庖丁解牛(庖,音刨,ㄆㄠˊ),是莊子的一則寓言,出自《莊子.養生主》,庖丁(一個名叫「丁」的廚師)為魏文惠王殺牛,順應天然之道從筋骨之空隙遊刃有餘,並藉機講述道家養生的道理。
庖丁解牛:原文
吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已。已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。
庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音:合於《桑林》之舞,乃中《經首》之會。
文惠君曰:「嘻,善哉!技蓋至此乎?」
庖丁釋刀對曰:「臣之所好者,道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非全牛者;三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然。技經肯綮之未嘗,而況大軱乎?
良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。彼節者有閒,而刀刃者無厚,以無厚入有閒,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣,是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲;動刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。」
文惠君曰:「善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。」
十牛圖是禪宗修行的圖示。牧牛圖頌通常由頌與圖組成,頌自身有時又包括一短序。
禪宗修行的《十牛圖》,牧童象徵自我,牛象徵個人追求的自性,比喻人生修行的10個歷程。生活中也遇過情緒、開心、亢奮、飛躍、暴躁、空虛、憂鬱、壓力、失眠、不安、混亂、失落、痛苦、悲傷、頭痛、各種 負面內疚、莫名疼痛、記憶力差、批評自己、造成自我身心靈種種的不安。有時也影響到性命身體運作。
禪宗的《十牛圖》修行。也許能幫助到自己了解自我本心,性命體悟。返本歸源安頓好身心靈。六祖慧能大師曰:迷時師渡,悟時自度。佛在哪裡。自心是佛,自性自度。
續.上篇的念頭~體悟尋牛圖明心見性,由此圖入空山、身內所藏、微觀世界、乾坤大地、日月星辰、森羅萬象。尋伺心行,文章文字..幽境淺談分享..
文章定位: