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時間：2010年12月18日，週六14:30

地點：紅樓劇場

演出：紅綾金粉劇團《娘娘鎗末日大團結》

 

從演出前的宣傳到演出時的節目冊，以及演出前台「社團法人中華民國愛滋感染者權益促進會」所提供的相關文宣傳單，都標榜這次的節目為「台灣愛滋25週年紀念演出」，只是演出的內容與此並沒有太大關係，比較像是扮裝展示派對秀，與現場與多同志觀眾台上台下同歡笑，基本上在華麗秀場與嘻嘻哈哈之中，「紀念」愛滋在台25週年，總讓人覺得重重舉起，卻輕輕放下，虎頭蛇尾，甚至是歡樂地消費了這個深具人文省思與生命關懷的重要議題，實在可惜。

 

故事有點擬仿《十日談》，但人物的塑造幾乎都是平板沒有深度的，甚至只是為了讓扮演的演員第一次出場時，穿戴裝扮華麗，只為展示，不為演示，驚喜感多半只有在第一秒鐘，但很快地随著演員演技的拙劣而飛速地消逝；最主要的問題在於，大部分的台詞與對話，都是在訴說或回憶，觀眾頂多只能在語言不怎樣的台詞與對話裡，頻頻聽角色在訴說或回憶，這些多半屬於「過去式」的語言，和當下的看戲經驗格格不入，很快就令人感到疲乏與無聊，基本上是說故事而不是演故事，觀眾也只是聽故事而不是看故事。

 

當然，還能夠看的就是這些演員身上所穿著與打扮的華麗造型，還有配合多首老歌所營造的歌舞場面，尤其在空間不大的紅樓舞台上下與周邊加裝了許多眩麗的燈光，這些舞台效果所引起的觀眾反應也最大，許多觀眾很快地就抓到絕竅，等著看每一次的歌舞場面能夠又有多麼的驚異與吸睛。如果再沒有這些，這齣戲基本上難有可觀之處。

 

以十餘年前的紅綾金粉劇團團員為基底，加上少數新演員，他們的各類型演出經驗均算豐富多樣，不過似乎也可以感覺到，可能因為彼此之間平日都忙於各類的表演與教學之間，再聚的意義似乎大於表演質感的追求，看起來有點像是電視上那些窮極無聊的綜藝節目短劇，各人靠其本能與現場反應演戲、搶戲、救戲，瞎鬧一場，反正自娛娛人就好。我真正最大的疑問在於：為什麼採取這樣的方式來「紀念」與面對愛滋？當我看到流亡美國的83歲中國大陸醫生高耀潔，在12月1日世界愛滋日前夕，於台灣發表新書《揭開中國愛滋疫情真面目》，高醫師在70歲之後，走遍了中國15個省的100多個愛滋村，在中國政府多年的跟蹤、監視與軟禁之下，仍不改其志，相較於這背後的知識分子天職與人文關懷的厚度與力道，我只有不斷地感覺到《娘娘鎗末日大團結》這齣戲的目光短淺與不知所云，我已經越來越不相信在輕鬆嬉鬧之間、還能夠嚴肅地看待愛滋病友這類的鬼話了。