潘文良著作集 作家總是喜歡編織一個文中世界，來自我陶醉一番。故事、小說，是人生「憶、夢、幻」的呈現——是在滿足自我。無論文中，發生什麼事——讀者朋友，總是當故事、當小說看的嘛！看了，當作看戲、當作消遣，也就好了！阿文是在‥「自得其樂、自我陶醉」——但把這個美夢，也讓大家一同分享，如是而已！

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△給佩儀－005

佩儀‥
　　看佩儀去旅行，住在一個舊飯店裡、看很爛的電視、洗冷水的澡，害佩儀的感冒了，真是「委屈」啊！
　　不過‥佩儀也是「挨」過來，而「平平安安」的回家了——很令人佩服嘔！
　
　　阿文很少出去「旅行」（畢業旅行都沒去），但是‥也住過幾次小飯店、小旅舍（到「高雄」工作時，住了兩個月），雖然，不怎麼「高級」，但是，比起阿文「以前的家」，是好得很多了。
　　阿文以前的家，住的是上百年的「塗墼茨、烏瓦屋」，不耐歲月的摧殘，到處破破爛爛的，風來透、雨來漏的，就這麼的，住了二十幾年。
　　苦嗎？　跟那些「街仔」的「樓仔茨」比起來，便覺得是很「清苦」；但是‥跟那些睡公園涼亭、地下道，無家可歸的流浪漢比起來，卻也感到很「溫馨」，至少，能夠「遮風避雨」的，不用受風寒。
　　其實‥「苦不苦」，都是因為「心」的關係——
阿文睡慣了「木板床」，國中時候，過年期間，到阿叔家去幫忙「看豬肉」（阿叔在市場賣豬肉，過年人多，故去幫忙「看豬肉」，免得豬肉，被人偷了），晚上睡「彈簧床」，便翻來覆去，難以安眠，最後，是睡到地板上的——睡「木板床」，是苦是樂呢？　睡「彈簧床」，是苦是樂呢？　隨個人習慣、喜厭也！
　　在阿叔家，阿文也坐不慣「馬桶」，寧可忍到市場去，用「蹲式馬桶」——
「坐馬桶」，是苦是樂呢？　隨個人習慣、喜厭也！
　　阿文家，以前是「屎礐」（茅坑），趕急了，一個一小心，腳還會踩進糞坑裡去呢！
　　有次，阿爸從街上，撿回一個「坐式馬桶」，雖然‥有點破損，不過‥還很新，阿爸費了一番工夫，把馬桶給按裝起來，因為‥沒有水箱，每次還得提水沖，真是麻煩，坐在上頭，半天還大不出來呢！　最後‥都沒人肯用，只好「恢復屎礐仔」啦！
　　阿文國小時，有一次，有幾個同學到家裡來，其中，有一個，肚子不舒服……看到是「屎礐」，竟然二話不說，連再見也沒講，馬上跑下山～回家去了。
　　原先，大家還不知道他跑回家去了，還在奇怪‥「怎麼上廁所，上那麼久？　是不是跌到糞坑裡去了？」　大家趕緊跑去看，竟然不見蹤影，還緊張得到處找了半天呢！
　　第二天，才知道‥他原來是跑回家去「坐馬蹲」，還真是「佩服」他，那麼能「忍」呢！
　　蹲茅坑，是苦是樂呢？　阿文並不覺得苦呀！　這不過是隨個人的習慣、喜厭罷了！
　
　　雖然，我們不必「刻意」的，要去吃苦——像「印度」，就有很多修習「苦行」的人——終生裸身、烤火、睡荊棘、睡釘床、吃牛屎……這些「苦行」，便是「無益之苦」。
　　然而，像是‥生而貧窮困苦、盲聾瘖啞、體弱多病、殘障畸形、醜陋無智、乖違舛逆等等，這些，都是因為過去宿世，作了種種惡業故，而今因緣成熟，即有惡報現前，教人嘗受苦果——這些「苦」，是難以避免的。在嘗受這些苦的時候，當思‥〔一切都是「自作自受」，故須「敢作敢當」，為自己的行為負責——欠債就得還錢，不能躲債、不能逃債、不能賴債，唯有甘願嘗受，趕緊賺錢還債，債務一盡，也就輕鬆自在了。〕
　
　　佛陀教人在苦難臨身時，要‥「不受第二箭，身受心不受」。
　　什麼是‥「不受第二箭，身受心不受」呢？
　　這是說‥身體中了一支箭，這已是事實，必須要去承認（不能自欺欺人）、要去接受，但是‥「心」不要再跟著中一支箭；身體中了一支箭，痛的只是身體，假如心裡，也跟著中了一支箭，那心也就會跟著痛了。
　　譬如‥一切病痛，不過是「身病」，但是‥人往往「身病」了，心也跟著病了，如是「身心俱病」，而苦不堪言。
　　譬如‥一不小心，跌得五體投地，把膝蓋給擦傷了，一時痛得哇哇大哭——　因為‥膝蓋擦傷，「心」也跟著擦傷了，所以‥身痛心也痛，痛得哇哇大哭。
　　人是否真的能夠‥「身受」而「心不受」呢？
　　絕對是可以的！
　　譬如‥孕婦挺著一個大肚子，是很不方便的，身體真是「受苦受難」啊！但是呢！因為‥「心甘情願」，所以‥心裡是很歡喜的，心裡並不覺得有多苦，這便是‥「身受心不受」啊！　還有，生產時，可真的是「苦厄臨身」呀！　但是，心裡願意嘗受，也就「身痛心不痛」了。
　　譬如‥有些病人，需要開刀，身體被刀切割，是極大痛苦的，但心裡明白‥〔開刀後，才可以令病痊癒……〕於是，也就甘願嘗受，而「身痛心不痛」。
　　其實‥「人身有礙，人心無礙」。人身是「有礙」的物質，不能飛天遁地、不能穿牆透壁，但是‥心是無礙的，心可以不受「時空」的限制，悠遊於過去、現在、未來，悠遊於十方世界，而無所礙阻，是故‥不要被這「色身」給「拘限」了，面對一切苦難，多學學「身受心不受」，便不會活得「憂悲惱苦、愁煩啼哭」了。
　
　　阿文有話說‥「逆境，只對在乎的人，發生效用。」
　　只有「心裡在乎」的人，才會被「逆境」，所帶來的苦難折磨，而苦不堪言、痛不欲生——蓋不知‥「身受心不受」也！
　　再者，苦難正是「鍛鍊」心志的好時機——
　　阿文有詩道‥
「順境使人成長，
　逆境使人茁壯。
　…………
　不用避免苦難，
　只願自己‥
　更有力量！」
　
　　微風細雨，帶給花木滋養，令花木得以成長；但是‥經過狂風暴雨的侵襲，會使得花木，更加茁壯——花木也因此知道‥「只有樹頭徛乎在，則會呣驚，樹尾做風颱」，因而更加的往下紮根，使自己，能夠站得穩。
　　先人有語謂‥「玉不琢，不成器；鐵不打，不成具。」
　　有很多人，受到苦難、挫折，便一敗塗地、一蹶不振、一息奄奄。
　　但是‥也有很多人，遇到苦難、挫折，會將苦難、挫折，當作砥礪，以此琢磨自己；當作烘爐，鍛鍊自己；奮發向上，使自己愈加堅強——
　　臺諺所謂‥「拍斷手骨顛倒勇。」
　　手骨骨折了，但好了之後，會使手骨，更加有勒性。
　　古人有詩道‥「不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？」
　　也只有禁得起苦難、挫折的人，才會得到美好的成果呀！　否則‥一遇失敗，便氣餒意懶、心灰志喪，不想「重振旗鼓、東山再起」，哪有成功的機會呢？
　
　　「不受第二箭，身受心不受」，這是佛陀，教給我們的「法寶」——
能夠去「體驗」、能夠去「善用」，那麼‥就會受益無窮的。
　　「苦難」難以避免，也不必避免，遇到苦難，怨天尤人、責怪自己，都是無濟於事、無益於人，不如設法去解決，這才是正確的做法。
　　有苦難，正好能夠砥礪自己，使自己愈加茁壯——平常，但能「廣學多聞——增長智慧」，那麼‥遇到苦難，也才有智慧、有能力去面對、去承擔、去解決，這才是重要的事啊！
　
　　開學了，佩儀要認真，讀書學習哦！
　　祝福佩儀‥
開學大吉！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(85)1996.09.02.一　09:40:00
　
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※舊文整修，首舖於「新聞台」。2024.02.03.六　00:00:01
◎潘文良《魚雁千里共今緣》孟佩儀_005。1996.09.02.一　09:40:00
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