本篇專論外貼用藥，如果您沒興趣或不想研究，可以略過本文。
靈樞．營衛生會篇：「上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆。」
據靈樞經描述，上焦的氣化狀態就好像雲霧一樣蒸騰於上，這就是所謂陽氣的狀態，反觀下焦如瀆，下焦的氣化狀態好像河水川流於下，這就是陰氣的狀態。
陽氣居上焦，所以上焦的用藥（含手三陽三陰經及胸背頭頸）不可用性味太重的藥，用之則有逆氣之患，應用風藥，風藥清輕可通七竅。
心、肺居上焦，心主血用藥宜清，肺主氣用藥宜斂，怎說呢？依四時木火主升發，心為火為極熱之臟，故用藥宜清，金水主斂降，肺為金主收斂極熱之心火，故用藥宜斂。
按三伏貼用溫藥白芥子貼於肺俞等背穴企圖溫肺治氣喘者，明顯違反上焦用藥宜清斂原則，似有改善空間。
難經卅一難……上焦者…主內而不出，……下焦者…主出而不內……。
手三陰主降，可降心肺有餘之火，手三陽主升，可升陽氣上頭。
難經卅一難所謂上焦主內而不出，是指陽氣在上焦成霧氣狀態，物極必返後元氣會經由肺胃斂藏於腎。
陽氣循手三陽經上頭面，溫養七竅，再由背脊回歸命門，這就是上焦總電路的配置圖，所以明白了上焦電路的配置，補腎就不一要靠熟地，溫腎就不一定要用附子、肉桂。
用風藥也能達到補腎的效果，如傷寒論的麻黃升麻湯，就是典型的用風藥補腎案例。
來看看麻升湯的組方成員：
麻黃、升麻、當歸、桂枝、芍藥、甘草、乾薑、知母、黃芩、萎蕤（玉竹）、天冬、茯苓、石膏、白朮。
主治：傷寒六七日，大下後，寸脈沈而遲，手足厥逆，下部脈不至，咽喉不利，唾膿血，下痢不止者。
寸脈主陽，沈遲主寒，脈象為陽虛腎寒，六七日為少陰症，大下後是醫家用大黃瀉下後令病家下元虧虛，腎的經脈由足底至咽，下後腎虛所以咽喉不利，咽喉發炎再誤食生冷甜滑就會吐膿血甚至咽腫無法言語，這是常見的虛人感冒後咽喉發炎的症狀，常伴隨有下痢不止，因為下後陽虛所以手足厥逆不溫，陽虛導致腸胃消化不良所以下痢。
方中用升麻、麻黃升陽氣於上焦，入首後再用知母、黃芩、石膏等清斂回陽於下焦，歸桂芍溫陽，甘草乾薑溫手足厥逆，黃芩清上焦熱，石膏清中焦，知母清下焦，朮苓除濕，蕤冬培津，上部陽氣一通，下部脈應聲而至。
麻升湯是在溫陽的同時，再將陽氣斂降回下焦，斂降的藥品又同時清了上中下三焦的濕熱，這原理有點像蒸磂水，把水加熱成蒸氣，再冷卻蒸氣為水，這一補一洩便去除了水中的雜質，也同時打通了陰陽二氣。
歸桂芍就是加熱，薑草助陽到手足四末，麻升就是幫助陽氣上升，芩膏母就是冷卻，朮苓助排雜質，蕤冬培津，補充流失的津液。
這上焦配電大法也適用於尺脈沈弱的治則，用附桂八味或用薑附治下焦時，寒氣會被藥氣趕至上焦，出現寸沈弱的現像，若用中焦藥溫土生金，寒氣又會回到下焦尺脈，或者同時補中下焦時熱氣因上焦不通達所以悶在中下焦而補不進去，所以用補腎藥治下焦可配合風藥在上焦發散則寒氣可以盡除，這就是脈法所謂的陽氣在左路升發。
這種左路溫陽的治法適合陽虛無火的體質，用麻升配歸桂芍或甘草乾薑即可。
陽亢實火的體質，加減用芩膏母斂降右路陰氣。
陰虛有火上熱下寒，可參考麻升湯加減用上焦配電大法打通陰陽二氣。
除此，眼耳鼻口等頭竅病皆可依法治之。
胸穴為陰主入，背穴為陽主出，陽虛用胸穴，陰虛用背穴，這是經脈取穴的原則，陽虛上焦寒者慎用背穴，恐有虛虛之過，陰虛上焦熱者慎用溫藥，恐有逆氣之患。
用上焦補腎的終極大法，除了仲景垂示的麻升大法外，應該就屬外貼的寶珍帽為最，偶然間得到一位九十一歲高僧的啟發，而領悟上焦外貼之法，貼上來與大龍鳯的鄉親分享。
僧曰：天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門，富貴花開慶團圓。
對曰：用晦而明煩惱生菩提，寓清於濁污泥出蓮華，藏巧於拙紅塵渡眾生。
文章定位：
