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2000-08-13 20:59:51| 人氣94| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

中共宣傳「三個代表」的意義

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中共宣傳「三個代表」的意義----
與平可夫「實踐是代表真理的唯一標準」一文商榷
2000.8.13

中國時報8.13第15版刊登的平可夫「實踐是代表真理的唯一標準」一文,認為江澤民為「三個代表」大造輿論,是一種為其繼續掌權鋪路的手段。對此筆者難以苟同。
中共領導人的權力繼承固然尚缺乏一種公認的理性機制,但我們不能因此就將中共一切的政治作為,都臆測為權力或接班鬥爭。就是要作權力鬥爭分析,也應該要有分析的方法。好比說,我們可以質疑,如果江澤民在1993年之後繼續掌權,是否符合韋伯的「三種權力來源」的任何一項?如果江澤民既無領袖魅力,又不符合傳統權力繼承方式,更沒有合理性基礎,那麼揣測江澤民將繼續掌權的理由何在?
在沒有理論依據的情況下,直接以鄧小平擔任中央軍委主席,垂簾聽政的歷史來比附,也缺乏說服力。中共建國51年,只有八十年代的不到十年的時間,有一個非官方最高領導人的「元老」垂簾聽政,在其餘四十多年,黨的領導人都同時擔任軍隊的領導人。因此中共建國五十年的歷史,究竟是支持垂簾聽政,或支持一個實質的權力核心呢?在比附歷史時,是不是應該更加小心呢?
其實中共的此次「三個代表」的宣傳,放在中共意識型態的轉變過程中觀察,會發現其具有非常重要的意義。過去中共是一個階級政黨,代表的是「工人階級」;因此在過去二十年的改革過程中,多次發生商人能否加入共產黨的爭議。然而此一「三個代表」-----代表先進生產力、先進文化,以及人民的利益,將中共的階級屬性完全打破;此後中共不再是代表工人階級的無產階級先鋒隊,而是一個「全民政黨」。如果此一極為重大的轉變,如同平文,僅僅只是「極端左傾」、「左傾治國方式」、「 虛無飄渺、毫無實質內容」,那麼,難道中共過去二十年的改革開放,都只是鏡花水月?
考慮到過去兩、三年不斷發生的國內外風波,從東亞金融風暴、南斯拉夫使館被轟炸事件、法輪功、民進黨上台執政,如果要套用一個「匪情研究」的老招數----「矛盾轉移」來解釋「三個代表」的意涵,那麼,我們或可將中共的「三個代表」解釋為:現在一切的矛盾,都轉移為更強大的改革動力。而在「三個代表」的動員下,將中共轉變為「全民政黨」,應該可以說是相對於加入世界貿易組織的國內最大的新變革吧!

台長: 包淳亮
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