性理大學

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        我近日連續寫了〈贖罪的止住向下沉淪（臺灣藍綠惡鬥的罪衍- -非核心家庭瓦解連帶的馬克思階級鬥爭致國家動盪人心惶惶）〉、〈叫人的感覺，非常的不好〉、〈中國和中國〉及〈回應民進黨的面對中國：沒有自我- -拉康的分裂主體〉幾篇文章，頓時讓我想起5、6年前研究228，叫我感慨良多。在認識自己，回溯歷史，面對魂魄時，真是熊十力先生的不敢不敬恭地領受明了自己，在文本、社會、人生與歷史中，深刻的理解了生命、人生與存有的意義，由是回看社會、人生、歷史與時代，這才理解了禍國殃民自孽的意義，實即後孔子的孟子治亂循環史觀，乃禮壞樂崩的逐鹿中原。逐鹿後，即禍起蕭牆，內鬥凶險，治兮亂之所伏，亂兮治之所浮，是謂大同、小康、幽國、亂國、疵國。由是來看228事件，其相似性盡那麼大，眼下的藍綠惡鬥，不難理解禍國殃民自孽的意義。故：

中國論述爭議起，民進黨要往哪走：自許堅持台灣主體性，有別於國民黨的本土政黨，民進黨更面臨如何回應廣大支持者對於台獨公投黨綱的堅持，（更如何回應非支持台獨的更廣大民眾呢？）避免將台灣推向終極統一的途徑。（更重要的意義是避免禍衍無辜的第三人，尤其是自己的後世子孫。因為，台獨是另一個《異域》的時代荒謬懼，眼下即禍及國家人民而為幽國- -一切正向的意義都出不來而邪惡當到卻假仁借義。）民進黨的中國政策，自然不應刻意迎合國共交心的邏輯，而失去台灣的主體性，（臺灣的主體性是什麼？臺灣去掉了中國，那就什麼也不是了！您別跟我說民主，那是現代性，根本的跟中國傳統無關，更跟原住民無關。您亦別跟我說轉型正義，轉型的結果竟是百萬的紅衫軍貪腐烙印，更是轉型正義的頭頭關進監牢裏。您更別跟我說頂客族、不婚及新臺灣人等的非核心家庭，若此乃可真是大不孝矣。因為，新臺灣人乃虛無主義者。或許，這才是綠意的主體性意義，乃置入性行銷的愚民新奴隸制度。更別說尊重他人，這正是中國傳統的正向價值濃縮概念。）民進黨未來將擬定的中國戰略，也應更為謹慎。經敗選後的檢討，民進黨內大多同意要與中國增加交流，這也是蘇貞昌宣示積極自信面對中國的基調。（基調乃綠意的永恆貴族）不過，積極面對中國，不應淪為躁進，謝長廷這次登陸中國，雖然黨內也多正面看待，但謝在中國拋出以憲法各表做為九二共識替代方案的爭論，黨中央尷尬以對，只好定調這是個人意見。（其實，這是權利全拿的貴族內鬥。因此，虛無主義而假主體性內鬥全拿愚民，操作之深謀遠慮得很。然而，國民有著故國傳統的文化DNA及人性基礎，對內鬥及愚民新奴隸制度極為反胃。所以，國人對藍綠惡鬥反感極了，王丹更在101.10.2直接軟性的在藍綠惡鬥大本營中質疑，民進黨及黨主席竟允耳未聞，其乃標標準準的權利意識而非主體性，陳水扁即最佳的標籤。）值得注意的是，包括綠營天王游錫堃在內，仍對謝長廷的中國行及爭議性主張持觀望態度，民進黨未來中國事務委員會著手整合黨內意見時，中國政策主張看法差異不小的游、謝兩人，是否擦出什麼火花，將是觀察民進黨能否順利整合中國政策的重要指標。（101.10.9《自由時報˙A4》）不論什麼政策或主張，對中國了解不透徹，所有的解讀、主張或政策，都是浮表的一時利益算計錙銖必較，禍國殃民自孽必可想而知矣。因此，上述的綠意主張，乃現代性的民族主義產物- -主體性與既得利益的鬥爭而謂籃綠惡鬥內耗如228事件的真相，(228事件發展到最高峰時，陳儀釋出了權利而有名無實- -公文命令出不了總督府，臺灣內部卻自己鬥爭起來而讓陳儀有機會等到援軍平亂。這就是228的真相，蔣中正與陳儀的電報往返歷史文獻可證，特透顯了228權利核心糾結的發展與走向。蓋，228事件前期是陳儀暗助蔣中正打國共內戰，乃為陳儀貪腐之實而蔣中正不予追究者。後期，實係蔣中正派兵明助陳儀平亂也。此機誰予者，臺灣自身的調委會與政治局內鬥也。有關此一真相，除了筆者外，無人慧見。更叫人憤慨的是：操作228的人，既不願見該一真相。更取228事件最弱的台獨發展主張，替自己的當下權謀深謀遠慮，找到其非法的合法性。蓋，當時的228走向是：八成許的人民都心向祖國，其次的主張是由美國託管，卻也不到一成。第三即皇民化，此乃日裔的主張，情有可原也。第四是赤化，最後是台獨。由此可見，台獨當時可謂無訊息的，猶紅衫軍運動的偶而有一兩張異議傳單也。)中共是現代化的民族主義，筆者主張回歸原初的民族主義：一以貫之個人、人民、國家求生存與永續發展的民族主義。此乃個人、國家與歷史文化共同的使命，是謂不孝有三無後為大。其大乃：承先啟後，繼往開來，淵遠流長，永祀永錫。否則，寶位者誓比項羽還慘，項羽僅無顏見江東父老。無後者，乃無以見列祖列宗也，其在奈何橋前自刎成魂飛魄散的聻。聻者，音ㄐㄧㄢˋ，據《聊齋誌異˙卷5第14篇章阿端》曰：人死為鬼，鬼死為聻。鬼之畏聻，猶人之畏鬼。就此，聻乃鬼都怕的結果，即人怕死、鬼亦怕死，鬼死即魂飛魄散或聻。尤其是魂飛魄散的聻，乃毫無招架餘地的輪迴受苦受難也。因為，魂飛魄散乃什麼都沒有了，那還有什麼苦難可言呢？然而，魂飛魄散的聻，乃魂飛魄散前的鬼轉型為聻也。其為聻，乃魂飛魄散前回來再受苦受難，由是讓什麼鬼都怕了。蓋，輪迴越多，位階越低，乃被討債得毫無招架的餘地，特連本帶利的任債主追討也。故，聻才輪迴的償債矣。也此，我們可別以為聻是鬼王，鬼王乃我們俗知的《唐逸史》鍾馗，即保忠良、驅鬼避邪、斬妖除魔的鬼王。又，源於印度教的閻羅王，佛教《三言》引為掌管陰間地獄的主宰，乃人死後報到而接受最後審判的審判長，閻羅王或簡稱閻王即鬼王。再，鬼王為熱帶魚的一種魚名，前半部大紫色，後半部大黃色，頗懾人的。但是，牠又有點讓人喜歡。就此，我們回看臺灣當前的夢魘籃綠惡鬥的內耗，卻跟228事件的真相一致，乃標標準準的禍國殃民自孽！對於此，民務須知知而防範之，更為政者戒。