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2018-12-02 17:15:36| 人氣42| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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人種保護區(形上學危機及其回應)

世界潮流

浩浩盪盪

露露娜娜

基編嬰生

 

一九一六


孫文觀塘

二○一八

翻天覆地

 

形上學危機

我不幸言中

異化義化

徹底異化

 


科學怪人

生械化人

新自然狀態

自然人進入

人種保護區

 

註:

1.世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。(孫文著:《孫中山題詞遺墨彙編》,武漢華中師範大學出版社,2000年,武昌,第37頁。)此係孫文5.9.15觀看錢塘潮感言!不過,1916的真正兩件大事即:第一次世界大戰(1914.7.281918.11.11)及袁世凱稱帝。說實在的,露露娜娜才是真正的大事!

2.露露娜娜:107.11.26賀建奎主導的生物實驗成功了,世界首例免疫愛滋病基因編輯嬰兒在中國誕生,被命名為露露和娜娜的雙胞胎嬰兒。(https://www.youtube.com/watch?v=4amRDgDMJ_Q&https://www.youtube.com/watch?v=OKeb_wpgs4o&https://www.youtube.com/watch?v=_qSDldNVMy4&https://www.youtube.com/watch?v=o1MdiW5UZh0)

3.形上學危機:筆者三十多年前,全心投入研究哲學,即被上述的議題悚到。特謂形上學危機,乃人已非僅自然人矣,如複製人、生化人、美容人及此處的基編人等,自然人更瀕臨絕種。故,經四、五年的研究,定位定向完成:肯定哲學與中國傳統的致力於斯。好在,碩博士奠定了基礎,人生與社會教導了筆者的徹底認識了現實與理想。特受勞思光先生、劉述先先生、林正弘先生、劉千美小姐及張永儁先生,其共同以現代性與全球化為基底及回應的重點對象,展開了哲學研究迄今。尤其是張教授,從《乾坤衍》指導筆者,由儒家資源回應現代性與全球化,讓自己與學問得到了最大的安身立命意義。更幸運:筆者在輔大習得博士,增引基督文明回應之乃:解放中西體用掙扎,還原中西合一,回歸中希合璧,開展的形上學。形上學危機,由是亦解焉。

4.異化:首由黑格爾提出,乃精神的教化提升歷程:主觀精神→客觀精神→絕對精神。後繼者馬克思再引費爾巴哈闡釋異化的負面意義而解放之,即歷史唯物論的喪失歷史也。義化者,即異化的再異化,特由士朗正宗在《攻殼機動隊》中闡釋,猶義肢的義人。

5.科學怪人:瑪麗.雪萊著,于而彥譯:《科學怪人》,臺北:商務印書館,2002.1.5出版。闡釋瘋狂的醫生,以科學方式使死屍復活的科幻故事。

6.生械化人:即生化人或改造人,亦名賽博格(Cyborg),乃機械化有機體,即將機械作為有機體的身體的一部份,以增加或強化生物體的物理化學能力。

7.自然狀態:霍布斯1651《利維坦,或教會國家和市民國家的實質、形式、權力》主述人在自然狀態下,必然盡力保存自己,乃「所有人對所有人的戰爭」,人生便「孤獨、貧窮、齷齪、粗暴、殘酷而短命」。由是主張:強勢國家及社會結構的人性論、社會契約論及國家本質文明社會。

台長: 楊冀華
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全站分類: 圖文創作(詩詞、散文、小說、懷舊、插畫)

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