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姜文說，"從古希臘開始戲劇故事就那麼幾個，因為人際關係的總和構成了一個大的社會，而這些人際關係註定只有那樣的一些事情。 真正好的創作，就是把這個東西講得比別人好。 莎士比亞的好多東西別人都寫過，但他就比別人講得更好一點。 美國有一個寫詩的人說過，笨的是抄，中間的是偷，最聰明的就是把原來的故事又寫一遍，就加那麼一點，讓你覺得怎麼這麼不一樣呢。 這就是了不起的作家。 

有很多道理，亙古

《孟子》里這樣說過：

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齊人有言曰：'雖有智慧，不如乘勢;雖有鎡基，不如待時'。

在這裡，鎡基是農具，相當於今天的鋤頭之類。

不論創業，還是炒股，還是求學選專業，還是打工，古人哲學一語中的。

你再有智慧，不如趁勢而來。 你的農具再好，不到春天，你種的莊稼還是不發芽

八戒兒子馬蛋蛋：

王鈴鐺這次數學都沒及格。

八戒媳婦：你怎麼不跟第一名比馬蛋蛋
就等你這句話，我就是第一名

八戒給王英俊打電話

王哥，聽說嫩家的王鈴鐺

每當我環顧和我同時代的人，看到他們紮營結寨，有時候不免心生羡慕，覺得他們得據此土，也算是很好的選擇。 但是再看他們從此不再前行，又會有更大的恐懼升起，遠甚於對身無立錐之地的恐懼。 我懷疑人生中並沒有什麼在小院葡萄藤架下的躺椅上的安然老去，或者說，這樣的幸運並非人人都有。 有的是不間斷的跋涉，不停歇的出發，如果世界是一張黑色不透明的地圖，一個人能做的是努力多探亮一小圈面積。 雖然和地圖的總量相比，那不過是微不足道的一個小點。 但是探亮的行為本身是有意義的，它和不斷侵蝕自己

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的衰老相抗衡，努力激發出對生活和人生的興趣來。 臨到終了，也許會活出一點點不同的自我。

《論語》里有一句話：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。 我曾經覺得這是很容易做到的事情，無論是讀書、看電影還是打遊戲，早就已經抵達這樣的境界。 我現在覺得，自己能夠做到後半句就已經很不錯了，更別說什麼忘食忘憂。 實際上，我認為不知老之將至已經算得上是一種幸福人生。 起碼一個人有值得繼續前行的理由，並且知道自己的驚人無知，像個孩童那樣還對世界充滿了好奇。 還有什麼比這更美好的人生呢？