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2007-12-27 18:48:40| 人氣861| 回應8 | 上一篇 | 下一篇

思之言-1 思與逃

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思之言系列就來紀錄一些有趣的話，平常看書時看到的有趣之處，沒有紀錄有時候很快就過了．這麼想後這系列就隨之而來．

昨天看書”詩人哲學家”,看到一句有意思的話:

”思想逃逸了，我想把它寫下來，可是我寫下來的只是它從我這里逃逸了”

為什麼會覺得它有趣呢？因為腦筋突然閃過魏晉玄學中的言意之辨．．

我讀得是關於西方哲學詩人的書．．居然跳出中哲的思想．．

呵呵～～頓時覺得有趣．．因此，記錄下來．

我要檢舉
#思#思之言#逃
台長： 斷章

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此分類下一篇:思之言-2 空間就是權力

斷章
終究是完成了～我寫下了多少～流掉了多少～或許從另一個角度而言又蘊藏了多少？讀到了多少？了解了多少？連我自己也不知道？當詩完成時，每次的閱讀總有不同的思考沉澱．．

而在未化為文字時消失在時光流之中．．．
2007-12-28 01:24:14
泊樓
思想，有的化為語言文字，有的化為視覺圖象，有的化為聲音，有的化為別的感官訊息，有的化為意念。

「心是主宰思想的主人。思想只是心的僕人之一。」
2008-01-02 19:41:50
版主回應
我個人倒不認為思想是心的僕人之一
思想是與心相連的很難說誰是主誰是從...

多數人是思想主宰著心.
同樣是一件事,甚至是一首詩也好..
就像是學經濟的,很容易理所當然的從經濟的角度看一件事,理解一首詩,而不自覺;而學文學或醫學或法學..等的人,就會有不同的看法...這是受到主體本身所學的學術背景所影響...
要做到那顆心能澄淨明亮,而超越思想太難了...
2008-01-04 17:17:37
火焰冰點
感是心之業用，有適當因緣條件，就能燦出美麗火花
，這跟思想是心之奴僕，則大異其趣。
2008-01-03 14:46:38
版主回應
同樣的一個空間...
同遊的人不同
同遊的時空心境不同
同遊時所遭遇到的事情不同

都會產生很不一樣的感受,
而這樣的感受會影響你的認為..
這又涉及到經驗與經歷的問題...
2008-01-04 17:23:49
斷章
有感～詩因語言之差異．．所閱讀之詩所得或許僅存其不到一半的意涵～
2008-01-04 18:18:32
火焰冰點
我很認同思想不是心的僕人。思想是知性的精神
現象，倘若說思想也把我們知覺感性層面總括進
去，那思想更不可能受制於心。

哲學觀當然是以理性思考為起始點，審美觀是否
都是理性造成的，當然不是，還包括感知，或者
意念交感。
2008-01-04 18:34:10
斷章
思想或者可說思考方式..與主體的經驗與認知之理解息息相關...
審美觀亦是如此..其中個人認為是理性與感性兼具的....
只是伴隨著主體經驗的認知...所佔的比例因人而異...
也或許如此....常會有人說這個人較為感性或理性...

然而真正事物的真實面又是如何?若習慣用現象學的思考方式的人..
會認為回到事物本身與回到生活世界之中...
或許才能較接近地看見事物本身真實的面貌....
2008-01-08 18:31:13
泊
意，是心的僕人。也就是說，頭腦，是心的僕人。

但「心」這概念比較抽象，人體沒有哪個器官就能完整代表這概念。正確地說，心應該是包含了“意”在內。

心的範圍較大，意算是心的一部分。

心的清淨，必然包含“意”的清淨在內，但反之卻未必成立。

心能澄淨明亮，就等於提升整個生命，而非只提升思想。反之，提升思想者，如果欠缺行動和周圍環境的配合，則生命也未必提升多少。此即「心」和「意」的根本差別。
2008-01-10 16:16:11
斷章
心隨意轉
意隨心動

心.意..很難二分...應是彼此為其中..
個人倒認為很難說誰大誰小...
心存在主體..
而意卻超越主體,亦可說是境..或法...

需看從哪個角度切入...
提供參考..
2008-01-11 22:11:18
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