希拉主婦看美國 我們穿過牛馬成群、綠野如茵的德州，行過友善好客的奧克拉荷馬州，經過位於美國本土正中心地帶的堪薩斯州，路過美國文豪馬克吐溫的故鄉密蘇里州。然後，落腳於唯一擁有“安格爾文學節”的美麗愛荷華州。

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 圖：教會舉行慈善物資發放之日，義工正幫忙整理物資。

 

 

 

我的整個落落長周末，就像某種存在主義之下的荒謬劇場，充滿了奇突與不搭軋，荒謬程度只比貝克特的《等待果陀》再好那麼一點點！

 

星期五，在College Station的教會送走一位英年早逝的美國中年教授，大家淚中帶笑地談著他，兒女們一一上台聊著他們眼中的老爸，分享著生命中瑣瑣碎碎的往事與糗事。

 

這位教授曾在年輕時以美國傳教士的身份到香港傳教，因此不但說得一口流利的廣東話，更喜歡主動親近陌生的亞洲學生。他還教我家老公講廣東話，兩人常常互相調侃對方的中文程度，以及互嘲彼此的怪腔怪調...

 

當追思會結束，棺木入土的那一刻，我在腦中為他輕唱著〈陽關三疊〉裡第二疊曲的那段：「依依顧戀不忍離，淚滴沾襟，無復相輔仁。感懷感懷，思君十二時辰，商參各一垠，誰相因？誰可相因？日馳神...」這是為遠行好友送別的歌詞，相信這位中文程度頗佳的美國教授，一聽就明白。

 

才過完感傷的周五咧，星期六一大早，我家老公照例去Bryan的教會幫忙每月一次的慈善物資發放活動。

 

在眾多白人、黑人、墨西哥人之間，我家董先生是惟一的亞洲人士，偏偏遇到許多把他當“同胞”的墨西哥大嬸，嘰哩呱啦地圍著他問東問西，還頻頻唸他：「你身為墨西哥人為什麼不會講西班牙語呢？！哎喲~真夭壽說！」

 

重點是...我家董先生何時變成了墨西哥人啊？！他的皮膚雖然黑到黑光閃閃，但我明明記得他是台客說...

 

然後墨西哥大嬸邀請董先生去墨西哥人聚集的天主教教會，並吩咐他--別再迷途了，天主愛你，記得好好學西班牙語...

 

星期天，我整個早上望著電視直播的911十周年追悼過程，陪著畫面放送的落落長罹難者名單，掉了幾滴淚。

 

還沒哭到爽咧，就接到靈媒朋友突然打來的電話，於是聽了一個關於台灣留學生在美國租房子的靈異故事，搞得我在光天化日之下覺得寒風吹~秋意涼~群鴉點點掠眼前~~

 

傍晚，試著忘卻所有莫名的鬼影與略帶感傷的殘影，喜孜孜地趕往Holiday Inn參加慈濟人舉辦的中秋晚會，終於在熱鬧的晚會節目、朋友相聚、證嚴上人的開示、美味素食自助餐、素食豆沙月餅...等等淨化人心+佳節氣氛中，挽救了我今年的中秋心情。

 

雖然...一位可愛的慈濟青年把蘇軾的〈水調歌頭‧明月幾時有〉講解得七零八落，而且重點完全沒講到，但我還是覺得非常感動，至少這是我搬到美國以來，頭一遭在台下聽台灣留學生解析這闕情感層次豐富、既豪氣干雲又空靈飄逸、不停在轉動視點之中釋放人生疑問、並在最後自我解套/勉勵的千古佳作。

 

儘管我一聽就知道他不太懂得其中奧義與詞中跳動的筆法/視野，我仍帶著薄薄的淚光聽完這位慈青留學生的詮釋，然後為他的勇氣、以及為我們舉辦中秋晚會的慈濟，按下一整個讚。

 

正如《等待果陀》劇中所言，果陀(暗喻人類與萬物的救星)根本不曾出現，但卻徹底改變了等待他的人之命運和人生觀。而慈濟從沒讓人等待太久，總是在你還沒期待時就出現，然後慢慢改變你我對人生的看法、對世界的感受。

 

 

附錄：

〈水調歌頭〉 北宋  蘇軾  (寫於宋神宗熙寧九年，西元1076年，貶官於密州時的中秋夜)

 

明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年?

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千里共嬋娟。