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2010-10-19 21:46:18

還你一只乾淨的耳朵──「藍絲絨」(Blue Velvet, 1986)

這部電影應該是David Lynch一系列詭異、超現實作品的開山之作，之後的「我心狂野」(Wild at Heart)和「雙峰：與火同行」(Twin Peaks: Fire Walk With Me) 的視覺表現與拍攝手法越趨強烈，鮮豔詭譎的色彩、特寫的應用...
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2010-10-07 16:11:02

關於「環保」問題的一點個人偏見

Umberto Eco說：「根據生態學的某些神秘原則，人類必須採取必要性的自殺，才能拯救幾乎已經被人類滅絕的物種。」又說：「現今有一派『激進的生態主義者』相信擁有高山和火山的地母是有生命的，他們認為人類可能必須消...
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2010-10-07 15:37:29

困境

不記得是誰說過的，當你遇到困境沒有辦法突破的時候，這時就要改變自己整個的思考方式了，因為正是原來的思考方式，造成了今日的困境。 也就是說，當我們遇到困境沒有辦法解決的時候，我們都用原本的思維見招...
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2010-10-04 21:57:43

王陽明師門入悟三種教法

陽明的大弟子王龍溪（畿）更進一步說明：「師門嘗有入悟三種教法： 從知解而得者，謂之解悟，未離言銓； 從靜中而得者，謂之證悟，猶有待於境； 從人事練習而得者，忘言忘境，觸處逢源，愈搖蕩愈凝寂，始為...
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2010-09-19 11:46:41

馬克思指出了為後代保護地球的必要性

從一個較高的經濟社會型態的觀點來看，個別人對於地球的私有權，是和一個人對另一個人的私有權一樣完全悖理。甚至整個社會，整個民族，以至一切同時存在的社會全體，都不是土地的私有者。他們只是土地的佔有者，土地...
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2010-09-12 01:16:50

口語的書寫──談赫拉巴爾的《巴比代爾》

之前看到許多人推薦《過於喧囂的孤獨》，開始注意到捷克作家博‧赫拉巴爾(Bohumil Hrabal)，習慣上，當要開始閱讀或研究某位作家時，都會從他（她）的早期作品依序讀起，總覺得這樣才能比較有系統的了解，於是，在搜...
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2010-09-07 22:56:41

淺談「大法師」(THE EXORCIST)系列電影

最近剛好有機會將幾部「大法師」系列的電影看了一遍（只差THE EXORCIST II了，不知有沒有或會不會有三區的DVD），個人對這系列電影的評價為：THE EXORCIST的經典地位從未動搖、Renny Harlin's EXORCIST: THE BEGINN...
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2010-08-26 21:34:23

寧靜之地

In omnibus requiem quaesivi, et nusquam inveni nisi in angulo cum libro.你四處尋覓，欲得一席寧靜之地，但你只有在書海的一角才能找到它。──《玫瑰的名字》
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2010-08-25 22:32:55

《玫瑰的名字注》

這是一本很有意思的小書。本書的成形，根據書介的說法是：《玫瑰的名字》暢銷之後，經常有人向Eco提問各種問題，Eco不勝其擾，「飽受折磨，只好撰文解惑。」 Eco為什麼要寫《玫瑰的名字》這本小說呢？Eco說，...
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2010-08-21 00:17:09

世界盃足球賽：民族主義與全球化緊張關係的一個例證──霍布斯邦觀點

19世紀，足球藉著大英帝國的海外殖民而擴展到全世界大部分地方，如今，足球比賽已經成為全球性的競賽項目。但在1990年代足球員的全球市場興起之前，世界盃足球賽就像奧運這樣的國與國之間的體育競賽一樣，「參賽的個...
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2010-08-20 14:28:42

閱讀一本書──「寫作」作為一種範疇

李幼蒸在《寫作的零度》的〈譯者前言〉中提到，「以“書寫”或“寫作”作為符號學或文學理論中的一個基本範疇，是當代法國思想界特有的現象。……從《寫作的零度》開始，“寫作”才正式確立其文學理論基本範疇的地位...
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2010-08-19 11:26:17

《戀人絮語》，一本關於愛情的辭典

法國最晚自十八世紀起就有編纂「百科全書」的傳統，像是由狄德羅(Denis Diderot)主編的「百科全書派」(Encyclopédiste)，就是非常有名的例子。這一傳統不論是十八世紀充滿譏諷嘲笑的伏爾泰(Voltaire)《哲學辭典》(D...
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2010-08-09 01:54:53

死亡與溝通──《巴别塔之犬》

死亡，不代表「不在」，有時比活著時還更能讓人感覺到「在」。 溝通，不只存在於生者與生者之間，透過心靈、夢、儀式、靈媒，甚至，狗，也存在於生者與死者之間，然而溝通一再讓人得到的，常常是自我詮釋，卻...
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2010-08-02 23:14:19

「辛德勒的名單」(Schindler's List) DVD觀後感

一、成功的定義奧斯卡‧辛德勒(Oskar Schindler)在到波蘭之前，以及戰後離開捷克之後，他做的生意一直都是失敗的，只有在這一段靠發「戰爭財」的時期，他的搪瓷鍋具工廠才賺錢，而這還要多虧他有一位猶太籍的財務史坦...
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2010-07-28 00:07:56

是異端還是真基督徒──對馬克安的初步認識（一）

馬克安何許人也？不要說一般人，相信很多的基督宗教徒也不知道這號人物，然而他對基督宗教的影響卻相當大，也許是因為他的著作幾乎沒有傳世，也許是因為在正統教會的教導中不會被提及，因此除了對早期教會有興趣或有...
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