曾昭旭最新發表文集 這是中文系教授曾昭旭先生近期所發表的文章。

645愛的鼓勵 12訂閱站台

關於愛與性合一的正面理想，我們談的已不少了；但關於愛與性的負面糾纏，卻談的還不多。因此，在愛、性論題已近尾聲之時，也該補論一下。
首先我們不妨還是從人不是動物，所以並無單純的性需求，所有性活動都無可避免與人心有關這個角度切入。
因為都跟人心有關，而人心卻可以有正負兩面的表現，就是愛或自私，於是人的性活動也就必然只有若不與愛結合便與自私結合兩種類型。
與愛結合才是理想的方向，反之，與自私結合當然就是淫邪的方向了。朝這方向發展不止害人，抑且傷己。我們不妨總稱為性的陷溺與病痛。
所謂陷溺，是指這樣的性活動會成為愈益自我增強的慣性制約，遂使人沈溺其中，不克自拔。
月前據報載，一位醫師曾報告他的一位年輕病人，罹患性強迫症（他同時也患有強迫購買症）。雖已結婚，仍到處劈腿、買春。後來因金錢、時間難以支應，而改為自慰，卻每日竟須自慰達二十次之多….
一般人雖沒這麼嚴重，但性飢渴、性慾旺盛、忍不住外遇劈腿、上網找一夜情等等似乎已是司空見慣。有學生告訴我說有些大學男生每天都要看A片，一天不看就會覺得過不下去。
為什麼會這樣？我們在生理、醫學層面之外，不妨也從心靈層面去嘗試提出解答。那就是：正因心靈的主體性（作主的意志與能力）與創造性（愛與賦予生活以意義的能力）萎縮不彰，才使人求自由求無限的心願誤落在身體機構的運作中去強求，而好吃與好色（食色性也）正是最普遍的兩項歧途。
我們在此只談好色。人為什麼會好色？這全不能從生理需求去解答。因為大自然中所有動物的交配期都有一定而冥合自然規律；只有人一年三百六十五天，天天都能發情。我們只能說，是因人心中求無限的精神面人性，寄託在性活動中而構成性的無限驅迫力量。但如此卻不但無法滿足心靈的無限性願望（因再多的性活動仍然有限），反而促使性活動因反覆制約、自我增強而成為難以克制的「癮」，而構成人的沈重負擔，令人為之苦惱不已，這當然是一種病痛。
對這樣的陷溺或病痛，我們該怎麼辦？首先就是要承認這是一種上癮、陷溺、使自己喪失自主能力的病痛，而不要再為它找什麼藉口，如：這就是人性嘛！不是說食色性也嗎？乃至襲用生物界中雄性動物為了爭取自己的基因有更多傳播機會而雜交的理論等等。
我的確曾聽過醫生、學者援此理論為男人偷腥辯護，卻不知這其實不值一駁。因為若果然如此，則外遇偷腥者理當希望他的每一個女友都為他生下孩子才對。但事實上正相反，幾乎所有外遇者得知女友懷孕，都是希望她趕快拿掉。可見人的偷腥絕非為了傳種天職，而是別有原因；這原因便是想藉此證明自我的存在與尊嚴，卻不知這只能藉心靈的自覺、創造、愛才能實現，性活動的氾濫純然是誤入歧途。
當人承認這是一條無效反而有害的歧途，人才有可能真誠反省改過，而逐漸走上正途。這正途是什麼？當然就是回到心靈的主體，並且主動發揮他的創造力。落入人際關係中，也就是重新以愛作為人我相通的動力。
當然，在重新有能力愛別人之前，得先認真愛自己，那就是得認真問自己：我真正要的是什麼？是短暫宣洩情慾還是真誠有效去愛人？是縱容情慾結果讓自己逐漸上癮？還是逐漸恢復自主的能力以治癒生命的病痛？須知所有的上癮都是冰凍三尺非一日之寒，因此所有的療癒也都須要時時的反省、持續的毅力才能成功。