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禪七修行系列第六次七七 文章數:185
歷經二千餘年,傳承一貫的佛教,在過去,對於中國和印度的學術思想、政治、教育,都有過輝煌的功績。到了中國以後的佛... (詳全文)
發表時間:2012-09-12 13:17:30 | 回應:2
白馬寺位於河南省洛陽老城以東12公里處,北依邙山,南臨洛河,創建於東漢永平十一年(68年),是佛教傳入中國後興建... (詳全文)
發表時間:2012-09-12 10:39:43 | 回應:0
普賢菩薩十大願:一為禮敬諸佛,二為稱讚如來,三為廣修供養,四為懺悔業障,五為隨喜功德,六為請轉法輪,七為請佛... (詳全文)
發表時間:2012-09-11 15:50:07 | 回應:0
《華嚴經》全名為《大方廣佛華嚴經》,素有「經王」之稱,說明如何進入佛陀所證得的法界實相。自古以來,就有「讀過華... (詳全文)
發表時間:2012-09-11 11:11:36 | 回應:0
在所有佛教經典中,《華嚴經》體系雄闊,義海贍博,氣勢恢弘,妙喻紛呈,機語雋發,在此基礎上形成的華嚴宗,建構起四... (詳全文)
發表時間:2012-09-11 10:59:24 | 回應:0
禪宗惠能門下三系諸禪師年代為: 一、荷澤神會(688~762)→洛陽無名(722~793)→清涼澄觀(737~838)... (詳全文)
發表時間:2012-09-11 03:18:22 | 回應:1
印光大師七十歲之前並不出名,沒有人知道,他在定海普陀山,觀世音菩薩的道場,在普陀山藏經樓裏面,等於閉關;是一... (詳全文)
發表時間:2012-09-09 19:50:14 | 回應:0
櫛標橫擔不見人,直入千峰萬峰去。 參禪若到此田地,疑情團團繞身心。 不破初關不閉關,掩關身似爐火薪。 無... (詳全文)
發表時間:2012-09-08 02:05:10 | 回應:0
人但知趙州八十猶行腳,動輒為參禪人做話柄。孰知趙州悟入,只是理上得其知解,非頓悟證入之門也。「理雖頓悟,事... (詳全文)
發表時間:2012-09-07 20:11:23 | 回應:0
人之生命,首賴精神之充溢,故精神須加培養;培養之法,但使心空身寧,使生理機能,生生不已;生之不絕,耗之日少... (詳全文)
發表時間:2012-09-07 19:37:03 | 回應:0
上座部佛教-巴利文:थेरवाद theravāda;梵文:स्थविरवाद sthaviravāda;僧伽羅文:theravāda;部派... (詳全文)
發表時間:2012-09-07 15:24:17 | 回應:0
律藏(巴利語:Vinaya-piṭaka,梵語:vinayapiṭaka),又稱毘奈耶藏,佛教術語,為三藏之一,是毗奈耶的集合,內容是... (詳全文)
發表時間:2012-09-06 10:36:26 | 回應:0
有云:“無事天地寬, 有事天地窄。”這如心中無事,到處可自由自在;倘若有事,怎麼鑽都很難鑽出一個名堂... (詳全文)
發表時間:2012-09-06 06:59:20 | 回應:0
“不如去高野山禪修。” “好!請問高野山在哪裡?” “日本關西和歌山。” ... (詳全文)
發表時間:2012-09-05 18:19:33 | 回應:0
日本著名的寺院主要集中在日本的三大古都京都、奈良和鐮倉。佛教文化是日本文化的一個重要的組成部分,對日本的文學... (詳全文)
發表時間:2012-09-05 16:37:30 | 回應:0
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