↑《詩經》裡有許多對「家」的渴望與眷戀，一個字藏有多少情感哪？
早上，一向習慣去光顧的米吉米沒開，於是到附近另一家早餐店覓食，並替書瑋帶了早餐回來。書瑋睡醒第一件事，是煮南瓜湯，這南瓜雖然不大，切起來卻挺費力的，我們擠在廚房裡研究要切多大塊、籽要留下還是去掉……等到秋芳老師一來，又笑稱我們是「豪門媳婦群」。
但是書瑋似乎從昨晚就犯了「食」忌，先是吃沖泡冬粉過敏，好不容易睡了一覺醒來，努力完成切南瓜任務，迎接她的居然是「小小強」蛋餅，而且是吃完才發現的……隨著書瑋的驚呼，我們都驚愣住，秋芳老師急說：「快拿手機拍下來，然後把盒子拿給老闆看，提醒他們要注意衛生。」
但是更意外的事情發生了，書瑋一臉無奈的回來，那個老闆在第一時間非常淡定，沒有絲毫驚恐，開口的第一句話也不是先道歉，而是先問：「那你剛剛吃什麼？我再做一份給你。」唉~重點不是這個吧！說到最後，才出現「不好意思」、「下次會注意」，但已經讓人感受不到誠意了，這時我們更覺得創作坊價值超級重要。
一、迎新
不同於昨天，今天毓庭、品心不在場，而小芳也穿上創作坊的共同印記----長裙，看起來真合適，我們忍不住說：「昨天怎麼不穿來？」小芳解釋：「因為只有一件……而且我比較喜歡褲子。」沒關係，以後會有很多件，我心裡正這麼想，秋芳老師立刻說：「她們的（長裙）也是在這裡挑，因為以前買的有很多，而且不用擔心，像依雯、淑君，她們以前可是不穿裙子的，你看她們，很適應牛仔裙了。」
除了長裙，我們特別為小芳準備的三場演講，也和長裙一樣很實用，有外在的行動與資訊，也包含內在的調適與融入，我們都希望大家一同成長、成全、成功，讓創作坊更緊密。
◎羽豔〈十二年國教〉：
能把繁複的十二年國教方案分別整理成「123、456」原則，唸企管系的羽豔真是完全發揮長才，太厲害了！怕我們最後會聽得「霧煞煞」，羽豔還重新「複習」口訣：1次會考、2種選擇、3次機會、4項整合、5育均衡、6科會考。一如依雯所說：「我好像坐在補習班教室裡在背口訣。」其實真的很好用，而「456」原則是我們可以提供給孩子的簡單說明，雖然現在仍面臨變動，但只要掌握大方向，心裡也踏實穩定些。
◎淑君〈追尋創作坊的圓滿〉：
「Oh卡」真的是好物！從雨堤演講完後，中壢和新竹教室形成Oh卡風潮，沒事來抽一下，隨著自己的解讀，也釐清未來的方向。淑君從抽到「開門的鑰匙」那樣認同圓滿，到出現「不喜歡」的字卡，去重新思索一路走來，找到適當的位置、對文學熱情、從發表到溝通，一點一點的拼湊，形成心目中的圓滿。
◎我的〈在創作坊成長〉：
把結業時對孩子的期盼------「生命金字塔」，加入自己的生命經驗，從自己新聞台「心象森林」的文類挑選，新聞台文類的形成，其實也是經過一段一段時間才增多的，也代表自己的成長印記。
1.自信----「創作坊」居，大不易à其實，到哪裡「居」都大不易，但因不易，才顯得「居」的珍貴。
2.自律----綠蔭聽風à自律的形成，是由於和團體的比較、選擇才形成的。
3.自主----成為理想中的人à以相信自己、為自己圍築邊界，成為自己的人生主導人，也可以選擇為自己、為別人多做一點。
「生命金字塔」看似愈來愈狹小，但是相對的，影響的人愈來愈多，影響的層面愈來愈廣大；而「創作坊」居，大不易，感覺到哪個角落都很不安，但到了綠蔭聽風，好似有一片淨土可以停留，最後成為理想中的人，就是一個確定的目標了。
二、承情
千呼萬喚始出來的《詩經》課程，終於在下午展開了，2007年時，曾經有過《詩經》的研習課程，現在不僅是重現，更是創新，用一種新的方式領略《詩經》。
雖然《詩經》以前課本有讀過，但內容並不多，在期初考前，我們就把逐字稿先看過了，有了一個底，在聽課時就覺得比較輕鬆了，只是讀詩本有許多空隙，每一首詩都有再拆解、再猜測的空間，像是〈鄭風．風雨〉裡，就算畫面、文意我們已有領略，秋芳老師仍要我們猜一猜，到底這對夫妻相見了沒，或是已相見但又要分離，也有可能他們是帶著珍惜的心而相見……。當然，這沒有標準答案，但每個人的答案都顯露出個人的性格與價值觀。
最後，每個人選擇自己最喜歡的一首詩，和大家分享。
小芳最喜歡的是〈關雎〉，和自己成長的過程很像，先安定了，才停留下來看到幸福，豐富自己，也想分享給身邊的人，也期待自己和家人都能向有光的地方前進，和大家一起愈來愈好。
廠長以前最喜歡的是〈子衿〉，但現在覺得〈蒹葭〉更符合自己的心境，所追求的總是跑來跑去，但仍然「從之」，因為這是自己心裡所嚮往的，便無怨無悔的追尋著。
淑君喜歡〈桃夭〉的「之子于歸，宜其室家」，特別和小芳分享：「我們都不是小碎片，而是拼圖。」在經過一層一層的磨練後，自己所散發的光芒，別人也一定看得見。
接著下一棒，在大家猶豫之時，書瑋自動上場提出〈鹿鳴〉，她覺得鹿是德獸，就像創作坊的人一樣，當然對於創作坊之外的人，也要像對我們的夥伴一樣好好相處。
而前兩行是講中壢教室，「呦呦鹿鳴，食野之苹」，秋芳老師和廠長常常問新竹的伙食吃得好不好，也會讓她們帶一些食物回新竹教室，而「人之好我，示我周行」，所以每次週二就像來中壢取經一樣；中間三行則是新竹教室的寫照，新竹教室的「君」就是淑君，以民為貴，「民」就是家長、孩子，「社稷次之」指的是兩位新竹老師，最後「君為輕」，淑君都把自己放在最後，太偉大了；最後兩行，芩是取得容易的草，象徵著創作坊的黃色小屋愈來愈多，這是我們共同的願望。
如果說書瑋的〈鹿鳴〉是創新，依雯的〈蒹葭〉就是傳統了，無論2007年或是現在2012年，依雯最喜歡的還是〈蒹葭〉，因為它非常符合她悲壯的性格，但隨著時間不同，欣賞的方式、領略的心得也不同了，自己也變得不一樣了，現在會把這首詩當作提醒，不只是欣賞。
羽豔等了好久，其實她早想在淑君後面接著說〈桃夭〉，但被書瑋搶先了。不過在期初營前，羽豔和我曾討論過最喜歡的詩，當時她就選了〈雞鳴〉和〈桃夭〉，這都來自她的生活經驗。
〈雞鳴〉是因為有一次小緯哥哥睡過頭，同事來電許久都沒有人接電話，擔心之餘，通知羽豔一起加入callin行列，但一直沒人接電話，他們擔心會不會發生什麼事了，於是身為黑帶高手的同事自告奮勇要破門而入，沒想到之後就接到小緯哥哥的來電，羽豔什麼都來不及解釋，直說「趕快開門」，不然門恐怕就不保了。這個印象太過於深刻，所以看到〈雞鳴〉的情境，就忍不住想起。
這個故事聽得我們笑到不行，但接下來的〈桃夭〉卻又令人感動到不行。從家前桔子樹的開花結果，羽豔回想結婚第一天，小緯哥哥一句：「以後沒有你們家和我家了，只剩下我們家。」那樣的結合與共存，對應到「宜其室家」、「宜其家室」，最後「宜其家人」，這也是羽豔總是喜歡用「夥」伴，而不是「伙」伴的緣故。
而我當初和羽豔討論時有三個選擇：一個是很生活化又可愛的〈雞鳴〉，另外兩個是出現在曹操〈短歌行〉的〈鹿鳴〉和〈子衿〉，既然說過的不能說，最後我選擇〈子衿〉當作我的最愛，因為這首詩的情感表達很直接，這和我的個性很像，而且所有的抱怨不如化為行動，這也是我所想的，這又讓我想到在早上演講時，突然一時忘記對小芳提醒的兩件事之一：不抱怨。也許這就是理由吧！當然我的重點放在「青青子佩，悠悠我思」，我希望回想任何一個人，都是想到他們的好，因為好，才值得思，不好的，就不用記太多了。
秋芳老師最喜歡的詩http://mypaper.pchome.com.tw/hi5877/post/1323157038最喜歡的詩〈鄭風．緇衣〉
三、享樂
最後，秋芳老師一直要大家發表兩次研習的心得，可是只是書瑋和依雯呀！羽豔是看逐字稿的，勉強可以發表一下感想，其實大家的感想都是：坐在這裡的人（指書瑋、依雯、羽豔）和所聽的內容都提升了，以前是讀《詩經》、記《詩經》，現在變輕鬆了，像是悠遊《詩經》。套一句羽豔說的：從教學到文學。因為融入其中，變成享受，樂趣橫生。
而第一次參與期初營的小芳用了更妙的比喻：好像從超市買太多東西了，很高興，但是好多喔！需要好好整理。
廠長立刻接話：「所以可以吃一個月哩！」
「確定一個月嗎？要三個月。」說話的是秋芳老師。大家心想：沒錯沒錯，要一個學期呀！
沒想到小芳還能接：「有的是罐頭，可以吃一兩年。」
罐頭？這個更神奇耶！那保存期限，還真的是長長久久呀！
回顧去年秋季班的期初營，上次的日期是在9/3、9/4，這次提早變9/1、9/2，那下次再提前不就……呃，這樣就會變成8月底，廠長會受到很多人的「注目禮」，比起招生期間，我們還是維持在這秋意濃厚的九月天吧！
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