我個人比較喜歡的書是親身體驗之後的觸動。 經過良好的文筆，以入口即化的文字提供你所謂的精神糧食
一本書是不是親身體驗
或者是幻想
或者像李敖查資料大王
都會觸動不同的人
不需要分高下
各取所需就好了
。
有人佩服找資料能力的書
是因為他的現實。就在古籍、資料中
我覺得親身體驗好 也會因為某些跟我親眼所見相合的敘述而觸動
比如：
「大城市的規矩太多，上街入茅坑也得花錢，哪像鄉下方便自由，拉泡屎在院子里，第二天早晨一看，沒有了，野狗舔得乾乾淨淨。」
雖然大家都知道狗吃屎
但是在台灣，即使河濱公園的野狗都有愛心媽媽定時送餐
狗吃屎只是笑話人家正面摔一跤
因為你沒看過把大便當正餐的狗
”野狗舔得乾乾淨淨“就很難引起你共鳴
覺得他在污名化狗東西
然而有一年我騎車經過四川兔子山山隘
借宿道班
第二天早上慣性要拉屎
ㄧ打開廁所...或者說茅坑
沈積物夾雜著白花花的衛生紙高高尖尖的像卡帕多奇亞的尖石陣
就算你願意蹲
也蹲不下去
因為屁股會被結凍的屎筍尖刺到
我描述這間茅坑的盛烈
可能會被很多台灣同胞認為是言過其實
如果你沒去過大陸三四五六線城市的話
真就無法體驗我只是平實地描述而已
一點油醋都沒加
。
#道班
竟敢寫「黨心菩薩心」
不知共產黨是無神論嗎
太大膽。太反動了
因此我就在雪地跋涉三四十公尺
在覆滿毛茸茸雪堆的圍牆邊拉屎
這時候
整夜不太親人的道班狗慢慢靠近了
我還想這隻狗真貼心
特地陪我拉屎
狗就在眼前五公尺
吹口哨也喚不到摸頭的距離
只是含情脈脈地守護我拉屎
＃矮牆上還有熊貓配色的鳥幫我放哨
我在天寬地闊的雪地
鳥和狗的護衛下舒暢地拉出熱騰騰的屎
站起來穿好褲子走回道班
然後那隻狗就往我的屎飛奔過去
把鳥趕走
埋頭享用冒熱氣的布朗尼
從這刻起
我對“狗吃屎”的體驗就比大部分的台灣人深刻了
也完全不會覺得“野狗舔得乾乾淨淨”有一絲醜化狗輩
莫言在他的書中寫過：
「我母親說我“狗改不了吃屎”
這句話貌似真理。實則不正確
這邊一塊肥肉 那邊一泡臭屎
即使那屎也是吃過肉的人拉的
到底也是被那人的腸胃吸收精華的渣渣
絕無比肉味更好、營養更豐富的道理...」
莫言就是沒有在兔子山拉屎
所以才寫出這段貌似有道理。實則脫現實
當然
我並沒有同拿出一塊肉給狗和屎選一個
但是親證狗吃屎則是我勝於諾貝爾文學獎得主之處
狗吃了我的布郎尼之後
經過自己的腸胃又是牠的三創
三創產品會不會又吃掉呢？
這讓我想到鏡花緣的直腸國
又名無腹國
此國公民沒有腸胃
吃下排骨
就直接拉出漢堡肉
於是又把漢堡肉吃下
返返覆覆無數次
直到拉出一團無味無嗅衛生紙似的一團無以名之才丟棄
我個人是很欣賞這種環保的生理結構
如果有這種體質
就可以吃一餐飽飽地登上中央山脈
從烏岩角走到鵝鸞鼻
中央山脈從北走到南。
中途不必擔心食物
不必為了背負食物把自己搞成帶殼的烏龜
「拉泡屎在院子里，第二天早晨一看，沒有了，野狗舔得乾乾淨淨。」
出自廖亦武【中國底層訪談錄】中訪問地主的一段話
這本書採訪了死刑犯、小偷、越獄者、右派...
是平常你也接觸不到的人
有些內容奇異得匪夷所思
比如把自己的老婆殺了
在屍體上捅出洞
變成無數個陰道
他就拿生殖器活塞之
然後還割肉煮食
原文如下：
「那刀片子卻穩穩地陷入李淑之的前額，把那大臉分作兩瓣。她嗄地坐直了，眼睛和嘴都張成山洞，要把我吞下去。她自己動手朝外拔刀，在床上使不了勁，她又下床把身子抵住牆，搖那刀把。血象眼淚一般淌了下來，她終於發出了尖叫。我衝過去堵她的嘴，與她奪刀。刀拔出來了，跟著，從那口子衝出一股血。好狠的娘們，她居然還有力氣從地下撿刀，並把我從裡屋追到外屋，再追到廚房。情急中，我操起剁排骨的斧子一擋，刀片子飛了。現在我倒底翻身了。我騎在她身上，一斧接一斧地朝下砍，我聽見了她的呻呤，既溫柔又遙遠，書里這麼寫過，只有女人在性交高潮時，才會情不自禁地發出這種哼哼聲。我的棒槌變得又粗又大，從娘肚子里生出來，我還從沒見過它這麼威風凜凜。為了把這種快感，這種征服持續得更久，我就先挑肉厚的、不太致命的部位砍。手臂、小腿、大腿、屁股。但我捨不得弄破那乳房。這女人的肉太多了，一斧下去，開一條槽，她身上就多了條陰道。這世界，這屋子都是陰道!這種聯想使我亢奮極了，我就丟下斧子，去舔她的血，還一口接一口地咬她的乳頭。現在我是想做什麼就什麼。李淑之嚥氣時腦袋略略向上抬了抬，我急忙與她接了個吻。接著，我夫妻倆痛痛快快洗了個鴛鴦澡，以前，都是她主動伺侯我，動作粗得象個屠夫，而這時，她變溫柔了，害羞了，軟綿綿的，這才是個新娘子，這才有女人味!我翻來覆去替她洗了兩個多小時，感到她變得有點僵了，就將她抱回床上。她到處都開著縫!這才夠刺激!我與她交配了八次，人都累癱了，可還意猶未盡。於是我就揀肉嫩的地方啃，我把乳頭、陰唇和腋肉都生吃了。」
這個死刑犯似乎很有思想
而且文化水平和作者不相上下
連莎士比亞都讀過
即使他是四川深山的農民
盧人標：「你倒提醒了我，好作家都是潛在的殺人犯，不過，他們都把這種衝動發洩到紙上，於是就有了世代流傳的悲歡離合的故事。我從小受這些故事的騙，在現實里，在女人問題上碰壁。當我的一腔怒氣被李淑之激發出來，我就把作家發洩到紙上的衝動發洩到她身上了。我在創作對嗎?」
不過我隱隱覺得作者是真的採訪了死刑犯
但是文字上修飾太多了
好像不是農民的語氣和性格
另一篇是訪問在湖南新鄉稱帝的曾應龍
年代是1985年
正是大陸搞一胎化最高潮的時代
曾應龍就為了反對一胎化而有了異心
這位皇帝黃袍加身的歷程也是要經過一些異象
首先是一隻會唱歌的娃娃魚預言某地會處某皇帝
然後由幾個半仙附和
找到他 拱上位
頒布立國御旨：「有地大家種，有錢大家花，娃兒隨便生」
竟然還招到幾百人攻佔縣立醫院
搜出避孕器材燒掉
號稱足以和林則徐燒鴉片相提並論的壯舉
然後像所有的皇帝一樣
第一件事就是把漂亮的女人內入後宮
先爽一波
....
看起來非常有趣
這種自稱皇帝的故事全世界都有
比如英國就有個小島自立為國
有自己的鈔票（委託蘇格蘭銀行印製）、郵局、護照
前不久netflix也播出義大利外海的小國的故事
小小的台灣也出了「台灣政府」
與小王國旗鼓相當的是邪教
教主搞錢之後
就致力於多層次性生活
比如 攝理教教主鄭明析 就有一團鮮嫩的女大學生供其疏通生殖器
教主還成功地在台灣的一流大學搞到多名女學生
「遇到有點漂亮或比較高挑的人，報告者會非常努力地向她傳道，然而她們會跟我們說，現在要挑新娘，所以也必須看外貌，說必須選出一個具備完美條件的人。」
。
除了韓國輸入的邪教
台灣也不落人後
有這位大叔自封為「真主」
創立華興靈修中心
宣稱自己的歌聲有神力，能治病
還創立「仙女班」
挑選年輕貌美的處女信眾加入
不少信徒因此將自己的女兒送入仙女班
卻慘淪少龍的後宮禁臠
『這些女信徒年紀皆僅20歲出頭
其中一名女信徒哭訴
她曾被少龍叫進辦公室
並被命令脫光衣物
隨即遭襲胸、強吻
少龍甚至口出淫穢言語：「下次如果有機會要跟妳做愛、把精液射給妳，是幫妳提升靈性的最快方式」』
【中國底層訪談錄】台灣好像沒出版
我看的是電子書
台灣看得到的是麥田出版的【吆屍人】
以及唐山書店買得到【18個囚徒】
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