無名修煉地 籍籍無名，心無旁騖，則好惡無以亂其中，而利害難以奪其外。容我擅改《英雄》的名句： 「人若無名，便可專心修煉。」

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【電視節目中的戲劇性】

1.        戲劇是什麼？戲劇是「演員、在舞臺上、當著觀眾、表演一段精彩的人生」。（頁64）

2.        莫泊桑曾說，任何人一日之間的生活都可以寫成厚厚的一本書——一本枯燥無味難以卒讀的書。（頁64）

3.        「戲劇性」是什麼？或者，人生中什麼樣的事件才「精彩」？答案是，事件中包含衝突、危機、或對照。（頁65）

4.        戲劇理論家把衝突分成人與人的衝突、人與環境的衝突、人與自己（內心）的衝突。或者，還可以有一項人與命運的衝突。典型的例子是賭博。有了衝突，就有了「精彩」，因而戰爭、戀愛或賭博，成為戲劇的永久題材。（頁65）

5.        危機是「突然產生嚴重後果的充分可能性」，把這種可能性展示給觀眾，引起高度的緊張與同情，典型的例子是空中飛人一類的特技表演。有了危機，就有了「精彩」，因之，空中飛人、賽車、爬山、偵探、間諜冒險，成為戲劇的永久性題材。（頁65-66）

6.        對照是「同時展示兩種相反的狀態，互相彰顯其特異之點」，這樣，原來看似尋常的兩個單象，一經如此組合，能發生二者相乘或二者立方的效果。戲劇人物的配搭常常一胖一瘦、一智一愚、一勇一怯，戲劇場景的輪換往往是一晴一雨、一城一鄉、一雅一俗。戲劇情節的賡續往往是急，繼之以緩，再以急；剛，繼之以柔，再以剛；聚，繼之以散，再以聚；易，繼之以難，再以易。（頁66-67）

7.        在典型的戲劇性事件中，衝突、危機、對照往往同體共存，並不互相排斥。往往是一場「衝突」中包含著危機及對照，或一個危機中包含對照及衝突。衝突、危機、對照三位一體，許多戲劇情節都可作如是觀。（頁67）

8.        所謂戲劇性，所謂「精彩」，就是這樣的一種「品質」。所謂「電視節目中的戲劇性」，就是說，一般電視節目中往往而且應該含有這「品質」。「電視劇」自然不在本文觀察的範圍之內，那是正式的「戲劇」，對於它，「戲劇」是名詞而不是形容詞。把「戲劇」當形容詞用，意思是像戲劇一樣，含有戲劇的成分。它儘管不是正式的電視劇，可是，它也製造衝突，埋藏危機，安排對照。（頁67）

9.        「戲劇性」的原理俱在，誰能夠了解此一原理，加以運用，誰就可以設計出最好的電視節目。即使是做主持人或導播，也非把握這些要素，不能稱職。（頁69）

10.   戲劇因「當著觀眾表演」而被賦以特殊凸出的性格。戲劇以外，一切被稱為表演事業的，與戲劇處境相同，需要相同，多多少少都得有戲劇性。可以說，任何表演事業都向戲劇分香借火，也可以說，戲劇技巧是集合其他一切表演事業的大成。魔術、特技、笑話、相聲、賽球、選美，都是戲劇的遠房兄弟或表兄弟，他們體內留著相同的血液。（頁70）

11.   戲劇所表演的是「精彩的人生」，對這個大家族的每一成員，「人生」一詞有特別的重要性——尤其是對於電視！「人生」是表演的「根」，根不深，葉不茂，沒有根，要枯死！且不說正式的戲劇，即使是一種遊戲，倘若其中沒有人生的影子，也不會引起人們的興味，終不免遭到淘汰！在一個小集團內，並沒有太多的目標值得爭取。人人爭取的目標，才值得爭取，令人欲罷不能。下棋、拔河、賽球、打麻將，都是「表演人生」，都根深於人生的裡層，否則，下棋、拔河賽、打麻將都將被冷落，甚至早被淘汰。（頁70-71）

12.   總之，除了電視劇以外，一般電視節目也必須含有戲劇性，必須表演精彩的人生；但在設計上，它必須把「精彩的人生」抽象化了，再創造出有象徵作用的形式來，使此一節目成為一幕「抽象劇」。（頁72）

  【圖：王鼎鈞著，《文藝與傳播》，台北：三民。1974年2月初版一刷，2007年11月二版一刷。】