潘文良著作集 作家總是喜歡編織一個文中世界，來自我陶醉一番。故事、小說，是人生「憶、夢、幻」的呈現——是在滿足自我。無論文中，發生什麼事——讀者朋友，總是當故事、當小說看的嘛！看了，當作看戲、當作消遣，也就好了！阿文是在‥「自得其樂、自我陶醉」——但把這個美夢，也讓大家一同分享，如是而已！

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■潘文良著作集＞勵益品＞魚雁千里共今緣＞蘇潁娉_006
△給潁娉－006　　(83)1994.01.30.日　01:10:27
▼給阿文‥006　　(83)1994.03.19.六
　

△給潁娉－006

潁娉‥
　　看妳好有智慧喔！竟然會祝福阿文‥「煩惱來就斷！」
　　阿文看得不禁地，就笑起來了。
（很歡喜！因為‥「煩惱來就斷」，可不是「一般人」會說的。）
　
　　阿文有偈道‥
「懷開花落好、意煩鶯啼噪。萬象本心生，明性無不妙。」
　　阿文前日，到二叔家去，和二嬸閑聊——
　　她說‥「我喜歡松樹、柏樹……最討厭那些‥『開花』開得『亂七八糟』的花啦！樹的——它們會掉得滿地‥又雜又亂的花，看了就『煩』，哪像『松柏』，長得簡簡單單的……」
　　呵呵！阿文想起‥有一次，在「石牌．長春園」裡，閉眼坐在松樹下休息——突來一陣大風……松果直落——阿文被砸得滿頭包……　呵呵！要是被砸的是二嬸，她想是‥不會再喜歡「松樹」了吧!?　（長春園‥一處小公園，多為老人聚集，喝茶下棋之處。）
　　其實‥一切事物，都是「因心而異」的，心情要是不好，聽到「黃鶯」美妙的歌唱，也會覺得煩躁的；心情要是好，那就看什麼，都會很「順眼」……
　　這世間的諸般境界，也是人心所造的，比如‥當老師的，就得到學校，面對一大群學生，每天吸粉筆灰、改作業；當警察的，就得到處去抓歹徒、指揮交通；當歹徒的，就會老是動歪腦筋，到處為非作歹……
　　所謂‥「物以類聚」，善者從善、惡者從惡，要「世上沒有壞人」，其實也不是什麼大問題——「只要自己不當壞人」，也就不會有其他壞人、壞事，會來找自己，相應而共鳴。
　　比方說‥要看「華視」，就得轉到華視的頻道上；如果在「中視」的頻道上，那就看不到華視了。如是，若在壞人的道上，那麼‥必是所見、所遇的，皆是壞人、壞事嘛！如是，若能在好人的道上，自然也就踫不到壞人啦！
　　要教世界沒有壞人，或許不易，但是‥要教「自己的世界——沒有壞人」，這就有可能了。（因為‥人的起心動念，時常是在「好、壞、不好不壞」之中徘徊，是故‥時而好事做做、壞事做做，於是也就‥好果受受、壞果受受，而無法真的「除惡向善」。）
　　再說‥壞人也許正是菩薩所化現的，他們都是「活生生」的「例子」——
他們是在對人說‥
「你們可別學我啊！我這是在作『錯誤試範』呢！
　你們可以看看，我的『下場』，是那麼的悽慘……你們可別學我啊！」
　　這麼說來，這「壞人」，又怎會是「壞人」呢？　還真該「感謝」他們呢！　而且，人生不過是「戲夢人生」，他們不過是在「演壞人的角色」，未必真的就是壞人——戲散夢醒，也就無所謂「好、壞」了。
　　想不到‥潁娉的偶像是〈地藏王菩薩〉也！
　　嗯！很好！潁娉可以看一看《地藏王菩薩本願經》，了解一下地藏王。
其實，經文並沒有多深奧，只要多看幾次，也就能看懂的，（不懂的話，就去問師父嘛！）先把它當成「故事」，來看一看，也是不錯的。
　　《地藏王菩薩本願經》，其實，也是一本「孝經」呢！
　
　　昨晚，聽及阿母說起‥生么弟〈金輝〉的經過——
「產婆」說‥「要再一個星期，才會生……」（以前的人，沒那麼好命，可以去「住院待產」。）　可是‥回家不到兩天，肚子就痛了起來，急忙送到醫院，（不是什麼大醫院），醫生卻遲遲不到，而金輝卻等不及的，想要出來看這世界，醫生沒到，他就「出頭」了。　護士小姐沒經驗，看傻了眼……嬰孩差些掉到地上，搞得差點就‥母子共赴黃泉……
　
　　「生」，是一切苦之始——
「有生」，就有老、有病、有死；「無生」，就無老、無病、無死。
　　佛家說‥「大孝之人，不願入胎。」
　　神識投胎，不獨自己受苦，即為母者，亦大受其苦。
　　無論在胎十月，度日如年，或出胎之際，為母者，痛苦萬狀，慚懼難言，刻刻與鬼為鄰，念念求生不得……（不信的話，問妳媽媽就知道。）　幸而得以重生，便愛嬰兒若寶，如是‥推乾就濕，顧復提攜，一生精血，暗裡消磨多矣！
　
　　古時——
　　有七歲沙彌，出家得道，自識宿命，因而嘆曰‥
「吾之一身，累五母悲惱——
　第一世母子時，鄰家亦生，吾獨短命。母見鄰子長成，即生悲惱。
　第二世母子時，吾復早夭。母若見人乳兒，即生悲惱。
　為第三母子時，十歲即亡。母見他兒，飲食類我，即生悲惱。
　為第四母子時，未娶而死。母見同輩娶婦，即生悲惱。
　今當第五世，七歲出家。吾母憶念，復生悲惱。
　吾念生死輪迴，『累親』如此，所以‥精進修道。」
　　今日，街上摩肩接踵，往來不絕之人，大抵，連累親者多；能報恩者，曾有幾人？　夫‥託胎一世，即累一世父母，則託胎百千萬世，即連累百千萬世父母矣！
　　若能超然出世，了生脫死，永遠不累父母，豈非大孝之大孝乎？　乃今之謗佛者，反謂‥「出家不孝。」　是心甘常住胎中，而累及其親者也！
　　　　　　　　　　　　　（上述錄自〈周安士〉著《西歸指南．卷三》。）
　
　　潁娉要是看不懂的話，那就請媽媽，解釋一下好了！
　　潁娉的路，還很長……未來的事、未來的煩惱，會多得‥像天上的星星一樣！若無「智慧」的話，便會被「苦惱」給折磨得……苦不堪言。
　　嗯！阿文一時靈至，作首詩偈好了——
「眾生迷痴者，常受苦惱磨。髮似山頭雪、面如水上波。
　一朝了悟後，智慧若虛空。釋然無罣礙，來去任悠遊！」
　　要斷煩惱，也唯有‥「增長智慧」……
　　好啦！接下去的，潁娉再看看阿文所著的‥《小菩薩》一書好了。
　　也該休息啦！晚安！
　　阿彌陀佛！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(83)1994.01.30.日　01:10:27