曾昭旭最新發表文集 這是中文系教授曾昭旭先生近期所發表的文章。

645愛的鼓勵 12訂閱站台

當我們一再強調愛情的一對一本質，而批判劈腿、外遇等三角關係時，一定會有自覺走在時代潮流前端的人大不以為然，甚至譏諷我的觀念保守落伍。

但您一定要明白：真理是萬古常新，永無所謂落伍的。真理只有是否為人心所準確把握或彰顯罷了！當人心還不認識真理而混同於俗理，人的觀念想法是會因真理逐漸被彰顯釐定而顯得落伍。當人已逐漸明白什麼才是接近真理的觀念，卻仍與流行的俗理差一大截，也會顯得太過超前而難被大眾所理解與接受。但不管怎樣，真理就是真理，而我們最該釐清的，也不過就是俗理與真理的疑似，而幫助世人的觀念逐漸由俗理過渡到真理罷了！

例如譏諷我保守的人，一定是以為我的論調有礙人性的自由解放（而這正是目前最流行的觀念）。卻不知只有真正服膺一對一的愛情本質，並且依此認真經營愛情生活，而成功建立彼此的相知互信的情人，才可能在人際關係或廣義的感情生活上感受到更充分的自由解放。

而理由無他，就在人就是人，真理就是真理，在人性共同的核心處，就是會願望（我們不說渴望，因為渴望有病態義）有真誠無私、專一恆久的感情關係。我們必得先肯定並建立起這核心（這也是一種安身立命罷！）才能據此核心向外推擴，而次第開發出其他的人際關係與感情生活，並且讓它們也同樣真誠而可感。
依我自己的體驗，我真的是在肯定了我唯一的情人之後，我和其他異性朋友間的交往才反而更明朗無私，親切溫暖。我才發現，一個尚無愛情對象的人原來是一個身份不明的人（除非他是出家人或宣稱是獨身主義者），這遂使得他和所有異性（乃至同性）的交往都曖昧不明，隨時可能由朋友變為情人，乃因找到心靈的唯一伴侶是人性普遍的優先考慮。所以如果相處愉快，是很自然會嘗試往情人的方向試探的。

但這只限於獨身的人，如果心中已有情人或已婚，卻仍廣泛對他人打開愛情之門，立刻就會有玩弄感情、欺騙他人之嫌。即使雙方都自以為服膺自由的最高原則，不願為感情規範所束縛，而進行他們的感情遊戲，仍可能會在忽爾動了真情之後，感到受傷而空留憾恨。所以，玩感情遊戲的人反而要緊張地堤防真動真情，而不免走在危機四伏的感情鋼索之上。或者，在不能動真情的感情遊戲完久了之後，終不免感到疲憊厭倦，於是所謂自由也頓成流蕩。

但服膺一對一的愛情本質的人，卻反而可以用真誠明朗的態度去和其他異性親切相處乃至不拘形跡、無話不談。乃因心中的界線清楚了，會使得大家都更放心，而不必靠謹守明確但刻板的行為規範來保障安全。甚至，在至少有一個人的心靈人格是堅定可信的前提下，就算有人（甚至包括可信者本人）偶爾動了情，也都是安全的。所以我們才說，不要怕變心，因為活人的心本來就是變動的，只要能變回來（依然忠於自我、忠於真理、忠於愛情），就反而是愛情的又一度生生不息、經歷考驗而自証其不假。

以上所論，是我在愛情實踐上深微懇切的心得，它至少驗證了愛情的兩項本質，也釐清了世人的兩項誤解：第一，愛情生活本質上就是自由的，它不但須生發於自由的心靈，在實際生活上也不會造成情人的任何束縛。換言之，情人的所有不自由之感都不是來自愛情，相反的是來自他在愛情上的用心不夠真誠與純淨。

第二，愛情生活雖變動無常（這也是自由的應有之義），卻也生生不息。只要情人的心夠真誠、夠勇敢，一切變動都不會構成危險與傷害，相反的會刺激情人的心不致在安穩中鈍惰，而有機會創造出更新鮮、更豐富的愛情內涵。