【現代詩】累世＠無非假面｜PChome Online 個人新聞台

2001-07-12 19:10:22| 人氣743| 回應19 | 上一篇 | 下一篇

【現代詩】累世

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風行紋-2001

2001-11-24 14:48:42 -風行紋

人有佛性嗎？心中有佛，就是佛？！？

師徒騎牛雲走四方，夜宿，師吩咐徒把牛繫好。

徒，晚課照常，並禮拜向天，虔誠的禱：佛啊！請照顧牛...。徒一連禮拜三次方才休歇。

翌晨，師發覺牛失。問徒。徒答：要問佛！我昨天一連三次請佛照顧牛，您不是教我要相信佛？

師：我教你要信任佛，但是你要先信任自己，要用你自己的手繫好你的牛。因為佛除了你的手，並沒有其他的手，除了你的眼，佛沒有其他的眼。那千手千眼裡，既有你的手，也有你的眼。

當然繫好的牛，也可能走失，但因曾努力的繫好，就能減少生命的遺憾。

累世記憶裡　要不要記憶
磁場在喚引　是不是記憶

還記得嗎？曾經是佛手佛眼才得轉世今生的我手我眼.............

2007-02-18 08:31:10

．輪迴．

．輪迴．

單程式意識反復重疊組成
相吸斥的陰陽生滅以傳承

輪迴、輪迴
輪迴意識中、是不是輪迥
陰陽生不息、要不要輪迴

男女相合生有形
生生世世億萬年

陰陽位？男女誰？

輪迴中的佛
輪迴中的你
輪迴中的我
輪迴中的誰

意識計算、互相代換
停留在一個數據
六道

…………………………………………
不曾遺忘？曾經是在意識的輪迴中而轉輪迴在意識中的
誰…………

來輪迴

叔牙‧2007-05-02 15:20:09

2007-05-14 12:22:49

風

生命如同一次宇宙的霹靂成形

物種有人

有沒有輪迴不知道，但現在開始成行

許多的人類生命，世人

世人投注大量思想、感情、資源，追求所謂人類生命的價值、鞏固人性尊嚴、捍衛人類生命與人權。

什麼是人？

人之所以為人的道理何在？

如果（人）的概念莫若是
那麼人類價值又該從何說起？

從五術命理到命運，從命運到天命，從天到地到人，到靈，這人靈與物種糾纏到情愛到制度到分分合合

什麼是（人）

我陷入沈思

2007-05-14 13:45:41

無非

人;　有呼吸的一種動物;　有情慾也會也必須會繁衍的會動的生物。

只是他／她的靈魂魂魄之中還多了種東西？

多了些什麼東西？

我陷入沉思

2007-05-14 14:17:54

風

嗯無論言語符號思想文明互動表示等等

在生物學與人類學的角度來看

（人）並非特殊的物種

人為萬靈，若不是
物種平等觀念思維該影響的是制度文明社會政治........我們以為，我們卻不是以為

我們只是不知道我們並不知道

2007-05-14 14:36:10

風

有一個很重要的觀念

如果
如果，知道人的靈魂魂魄之中並沒有多了種東西

只是以為

註：不過這個（人）的議題，目前，目前較適合下了班工作完畢，放了學，功課寫完的（人），還有本期貸款繳清，下期應付已到位的人，或是楚大夫，或是那麼想那麼想大聲問佛的人來聊聊。

2007-05-14 14:43:47

無非

人靈和靈,　還有分野, 靈中也有笨靈, 比人靈還要執著。
一樣可以被人遺棄與拒絕...　...

笨靈; 笨人; 　我是兩樣都笨.. .. 不過笨的很真, 那叫做「真」的很笨。

ㄟ, 我今天的功課作完了; 工作休息一小時; ATM 轉帳好嚕; 我不是楚大夫差別在於我不會投江; 我是皈依的幼幼班學生, 說話都很大聲, 問佛在哪裡？

2007-05-14 15:16:06

人?

怎麼沒有人回答我這幼幼班的問題捏?

2007-05-14 20:17:42

心冷情冷．今是昨非

(皈依的幼幼班學生, 說話都很大聲, 問佛在哪裡？)

Ans 1: 佛在心中!
Ans 2: 佛不在心中!
Ans 3: 等我成佛後再告訴你,我在哪裡!

~尚未皈依ㄉ幼幼A-班小學妹~ ^^Y

2007-05-15 12:27:58

心冷情冷．今是昨非

笨靈狂歡, 笨靈啜泣, 笨靈走不知路, 笨靈傻不隆咚, 笨靈欠人威脅, 我對笨靈嗆聲......

笨靈 VS 笨蛋! 但我很真, 所以我是真笨蛋, 所以不要來找我! 我全身痛! 睡眠不足! 火氣很大! >.<

2007-05-15 12:32:23

風

釋迦牟尼佛（釋迦族的喬達摩悉達多सिद्धार्थ गौतम這位悟道者）生長在北印度，已經辭世，唯其論述如同希臘的哲人蘇格拉底的思維一般，流傳下來影響世人思維甚深遠。（牟尼有值得尊敬的意義）

人，一直認為為萬物之靈，是因為在地球最終發展為強族。（強的定義姑且不論另一強族：蟑螂）

文化論：人類文化在浩瀚時間中約只有一萬年，文化的定義是改革最多？還是改革最少？圖騰顯示人類學習不易，學習鷹熊等獸，不是獸習人。什麼社會是成功的社會？即使人類社會想想沙漠文化與雨林文化中堅守傳統的與不守傳統的。改變最少的社會與改變最多的社會造成什麼結果？誰該學習誰？

宗教論：變易的是人，不易的是神。擁有平常心的除了神還有什麼生物？最沒有平常心的是什麼生物？

靈魂理性論：從理性思維延伸到道德延伸到宗教。
但不是人人有宗教論，海豚與鯨恰好也有理性思維有其道德觀........至於宗教，可補充的是可計算的演化優勢反成為（不善），這是對（正道）的衝擊，尤其在正道與劫的廣義延伸...

以上想當然而可以論辯成破碎的垃圾，視為仍未成形論述，只是思維草雛。

再者說這些有啥好處，這問題要先回答什麼是哲學？哲學有啥好處？

2007-05-15 16:24:38

風

सिद्धार्थ गौतम <= 這是巴利文，但不是釋迦族的文字。

2007-05-15 16:27:05

風

另一個平俗的說法是人有網路可用，會寫詩...

在語言學中，矮黑猩微小族遷移型態，所以語言的發展從聲音變化分支到眼神....若用武俠小說來講，那是心靈傳導。

語言的發展與族群擴大的溝通效率有關連

是一種表達工具（網路、詩也是）

但是神呢？

佛呢？

表達工具的複雜化所以是萬物之靈？若是精簡化呢？心靈傳遞。

2007-05-15 16:33:52

版主回應

哇，這則留言的時間，已經兩年了。

就我現在對佛的了解，覺者，是遇事圓融的(不是處事喔，這是不同的)，隨遇而安，萬千的示現，以一顆(真心)，所以呢，遇強該強則強，遇弱該弱即弱，甚至( 遇強則弱，遇弱則強)，如此，有詩無詩，都不會放在心上。身心自在於當下。

即便，窮的只剩下托缽，也會盡其最終嶄露( 利他 )的根基，這不就是無限生命的價值嗎?

2009-07-20 15:00:04

誰是誰

2008/08/10 21:21

前世的我,我並不認識他

來世的我,亦沒有我現在的感覺

我沒有他的記憶,他沒有我的邏輯

我沒有他的思想,沒有我的訊息

也許\\\是條狗,也許\\\是青蛙?

也許\\\是個人,也許\\\是朵花

管他誰是你,你是誰,人身難得,當下昇華~

~如是~

蚯蚓

當你的身體被切成了兩段
你的靈魂是否也分成兩段

當你的靈魂被切成了兩段
你還認不認識另一個自己

當你的身體被切成了百段
手是你腳是你
還是眼睛是你

當你的靈魂被分成了百段
你是誰誰是你

~ 如是 ~亂寫

2009-07-20 12:51:12

版主回應

無非(shlyh) 於 2008-08-11 07:35

複製羊，有相同的靈魂嗎? 　雙胞胎是兩條靈魂。 ^^~

靈能進入具相，也有其相對的條件，否則是進入不了的。（這裡包括了所有的因緣聚合，科學裡說的是生命滋長／物體形成的所有元素）

但，也有些是隨機的（如：阿羅漢...的轉世）

關於　蚯蚓的再生能力：

在陳閱增《普通生物學》（第二版）343頁專門介紹了關於再生的問題。

其中就有纖毛蟲和渦蟲的再生問題。而且提到，腔腸動物和渦蟲的再生能力從身體前端到後端，沿體軸而遞減：口端或頭部最強，反口端或尾部最弱，渦蟲頭部神經系統集中，代謝率最高。渦蟲頭部和腔腸動物的口端有很多未分化的、保持胚胎狀態的細胞，這可能是頭部再生能力強的原因。蚯蚓頭部再生能力也比身體後部體節強，如將蚯蚓切成兩段，再摘除腹神經，蚯蚓就失去了再生能力。這些實驗都說明神經在再生作用中起重要作用。

進一步考驗蚯蚓的再生能力：

蚯蚓具有較強的再生能力，身體被切斷以後，在斷掉的地方會生出好似胚胎的組織，很快將失去的部分補償好，長成一條新的蚯蚓。再生能力強的是切斷蚯蚓前端五節到八節的地方，如果把蚯蚓九節以上的地方切斷，再生能力就很慢，生殖器官也不能恢復。如將蚯蚓的第十五節以後切斷，就不能再生出頭部，只會長出一個缺腦袋的尾狀體，成為一條兩個尾巴的變態蚯蚓。

兩個尾巴（尾狀體是否具有尾部生理結構）能存活多久，不進食嗎？還是用反口端變態進食？

把蚯蚓隨便切成四段，不見得每段都可以繼續存活下去。

變態蚯蚓，很可能因此而夭折，僅擁有很短暫的存活率。視變形的自然狀態而擁有不同的存活機率。

動物靈，常屬於低等靈，可是，元靈，似乎很多屬於動物ㄟ。呵～

我說啊，因磁場（能量場）的不同，人類能起動的靈場因人而異。

朝向（善）磁場　凝聚而去，稱之為天（堂）吧；
朝向（惡）磁場而去，稱之為地獄吧；
朝向（XX）磁場而去。What ever you call.

可確定的是，各自去的無間因能量場的凝聚而不相同。

測不準理論、哥本哈根詮釋、多重宇宙論

2009-07-20 12:55:50

如在三禪

2008/08/11 23:34 by 如是

提婆達多過去五百世為釋迦摩尼師,為成就佛陀甘墮無間地獄(過程恩怨省略)

一時佛入無間探望提婆達多並問其安否,提婆達多曰:如住三禪

如是的看法~

宇宙是我,我是宇宙,三千世界,一念之間,三千與我同體共生,如是一如

心識執於蚯蚓便是蚯蚓,雖分百段亦是蚯蚓(依佛說蠢動皆含靈)

有些人起初靈體極為高等,但由於成長的過程,環境的因素,習性的養成

與執著的事務,往往轉變開始時的心識,識心包羅萬象,遍十法界,心念善生天人相

心念惡生地獄相,心念愚癡便生畜生相;善觀靈相者多見動物靈實不足為奇,

所以修行人常說要反璞歸真,迴光返照,回到原點.....

我們常聽人說,那人已經不是以前的那人了,這話其實並沒有錯

小時候那個你,和現在這個你,想法各方面也許早已千差萬別,他不認識你,

可能你也早已忘了他(誰還記得嬰兒時的模樣?)至於未來的變化我們又怎能預期?

所以佛說:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得

外離相,內不亂,活在每一個無來無去之中,肉身雖依人間,仍能住於三昧之中~

2009-07-20 12:54:21

Jacques

如在三禪中繁殖於無明 - 文/by Jacques
2008/08/12 15:57

如在三禪繁殖於無明

佛說:”過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得“ ==>

過去現在未來都不在已無心之。。算計
時間停止/融化/消失時間轉為空間的全然圓覺
中心出現成型在仁慈真珍明珠於一如無與倫比的天空
佛現捻花微笑笑紅塵於無是無非解脫於無形。
一如
連串珍珠之鏈火薪傳累世億萬無數於宇宙星河之無然。。

2009-07-20 12:58:06

Jacques

2009-07-20 12:59:22

鳳翔

無始無明
2008/08/15 00:22

無明，就是眾生的迷惑煩惱。

無始，並非沒有開始，也不是永恆的久遠，而是無所從始，是亦無所從終。

無始無明就是眾生無所從始和無所從終的迷惑煩惱。它以著比剎那更快的速度，在眾生的心裡生滅，當處出生當處滅盡。眾生以為無明為有，所以煩惱、迷惑，以為目前的假相是我，所以執著、分別。以為外面的境界是實有，所以貪婪、嗔恨。而如果一旦能夠破除我執，就成為阿羅漢，能夠除去分別就成為菩薩。能夠了知無我無法，就是佛。所以師父說，能夠破一分無明證一分法身，就是圓教初住菩薩，而能夠斷盡88品無明惑盡就成佛了。

所以修禪定，也是法門。但是，宗門必須先大澈大悟，才可以開始修禪定。否則修禪變成住禪。就算修到了甚深禪定，修到了四禪八定，修到了阿羅漢，證到了四禪天、四空天，也是有一日會禪定退去，繼續在六道輪迴。所以在宗門修行，首先要參話頭，要把一顆心定下來，然後要去求明心見性，然後才去修禪定。師父說這是根性利的上智所修的法門。

當然，我們凡夫，連一品無明都沒破，還在我執、人執、四相俱足中打轉，那可以批評任何宗門教下的修行者？所以我們必須用佛的言論來判斷是非，用努力修持的清靜心來增進智慧。雖有疑惑，但求佛的真解！切不可讓自己的心如海中泡影，用世智辯聰來自我解釋。那只是更增添自己的無明而已。所以才說不可說。如果證到了法身大士，從自性海中流出的真言，那才可以說。在這之前，還是依佛菩薩的教，奉行就是。

不住一切法、色、身、香、味，五蘊皆空，是菩提薩垜。所以叫同體大悲，無緣大慈。

2009-07-20 13:02:02

Jacques

(我的) 上師認證標準﹕
2008/08/16 00:38

(我的) 上師認證標準﹕

認證(1) = 通生死的著作解釋當今經典的謬誤
認證(2) = 解釋宇宙的奧秘星球/座的生成-死亡過程
認證(3) = 解釋核子的能量結構如何斷絕能源問題
認證(4) = 東西文化的熔合那些人具有宇宙天眼
認證(5) = 在單一領域﹐有傑出的地位成就 (非宗教)

2009-07-20 13:03:36

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