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縮小自己,大滿足……
縮小自己後,就自然覺得「得之太多,世界太好……」,大滿足…… ***************************************************************************************** 我生皆足,行皆梵行,後有非有…… 我生命中的每一個當下都是滿足的理想境界,不需要追求任何欲求,也不會有求不得的失落之苦。 每一個當下都是滿足的。 當下行為只是行為,不再承擔自己造作的期望和意義所堆疊的壓力 。 人間種種,只是因緣的聚與散,沒有意義與差別。
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2016-01-08 14:31:05
沒有更好,只有最好!
2012-04-06 18:39:15
阿姜敦: 法語微言
2016-01-08 14:31:05
沒有更好,只有最好!
出世最高的智慧是涅槃,入世最高的智慧是接受。 現在的我因著責任還不能出世,放下出世的想望,並在滾滾紅塵不斷的掙扎,經歷起伏不定的各種世間樣貌,及因之而來的「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲」之後,當心能定...
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2013-09-25 08:01:10
無始無終的永恆 (轉載自「如是」)
轉載自「如是」http://blog.sina.com.cn/s/blog_495658010100fo70.html 以身念住的修法對身體的三項本質“無常、苦、無我”完全了悟以後,時間將成為無始無終的永恆現象。當然,也可以從另一層面來看待,永恆即...
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2013-09-25 07:55:30
認清身體的本質,從現象界解脫出來 (轉載自「如是」)
轉載自「如是」http://blog.sina.com.cn/s/blog_495658010100fo70.html 《大念住經》因此,他觀察身體當中不斷生起的現象,他觀察身體當中不斷滅去的現象,他同時觀察身體當中不斷生起、滅去的現象。於是他清楚...
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2013-03-12 09:02:15
四種態度、三種智慧
人生面對種種必然的問題,往往會有逃避、抗拒、接受、厭離……四種態度,而後三種則是低、中、高的三種智慧。世俗讚美的是「抗拒」,而有更成熟的智慧後懂得「接受」才是更好的,但真正的大智慧者則知道涉入的不智,...
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2012-12-21 15:25:43
沒有疑惑
物理學和哲學都不能解決人生的問題,原始佛教(上座部佛法)加上大腦神經學卻可以。人生的種種疑問都是左腦的困境,只要左腦受傷了,所有的疑問就不存在,而人所冀求的天堂,就在右腦之中。如何停止左腦的自擾又能常常...
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2012-08-28 17:49:15
讓念頭流動 (轉載自「如是」)
轉載自「如是」http://blog.sina.com.cn/s/blog_495658010100fo70.html當念頭自然地流動時,心理上就伴隨著一種釋放的感覺。這輕鬆來源於你不再受念頭的牽制,你放開了它,這就是清淨。讓念頭自由流動,而你不受其牽...
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2012-08-26 21:08:52
超越心念的禪修要點(轉載自「如是」)
轉載自「如是」http://blog.sina.com.cn/s/blog_495658010100b66k.html當心完全放在評價與批判,或想去改變某些外在的事物時,你就無法觀察心念了。觀察心念的前提是,禪修者必須從心念中抽離,在心念的外面觀察它。...
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2012-08-26 20:57:16
一個觀察心念的方法(轉載自「如是」)
轉載自「如是」http://blog.sina.com.cn/s/blog_495658010100b0f9.html煩惱產生於未看清心念本質的內心。人們之所以煩惱,是因為一直在隨著世俗的標準看待事物,下面的這個練習綱要,旨在幫助你看清心念。心念的內容...
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2012-08-26 20:50:10
心念是從哪裡來的?(轉載自「如是」)
轉載自「如是」http://blog.sina.com.cn/s/blog_495658010100aede.html●慧普:請問,人們的心念是從哪裡來的?■如是:眼睛看到事物,耳朵聽到聲音,舌頭嚐到味道等,人們的六種感覺器官(眼、耳、鼻、舌、身、意)...
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2012-08-26 20:42:21
擺脫心念的束縛(轉載自「如是」)
轉載自「如是」http://blog.sina.com.cn/s/blog_4956580101009xbf.html念頭不是物質,沒有形體,當它呈現的時候,人們往往在毫無察覺的狀態下被念頭驅使,這已經是人類與生俱來的習慣。禪修就是打破這種根深蒂固的習...
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2012-08-26 20:35:32
遠離心念(轉載自「如是」)
轉載自「如是」http://blog.sina.com.cn/s/blog_4956580101009ser.html●慧普:什麼叫做“遠離心念”?■如是:識破心念的本質以後,不被心念的內容牽制,不被心念籠罩,就叫遠離心念。●慧普:怎樣修習“遠離心念”...
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2012-08-26 20:22:09
辨識身與心——禪觀的第一個目標(轉載自「如是」)
轉載自「如是」http://blog.sina.com.cn/s/blog_4956580101008zeb.html靜靜地坐在這裡,向內觀照,能看到什麼呢?首先看到的就是這五尺之軀——身體是最明顯的,也是最不會被忽略的。然後,我們會自然地覺察到內在的...
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2012-08-26 20:15:09
身念住——觀察身體的生物屬性(轉載自「如是」)
轉載自「如是」http://blog.sina.com.cn/s/blog_4956580101008upw.html只有觀察到身心無常、苦、無我的三個特徵,才能使禪修者從煩惱中解脫出來,所以,如實知見一切行法為無常、苦、無我的智慧被稱為“觀智” ——真...
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2012-08-26 20:09:39
讓覺察成為習慣 (轉載自「如是」)
轉載自「如是」http://blog.sina.com.cn/s/blog_4956580101008gdv.html在生活中,無論我們做什麼,只要能夠保持覺察,對自己的身、語、意進行覺察,這就是禪修。從這個意義上來講,修行者完全可以把自己的全部生活納...
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2012-08-26 20:03:48
禪修的有效工具——覺知(轉載自「如是」)
轉載自「如是」http://blog.sina.com.cn/s/blog_49565801010164p7.html禪修中的觀照,首先要發展出對身心活動的清晰覺知。普通人因為對身心有錯誤的認識,所以對身心活動過於執著,陷入太深,因此對其無法進行覺知。...
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