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2023-04-08 07:12:06| 人氣1,099| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

茱萸豈是尋常物,藥食辟邪還釀酒

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茱萸豈是尋常物,藥食辟邪還釀酒

@秦  島

 

 

 

        唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》寫道:“獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。” 王維17歲時寫下了這苞異鄉遊子重九懷鄉思親的抒情詩,詩的意思大家明白,但茱萸是甚麼東西,恐怕許多人不甚了了。

        這個茱萸,又名「樧」、「越椒」、「艾子」,並非一個品種的植物,是幾種不同的常綠帶香的植物通稱,具備殺蟲消毒、逐寒祛風的功能。木本茱萸有吳茱萸、山茱萸和食茱萸之分,都是著名的中藥,然而中國古籍中單稱「茱萸」時指的是何者仍有爭論。按中國古人的習慣,在九月九日重陽節時爬山登高,臂上佩帶插著茱萸的布袋,古時稱「茱萸囊」,以示對親朋好友的懷念。

        在中國史料及中醫著述中,茱萸有藙、樧、棗皮、藥棗、蜀棗、蜀酸棗、魁實、石棗、鼠矢、雞足、湯主、山萸肉、萸肉、肉棗等名稱。古人已經認識到了茱萸的藥用價值,並把它用於祭祀,還把它作為地方向朝廷進貢的貢品。

        茱萸分佈較廣,山茱萸、吳茱萸多分佈在安徽、陝西秦嶺、四川、河南、福建、浙江、江蘇等地;英國、美國、朝鮮、日本等國也有分佈。還真沒想到它有五大用途。一是祭祀,《周禮·內則》中記載:「三牲用樧。」清代段玉裁解釋道:「樧,煎茱萸。」二是用作飾物,中國古人在重陽節時,頭插茱萸,增添登高遊興。

        三是藥用。西晉馮翊(今陝西關中西部)太守孫楚《茱萸賦》一文中寫到:「有茱萸之嘉木,植茅茨之前庭,歷漢女而始育,關百載而長生。森蔓延以盛興,布綠葉於紫莖。鶉火西阻,白藏授節,零露既凝,鷹隼飄厲。攀紫房於歉枝,綴朱實之酷烈。應神農之本草,療生民之疹疾。」

        中國古代許多醫學名著,如晉代《神農本草經》、唐代孫思邈《千金翼方》,以及《吳晉本草》、《健康記》、《圖經本草》等,均記載了茱萸的藥用價值。山茱萸之果實山萸肉,味酸澀,性微溫,有補肝腎、澀精氣、固虛脫、健胃壯陽等功能,中醫常用以治療腰膝酸痛、眩暈、耳鳴、遺精、尿頻、肝虛寒熱、虛汗不止、心搖脈散、神經衰弱、月經不調等症。

        茱萸還是中成藥知柏地黃丸、益明地黃丸、愛味地黃丸、六味地黃丸的主藥。山茱萸含有生理活性較強的山茱萸甙、馬草鞭甙、皂甙、鞣甙,以及豐富的維生素C等營養成分。能抑制痢疾桿菌、傷寒桿菌、金黃色葡萄球菌及某些皮膚真菌,有利尿、降壓、防癌作用。

        四是可以辟邪。屈原的《離騷》裏提到了茱萸是惡草。李時珍在《本草綱目》中記載,茱萸的品質「辛辣蜇口慘腹,使人有殺毅黨然之狀」。古人「懸其子於屋,辟鬼魅」。南朝時就有插茱萸辟邪的記載。晉周處在《風土記》中說:「九月九日折茱萸以插頭上,辟除惡氣而禦初寒。」茱萸雅號「辟邪翁」。

        五是釀酒。在古代詩文中有不少詠頌茱萸酒的篇章。現代人生產山茱萸系列果酒、飲料,味道淳美,藥效顯著。

        古人把茱萸作為祭祀、佩飾、藥用、避邪之物,形成茱萸風俗。晉代葛洪《西京雜記》中就記載,漢高祖劉邦的寵妃戚夫人於每年九月九日,頭插茱萸,飲菊花酒,食蓬餌,出遊歡宴。重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。《荊楚歲時記》載楚俗九月九日飲菊花酒。

        農曆九月九日重陽節時,秋高氣爽,正是茱萸成熟之時,茱萸被認為能祛病驅邪,所以古人或頭插茱萸枝,或臂佩茱萸囊,登高遊興,並把重陽節稱為登高節、茱萸節、茱萸會。直至民國時期,一些文人秋季聚會請貼的常用款式為:「×月×日,登高萸觴,候光。」到民國以後,茱萸風俗逐漸衰退。

                2023.04.08

台長: 秦島
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