思乃泱之歌 部落的人說：「思乃，唱歌；思乃泱，愛唱歌的，你，這個名字」。於是，喜歡唱歌的我，有了這個通往另一個世界的名字。 喜歡，在台東的日子，特別是在部落，總有著從人而來的感動以及對人生的領略。

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我的天梯領悟還不及翻攪沉澱，另一頭，青年人的晉級儀式緊接著開始了。
同樣是通過受訓過程的年輕人，這個晚上，可以穿上青年會紅藍背心的榮耀，都加在他們身上了。
拉勞蘭的青年訓練就我所知的，可是相當魔鬼媲美原住民式海軍陸戰隊。撒可努自有一套操人方式，源於祖先面對山林與保護部落之間以成為有擔當男子的文化與自然背景，融以軍警部隊式的操練，還有那真正的「毫無條件與預設愛你這個人」，這是最大的力量的源頭，所交織而成的就是再苦再累你也會服氣、渴望的這一套，因為你知道未來你會成為什麼樣的人與你這條路上的夥伴一起共赴天路。
今晚，幾個青年人，被罵過來的痛過來的踹過來的，頂著始終的疲累身體與堅強意志，在這一刻，一個接著一個站上木臼，由長久以來陪伴他們成長的親密的女性親人/媽媽、姑姨或祖母，為他們一件又一樣又繫又綁地穿上晉級以後的服飾，不管是不是自己親手製作所等到的這一天，這一刻，可以感受到迴盪在會場的氣氛，好幾位ina的眼睛都泛濕了。通過考驗的年輕人，由他們青年會的哥哥扛坐在肩上繞行會場，接受眾人的呼聲與掌聲。這份壓在哥哥肩頭上的重量是那麼重，但是他們都承接了下來，因為這是讓弟弟光榮的時刻……
而讓我的心，再次為之抽動與感動的，則是下一個場景。
拉勞蘭很愛也很會用儀式，不管是過去的或是新創的，總之你可以在青年會這個部分感受到他們在進行每一個動作都是有意識與意義的神聖。我從最以前看到的就是撒可努拿著一小束榕樹枝葉在行進的舞圈中唱歌依序點名，被點到名的人就要挨他用枝葉輕重緩急一揮地打在臉上，大家一起歌聲呼應：「嘿唷喔咿呦喔咿呦喔引侯泱~~~」這是部落古老的點名儀式，不管是出征前或出征後，在頭目家可以清點戰士有幾名，帶頭的人可以算出有多少人在，哪些人平安歸來，同時也很重要的是，一個團結在一起作為團體的表現。
一個個戴上戴爸做的鷹羽頭飾、紅藍大氣的背心短衣、搖晃鷹羽的刀鞘、樸素/鮮豔的卡定……青年會一字排開帥氣挺拔的男子，從最前面開始，撒可努一一把舞圈中的人的名字唱進去、打過去。最前面幾位我都認識，是部落的年輕人建宗、阿祥、武隆…，可是中間跟後面有好些人我就不認識了，其中有幾位，連撒可努也不認識。
於是，笑聲就出現了。當撒可努趁著大夥歌聲呼應的那一段空檔忙把耳朵捱過去陌生的年輕人那裡要聽清楚他的名字是誰好接著唱點下一個人。
我也聽到，圍觀者中傳出一些聲音：「啊，不認識喔~~」「啊~~居然不知道名字喔？」
如果，發出這些聲音的是外地來的參加者、觀光客，那麼是可以理解的，他們還不夠認識拉勞蘭。

不知道名字，是因為早在認識以先就接納了，成為共榮的一體。

拉勞蘭僅只37戶排灣族，近年來每每祭典時人手嚴重不足，特別是一當外地來賓暴增以後，重視接待之道的這個部落，就往往更苦於人力的不足。於是，被拉勞蘭所吸引的他族青年男女、社團朋友，往往也會在這個前後投入部落的準備工作，穿著拉勞蘭各式的排灣族服飾，像是這一兩天，宜瑾就跟她的姊姊妹妹們在接待處站了一整個白天。女生的工作提供後勤支援與前線接待，實質的操作與操練則需要更多的男生去頂去扛。晉級儀式結束後青年會成員出現在會場跳舞的這一刻，不過是整個過程對外展現最不費力的一小環節。拉勞蘭在人力上這般大費周章，從一個角度來說，是需要人數來協助場面，但是從另一個更深遠的角度來說，那是讓不是在這個部落長大的孩子/有心的人們，都有機會跟著部落同走一遭部落的歲時星移，感受部落的人情與能量加諸在己身的一切可能。美麗的衣飾，兩三個人穿，好不寂寥，能有更多的人穿上，那就是更多的一起漂亮，一起分享共同榮耀的可能。於是，知不知道你的名字不是重點，你是不是出生在我們部落也不是重點，重要的是，我們願意分享，而你也願意與我們共同成就這份一起美麗。

「只要你願意身披這些衣飾，與我們同在，此時此刻，你就是我眼中與心底的拉勞蘭人，我的兄弟。」
我從撒可努的眼神與青年會的歌聲讀出這樣的寬容與共榮。
在那一刻，我的心頭也披起了老鷹的羽毛。
謝謝這個部落，讓很多不是出生在這個部落的人的生命，因為認識了這裡而有了那麼多不一樣的可能。