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時間：2015年9月4日，週五20:00

地點：Woolloomooloo Xhibit

 

以相當自覺與後設的方式，並且帶點嘲弄（包括自我嘲弄，及嘲弄觀眾），演出唯一的戲劇行動：「在她不吃香蕉之後」，但因為這個行動所涉及的其實是一個時間副詞，所以行動主要就在呈現這「之後」的若干情境，而這些情境又被置放在一個導演在指導女演員的劇場情境之中，在「指導」的過程中，有描述、討論、爭辯，當然也有進入表演情境之中。

 

該戲劇行動還涉及「她」和「香蕉」兩個主體，「她」理應就是個代名詞，在一般的語境中，還不至於造成理解上的困擾，比較有趣的是，「香蕉」反倒成了台詞中不斷出現的代詞，它可以代名詞，也可以代動詞，甚至還有些語義不明，有時還能出現語音的曖昧性雙關，說是無厘頭，似乎也行，至少漸漸地越來越多的觀眾，就買這種語言趣味的帳。在我看來，比較像是Eugene Ionesco的《禿頭女高音》加上紀蔚然的《無可奉告》，玩起了許多荒謬與嘲弄的語言遊戲，手法還算有個樣子。

 

我注意到該演出的明信片卡式的宣傳單，上頭有一句話：「沒有香蕉，我們就只剩真實世界了。」根據演出，其實可以將這句話置換成：「有了香蕉，我們就活在譬喻的世界。」（我聯想到的是George Lakoff和Mark Johnson合著的《我們賴以生存的譬喻》，其實人類正屬於譬喻性的動物，沒有了譬喻，我們幾乎不可能適切地表述藝術、文學、哲學、宗教、倫理等文化觀念。）在演出，香蕉不僅有前述的語言功能，到了最後，還由演員指導所有觀眾，享用香蕉的教戰手冊三部曲，讓口腹之欲（至少是口齒留香甜）來救贖前面戲裡的恍惚與模糊。有一點搞笑與白目，但管他，反正香蕉是好吃的（偏偏還是有少數人不敢吃香蕉，但卻也在這樣的集體儀式中，吃了）。

 

影像裡的表演是演員在另外隔鄰的空間做的，從我的座位角度看去，因為能一眼都看到，所以影像表演與劇場表演的互動，對我而言就比較無趣，但對於另一邊看不到隔鄰空間的演員表演的觀眾來說，或許影像還是提供了另一個視角，讓他們看見「看不見的」表演。

 

我不太確定的是，類似這樣後設的表演，是否還會在相關的臉書在演出之前就已經開始進行「前文本」的表演？現在的演出宣傳訊息及手法，五花八門，多如過江之鯽，我實在沒空去瀏覽或蒐集所有，不過大致不影響我理解這個作品。