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白話醫道還元

 

卷六無礙心印詳解－23

 

劍利情柔，斷邪緣于傾刻。根深蒂固，放大慧于居常。

呂真人曰：何謂劍利情柔？劍者，指人心中之慧劍而言。人心自有生以來，皆各禀天地的真靈以為慧，但被物欲紛擾，五氣之德拆散，則此慧不凝。

 

惟能保守涵養此慧，合五氣以鍛煉磨洗，此慧自凝固而堅剛，無微不入，無物能屈，如神劍之在抱，謂之劍利。

 

此劍非有形質之凡劍可比，其鍛煉則以天地之精英，以陰陽五氣，為打磨淬礪1之具。其用則神妙活潑，莫可窺測，印心無礙，首憑此為本。

 

情柔者，真情之發，其氣清和溫柔，不著半點猛烈氣，謂之柔情。情稍涉于猛烈，則本體之慧易傷，好比利劍成後，又復加火，成者反至于敗。

 

惟此慧劍光芒，濟以和柔之氣，則剛而不缺，柔而不屈，其妙用自覺神速而決當。縱有萬種邪緣，紛紜交集，把慧劍一揮，傾刻便斷絕而不能擾，比之龍泉太阿2之斬妖魔，更覺輕捷，是謂斷邪緣于頃刻。此乃無礙之要緊關頭也。

 

何謂根深蒂固？人既煉成此慧劍在胸，可以頃刻斷邪緣，從此涵養，則五德可造純全，真一亦可凝。到五氣全，真一凝時，無異百人合抱的大樹，根深百尺，瑤池之果3，數千年不殞落焉，故曰根深蒂固。

 

有此純全功候，永無磨滅。此心便如日月輪流在天上大放光明，無微不燭，且恒久而照無窮期。故曰放大慧于居常。于此可不謂無礙境乎。

 

此一節，上半截是功，下半截是效。學者首宜究明，乃不至誤人歧途也。

 

註１：淬礪本指磨鍊刀劍，後引申為刻苦鍛鍊、進修。

註２：龍泉太阿：均是寶劍名，龍泉又稱龍淵，為吳國干將所鑄的寶劍。

註３：瑤池之果：仙界的天池，傳說在崑崙山上，周穆王西征曾在此受西王母宴請。後泛指神仙居住的地方。果指仙桃。