鳥兒在唱歌。原來,這就是生命圓熟的三個階段,經過「了解」、「成全」和「守護」,學會為愛負責,才能跨進〈周南.桃夭〉的婚禮現場,遇見更安定、更豐富的新人生:

    桃之夭夭 ,灼灼其華 。之子于歸 ,宜其室家。

    桃之夭夭,有蕡 其實。之子于歸,宜其家室。

    桃之夭夭,其葉蓁蓁 。之子于歸,宜其家人。

    桃花這樣美麗,細薄鮮艷,簡直是小精靈的傑作,像最美麗的新娘,喜氣洋洋地把幸福一起送到新的家庭。直到桃花結果了!新娘子變成溫柔的好媽媽,守護著果實綿延、葉茂枝繁,所有的人都齊心協力,打造出和睦的大家族,〈周南.關雎〉的「白日夢」,總算變成慎重美好的人生宣言。

    美人如花,成為「詠美人詩」的傳統。聽過「芙蓉如面柳如眉」、「海棠帶淚」、「蕙質蘭心」、「牡丹傾城」……嗎?這些都是從〈桃夭〉延伸出來的「花物語」。

台長: 小蟹子
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