◎鬼娘子

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良　撰

　　　◎前言

　　朋友問阿文道‥「你怎麼能寫那麼多文章、扯那麼多故事呢？」
　　阿文‥「呵……」的嘆了口氣，搖頭說道‥「那都是‥『妄念』太多的結果啊……」
　　朋友笑道‥「作家就是很會『妄想』，才寫得出文章嘛！嘆什麼氣呢？」
　
　　「妄念」，實為人（眾生）之生死根本，人之所以會有‥「殺、盜、淫、妄」等，種種罪惡產生，無不是因「妄念」而來；原子彈、核子武器、戰爭……無不是因為‥「一念妄想」而致。　人有妄念，故有罪惡；而有罪惡，即生苦惱，故此世間，被攪成茫茫的‥苦海。
　　妄念太多，實在不是什麼好事，不過徒增‥額上的皺紋、頭上的白髮罷了！
　　然而‥「水能覆舟，亦能載舟。」
　　喝水可能會嗆死，但是‥不喝水，就可能會渴死——人之「妄念」，亦復如是。
　　〈愛迪生〉，日以繼夜的研究發明，所動的，也是「妄念」；〈貝多芬〉，創作了那麼多樂曲，也是「妄念」所成……（乃至‥山河大地，十方世界、四生六道，無非「妄念」所造。）
　　其實‥「善」與「惡」，皆是「妄念」，只是‥「善念為益、惡念為害」罷！
「一念之差，則有『天堂』與『地獄』之別」，為人故當‥慎動己之心念。
　　（阿文曾為偈道‥
「惡起煩惱至、善來煩惱除，然而不去善，亦是一種苦。」
為善若起「執著」，則難得清淨，亦是「苦惱」也！）
　
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　　阿文之所以會著（欲著）此書，前集之《鬼界歷記》，乃因小朋友們，老吵著要聽「鬼故事」。阿文那些「夢的故事」，雖然‥好玩、有趣、驚險、神奇……但總不如「鬼故事」，來得恐怖、刺激‥「震懾」人心。
　　但觀古往今來，諸多鬼故事，總不離「冤魂厲鬼」之害人、「妖狐媚鬼」之惑人……說來說去，總因「殺」與「淫」而起，因之「恩怨、愛恨、情仇」，交織而成……擾得世間，不得安寧；搞得人心，不得清淨……
　　阿文信佛之後，但於菩薩面前，如是祈願‥
「願我有生之年，乃至來生，能教一切認識我的、我所認識的小朋友——都能信佛、學佛……」
　　故於作品中，總是刻意地，融入一句佛菩薩名號，或是佛教詩偈；或是一段佛法、一個佛教故事……但以此因緣，能為小朋友們——植一善種。
　　阿文所著《小菩薩》一書，旨在闡揚佛教「五戒十善」，討論如何「防非止惡、離苦得樂」，書成之後，一直想進一步，再以「因果報應、六道輪迴」之理，再撰寫一書……只是‥此心雖有，而力竟拙，唯恐自己寫不好，而遲遲至今，猶不敢動筆。
　
　　某日——
　　阿文忽動一念‥〔既然大家，都喜歡聽（看）鬼故事，我何不來編一部鬼故事？　在種種鬼之「因果報應」上，大作文章……　「鬼」是六道眾生之一，我亦可由此，牽扯「六道輪迴」之法——發揚「因果報應」之理……以此，但能使大家，能夠接觸佛法……何樂而不為呢？〕
　　此念既動，則常牽掛於心。
　
　　一日，但聞‥
　　甥女〈蘇曉雲〉，說道‥「阿文舅舅！我昨天晚上，碰到鬼了……」
　　阿文素來，也以〈曉雲〉這個「淘氣姑娘」，編寫了許多，讓人笑痛肚子的故事，聽她這麼一說，立即發揮‥自己「豐富的——想像力（妄念）」，對著小朋友們，天馬行空地，扯出了《鬼界歷記》。
　　有此開端，即思‥如何把「種種鬼類、因果輪迴」，牽扯入於以後的故事……
　
　　阿文後來，看了電影《倩女幽魂》，是夜夢裡，竟與女鬼〈靈子〉相遇，結果‥作了半夜糊塗春夢……
　　但因近日，在看《安士全書》中之《萬善先資》與《欲海回狂》兩集，但感世間‥「殺」與「淫」之為害，實為一切有情，生死之根本、罪惡之禍首、苦惱之源流……　一念心起，乃想以〈靈子〉為題，繼續撰寫《鬼娘子》。
　　但觀《楞嚴經》之由來，乃因〈阿難〉乞食故，經歷淫室（妓院），為〈摩登伽〉之女‥〈缽吉諦〉小姐給看上了（因其與阿難，過去五百世中，曾為夫妻，愛習未忘，所以‥一見就生愛心）。缽吉諦乃請其母，以咒術將阿難攝入，欲與阿難，結為夫妻。　阿難幸得佛陀所救，保全了戒體。（出家人受戒後，就得清淨戒體，此戒體，不能毀壞，一旦毀壞，就如生命斷絕一樣。）
　　阿難見佛，悲傷哭泣，悔恨交集，嘆無始劫來，未全道力，乃殷勤啟請‥佛陀成就菩提（正覺）之法。　佛陀因而開演了《楞嚴經》。　（據後人研究‥《楞嚴經》中，此段記敘，為外道所篡撰，有昧於事實，以及佛法義趣。　但請參看「圓明出版社」，〈釋從信〉所著‥《我從迷信中出走．咒語是外道異學》一文。）
　　阿文但因半夜春夢，乃思藉此因緣，闡述佛法，故令於此，燃香祈願‥
「觀世音菩薩摩訶薩！弟子〈潘文良〉，
　但感世間‥『殺、淫』二業，為害匪淺，
　今欲著《鬼娘子》一書，以勸世人‥戒殺生、戒邪淫——
　怨崖勒馬、欲海回航。
　願菩薩慈悲加被，令弟子‥『戲笑談說——悉善其事』……
　『願我嘻笑怒罵，皆作勵世文章；望此說愛談情，盡為惕人良語。』
　令見聞者，悉能想『出』非非，脫離愛河苦海，
　得以梵行，清淨身心，福慧為業，成就菩提！」
　
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　　放眼現今社會，歹徒猖獗、惡人橫行，論「殺」一事，則有‥打架、暴動、綁架撕票、殺人分屍……乃至戰爭；論「淫」一事，則有‥色狼當道、色情書刊、色情影片、春宮秀……強暴姦殺，無所不極。
「殺、淫」二事，天天在報紙上，都能看得到。
流行歌曲，越唱越低靡‥無愛無恨、無酒無情無人聽……
電影越拍越縱欲，「限制級」‥不殘不狠不叫座、不光不纏不好看……
打打殺殺、男歡女愛；「暴力」與「色情」，如兩顆毒瘤般的，日漸腐蝕社會、敗壞人心。
　　時下青少年，血氣方剛、性情未定，受到過分的「刺激」，則容易為之誤導、誘惑，故有犯罪年齡層，越來越低的傾向……
　　在此，但願所有「作家」（不論是‥寫作、音樂、繪畫、雕刻……乃至‥導演、製作，皆為作家），實當慎動己之心念，一切所「作」，當有益於人心。
　　「創作」雖為個人之「才能」，隨己之心所欲而為，但必須對人、對社會、對國家、對世界‥負責；猶若炒一盤菜，隨你加油添醋，但絕對不能「下毒」，否則‥貽害人間，終亦‥「自食惡果」也！
　　但為偈道‥
˙堪嘆作家，滿腦妄想、一肚墨水，筆耕紙田；
　天馬行空，論理抒情，洋洋灑灑，成就篇章。
˙有的作家，誨殺誨淫，自得其樂，害己害人；
　有的作家，苦口婆心，揣字撰文，勵世益人。
˙一詩一語，影響至極，現在未來，不可譬喻；
　能為筆墨，當慎心念，思德立言，流芳萬年。
　
　　　　　　　　　　　　　　　潘文良
　　　　　　　　　　　　　　　　　民國八十年六月一日星期六　撰
　
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◎潘文良《鬼界歷記。前言》
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1991.06.01.六　撰
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1996.02.09.五　一校
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自：2002.05.24.五
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　至：2002.05.31.五　二校
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2003.09.13.三　三校