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2006-07-20 19:41:12

轉載-萬行菩薩

萬行菩薩 〈萬行菩薩〉 ◎「布施」,有財施、法施、無畏施。 若能於自己修學佛法的同時,也以身示範,做義工,出 錢出力出時間,護持三寶,弘揚佛法、救度眾生,便是三施並行,自利利人。 ﹝修行在紅塵P040﹞...

2006-07-20 19:14:56

轉載-人間萬事--不能氣

人間萬事--不能氣 星雲大師 各位讀者,大家吉祥! 人有喜怒哀樂等情緒,有時候生氣總是難免的,但是在某些情況之下,還是不能生氣,因為生氣解決不了問題,生氣有什麼用呢?茲將不能生氣的情況列舉如下: ...

2006-07-20 17:54:18

轉載-權力放下何須鞏固領導中心

權力放下何須鞏固領導中心 一個半月前,陳水扁總統在罷免案於立法院連署階段時,在總統府召開黨政高層會議中表示,他願意「權力下放」,除憲法賦予的總統職權外,其餘黨政權力徹底下放,完全交付,決策由黨...

2006-07-20 00:15:39

轉載-佛陀本懷

佛陀本懷 〈佛陀本懷〉 ◎ 佛是在人間成佛,而成佛後教化的對象是以人為主,而且所有眾生中能修道成佛的只有人才有可能,所以我們既然是在人間,又遇到佛法,當然要從人間淨土開始著手。 也因為佛法的修行是從「...

2006-07-19 23:50:59

轉載-承擔與放下

承擔與放下 〈承擔與放下〉 ◎ 提得起,放得下,年年吉祥如意。用智慧,種福田,日日都是好日。 ﹝法鼓雜誌037P001﹞ ◎ 「看得開」是指得不到的東西不要強求。 「放得下」是意謂著做不到的事情,不要勉強做...

2006-07-19 23:03:21

1493-何等為『菩薩摩訶薩住二地中滿足八法』


標題:何等為『菩薩摩訶薩住二地中滿足八法』 眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』...

2006-07-19 22:33:40

轉載-人間萬事--睡經

人間萬事--睡經 星雲大師 各位讀者,大家吉祥! 現代人失眠問題愈來愈嚴重,有些人不容易入睡,總是在床上翻來覆去,不得成眠。面對失眠,實在是一件苦不堪言的事,尤其有些人隔天還有重要的事要處理,不能...

2006-07-19 21:57:39

轉載-正視台灣經濟面臨的危機

正視台灣經濟面臨的危機 台灣經濟永續會議分組座談即將結束,而分組會議中最難獲致共識的,便是兩岸經貿開放的幅度以及三通等議題。反對經貿開放及三通者,是以台聯為首的部分民代及學者,甚至前總統李登輝...

2006-07-18 22:13:06

1492-何等為『菩薩摩訶薩住初地中修行十事治地業』


標題:何等為『菩薩摩訶薩住初地中修行十事治地業』 眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『...

2006-07-18 20:47:35

轉載-人間萬事--免疫

人間萬事--免疫 星雲大師 各位讀者,大家吉祥! 人為了防範身體疾病的發生,要接種一些疫苗,增加免疫力。不但身體防止疾病要有免疫力,我們的思想上、生活上、心靈上,也都需要有免疫力。 佛教歷代的祖...

2006-07-18 20:11:12

轉載-拼經濟才能將功補過

拼經濟才能將功補過 弊案纏身的陳水扁總統,最近又面臨親綠學界人士逼退的危機,於是展開滅火動作。陳總統在邀請獨派大老餐敘時,提出「制憲做為未來兩年任期的重要任務」的想法,加上最近傳聞陳總統向行政...

2006-07-17 20:35:02

1491-云何為『四不淨食』


標題:云何為『四不淨食』 眾所周知:『八正道』者,總謂之八正道分,《俱舍》作八聖道支,聖者正也,其道離偏邪,故曰正道,又聖者之道,故謂之聖道。其中『正命』,謂清淨身口意之三業,順於正法而活命,離五種...

2006-07-17 18:52:37

轉載-在權勢之前只有黑白

在權勢之前只有黑白 最近台灣發生兩件事,讓人看到了未來與希望。 一是台大醫院外科加護病房主任柯文哲發表「在權勢之前我們竟矮了身子」一文,沉痛檢討:「一百年來,台大醫院是台灣社會的圖騰。若不是...

2006-07-16 22:03:23

1490-何等為『五十種大悲心』


標題:何等為『五十種大悲心』 眾所周知,大乘行者欲自利化他,除了外修『六波羅蜜』外,更須內具『四無量心』。何謂『四無量心』?乃指慈、悲、喜、捨四種無量心是也。何故稱『無量』?無量乃是無邊際,亦無人我...

2006-07-16 19:20:59

1489-云何為『食施之內涵』


標題:云何為『食施之內涵』 眾所周知:五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上弘下化,廣度群生,悲智雙運,福慧齊修,圓滿佛果,即是菩薩乘...

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