無意中在網路上看到了一篇故事，內容大概是敘述一位十幾歲的孩子，永遠失去了父親(往生)。這位孩子抱著爸爸的遺體，不斷哭喊、搖動爸爸的遺體；接著又是孩子的媽媽也哭著進來大力搖晃往者，要往者站起來，不要丟棄她們母子。這一篇有數百人按讚，看了不禁想說幾句話。
一般以為，這對母子是親情的表現，也是人之常情。我們面對親人的死亡往往過度沈溺在自己的悲傷之中，以致忽略了要去關懷臨終者的身心狀況。因此，如何讓臨終的人得良好的身心照顧與關懷，這是死亡的尊嚴，也是「生命教育」的重要課題。
根據佛經記載，人在臨終的一刻，關係著未來是往善道或惡道的關鍵時刻，是非常重要的這個時候，如果處理不好，恐怕對往者是更大的折磨。
一個人臨終時，如果家屬在旁邊哭泣掉淚、喧嘩、吵鬧，這樣會擾亂臨終者的正念，使他們心生悲戀、產生執著，會觸動情執，使他神識戀戀不忍離去，這樣終究會讓往者墮落惡道的。家屬如果對臨終者說：「爸爸，我是誰你知道嗎？我是某某呀。」以這種世情的牽纏，只會使亡者增加悲傷，不忍離開。
最近有位黃先生突然往生。
在同一棟大樓裡，有二位黃先生，這二位黃先生都是生意做得很大的大老闆，而且二位是好朋友。
這位突然往生的黃先生五十幾歲，是住在樓上，我們稱他為樓上的黃先生。樓上黃先生本身擁有遠洋漁船，一艘新的遠洋漁船價格高達三億元以上，而這位黃先生就擁有十幾艘，可見是多麼的有錢。
有一次樓上黃先生跟樓下黃先生說：
「有一筆菸酒生意很不錯，要不要一起投資呢?」
樓下黃先生說：
「那是危害人健康的生意，我的師父是不允許我做的。」
又有一次，樓上黃先生又要邀請樓下的黃先生一起到大陸做房屋買賣生意，這種生意可以讓窮人更窮，有錢的人更有錢。
樓下黃先生也婉拒了說：
「這種生意我早知道了，這是損人利己的生意，我的師父教導我不能做。」
幾次以後，樓上黃先生動火了，他說：「我看你只知道你的師父，你只關心你的師父，你的師父正在蓋道場，你說個數目，我開張支票捐贈，這次包準你願意而且開心了吧!」
不料樓下黃先生又婉拒了：
「我的師父不會要你的錢的。」
「豈有此理!哪有出家人不要錢的!」樓上黃先生雖經營遠洋漁船事業，卻也常布施給很多寺、宮廟，每次都是百萬以上的大額捐款，因此在這些宮廟寺廟都是貴賓級人物的。
「很抱歉~我的師父雖然在蓋道場，可是從不化緣。
她常在公共場合甚至在電台講經公開說，只要是造業的錢，請不要拿來她的道場布施。
不是師父看不起做這些行業的人，師父的想法是，道場本來就是一個教化人心的教育場所，佛法說殺生、偷盜、邪淫、妄語、買賣飲酒等惡業將來墮落至惡道。如果造這些惡業賺來的錢，將來是會受不好的果報。
出家人蓋道場就是要讓大家知道造業受報的道理，如果為了蓋道場，不管造什麼業都可以，那就違背佛法。師父只要大家不造惡業、不受惡果；如果施主賺了惡業的錢，將來受惡報，那師父收了這種錢會很難過。寧可大家不要拿半毛錢，也不要讓大家受惡報。
因為你的錢是做殺生業賺來的，所以我的師父絕對是不收的。可是如果你願意到我師父的道場聽她說法，而且把你的漁船收起來，她一定會很歡迎你的。」
「真有這樣不要錢的出家人?有空我可要看看她是長甚麼三頭六臂，能讓你這樣老老實實做人的。」
樓下黃先生常勸導樓上黃先生不要再做遠洋漁船殺生業的生意，可是樓上黃先生身體、事業、家庭都很美滿，怎麼可能聽得進他的勸導呢?
樓下黃先生在上個月娶了媳婦，宴席開了幾百桌，全部都是素食。樓上黃先生當然受邀出席宴席。過了二天，樓上黃先生夫婦到上海，晚上十一點時還跟樓下黃先生通了電話。隔天凌晨，樓下黃先生接到樓上黃太太的電話，哭得死去活來說：先生在昨夜十一點十五分左右心肌梗塞往生了，而且他手上的錶正停在十一點十五分!」
遺體運回台灣，黃太太整天以淚洗面，常在樓上黃先生靈前哭泣。
樓下黃先生至靈前祭拜時說：「好友啊!我勸你這麼多次，你都不聽我的話，這次你跟我回去我師父那裏，我請我師父救救你，如果你聽到了，請你讓我頭痛。」
樓下黃先生說完，沒任何症狀，頭也不痛，於是就作罷。
有一天，樓下黃先生到寺裡拜佛。
樓上黃先生哭喊著說：「我很難受!我的身邊大大小小的魚咬我，尤其是我的心臟，密密麻麻的魚，一點空隙都沒有，救救我啊!」
樓下黃先生說：「你這輩子不曉得捕撈多少魚?這些水族類都被你害死了，你要用心跟牠們求懺悔，並且趕緊念阿彌陀佛。」
樓上黃先生不斷哭喊：「對不起啊，阿彌陀佛；對不起啦，阿彌陀佛。我這輩子經營的遠洋漁船，沒想到有這麼多的冤魂跟我討命，當初不聽你的話，現在很難受…。」
「那一天我到你的靈前叫你跟我來，你怎麼沒有反應?」
「我猝死的那天，就被密密麻麻的魚給拖下去地獄受苦了，怎麼有機會跟你回應呢!還好是你們夫婦倆不斷為我拜佛、誦地藏經，我才能出來喘氣。可是我太太整天在我靈前哭泣，我捨不得她們，回去又被密密麻麻的魚給拖下去了。這次要請你再幫幫我了，嗚~」
黃太太在亡者面前不斷哭泣，讓亡者心生情執，捨不得離開，結果反而讓亡者又墮落受苦。
人在即將斷氣時及斷氣後八小時內，是不可以搬動、碰觸或更換衣物的。一般習俗裡，常在臨命終時，急著為亡者更衣，這樣會因移動屍體，導致亡者更加痛苦。人在臨終的時候，這個色身四大分散，功能全失，猶如生龜脫殼、風刀解體，像活生生被刀子一刀一刀割撕一樣，非常痛苦。因為八小時內，這個識神還沒有離開，還很執著這色身，只要稍稍移動色身，這一動就痛，痛就容易起瞋恨心，瞋恨心一起，神識就隨著瞋心去，而墮入惡道。故八小時之內不可搬動碰觸及換衣物。
佛經記載阿耆達王臨命終時，神識尚未離開身體，一位大臣負責照顧他，用扇子幫他驅蚊蠅。結果這大臣由於打瞌睡，以致不小心扇子掉在國王臉上，國王因此起了個瞋念，結果墮落當蛇。後來由於國王過去行善積德，感得善緣，遇到一個真實修行人為他（蛇、國王）超度，這才使他有機會再得人身。
因此這對母子又哭又搖晃亡者的遺體，實在是害了亡者。悲傷是人之常情，假使我們能為亡者的利益著想，真的想哭，到旁邊去，不要影響臨終者的正念。
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