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2008-03-07 19:27:05| 人氣1,110| 回應6 | 上一篇 | 下一篇

思之言-2 空間就是權力

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"空間是社會建構的再現,是知識轉化成實際權力關係的場所,從生活空間的架構.配置及安排,可以判讀出空間中的每個人的身份.地位及尊卑程度,公共空間是自我表演的前台,住宅是自我表演的後台".--最近看書的一段話

記得以前剛開始看這些文字的時候,總是所有中文字都看得懂,但是組合起來就是不能理解,慢慢的經過學習後逐漸也能理解這些文字的表達..

這段話還算好懂,面對我們的日常生活空間,蠻值得思考,提供參考....

我要檢舉
#權力#空間#思之言
台長： 斷章

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斷章
這次的主題詩角落組詩...

讓我想到或許可以以空間為題寫出三重奏或六重奏組詩...

把小列的觀念放入...呵呵~~真能完成~哈就太佩服我自己了~~

越想越覺得高興～～能如期完成才是重點啊～～
2008-03-09 09:48:13
蝴蝶水靈
期待賞讀你的佳作

來訪問安~~^^
2008-03-09 15:01:24
版主回應
謝謝~
希望我能在時間內交卷~
雖然有些想法
但化為詩..再想想了~~
2008-03-11 00:22:19
泊樓
我記得「空間就是權力」好像是一本書的書名。但這概念應該很早就被提出來了。

斷章非常關心「空間」與「光」，我認為反映了妳的創作傾向，也許妳對建築是很有感覺的，或是擅長於裝置藝術。

從“權力”的角度看一切的事情，就像信仰佛洛伊德的人喜歡用“性”解釋一切那樣。都是將一種「概念」之切入角度，給予極大化的延伸。

我認為人類的“邏輯”運作方式，會自然將所有延伸的概念，給予「合理化」，越是抽象的事物，越能自圓其說而不自相矛盾。

因此，任何一種抽象概念，都有潛力被無限擴大用來解釋所有現象。
2008-03-10 19:11:39
版主回應
&quot空間就是權力&quot印象中是台大城鄉所畢恆達老師寫的~~亦是對建築.空間.城市很有想法的一位老師..這本書的敍述方式,讀起來並不難,一些空間的觀念很容易從文字的敍述中而了解~幾年前看過..

與其說是&quot自圓其說&quot,個人認為應該說是對事物的詮釋,且端看你從哪個角度切入,就會有不一樣的看法與不同的詮釋..

可以有較大的詮釋空間,但也不可能無限上綱,解構到最後可能只是&quot無&quot&quot宇宙&quot&quot天地&quot了..以&quot道&quot成為一切....

這是個人目前的想法,提供參考..
2008-03-11 00:33:06
泊樓
如果按照一些哲學家的思考方式，例如黑格爾，則所有的概念詮釋，最終都可擴大至「宇宙意識」，類似“道”。

詮釋空間是否“一定不能無限上綱”？

若從「說服力」的角度而言，確實是如此。無限上綱就難以說服多數人。

但若從「說服潛力」的角度而言，則恐非如此。任何一種概念，似乎都具有能夠被無限上綱卻仍具備說服力的潛力。

桌上一個碗，因為有了“空間”，所以有了裝載各種物品的「潛力」，例如可以盛飯、裝水、裝水果...的潛力。

但這張碗裝載東西的潛力，顯然“受限”於「其空間的體積」。這樣的“受限”，就類似於現實時空下，這張碗「說服力」的極限。

假設這張碗能裝1000立方公分的水，則這1000立方公分，就是這張碗要「說服人類眼睛的能力之極限」。就是這個碗的說服力。

但假如我們談的是「這張碗的說服潛力」，那麼其實是可以無限大的。例如，替這碗拍攝一張照片，再與大海的照片“合成”，變成「一碗能裝大海之水」那樣，也是一種「無限上綱的說服潛力」。

假如未來五百年後的科技，假設有一天進步到能夠將地球上所有的海水壓縮成為一個體積只有1000立方公分的圓球﹝密度與質量都會非常大﹞，那麼，五百年後的這張碗，也許就能裝得下地球上所有的海水。

這也就是說，眼前這小小的一張碗，其「空間承載的潛能」卻是無限大的，只要時機因緣條件成熟，就可以做到。
2008-03-12 18:11:43
版主回應
如果真的太無限上綱，就我個人目前的認為與認同，只會讓我覺得是”硬ㄠ”,而不具任何”說服力”，甚至是”指鹿為馬”的胡亂說．．．

就我目前的認知與看法，就如同鑽石的切面般，端看你切入的角度，未來會不會改變，就還不知道．．

就像每個哲學思想家，隨著年齡增長，或接觸的事物增多，世界的變化更大，給主體的感受又不一樣，所以一個人的學說與認同也許會改變，年輕，中年，老年，如王陽明從年輕的格物致知到晚年心即是理．．

我無法像大師一樣創造某一個學說，或許可以說是從哪個角度去看待事物．．但隨著年齡即周遭事物的變化，我的主體認同看待事物的方法也在做某種的變化．．

若如你所說，”想像力”其實幾乎可以用來說明以上，或用電腦動畫，在電影的空間中己承載．．
2008-03-12 23:50:52
斷章
說到”碗”，不只是可以拿來裝東西，大大小小的碗也可拿來敲擊變成樂器，也可用來做公共藝術的裝置藝術或者摔破後拿來藝術拚貼．．．等等，也許不同的地方或文化或者想像力．創造力等，可以付其新的生命意義，使”碗”不只是盛裝物品之物．．．
2008-03-13 00:00:15
泊樓
從妳對於「空間」這個領域的深入感受，或許可以推斷妳對事物的「立體感」應該很好。

不具說服力的「硬ㄠ」，在生活中隨處可見。眼前的政治環境更是如此。

不過，如果我們仔細體會每一句硬ㄠ的話語，會發現，即使是再荒謬的語言，都仍有最基本的合乎邏輯的成分存在。

因為如果不合乎基本的邏輯，就連這句硬ㄠ的話本身都不會存在。凡是能構成「一句話」的，背後必定有一種合理的邏輯存在。

但更深入的話，會發現所有的「一句話」，背後也必定有一種不合理的荒謬性存在。

也就是說，任何一句話，都具備了合理的成分，與不合理的成分。都具備了被認定為「真」的潛力，也具備了被認定為「偽」的潛力。

任何一句話本身，只是一句話。但經過任何一個人的加以探討，就可能產生“真”，或“偽”兩種截然不同的解讀方向。

這就像任何一條道路，都可以往前走或往後走那樣，方向性的潛能永遠存在。

時間與空間的概念，我認為也是如此。「現在、在這裡」這個「當下時空」的觀念，其前進的方向，也可以有截然互斥的相反發展之潛能。

一個人對於時間若非看向過去，就是看向未來；正如一個路上，人們的雙眼，不是向前方看，就是轉頭向後看。

歷史的發展方向，分水嶺也就是這樣的邏輯。

這個世界的演化，也就是由無數個這樣的分水嶺來決定目前的演化方向。

從「潛力空間即是宇宙」的角度來看，我們這個宇宙，只是無數個宇宙中的其中一個。
2008-03-15 18:20:43
版主回應
也或許那是另一種解讀事物的結果,只是如你所言也許過程與結果都違背你的認知,主體沒辦法接受.自然被你歸類為&quot偽&quot或&quot硬ㄠ&quot，而無法認同．．
2008-03-19 22:49:28
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