又來了,Morris自從1967年以《裸猿》一書爭議不斷之後,卅七年之後又還敢冒女性主義的大不諱,出版《裸女》(麥田,2005),真是老不羞。
別這樣,莫老又不是生物社會學或女性主義的信徒,何必老是以她們的標準來看呢?
是嗎?那就先看看他如何說明兩性社會的演化,他說原始社會是男性出外狩獵、女性則是在內處理一切事務,兩性是平等的。但他又說遠古神明先有女神,都市文明之後才變男神。這和他說的「長期發展下來,男人愈來愈專精他們那至關緊要的單一任務,女人則愈來愈擅長同時處理眾多問題(這種性格差異至今仍普遍可見)」(p.12)不是大有關係?
別如此深究,老莫不是什麼嚴謹的性別主義之學者,他老能順應女權,說出:「實際上她們只是要回其古老的原始角色而已」(P.13)就已不錯了。
咱女人不吃這套謊言,看看《裸女》整本書對「女體各部位」的描述吧,根本就在証明「女性特色」是天生的。
妳不能如此細看,要從老莫的獨特演化論來看,他認為人類之所以比其他動物優越,「乃是拜一種稱為『幼態持續』(幼年期的好玩好奇心)的演化現所賜」(p.15),只不過「男性的行為愈來愈像小孩,女性卻是在生理上……我必須在本書一開頭就確立以下這項事實:人類女性的身體在許多方面都比男性更為先進──也就是幼態持續程度較高」(p.18)。
這是啥歪理?說穿了就是女人「胸大無腦」,女人只能提供處女般的身体給男性孩兒般先進的腦袋探索、好奇、創造出人類獨具的「體育或哲學、音樂或詩詞、旅遊或娛樂」(p.15)。
有啥辦法?看看這世界吧,愈是女權高的國家,女体的時尚愈是朝《裸女》中幼稚化發展。
還不是父權遺毒操控下的一群背叛女人的女人。
乾脆說女人自娛女體算了,這樣說女人心理會舒坦些。
老繞著性別意識形態能讀出《裸女》啥新意?
那我就有始有終、從頭到脚,品評《裸女》一番。老莫可能有戀金毛癖、不然就是久纏西方金髮之室而忘了美容時尚的崇洋原則,竟然說世上女人有九成想染成金髮,其因又是他那老套的『幼態持續』,說啥「金髮髮絲超乎尋常地細」「金髮女子的腋窩與陰部毛髮尤其細緻」「金髮看起來比深色頭髮年輕(p.33)。
鬼扯!會比中國長髮飄逸女子細緻年輕?不然老外怎喜歡這種東方情調!
老莫本來就不夠嚴謹,不然怎會才說:「令人驚訝的是,這麼野蠻的習俗竟然直到廿世紀初才被法律禁止。」又接著說:「光是纏足女性柔弱無助的形象就足以讓男人大感興奮。」「吸吮女性的脚趾,可讓情慾高昂的男性覺得自己好像用嘴含著一顆巨型乳頭、一個超大陰蒂、或者甚至是女性的舌頭。」「最後,我們必須承認,早期那種對女性小脚的異常迷戀至今仍然沒有完全消失……現在的時尚女鞋不但鞋身愈來愈窄,鞋頭愈來愈尖。」(p.296)
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