身為土生土長的新竹人，卻沒有去過司馬庫斯，一來是路途遙遠，二來是有危險性，所以一直沒有行動，想著這一定要跟團，但無奈周遭親朋好友對這種「體力活」似乎沒什麼興趣，終於等到今年，有伙伴要陪我一起衝啦！
先來前導介紹一下：很多人聽過司馬庫斯，但不清楚「司馬庫斯」在哪裡、又代表什麼意思。司馬庫斯是泰雅語，意謂「銳葉高山櫟（塔塔加櫟）」，這種樹遍布於司馬庫斯及鄰近山區（位於新竹縣尖石鄉），它的落葉肥沃了土壤，果實也是山林中的動物的食物來源，因此形成豐富的生態，
部落先民來到此地，見到一大片櫟樹，故名。而部落在1979年之前都沒有電力供應，因此被稱為「黑暗部落」，此為台灣最深山的原住民部落，也是全台最晚通電的地方，位於海拔約1500公尺。
部落居民早期以務農為主，後來在1991年發現神木群，開始發展觀光，然而對外道路卻到1995年才完全修築完成，不過也因為這樣封閉的環境，當地保留不少泰雅族的傳統生活風貌，目前部落人口約200多人。
至於它的別名為何是「上帝的部落」，一開始我以為是由於他們地處高山且又隱密，生活樣貌較為原始，但其實是和神木群有關。
司馬庫斯部所信仰的基督教，是在1948年由族人余國進將福音書帶回部落，當初開啟神木觀光，就是因為族人夢中聆聽到上帝的指示，爾後經過三個月的尋找，才在距部落約5公里的深山，尋獲了極為壯觀的參天巨木群。其中最碩大的「Ya Ya」（泰雅語媽媽的意思），是棵周長20.5公尺的紅檜，在目前台灣已發現的巨木排名中占第二（詳見〈司馬庫斯 上帝的部落〉）。
很多人來到司馬庫斯，會把重點放在神木群。神木群很壯觀，進去之後被神木圍繞會有一種安詳和感動，然而讓我感到更驚奇的是他們的人文思想與制度。
與其說它是「上帝的部落」，不如說是理想的人間。
為何說是「理想」？
以我們現處的社會來看，從古至今人與人之間充滿衝突，司馬庫斯也是一樣，除了族人各有想法、在經營生計上各自為政之外，財團和地方政府都想染指來分一杯羹，真的是內憂外患。甚至有人帶著裝有2500萬現金的皮箱，要跟頭目買一甲土地，還現場加碼；也有政治人物提議，將土地給政府，在當地蓋五星級旅館，保證族人工作。然而這些無法打動司馬庫斯族人的心。
由於他們看見別的部落7、8成土地落入外人之手後，為了營利，部落關係變成你爭我奪，在急速開發下，環境與人心皆嚴重失衡。於是頭目回絕買家，說：「你的錢沒辦法勝過我的小米與地瓜。我們是上帝的過客，這個土地必須延續下去，用原住民的方式永續經營。」
眾人看到頭目直接拒絕2500萬現金，深受撼動，也加深彼此對部落土地的熱愛。想想，有多少人會在金錢面前折腰，尤其面對大量金錢，很難不動心，然而司馬庫斯的人們選擇將眼光放得更長遠，把根留住，這才是難能可貴之處。
於是部落從2001年開始共同經營，到2004年實施土地共有，讓族人自由參與，以共同經營的方式化解了內訌的危機，更以土地共管抵制財團和政府的覬覦，這不只是聰明，還很有心，才能完成這樣創舉。
即使在2021年，因新冠疫情封山3個月，在毫無收入之下，只能依賴協會基金存糧，他們反而趁機趕工，將保護巨木林樹根的木棧道修建完成。
這些在《天下雜誌》的採訪皆有說明（詳見〈人人加薪、放心生養，司馬庫斯共營20年奇蹟：年輕人都回來了！〉）
我覺得他們很棒的地方是，融合了資本與共產兩種制度，這在我們一般社會不太可能形成，「資本」和「共產」在我們印象中，似乎是對立的，他們卻巧妙的使兩者並立，這也代表部落裡每一分子是可自由選擇的。
而共營前7年，每個人月薪1萬元；2021年開始，每個人月薪3萬，年終獎金20萬。小孩學費及外出念書的住宿費、醫療費，都由部落基金負擔，使得部落年輕人放心生小孩，據說最多有家庭生7個小孩，也難怪部落導覽人員跟我們說，他自己生3個小孩，在部落算是勉強及格的，有很多人生比他還多。
還有就是他們也平衡了生態與經濟，一般營利事業都希望客人愈多愈好，他們卻反向操作降低遊客數量，這才能走更高深一層的生態觀光路線，同時也決定減少水蜜桃產量，重視水土保持，改種高大的杉木。
以上這些事情是一般社會難以做到的，雖然他們還在試驗階段，但也實行了好一陣子，目前看來是可行的，希望他們能夠繼續，保存自己的文化，也保存珍貴的山林資源。
對司馬庫斯的生態和人文稍有瞭解後，再來開始講我的旅程。
由於司馬庫斯有超過2千株的櫻花樹，所以每到2、3月櫻花花期時，觀光人潮最多，所以我一開始便打算避開，11、12月也有賞楓季，於是我們選擇了中秋假期（9月底）跟團出發。
我們搭乘中型巴士上山，由於司馬庫斯有出入的管制時段，且分為一般車輛和中型巴士，所以不要搞錯喔！若錯過了，就只能等下一個時段。
第一天只是暖身，一開始先到合興車站拍照晃晃，有看到老舊的藍皮車廂改成小商店，比起商品我更喜歡老車廂，而且還剛好看到舊式自強號停靠，好懷念哪！
接著來到北角吊橋，我這人有懼高症，走吊橋只要直看前方還可以，可是下方有溪流美景怎麼不看幾眼呢？匆匆一瞥就趕緊到對岸的咖啡廳，在那裡吹吹涼風、品嚐咖啡，感覺挺愜意的。不過我們沒太多停留時間（跟團就是這樣），又趕往下一個景點。
當領隊說：「下一個點是全家（便利商店）。」我們心想：便利商店也能當景點喔？原來這是入山之前最後一個採買處，領隊說，如果過了這裡，就只能在司馬庫斯部落裡的「百貨公司」採買了---所謂的「百貨公司」就是「雜貨店的外表、百貨公司的價格」的部落小店，我們聽了便知意思了。
這間全家便利商店的分店名為「尖石野薑花店」，真是符合當地特產的店名，據說他們的營業額數一數二，生意超級好。不過我們快到時，發現有一家7-11，於是問領隊：「你不是說只有那一間全家嗎？」
領隊也很驚訝：「前幾個月來還沒看到，看來全家生意太好，所以連7-11也來搶生意了。」
在全家店裡牆上可以看到以原住民為主題的畫作，那和錦屏國小裡的那幅法籍國際牆繪藝術家Julien Malland Seth（柒先生）是一樣的（詳見〈法牆繪藝術家柒先生「為愛上色」錦屏國小爆紅傳遞善的循環留住美好〉），外面屋簷也有原住民的圖紋，很有特色的一家店，店內往往擠著一堆人。不遠處有原民市場，不過下午才營業。看著別人大包小包的採買，我只買了一個麵包當作宵夜備糧，因為第二天一早就要「劇烈運動」，還是少吃為妙。
接著午餐到一家名為「綠木頭」的餐廳，它居然是要走下樓梯才能進入店內（等同於地下室的位置），一般走過去根本看不到（只看到招牌）。它的店面雖然不大，但山景很棒，我們吃的是鹹豬肉番茄烏龍麵，其實裡面除了番茄還有很多蔬菜，像是紅蘿蔔、玉米、高麗菜、小黃瓜、白蘿蔔等等，有肉有菜有麵，營養豐富。領隊有說附近一家臭豆腐（不是對面的，是同一排的）也很好吃，可惜我們的胃在短時間無法再裝下更多美食，便又前往軍艦岩。
雖然說第二天才是重頭戲，但軍艦岩後方的屯野生步道難度也不小，因為它有很多階梯。平路的話我可以走很久，但有階梯的話耐受程度就會打折。
我們過了軍艦岩吊橋後開始走，據說有砲台，不過可能前陣子有颱風，路上有倒塌的樹木和竹枝，我們經過都要側身閃過（有的人用鑽的）。約走了一個多小時，還沒看到砲台，但有看到指示牌，便問其他路人還有多少路程，他們回說還要一小時，我們的時間根本不夠，因為得在下午3、4點進入司馬庫斯，於是我們放棄往前，發現旁邊就是日治時期為管理山區治安所設立的「隘勇分遣所」的遺址（那個牌子真的超級小）。
我們一行人拍照留念後便折返，由於我和伙伴們是走在比較前頭的，後方還有人陸續抵達再折返，於是我們先到軍艦岩岸邊，水很清澈但也很湍急（不可以下水喔），根本看不到什麼魚蝦。岸上大小石頭多，要小心不要跌跤，在水邊很涼很舒服，可以的話，真想躺在那裡睡覺（笑）。
另一處還有一個比較小的控溪吊橋，我沒走過去，只是路過看一下（因為沒時間要上車了），那邊則是控溪部落所在。
接下來就沒有停靠之處了，要一路衝到司馬庫斯，沿途山路超彎車超晃，尤其在進入司馬庫斯大橋前，有段「九彎十八拐」（我自己如此稱呼它），司機每個彎都必須兩段式轉彎，因為那是險彎，而且還是連續的。在此特別提醒，如果是頸椎不太好的人，建議帶著頸枕，有朋友帶了使用，說是幸好有用，不然一路甩來甩去，脖子都快扭到了（我沒帶到使用，所以我有這種感受），老人或小孩也要特別注意。
好不容易來到司馬庫斯，看到牌樓好開心，一定要下車拍照留念，不過我們不是在櫻花季來，不然兩旁櫻花盛開會更漂亮。
以為到達後就可以先進房間休息，沒想到在牌樓拍完照，車就跑了（先到停車場候著）。領隊領著我們徒步走到部落的制高點---也就是部落觀景台，那裡的視野的確好，雲海好美，只是要走一段路（尤其是才走完軍艦岩那段，腳好累）。再過去的獵人走道我們就沒走了，直接折返回部落，趕上導覽行程。
途中有朋友說可惜我們沒在楓葉季來，我說現在正值楓葉變換的初期，或許有一些可看吧。領隊聞之，便指了指上頭的楓葉，我們抬頭一看----嗯…只有兩片，這也算有賞到紅楓吧（笑）~
導覽基本上會走一大圈，但我們只要跟幾個點，然後在停車場上車到住宿處。一般搜尋到的「迦南小木屋」是共產的，我們住的「嚒得歲」則是資本的，所以在不同方位，「嚒得歲」又分一館和二館，我住的是二館，離餐廳較遠。
導覽景點之一是學校，他們的學校很小，原本想說應該是一個年級一個班，沒想到人數少到兩個年級一班（一、二年級一個班，三、四年級一個班，五、六年級一個班）！他們的教室也是原木，很有山林小學的感覺。我們到的時候也有其他更大的團一起聽，我覺得如果不想聽也沒關係，只是不要在一邊吵，我看到一對父母帶著一對年幼子女，旁邊好像也是他們的親朋好友，結果他們一直在那裡玩跑來跑去的遊戲，小孩子說不懂事愛玩在那裡跑也就算了，父母也跟著玩跟著跑，還揹著小孩跑，一整個很吵，這種素養真的不行。這個地方既然不是這麼容易到達，難得來一趟，應該把重點放在這裡的環境才是。
雖然有沒教養的遊客，但我還是很認真聽導覽，講述部落的歷史沿革，以及他們的心境、想法變化，能夠走到這一步，他們很慶幸也很珍惜，反倒我省思平地人的社會，自以為優越卻也好不到哪裡去，在資本主義的盛行下變得扭曲大有人在，也有人深受資本主義之害，所以我聽聞他們實行共產還能和平共處，著實難得。他們說雖然彼此想法不一樣，但目前為止還能平衡，只要大家是為了部落好，都可以互相包容。
我們在返回停車場前，發現一旁的路燈很是神奇，領隊解釋那是有專利的，是清華大學發明的燭光OLED路燈（詳見〈「司馬庫斯無藍害照明部落」燭光OLED路燈 獲台灣光環境獎特別獎〉），它的造型很特別，不仔細看的話，可能不易發現那是路燈。
還有一點要告訴大家，也希望遊客都能做到：司馬庫斯部落是「無菸社區」，一進來遊客中心附近都有標示，包括「無菸餐廳」、「無菸補給站」（就是領隊口中的「百貨公司」），可是我還是有看到遊客在路邊抽菸，實在很不應該。我們到別人家，還這麼不守規矩，實在丟臉，請大家做個識字的文明人。
中間有個三人雕像，導覽人員介紹其中一位說是司馬庫斯部落的祖先，其名為Mangus（馬庫斯），看得出來是位勇士，這尊雕像則是象徵部落文化和傳統智慧。
結束導覽後，我們領了房卡便各自帶著行李進房，我們住的是樓中樓，除了樓梯有點陡，其他感覺還不錯。休息片刻後，便前往餐廳吃晚餐。
晚餐是合菜，六菜一湯七個人吃，老實說有點少，就是剛好吃到不餓、但又不飽的程度，可以理解也許山上物資少，不過和想像中的山中野菜餐好像有些落差（意外的沒看到什麼野菜）。雖然白飯可以無限續，可是沒菜怎麼吃（攤手），也要留一點菜給別人吃，所以我只吃一碗飯便回房啃我在全家買的麵包了。
當晚看到的月亮又大又圓又亮，我拍下照片傳訊息給親友：「中秋節，我在司馬庫斯賞月。」我想，能在司馬庫斯過中秋、賞月的機會，一生應該僅有一次吧！這樣就值得了（可是明天還有重度體能訓練耶）。
山上入夜後就開始冷了，和平地至少差2、3度，所以在此過夜住宿的人，記得要帶外套，因為我們同一團就有人第二天病倒了。
第二天一早我4點多就起床了，由於6點半要吃早餐，所以我早早收拾行李，領隊交代我們可以先放車上再去餐廳吃早餐。早餐是一般的中式早餐，就是稀飯配一些小菜，可是沒有肉鬆也挺奇怪的（有位朋友想吃肉鬆，所以特別注意了一下）。還有，像我胃不太好的人，只吃一碗就夠了（稀飯吃多對胃不好），然後重點是，我看之前別人的遊記有說要特別把早餐的黑糖饅頭留下來（餐具櫥子旁邊有塑膠袋可裝，記得放涼了再裝），帶在路上當備糧，因為來回超過10公里路程，鐵定會肚子餓，再者就是一早吃太多接著走山路也會消化不良。
一早爬山的好處就是不太熱，我們約7點半就出發了，前面剛走還比較熱，等看到竹林後就涼一些了，而且晨霧未完全散開，看起來有些陰暗，像是下午5、6點的感覺。一路走來，林相也不斷變化，有竹林和溪流之處最為涼爽，來到「味道溪」，領隊說這是以前原住民把獵得的獵物放在此處冰鎮（因為這裡比較涼），但放久了，還是有味道，於是叫「味道溪」，但現在有冰箱了，就不會放在這裡了。
整條步道有兩處廁所，第一處的廁所，領隊強力推薦我們一定要去用一用，因為那是「景觀廁所」，在上廁所的同時，是有透明玻璃可以看到外面的山林風景，真是新鮮！很多人都會在那裡停留休息，順便吃些小點心補充體力。
講到這裡，我不得不吐槽一下司馬庫斯的蟬，其實從昨天在軍艦岩那邊的步道就聽到了，我不知那是什麼品種的蟬，但其叫聲十分慘烈，據同行伙伴形容，很像壞掉的機器聲，又好像喊破喉嚨那樣，簡直就是「慘叫」！叫得我們心神不寧。以往的蟬叫聲頂多只會單純覺得吵而已，這裡的蟬真的叫得一個慘。可是又只聞其聲不見其影，不然我真想看看牠們到底長得是不是和一般看到的蟬不一樣。
步道沿途不僅有竹林，還有櫻花林、櫸木、杉樹等樹種，我們一路走得很快，因為怕失了節奏，就會走得更疲累。我們約9點多到達神木群前，稍作休息後，再進入神木群，至此，已達海拔1655公尺。
神木群多達30多棵，裡面比前面步道的風景還要更原始，好似山神會出現的場景（請以宮崎駿動畫《魔法公主》來想像）。神木群大多是紅檜，和阿里山神木同一樹種，樹齡從數百年至上千年都有。我們一直在找尋「媽媽」神木，雖然其他神木也很高大，但看到「媽媽」神木時，哇~真是很有「媽媽」的感覺，它的姿態看起來像是「張開雙臂保護孩子」，且樹齡高達2500年，真感覺到人類的渺小。
告示上說，日據時期部落遭到攻擊，他們將男丁留守部落，並將婦孺藏身於此，免受日軍侵害，所以這個山中密林就像部落守護神，也像媽媽守護孩子一樣。
回到部落已近中午，回程其實就感受到太陽的威力，我們早早上山是對的。中午我點的是山豬肉套餐，吃得很飽，下午1點半就得下山（不然就要等下一時段了）。司機大哥很厲害，在連假這種尖峰時段，還能一路不delay的回到台北，天都還沒黑。
這次跟團的經驗還不錯，這種10多人的小團機動性也較強，減少一些人拖沓的風險，領隊也能比較周全的照顧到每一個人。
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