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2020-02-06 03:07:50| 人氣1,445| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

《若是你有智慧~到處都是阿彌陀佛和觀音菩薩》-*達真堪布*上師+尊稱 *南無觀世音菩薩*聖號

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      《若是你有智慧~到處都是阿彌陀佛和觀音菩薩》-*達真堪布*

種種化身佛是以眾生自己的福德、善根而顯現的。今天你身體不舒服,應該認識到,這也是種種化身佛中的一個。若是你有智慧、有覺悟,到處都是阿彌陀佛和觀音菩薩; 若是你沒有智慧,沒有這樣覺悟的心態,哪裡都沒有阿彌陀佛和觀音菩薩。

佛有法身佛、報身佛、化身佛。化身佛有種種化身佛。種種化身佛是以眾生自己的福德、善根而顯現的。不僅上師這個身相是這樣的,包括其他的都是。今天你身體不舒服,應該認識到,這也是種種化身佛中的一個。“這是佛在攝受我、加持我……”這樣一轉念,身體就好了。

引導你修行,引導你證悟的這個人,無論是什麼形象,就是所謂的佛,就是所謂的菩薩。你不要以為有別的佛,不要以為有別的菩薩。不管是佛還是菩薩,給你示現的就是這樣的形象。你現在只能見到這樣的形象,別的見不到。

“能見到啊,我進大殿,這不是有阿彌陀佛嗎? 這不是有觀音菩薩嗎? ”那是佛像,不是真正的阿彌陀佛和觀音菩薩。真正的阿彌陀佛和觀音菩薩,可以說你隨時都可以見到,都可以接觸;也可以說你根本見不到,根本接觸不到。若是你有智慧、有覺悟,到處都是阿彌陀佛和觀音菩薩。若是你沒有智慧,沒有這樣覺悟的心態,哪裡都沒有阿彌陀佛和觀音菩薩。

                                                               有慈悲心才能解脫成就!

要獲得觀音菩薩的加持,主要是發慈悲心。

發慈悲心特別重要。如果不發慈悲心,沒有慈悲心,我們無法得到解脫。沒有慈悲心,做什麼也做不好。我們現在就是,跟父母、跟兒女、跟家人、跟同事、跟夥伴、跟親朋好友,任何關係都處不好。我們會找很多很多的原因和理由,這些都不對!什麼是真正的原因?沒有慈悲心。

我們用俗話來說,慈悲心就是一種清淨的愛。但是我們的愛都不清淨。我們也愛父母、愛兒女、愛家人、愛親朋好友、愛我們的同事夥伴,因為是“我的”父母,因為是“我的”兒女,因為是“我的”家人,因為是“我的”親朋好友,都是“我”!現在我們把“我”去掉,然後再看看:“父母”,很多,你愛過嗎?“兒女”,也很多,你愛過嗎?“親朋好友”,也很多,都愛過嗎?都是愛自己的!因為是“我”,所以愛,這都不是清淨的愛。

什麼是清淨的愛?清淨的愛就是沒有私心雜念、不為自己的愛。

無分別的愛,這叫慈悲心。有慈悲心,就不會有壓力了,你可以輕輕鬆松、快快樂樂的過日子。

慈悲心是菩提心的基礎,有慈悲心才有菩提心,沒有慈悲心不可能有菩提心。你真有了慈悲心,你從內心裡真想拔除一切眾生的痛苦,給予一切眾生安樂,讓所有的眾生離苦得樂。如果你真發出了這樣的心,那個時候你就會想:“我怎麼才能做到呢?我怎麼才能拔除一切眾生的痛苦啊?我怎麼才能給予一切眾生安樂啊?”然後你才知道“我要成佛”。讓所有的眾生都學佛、修行了,都得到正法了,才能脫離痛苦,才能獲得安樂,沒有其他辦法。

我們真有了慈悲心,我們真有了清淨的愛、無分別的愛,一樣的愛一切眾生,這個時侯沒有“我”了,我們是平等的,真正是為了眾生,這才是真正的愛,這才是真心啊。

我們用真心來做這一切,這樣都是好事、正事、善事,我們一定會有好的果報。我們這樣愛兒女、父母、家人、親朋好友,這才是真愛。然後我們去付出,這才是真正的付出。這樣才能了緣,才能了債,才能了生死。

                                                           讓佛菩薩休息——你是否有這樣的擔當?

我們修持善法、積累福德的時候,完全要靠自己的力量,不能總想依靠佛菩薩——“阿彌陀佛來救救我吧,觀音媽媽來看看我吧,我完了……”不能這樣!

我們都是佛菩薩的孩子,但是我們不能太依賴佛菩薩。我們都是要長大的,不能總靠父母,否則什麼時候能自立呢?我們要繼承佛的家業,要弘法利生,所以內心要堅強,不能總是依賴,依賴的心太懦弱了。不要總想“佛菩薩來救救我”,而應該替佛菩薩想想:“哎呦,佛菩薩太辛苦了,我要去弘法利生,讓佛菩薩休息休息,讓所有的佛菩薩都休息,我一個人來做。”若是你有這種大願力,成就會特別快。若沒有大願力什麼事都做不了,你無法戰勝自我,也無法戰勝煩惱。

所以,如果你想戰勝自我、戰勝煩惱,你的內心要特別強大,願力要超越業力。如果願力大,內心的正念強大,邪見還有機會生起來嗎?願力大,業力怎麼顯現?沒辦法顯現。哪個力量大哪個就顯現,既然願力大,就會顯現你的願。

我們現在有時候也發願,但是願力超不過業力,計劃沒有變化快。雖然我們發的願很好,要精進修法等等……但是一旦出現違緣障礙,修法就間斷了,傳承也間斷了。計劃沒有變化快,願力沒有超過業力,業力先現前了,我們就只有跟著業力走。

大家總說“佛菩薩加持我,上師加持我”,所謂“千江有水千江月”,有信心就有加持,沒有信心就沒有加持。信心有多大加持就有多大,信心有多大成就就有多大。你應該培養自己的信心,堅定自己的信念,這樣所謂的加持和力量自然就有。

我經常給大家講,佛菩薩和上師善知識等都只是個所依,主要是自己一心的力量。堅定的信念才是真正的力量,一心才有力量。

心的力量是不可思議的,但若是你心一慌,一散亂,力量就會散掉,就沒有了。所以要一心,當變成一心時,力量也有了,智慧也開了,這就是定中生慧。因為你心不動的時候,妄念就生不起來,本具的功德和智慧自然就顯現了。

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          https://www.youtube.com/watch?v=dJkIYRRNjz4

                                                                       尊稱 *南無觀世音菩薩*聖號

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                                            https://www.youtube.com/watch?v=CRhHCNAh7XQ

                                                     尊稱 *南無觀世音菩薩*聖號   加長板 2:12:00

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*達真堪布*師-從七歲出家到現在,這麼多年,也不是事事都順利,也經歷了很多的坎坷和磨難。

*達真堪布*1973年出生在四川省阿壩縣麥爾瑪鄉一個富裕的佛教世家。七歲時於阿壩縣朗措瑪寺出家,依止毛爾蓋克倉活佛和根秋饒吉活佛,系統規範地學修佛法基礎和戒律。十二歲時便能宣講《大圓滿前行引導文》、《入菩薩行》等經論續部,並逐漸承擔寺內許多事務,主持各種法會。

十九歲時,上師依自己的願力在喇榮五明佛學院依止了根本上師法王晉美彭措,在近十年的時間裡,系統修習顯密經典,接受了大圓滿法的完整傳承和殊勝灌頂。

二十六歲時,上師以自己突出的表現、優異的成績及真修實證,得到了法王親自授予的喇榮五明佛學院堪布學位證書。法王將自己一生當中所修的最勝密義空行心滴,用了四天的時間單獨宣講給了當時僅有的一百多位堪布。法王視這些堪布們為珍寶,認為他們未來的弘法事業將比自己還要廣大,特別是能夠利益漢地的無量眾生。

上師被法王安排在學院專門負責因明科講學,後在朗措瑪寺僧眾多次強烈請求下,經法王同意,回到朗措瑪寺坐床任住持,並擔任管委會主任。

2002年8月,上師初到漢地,發現漢地眾生修行、解脫的願望非常迫切,但又非常迷惑與茫然。有些人不慎依止了邪師、魔師、騙子師,還有些人僅靠一些結緣書籍和光盤學佛修行,沒有完整系統的傳承與修持方法,不但浪費了珍寶般的光陰與人身,甚至拿佛法來造業。師體會眾生之深切悲苦,發誓發願學習漢語,度化這些有情。

上師是藏地、五明佛學院著名的堪布,但到環境陌生、語言不通的漢地弘法,此舉無疑要冒巨大的風險。漢語難學是一方面,而在末法時期,眾生尤其剛強難化。

憑著清淨的悲心及願力,在法王的支持及諸佛菩薩加持下,師在短短時間內,不但學會了漢語,而且能用漢語流利地宣講佛法,不斷地用他源於慈悲與智慧的善巧方便啟迪、接引、度化著眾生,弘法利生事業獲得巨大成功。

           

台長: 幻羽

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