紅色思-海絲絲詩-迎向思亮 紅色思-海絲絲詩 迎向思亮 我見青山多嫵媚，料青山見我應如是

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本書分為＂話說蘇東坡＂；＂修養篇＂；＂應世篇＂；＂智慧篇＂；＂曠達篇＂；＂雜議篇＂。

＂話說蘇東坡＂簡約的介紹東坡的一生，有抱負，有主見，不肯隨意附和別人，這種堅持己見、不隋波逐流的人格個性，使其飽受磨難，亦正是這樣獨立的人格精神，成就其崇高與不朽。蘇東坡是中國古代少見的全能文學家、藝術家，許多膾炙人口的詩句，從生活中而出的哲理，千頌千古，如：「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」，對人生的感慨與期盼，「但願人長久，千里共嬋娟。」作文如行雲流水，順乎自然是東坡的為文之道，也是他的為人之道。順乎本性，不勉強，不做作，亦是其生活的準則，人生在世要順乎天意，對內要歸乎本性。

個人很喜歡蘇東坡《前赤壁賦》中的一段「蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取；惟江上之清風，與山間之明月；耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」與大家分享。

修養篇中作者講了好幾個小故事，主要是說做人要寬厚大度，待人要與人為善。寬容別人的人，受益者不僅是對方，同時也是自己，厚可以載物，寬以待人天地寬。然而這樣的胸懷是在太難了，尤其在現代社會，有時候對別人太過寛厚，反而讓人認為好欺負，在這個複雜多變的社會，講寛容的同時，亦要面對自己的現實。尊重別人、理解別人是很重要，人，不能自我為中心，尊重自自然和人類的規律，世界將更加絢爛多姿，人類將更加和諧美好，但是現代社會的缺乏尊重，迫使有時候對別人的寬容反而是造成對他人的放縱，有點無奈。養生在於節制欲望，貴在養神。

應世篇，中國古代，儒家講求「兼善天下」，是進取，道家講求「獨善其身」，大體是中國讀書人的應世之道，可以有所做為時便採取儒家的兼善天下，而當世無道，無法有所做時便隱居，採取道家的獨善其身之做為，使其人生心靈中得到某種的平衡。

智慧篇，有一段話我很喜歡「生活在人世間，既要觀察外物，觀察別人，又要反觀其自身，心明澄澈，既要思考外物，分析別人，又要自我反思，反躬自省。然而，人們往往明於察人，暗於察己；長於分析別人，短於解剖自我。『認識自己』正是人生哲學的一個永恆主題。」

曠達篇，曠達在於主靜，主要受到老莊思想的影響，靜是萬物之鏡，水靜才能澄透清明，人靜了，心方可明亮，辨識萬物。處於現代社會有時候容易受到一時的情緒影響，使心無法靜下來，所做的決定，通常只是逞一時之氣，而無法做出正確的決策，日後通常會感到後悔，對於心靈的修『靜』真是一條人生長遠之路，需能淡泊自適，耐得寂寞。作者提到晚年的蘇東坡，追慕一種超逸的藝術境界，在美的創造上提出了一個很著名的觀點：「靜故了群動，空故納萬境」，「靜」可以排斥外物的各種干擾，凝神靜氣地觀察、思考外物，這就是「靜故了群動」；「空」可以容納宇宙物於一懷而又不滞於物，這就是「空故納萬境」。

雜議篇有幾段話我很喜歡「知人與容人　　千秋功業，人是最根本。打江山、保社稷、興建設，樣樣靠人。因此，論領導方略，知人與容人實在是非常重要的。不知人就不能用人，不容人就留不住人。沒有人。宏偉藍圖終究是一場夢。」；「人生有限，知識無邊，學習是每一個人的事。學習既能獲取知識，增長才幹，更能從中攝取智慧，體悟生活的樂趣。」

東坡的人生哲學，心嚮往之，仍在學習之中…

註：閱讀《蘇東坡的人生哲學-曠達人生》范軍　著之有感，斷章2013.03.24

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《蘇東坡的人生哲學-曠達人生》