初見 / (初心)
七月遙天河
永恆璀璨星
落葉那易絕
相濡雙棲蝶
(淺譯 : )
在七月時看那天空中
有兩顆星不會受時光影響
永恆星遙遙相對著
那等待是一份真心照耀著
最初的心是最初不悔的堅定
但是無常的人生似乎也是離不開生老病死
在秋天裡我看到了落葉
竟然有形似蝴蝶相濡以沫的緊緊靠在一起
我在想再等到下一個春天 春天來臨時
在我的眼裡 有情的天地之中
我依然還是會再看到這永遠的身影
多少塵封的往事都能清晰地留在我心中,
嫣然如詩流淌在夢裏。
山河永固,江湖有癡,
棹舟如海,惜花不掃,
人生如此,浮生如斯,
初心情至,從生至死。
我停步青瓦的屋檐
等你撐傘走過我身邊
古鎮上誰家的炊煙
在為我們醞釀當年的月圓.......................
那話中的餘溫 就放在酒樽裡殘存
我細數著年輪 彷若散開華山的波紋
殘夜的風 月下是何時埋下了無盡的根............
繼續讀書吧! ㄚ嗚
天知地知 你知我知
哈貓不能說話時就傳送眼耳鼻舌身意魄魂
《五燈會元》卷六亡名道婆
(( 婆子燒庵 )) 不俗即仙骨 多情乃佛心
從前,一個老太婆供養一個住茅棚的出家人,這個出家人每天都參禪打坐,老太婆呢,每天都派一個女孩子給他送飯,這樣過了二十年。有一天,老太婆想檢查一下這個出家人修行的境界,所以,就派了個年輕漂亮的女孩子去試探他,叫她在送飯的時候,突然把他抱住,問他感受怎麼樣。女孩子就照樣做了,問他感受怎麼樣。這個出家人回答說:枯木倚寒岩,三冬無暖氣。這個出家人被抱住的時候就像乾枯的樹枝靠在冰冷的石頭上,嚴冬裏沒有熱氣的東西。老太婆知道後說:“我們把一個俗人,供養了二十年。”於是,就把這個出家人趕走了,並一把火燒了茅棚。這就是“婆子燒庵”的公案。
這就是說老太婆對這個出家人的修行境界不認可、不滿意。當然,一個漂亮的女孩子抱住你,你能像木頭一樣不動心,這不是一個平常人能做到的,但這卻不是佛法的境界。這個出家人被趕走以後,便遍參明師,苦究本來,如此過了三年,他又回到老太婆那裏,老太婆還用相同的方法考驗他。當女孩子抱住他的時候,他對這個女孩子說:
天知地知 你知我知。
婆子讚歎 不俗即仙骨 多情乃佛心
一個人不俗氣很難,能夠脫離了俗氣那就是不俗,不俗就是神仙。
菩薩則犧牲自我,利益一切眾生更無那分別眾生的心,所以說,世界上最多情的人是佛菩薩,也就是覺悟有情。
「菩薩道」大乘路線的一個總稱。
如 倉央嘉措有一首詩
曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。
世間安得雙全法,不負如來不負卿。
此詩有多重解釋的看法 我們再從另一角度切入
再看另兩首詩不同的寫法 也許能再從這詩中找尋到真心的答案
意外娉婷忽見知,結成鴛侶慰相思。
此身似曆茫茫海,一顆驪珠乍得時。
意外娉婷忽見知,結成鴛侶慰相思。
此身似曆茫茫海,一顆驪珠乍得時。
明知寶物得來難,在手何曾作寶看。
直到一朝遺失後,每思奇痛徹心肝。