師父對待來親近她的信眾弟子有三種階段。
第一種是VIP，當成貴賓的客人。剛入門的人，因為尚未進入狀況，尚未有接受調教的心理準備，因此必須待之以禮，當成客人般，所以此時師父與他們的關係是“主客關係”。為了讓他們了解佛法以及素食的好處，有時師父會親自特別招待他們。
第二種是師徒關係，當成入門弟子的人。與師父接觸多次，瞭解師父的理念，並且虛心想要求教學習佛法的人。師父常常會一針見血的指正弟子的錯誤觀念與行為。師父用台語說：「我沒有那麼多時間跟你們阿姆阿伯(消磨時間)。」如果此刻不一針見血地跟弟子們說明白了，下一刻或許就造業墮落了，無常是不會等待你準備好了沒有。
一位高雄的師姊，在家裡時常對自己的先生發脾氣。師父好言相勸了幾次，師姊很想改，但是惡習相當難改。只見師父擺出一副怒目金剛的姿態，說：「妳是我的弟子嗎?假使妳不痛下決心改掉自己的壞脾氣，妳不要來跟我學了。」師姐當下淚眼潸潸，痛下決心改掉自己的脾氣。事後，師姊的先生還當面來跟師父道謝。
當你已經入門成為弟子，這個時候不管你是達官顯要、或地位顯赫、或富貴之人，一律平等。吃飯一起至齋堂跟大家排隊用餐；至大殿禮佛，先來的先站前面，後到的排在後面，沒有所謂的貴賓席。
今年梁皇法會，看到一對夫婦的表現，令人很感動。
林先生在台灣、大陸、越南、印尼等地經營很多家的公司，他曾經也是知名大學的教授。一年多前開始親近師父，為人相當親切，一點都沒有大老闆的氣派。梁皇法會時，林先生夫婦全程參加。每天從早上4:50做早課，直到下午六點結束，林先生夫婦都準時參加。梁皇法會，跪著誦經的時間很長，拜佛分為雙拜區與單拜區(近年來大家都變成了雙拜)。林先生夫婦也都跟著大家拜雙拜，很少參加過的人會覺得很辛苦，更何況是時常坐在冷氣房的大老闆。但是只見他們夫婦很虔誠滿心歡喜跟著大眾禮佛，林太太在用餐後還幫忙常住師父洗碗盤。
結束後，他們的冤親債主說：「過去生我們是你的員工，你很驕傲，時常苛待、傷害我們，我們原本想要報復你，讓你的公司出問題。但是看到你現在一點都沒有大老闆的習氣，很誠懇地跪在大殿跟我們懺悔，我們原諒你了。」
在寂光寺經常得見在公司頤指氣使、指揮幾百位員工，在家裡被人侍奉的大老闆跟著大眾排班跪拜禮佛，吃飯排隊用餐，沒有人想享受特別的待遇。因為大家知因識果，唯有放下自己的身段，虔誠求懺悔，方可真正消除業障。
第三種是SVIP(Super VIP)超級VIP。這樣的人是經過調教，屢勸不聽，師父會暫時性的不予教導，等待有機緣的時候再伺機而教。
進入寂光寺真正想學佛的人，都會請師父不要把他們當VIP或SVIP。我們大部分的人都是經過前二種階段的。
師父在調教我時，因為我是屬於自我主見較多、我執較重、脾氣較大的人。因此，師父時而會選人多的時候調教，讓我痛下決心改掉自己的劣習。
有一次，高雄父母教育協會來訪，因為大部分的人初次至寺參訪，事前師父即已交代必須用心煮出好吃的素食，讓這些人有機會改變吃素。
我是負責這次餐會的主廚。
由於師父開示時間延長，致使父母教育協會的團員較晚來用餐。我沒有處理好菜量，導致他們來用餐時，菜量已被先來用餐的師父們及信眾吃掉將近一半。在我看來菜量應該夠吃，但師父親自來巡視時，發現有將近一半的空盤。師父覺得招待不周，當場就在眾人面前斥責我一番。
往後的日子裡，只要有信眾來訪，師父就會在人前說：「她(指我)“每次”煮菜都煮不夠給人吃，沒有用心!。」
我心裡相當不服：「我哪有“每次”?才一次被您抓到，就說每次，況且那天的菜量夠啊，只不過被吃掉幾道菜，少了幾樣菜色而已，至於說成這麼嚴重嗎?」
由於心裡的不服，就會想要爭辯。師父說，只要你還想要爭辯，就是不想承認自己的錯誤，也無法接受別人的意見，這樣無異是斷了自己的成長空間。
不過從今以後，寺裡凡輪值煮飯的師父或師姐(當然包括我在內)，大家都不敢怠慢，每次只要有這種特別交代，為了勸導信眾吃素的場合，皆會非常用心準備。
此時我方恍然大悟，原來師父是懲一儆百。她想藉由我的疏忽，讓大家明白做任何事都要非常用心，更讓當事人永遠改正這種疏失。
師父常說一張紙已經有摺過，有了摺痕且凹凸不平，想要把這張紙弄平，必須反摺回來，用力壓平。我如果犯了十分的錯誤，師父便會把這個錯誤放大成一百分。她的用意是要讓我深刻地記住這次的教訓，永遠不再犯同樣的錯誤。剛出家那幾年，因為我的傲慢自大、我的脾氣、我的自我主見讓師父傷透腦筋。於是師父採取反摺的方式。比如說我站著，她會說我為何站的比她高?坐下來，她又說我又沒叫你坐，你這麼目無尊長。就這樣，做也不是，不做也不是。
這樣的教導方式，雖然過程相當痛苦，但的確非常有效。多生累世的積屯的習氣真的是非常難改，假使這輩子沒有遇上師父如此費心的調教，仍舊是帶著惡習造更多的業而輪迴痛苦不堪。
去年佛七法會，我輪值香燈，因為參加法會的人數暴增，因為我的處理不當，致使繞佛時出現了塞車的狀況。師父當場在五、六百人的面前嚴厲喝斥我一番。當下我面帶微笑接受師父的斥責。因為當場師父無法解釋太多，下香後我去跟師父請示。經過師父的一番分析，我在處理大殿秩序上又增長了經驗與智慧。很多蓮友跑來關心，我跟她們說，因為師父的喝斥，讓我在修行上更上一層樓，我很感謝師父的教導。
假使此事發生在以前，我會馬上刷下臉，心裡很不高興，而且會四處跟人抱怨師父都不給顏面，在那麼多人面前斥責，況且繞佛又沒有塞得很嚴重，我覺得還挺順暢的，師父太不講理了。
這就是多年來師父不辭辛勞調教的一絲成果。
廣欽老和尚說：「修行，不在討論有理或無理，而在看你能忍或不能忍。」在世間法來說，我們會據理力爭，爭辯誰有理誰無理，你佔我便宜，我吃虧。但在修行上，爭辯有理無理，我有沒有理虧，這都是增長我執、養肥增長惡習的嚴重行為。
今生今世相當慶幸自己遇上了這樣一位明師，希望生生世世皆能遇上正知正見的善知識，永不退轉。
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