思乃泱之歌 部落的人說：「思乃，唱歌；思乃泱，愛唱歌的，你，這個名字」。於是，喜歡唱歌的我，有了這個通往另一個世界的名字。 喜歡，在台東的日子，特別是在部落，總有著從人而來的感動以及對人生的領略。

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想來這個月，香蘭的人講話說不定很香港嘅。
這個月從香港來了個劇組在香蘭拍片，連小田雞的大姊都知道。聽威威的媽媽說是看了「山豬‧飛鼠‧撒可努」這本書以後對撒可努的人事物與部落感到興趣所以也要以這個作為片名，難怪剛剛希希樂會在分享時用香港人講國語的腔調讓我們笑個不停。

星期天中午，我們這群來參加排灣青年文化會議的學員都成了臨時演員，因為先前導演來台灣看景時剛好是撒可努阿公的追思禮拜，所以正式拍攝時也把這個部分放了進來。於是教堂裡擺滿了鮮花還有很辛苦也要當主角被追思兩次的阿公遺照在講台，我們也要在片子裡頭被當作很多很多來參加追思禮拜的人頭。
還沒開始之前，我問穿著一身黑色西裝的戴牧師：「那現在我們要做什麼？」他的回答令人莞爾：「禮拜結束了，現在我也成了演員。」現場充滿了新香蘭教會建堂以來應該是第一次最多廣東話聲音的前呼後應：工作人員一下子在阿公遺照前用機器測試光線值，一下子用推車推著坐在上面的導演zoom in zoom out，一下子要我們「手機請關掉」「外面的人安靜」，生平第一次在教會經歷這等場面的我覺得這個畫面非常地後現代。如果有另外一個攝影機錄下這整個拍片過程想來也一定很有意思。

戴牧師帶我們先練這首排灣族詩歌「更加與主親近」準備等一下告別式儀式要唱，偏偏我們很多人手上都沒有詩歌本，於是我就邊看戴牧師嘴型邊聽歌聲邊抄寫羅馬拼音，勉強出來三節歌詞還可以湊和著對嘴唱，至少最後那一段都一樣的歌詞跑不掉：a jia i ya de ni jia i jesu。
練一次，正式來一次，再正式來一次拍，最後又正式來一次補鏡頭，「好了可以了！」坐在我後面目尼的朋友俏皮地說：「領便當了！」哈哈果然外面就有很多便當，光是這一兩分鐘的畫面就已經讓我們從十二點半搞到一點半，要拍完一整節告別儀式不知道要來回演多少次。

出了教堂我告訴戴爸：「仕事が大変ですね~~(眞的是很辛苦的工作哇~~)」戴爸笑著說：「そうそう(是啊)」因為戴爸在戲裡演他自己，大嫂阿眞則飾演媽媽，本來劇組也要阿眞演她自己一人飾二角，可是阿眞說她跟撒可努在一起的那個年齡是安邦這個年齡，所以安邦就演年輕時的她，那撒可努就一直是撒可努。我聽得有點灰灑灑，因為會習慣性覺得怎麼大哥身旁不是大嫂。
或許是一開始摸攝影機就是搖搖晃晃搶在主角前面如實記錄所發生的事情，所以對於這類講究陣仗與精心設計的劇情片拍片方式不太適應。今天在現場才能很深刻感受，難怪所有跟王家衛合作的演員都不知道要怎麼演他導的戲。雖然不知道拍出來會是什麼樣的風格，但是相信大家一定都很期待這部Made in Raraulan的片子誕生。也出現在片中的頭目冷兒以她一貫親切溫暖的笑容說，希望片子完成以後可以在部落放映，到時候大家一起看。我也很期待在部落的首映會，這個月以來忙進忙出的每個人一定會很有感受。

劇組工作人員宣布，要我們記好剛剛坐下來的位置跟前後左右的人，等一下三點半回來時還要原地就座繼續拍。
我的臉上三條線：「三點半？啊三點半我就不在香蘭了啊。」
三點鐘，我滿懷著罪惡感騎著ㄅㄨ ㄅㄨ離開了香蘭，心裡想著畫面中那個告別式做到一半忽然消失的演員我怎麼辦？